七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章练习 新人教版.docx

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七年级语文上册第三单元11《论语》十二章练习新人教版

教学资料参考范本

【2019-2020】七年级语文上册第三单元11《论语》十二章练习新人教版

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1．知识链接

语录体

文体名称，常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。

偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间、段与段之间在实践及内容上的必然联系。

2．传统文化积累

古代关于年龄的说法

初生婴儿，不满周岁称“襁褓”；女孩13岁称为“豆蔻年华”；女孩15岁称为“及笄之年”；男子20岁称为“弱冠”，30岁称“而立之年”，40岁称“不惑之年”，50岁称“知命之年”，60岁称“花甲”或“耳顺”之年，70岁称“古稀之年”，80岁称“杖朝之年”，80～90岁称“耄耋之年”，100岁称“期颐”。

3．主题解说

这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：

学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚强、理想远大。

4．文言考点链接

文言句式之省略句

文言文中经常有省略性的语言，如“温故而知新，可以为师矣”，“以”后面省略了代词“之”。

【技法点睛】

省略句指文言文中省略了某种成分的句子，主要有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略几种情况。

（1）主语省略。

如“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，省略了主语“兄女”，应为“（兄女）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。

（2）谓语省略。

如“择其善者而从之，其不善者而改之”，后半句省略了谓语“择”，应为“择其善者而从之，（择）其不善者而改之”。

（3）宾语省略。

如“人不知而不愠”，“知”后面省略了宾语“之”，应为“人不知（之）而不愠”。

（4）介词省略。

如“陈太丘与友期行，期日中”，第二个“期”后省略了介词“于”，应为“陈太丘与友期行，期（于）日中”。

【习题链接】见“积累与运用”T4。

01　　积累与运用

◆课前预习◆

1．汉字积累——给下列加点的字注音。

论语（lún）　　　　　不亦说乎（yuè）　　　　人不知而不愠（yùn）

三省吾身（xǐng）学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）

曲肱而枕之（ɡōnɡ）博学而笃志（dǔ）

2．文化积累——文学常识填空。

《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体（体裁）著作。

它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，共二十篇。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期（朝代）鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始者。

◆基础提升◆

3．解释下列句中加点的词。

（1）学而时习之　　　　　　时：

按时

（2）不亦说乎说：

同“悦”，愉快

（3）人不知而不愠愠：

生气，恼怒

（4）吾日三省吾身三省：

多次进行自我检查

（5）传不习乎传：

传授，指老师传授的知识

（6）吾十有五有：

同“又”，用于整数和零数之间

（7）三十而立立：

立身，指能有所成就

（8）四十而不惑惑：

迷惑，疑惑

（9）六十而耳顺耳顺：

能听得进不同的意见

（10）不逾矩逾：

越过　　矩：

法度

（11）学而不思则罔罔：

迷惑，感到迷茫而无所适从

（12）思而不学则殆殆：

疑惑

（13）人不堪其忧堪：

能忍受

（14）好之者不如乐之者好：

喜爱，爱好　　乐：

以……为快乐

（15）饭疏食，饮水饭：

吃　　水：

冷水

（16）必有我师焉焉：

于此，在其中

（17）择其善者而从之善者：

好的方面，优点

（18）子在川上曰川：

河流

（19）逝者如斯夫逝：

往、离去　　　斯：

代词，这，指河水

（20）三军可夺帅也夺：

改变

（21）博学而笃志笃：

坚定

4.用现代汉语翻译下列句子。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

别人不了解（自己），（自己）却不生气，不是有才德的人吗？

（2）温故而知新，可以为师矣。

【详见本课“文言考点链接”】

温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）做老师了。

（3）学而不思则罔，思而不学则殆。

只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有疑惑。

（4）子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”

孔子在河边感叹说：

“时光像河水一样流去，日夜不停。

”

5．句子积累——默写句子。

（1）学习与思考缺一不可，否则会误入歧途，所以孔子说：

学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）当别人不理解自己时，我们不应该恼怒，要保持应有的风范，正如《〈论语〉十二章》中所说：

人不知而不愠，不亦君子乎？

（3）唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。

由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话：

择其善者而从之，其不善者而改之。

（4）在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

02　　课内精读

阅读全文，完成练习。

6．中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天，我们阅读它同样获益匪浅，请写出出自《〈论语〉十二章》中现在常用的成语。

不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；箪食瓢饮。

7．下列句子按学习方法、学习态度、修身分类正确的一项是（C）

①人不知而不愠　②温故而知新，可以为师矣　③学而不思则罔，思而不学则殆　④三人行，必有我师焉　⑤三十而立，四十而不惑　⑥学而时习之　⑦逝者如斯夫，不舍昼夜　⑧吾日三省吾身　⑨不义而富且贵，于我如浮云

A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧

B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨

D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

8．子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”指出了学习的哪三个层次？

孔子强调的意思是什么？

三个层次分别是懂得它，爱好它，以它为乐。

孔子强调的意思是要以学习为乐，享受学习的乐趣。

9．现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。

你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？

在商品经济社会，出现了金钱至上的拜金主义思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们应该“义”字当头。

合于义的财可取，不义之财虽贫不取；君子爱财，取之有道。

行义以达其利，通过做符合道义之事，获得利益。

10．本文有几则讲的是做人的道理，是儒家的修身之言，请任选一则，谈谈对你的启示。

[示例]“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”这“三省”说了两个方面，一是修己，一是对人。

对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。

替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德行。

修己不能只做一时一事，要贯穿整个人生，要时时温习旧经验，求取新知识。

在生活中要做到“三省”，才能不断进步。

03　　拓展阅读

子曰：

“由①，诲女②知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

”

子曰：

“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三隅反，则不复也。

”

子贡问曰：

“孔文子何以谓之‘文’也？

”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”

【注释】　①由：

姓仲，名由，字子路，孔子的学生。

②女：

通“汝”，你，你们。

③愤：

苦思冥想，仍领会不了的样子。

④悱：

想说又不能明确说出来的样子。

⑤隅：

角落。

11．解释下列句中加点的词。

（1）孔文子何以谓之“文”也　　何：

什么

（2）是以谓之“文”也是以：

因此

12．用现代汉语翻译下列句子。

（1）知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。

（2）不愤不启，不悱不发。

不到他苦思冥想，仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又不能明确说出来的时候，不去启发他。

13．孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？

这样解释的目的是什么？

一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。

既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

附参考译文：

孔子说：

“仲由，我教给你的东西你明白了吗？

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。

”

孔子说：

“教导学生，不到他苦思冥想，仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又不能明确说出来的时候，不去启发他。

教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几个方面的东西，那就不再教他了。

”

子贡问道：

“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？

”孔子说：

“他聪敏勤勉而爱好学习，不以向地位比他卑下的人请教为羞耻，所以给他‘文’的谥号。

”

04　　综合性学习

在学完课文《〈论语〉十二章》后，为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。

请你参与进来。

14．作为主持人，请你写一段精彩的开场白。

[示例]同学们，《论语》流传了2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。

阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。

今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。

请大家敞开心扉，交流起来吧。

15．王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。

上联：

时习悦，内省乐，择善喜

下联：

敏学好，择贤善，交友信

16．班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。

在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语句劝勉他勤奋学习。

[示例]长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。

《论语》的价值

1．奠定了中华文明基本的价值观。

孔子继承了尧、舜、禹、汤、文、武、周公的道统，完整地提出了“仁”，奠定了中国社会人与人之间的基本道德准则，也是政治伦理的基本观念。

孔子提出了一整套的建立和谐社会的价值观，如孝、悌、恭、敬、信、宽、惠等。

2．创造了人格的典范。

怎样做人，怎样做一个具有完善人格的“仁者”，《论语》对这两个问题做了最好的讲述。

《论语》中所表现的真实孔子的伟大人格，两千多年来成为中华民族的榜样，说孔子是“万世师表”，是恰如其分的。

3．提出了理想社会的秩序。

4．《论语》有极高的文学价值，是学习文言文最好的基础性读物。

《论语》的记事非常生动，刻画精细入微，连孔子与学生谈话时不同的神情都能生动地表现出来。