月提时宿 日干取用.docx
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月提时宿日干取用
月提时宿日干取用
月提时宿甲日取用明夷堂按语:
今从网络上摘彔“日干十二月令论时间吉凶”一文，以“月提时宿甲日取用”为题，与有缘阅者共享，並且由衷感谢原創作者。
附带一言，文摘存在颇多错误，谨请阅者自己甄别。
甲木诗曰。
（十干体象） 甲木天干作首排。
原无枝叶与根荄。
欲存天地千年久。
直向沙泥万丈埋。
断就栋梁金得用。
化成灰炭火为灾。
蠢然块物无机事。
一任春秋自往来。
甲木。
（滴天髓）甲木参天。
脱胎要火。
春不容金。
秋不容土。
火炽乘龙。
水宕骑虎。
地润天和。
植立千古。
甲木:
（格物至言）阳木。
乃参天植地。
舒枝抽干之木。
一下地。
挪移不得。
勿论春夏秋冬。
勿论良偌巨细。
总要重土厚培。
先壮根柢。
然后徐寻火金水木。
以讲富贵贫贱寿夭之征。
所谓欲图长久千年计。
须向沙泥万丈埋也。
若土薄根摇。
未论到金克水荡。
木劫火焚已遭夭折。
盖根不深而风不怕者。
未之有也。
寅提甲子时、甲日取用:
甲木得禄于寅月。
又有时上甲比子印之生扶。
强旺可知。
惟初春余寒犹盛。
木甫萌孽。
得火以暖之则繁荣，木旺见金自可贵。
柱中有土始有财。
寅提乙丑时、甲日取用:
甲生寅月。
时落乙丑。
建禄而加以劫财。
身旺无疑。
自喜丑土之财。
为养命之源。
然无火之生土暖木则少生机。
大木逢金乃成栋梁。
略见微水可以养木。
独忌木多。
盖比劫猖狂矣。
寅提丙寅时、甲日取用:
月时皆寅。
甲木两得其禄。
妙乎丙火透出。
秀气发越。
寒气尽除。
喜金斫伐。
尤宜土之转辗泄秀。
得显精神。
最忌水来伤丙。
不啻当头棒击。
寅提丁卯时、甲日取用:
甲生寅月卯时。
得禄得刃。
喜丁火之泄秀。
但丁力微弱。
須赖他火相济。
木太旺微金反激。
不如多金可以砍伐成材。
木再多则母旺子衰。
丁更危矣。
无水最佳。
有水破火。
要有土救。
寅提戊辰时、甲日取用:
寅月甲日生戊辰时。
身财两美之造。
贵有火之构通。
则木火土生生不息矣。
水多木多。
偏重于身而轻于财。
岂是佳象。
见金所以卫财。
自属可喜。
寅提己巳时、甲日取用:
甲生寅月。
时落己巳。
木火土打成一片。
身财两旺。
而重心全在于巳火。
得以秀气流通。
再多火土。
何殊花添锦上。
加之以金。
相得而益彰矣。
寅提庚午时、甲日取用:
甲生寅月。
为当令之木。
诞庚午时。
庚金克木。
午火泄木。
所谓制化之功全矣。
见土财。
见水印。
皆无不可。
惟水不宜太盛。
盛则湿木而助寒。
木若多。
庚金受抗而折。
乃身重杀轻为患。
寅提辛未时、甲日取用:
寅月甲日。
见辛之官。
未之财。
小名小利之造。
盖财官皆轻于日主。
要多见土金则发矣。
未土得见刑冲则尤妙。
微水养木不妨。
火能暖木驱寒。
不论多寡皆宜。
寅提壬申时、甲日取用:
甲日寅月。
落申时。
月时逢冲。
又透壬。
颇多水意。
而木之滋长更繁。
贵乎火以温暄。
土以壅培。
金太多则患助水。
木太多则愁比劫猖狂。
杀为印化而无威。
财被夺而身穷。
寅提癸酉时、甲日取用:
寅月甲木。
秉时令之旺。
得时上癸水之涵养。
酉金之翦裁。
固无所谓不利。
但水不可再盛。
盛则木泛矣。
金不过多。
因寒木不胜其重克。
总喜火土之暖培耳。
寅提甲戌时、甲日取用:
甲生寅月。
逢甲戌时。
寅戌中皆藏火土。
辅以干头比肩。
身似较重于财星。
故喜多见火土。
使身财两停。
多金无益。
盖身受克。
财被泄矣。
凡水凡木。
更皆不宜再多。
寅提乙亥时、甲日取用:
甲木得禄于寅提。
得长生于亥时。
乙再辅甲。
显而易见为身强之造。
无论金克火泄土培皆宜。
所谓强则喜抑。
岂可再逢水木帮身。
所谓强则忌扶也。
卯提甲子时、甲日取用:
甲日卯月。
阳刃之位。
时干透甲。
助身益旺。
一点子水值时。
润木有功。
宜有火土以暖培。
则木性自然舒畅。
春木见金。
尤为真神。
水则宜藏。
切忌多见。
卯提乙丑时、甲日取用:
甲见卯为刃。
乙见卯为禄。
蒂固根深。
时支丑财。
以时干乙木。
月提卯木。
上下交制。
被耗殆尽。
喜有火以生财。
如见土金齐来。
亦是上格。
卯提丙寅时、甲日取用:
甲木见刃于卯。
得禄于寅。
身主强旺。
丙火高透时干。
藉以泄木之秀。
惟春木阳气燥渴。
还宜水之滋润。
见金乃栋梁材成。
土金皆缺。
病重药轻矣。
卯提丁卯时、甲日取用:
月时两卯。
双刃并见。
时干透丁。
火明木秀。
命书载刃旺最喜见杀。
杀者金也。
有土生金。
格尤上乘。
否则一派甲乙。
或气聚东方。
当以从旺格或曲直格论命。
卯提戊辰时、甲日取用:
甲遇卯而身旺。
戊坐辰而财足。
惟喜火之食伤。
介于木土之间。
藉以转刃生财，水印为春木喜用之神。
金杀又为制木所必要。
但用水喜见金发水源。
用金则不宜多水。
以泄官杀。
卯提己巳时、甲日取用:
己土合甲。
财来就我之谓。
惟柱中木火太炽。
燥渴有加。
喜见壬癸以调和。
则生机蓬勃。
巳中有丙戊。
可作食神生财取用。
若丙戊透干。
益见清纯矣。
卯提庚午时、甲日取用:
甲生卯月。
乘权秉令。
刃旺原喜七杀相制。
无如时上庚金临于午地。
火乘木旺而制金。
以是虚露失垣之庚。
不能制裁旺盛之木。
故须支有土财。
泄火生金。
金遂为我所用。
卯提辛未时、甲日取用:
日元甲木。
坐库于时支。
卯未半会。
气势充沛。
辛透无力。
最喜土金协助。
否则柱中迭迭逢木。
大宜火之泄秀。
所谓制之不如化之也。
卯提壬申时、甲日取用:
时逢壬申。
金水同声相应。
惟仲春之木。
最喜雨露之癸水相滋。
壬水属阳。
有失灌溉之力。
反泄七杀之气。
故喜有土得地。
制水扶金。
有土而又有火。
则更妙矣。
卯提癸酉时、甲日取用:
卯木阳刃。
被时支酉金相冲。
幸有时干一癸相生。
木气转弱为旺。
再有带水之木。
或火土并见。
而与癸无犯者。
富显无疑。
卯提甲戌时、甲日取用:
日元甲木遇春发荣。
月提有卯木之刃。
时干有甲比之助。
旺盛可知。
时支戌土。
见月提之卯。
成为六合。
虽无合土之象。
其害亦因合而失财之大用。
贵乎水以润之。
火以煊之。
金以裁之。
卯提乙亥时、甲日取用:
二月甲木。
位居刃地。
时支亥水。
位临长生。
亥中藏壬。
可以润木之燥。
天干甲乙并立。
地支亥卯得垣。
独喜金来制木。
藉成栋梁之用。
兼有一二点土以生之。
益觉有情。
辰提甲子时、甲日取用:
甲木生于三月。
气势渐衰。
火气渐进。
值兹春深木老。
喜有金以削伐。
忌见火旺损金。
所谓斧斤以时入山林。
材木不可胜用也。
壬癸之水亦喜。
得以润木之燥也。
子辰半会。
财化为印。
时干一甲。
助身为旺。
庚辛诚为必要之神。
无论透干藏支。
均宜见之。
土少可以培木。
土旺又防折木。
辰提乙丑时、甲日取用:
三月甲木。
得辰中藏乙暗助。
时乙又透干。
日元弱而不弱。
辰丑两财坐库。
财藏不露。
又中藏癸水。
木性得润。
惟干木支土。
劫比有争财之象。
最喜金杀透干。
自可全其木土之性。
辰提丙寅时、甲日取用:
三月甲木退气。
幸时根逢禄。
亦可转弱为强。
丙火食神。
透自寅宫。
火旺泄木菁英。
时维三月。
火气将进。
已非为甲木所需要。
故太旺有损金之嫌。
见金而遇火制者。
则尤喜水以去火之病。
否则名为钝斧无钢。
辰提丁卯时、甲日取用:
季春甲木。
旺转为衰。
时支一卯坐刃。
日元气转生旺。
时干丁火。
有泄木之气势。
木火土辗转相生。
而无阻节。
金之官杀。
水之印绶。
柱中不可或少。
有金见土。
格成财滋弱杀。
有水见金。
格取官印相生。
辰提戊辰时、甲日取用:
甲木两见辰土余气。
兼有辰中两癸之相生。
木气得地有根。
惟柱中土尚多过于木。
财略重。
身较轻。
仍喜用木以去财之病。
乃一神一用之妙法。
有金透干。
自以金泄旺土之气为最可取。
辰提己巳时、甲日取用:
甲生三月。
木气已老。
用神不离庚壬。
用庚者。
使其斲成栋梁之器也。
用壬者。
使其调济斯旺土之燥也。
时逢己巳。
火土同旺。
财有食神之生。
名为财星有根。
但日元衰弱。
不能任斯食财。
惟喜水印制火。
生扶甲木。
调剂于平矣。
辰提庚午时、甲日取用:
三月甲木退气。
本身不见比劫之助。
当以身弱论之。
时干庚杀。
临于午火之上。
似乎金被火制。
庚金无能为力。
喜其月提辰土。
足以泄火。
转来生扶庚金。
是午火有辰土之泄。
虽旺不旺。
庚金有土财之生。
虽弱不弱。
不过日元仅恃辰中乙癸相助。
根气太浅。
要有甲寅乙卯等字。
分居干支或有一二点水以助之。
则五行归中和矣。
辰提辛未时、甲日取用:
甲木余气于辰。
坐库于未。
辰未虽皆为财。
木因辰未而得根。
时干辛金。
有谓见土即生。
不知时支之未。
中藏木火。
不但不能生金。
抑且有燥金之患。
是土之生金。
必以辰丑为范也。
辛金伐木之力极微。
有时虽可借用。
究不逮用庚金之为美也。
辰提壬申时、甲日取用:
时值暮春。
甲木气转衰弱。
时支申金。
与辰拱水。
而时干又透壬水。
水势不免太旺。
盖水能生木。
水多亦能漂木。
辰申所藏之土。
以其性湿。
不能制水之流。
惟喜戊土透干。
方可引以为用。
此即印旺而用财破印也。
辰提癸酉时、甲日取用:
日元甲木。
仅恃辰中一点乙木劫财。
时逢癸酉。
官泄于印。
转以生身。
惟酉金有辰土之生。
官星转旺为清。
总以日元欠旺。
不能任此财官。
故喜有木比相助。
方能全其大用。
辰提甲戌时、甲日取用:
三月甲木。
其性至弱。
非有水木印比之生。
不能巩固其根。
月时辰戌一冲。
土财之势益旺。
天干两甲。
自难任此旺财。
幸月提辰土。
暗藏癸乙。
身虽弱而尚不至于太衰也。
身财最喜两停。
财旺最喜木来助身。
舍此惟喜水印生扶。
辰提乙亥时、甲日取用:
甲生辰提。
木气退缩。
日元坐亥。
时逢长生。
干透乙木。
劫又帮身。
亥中所藏壬印。
又得生扶木神。
水木打成一片。
不旺自旺。
要有金气得地。
制之为良。
所谓重见木旺。
必赖以金斫削。
方成栋梁。
劫印再多。
总非宜矣。
巳提甲子时、甲日取用:
四月甲木。
火旺为病。
叶燥根枯。
生机窒碍。
喜有水之润泽。
金来发源。
盖木气尽泄于火。
巳中庚杀戊财。
又来克制。
时干甲木。
虽可帮身。
以虚露不实。
无能为力。
所喜时支一点子水。
足以润木之根。
惟四月水临绝地。
须有多金助长水势。
格局始可转清。
火土两神。
总以少见为妙。
巳提乙丑时、甲日取用:
甲木日元。
诞于四月。
火旺木泄。
气散南离。
时干乙木劫财。
露而虚浮。
妙得时下一丑。
丑为湿土。
可以稍戢旺火之气。
矧丑中辛癸同宫。
木燥有赖润泽。
喜再水透干头。
复有一二点金以生之。
遂归中和矣。
巳提丙寅时、甲日取用:
四月甲木。
以金水为不离之真神。
而独以丙丁为忌神。
月提巳火。
时坐寅禄。
时干一丙高透。
又逢生逢禄。
木火之势旺矣。
身旺本喜泄秀。
特夏令甲木。
反以火泄为非宜。
必须有得地归垣之水以济之。
庚辛之金以生之。
始可免于枯燥。
巳提丁卯时、甲日取用:
木至四月。
位临衰地。
火旺木渴。
枝叶枯憔。
支卯木为刃。
时干丁火为伤。
大有火旺木焚之槪。
欲去旺火之病。
疗木之燥。
非水而何。
然则水印洵美去病之药。
抑亦旋转乾坤之神。
再见金以助之者。
益见清润可喜。
添花锦上矣。
巳提戊辰时、甲日取用:
甲木日元。
诞于巳月火旺之候。
阳气渐壮。
木不华秀。
时支坐下辰土。
乃为木之余气。
喜其藏一点癸水。
藉以润木之燥。
而戊土透于时干。
转成财旺印轻。
土重自然水塞。
兼之巳火又来生土。
则土愈旺而身愈弱矣。
然则水印木比。
实为当务之急。
舍此莫属也。
巳提己巳时、甲日取用:
四月熏风巳至。
甲木之气转衰。
月时两巳。
火势炎炽。
火炎则木气更弱。
巳中两庚虽。
有两戊之生。
不致被火所。
镕然亦患乎燥亢而不能生水。
欲救苟延残喘之甲木。
非见重水不为功，巳提庚午时、甲日取用:
甲日巳提。
木气尽泄。
时落于午。
益添火焰。
庚金七杀。
虽坐生于巳。
火旺则金其被镕。
书云。
木行南离。
名为散气之木。
火金交战。
祇要有带水之土以构通之。
再有水木相助。
五行有情而不悖矣。
巳提辛未时、甲日取用:
甲木日元。
坐库于时支之未。
孟夏火势极旺。
兼之燥土不能培木之根。
时干辛金。
更无湿土以生之。
壬癸以浇之。
木之生机殆尽。
如再重见火土之神。
则为木火土三神成象。
卽顺局中之从儿格是也。
柱有壬癸之水。
又当弃从儿。
而以印绶为用。
巳提壬申时、甲日取用:
甲木临于巳位。
病地也。
时支申金。
绝地也。
莫不曰身因克泄而太弱。
殊不知申中所藏壬水印绶。
可以制食化杀。
壬水坐于申地。
金水义结同心。
甲木弱。
于何求。
水印不能再来。
太过。
反成母旺子虚之象矣。
巳提癸酉时、甲日取用:
四月甲木。
以火旺木衰为病。
然此造火病转为不病。
盖柱中巳酉会金。
食化为官。
时干癸水。
全赖金以转旺。
以此得气之水印。
自可助我。
惟水印旣有巳酉之相助。
无须重见。
重见而又无戊己之财。
反成母慈灭子之象。
巳提甲戌时、甲日取用:
甲木被泄于巳。
时支戌财。
土燥不能培木之根。
时干甲木比肩。
不载于地。
身财之气未能融洽。
虽巳戌有相生之意。
究属枯燥。
故须有壬癸之水调和。
庚辛之金以发水。
始克有济。
所以夏令之木。
金水实调候之真神。
须臾不可或离也。
巳提乙亥时、甲日取用:
甲木长生于亥。
水助木比而转旺。
时干乙木坐亥。
湿润而得生。
乃以亥巳互激。
气势有损。
滴天髓云。
生方怕动。
良非虚语。
惟巳亥虽冲。
乃水来制火。
非火来制水也。
去火之病。
适足以益我日元。
所喜有金相助。
全其水之精神。
自然流长源远矣。
午提甲子时、甲日取用:
甲木比肩帮身。
加以一点子水。
原可收湿润燥木之功。
惟子午一冲。
水火两败俱伤。
自应加强水势。
得见庚辛相助。
格取杀印相生。
如火土叠见。
制去金水。
偏枯之象也。
午提乙丑时、甲日取用:
甲木日元。
有乙刼帮身。
时支坐下丑土。
暗藏辛癸。
得以润斯燥木。
且丑为湿土。
亦可以收旺火之气。
若金水未透干头。
力量仍嫌微弱。
如戊己杂出。
格局浊而不清矣。
午提丙寅时、甲日取用:
甲诞五月。
木之精神尽泄。
日元虽坐禄于寅。
似乎木气有根。
不知寅午一会。
比化为伤。
而丙火又透于时干。
增火之势。
忌神可谓深重矣。
然则去病之法。
惟有藉辰丑湿土以泄之。
壬癸以制止。
有病得药。
格自佳矣。
午提丁卯时、甲日取用:
日元甲木。
时卯为刃。
透丁泄秀。
木火通明之象。
四柱须有一二点财。
透干得地。
绝官印之神。
格成木火从儿。
若一见水印。
转成木火伤官佩印。
旣用印。
不喜见财。
见之格劣。
午提戊辰时、甲日取用:
甲诞五月。
身临病地。
时逢戊辰。
财旺于身。
幸而辰中乙癸相生。
略以补助日元之不足。
所喜木来比助。
水来资身。
财成身财两停之命矣。
午提己巳时、甲日取用:
己土合甲。
巳午火旺。
木因火泄而愈弱。
火赖木生而愈旺。
支有辰丑带水之土以泄之。
方能保全木之生机。
更见金水同来。
弥觉可贵。
否则。
任其亢阳肆逞。
甲木安得不虚焦乎。
午提庚午时、甲日取用:
日元甲木。
支临两午。
火势熊熊。
不可向迩。
身弱伤旺。
独喜水来润。
湿金发其源。
金水两全。
则旺火之气自慑。
若再见甲乙巳午等字。
格局陷于偏枯矣。
午提辛未时、甲日取用:
日元甲木。
得库于未。
未中乙木。
以有丁火而被泄。
虽曰木坐库地。
而助木之力极微。
况午未六合。
气又转变。
时辛为旺火所煏。
金其脆矣。
际兹火旺木泄之情势下。
总不外乎见水为需要。
午提壬申时、甲日取用:
五月甲木。
位居死地。
身主之弱。
较之他月尤甚。
若无印比之助。
实难全其生机。
时逢壬申。
金得禄而水逢生。
大有水火旣济之象。
乃忌戊巳杂出。
浊水而成大病。
如金水叠见。
熄灭午火。
刺激太过。
亦非中庸之道也。
午提癸酉时、甲日取用:
甲日午提。
火旺木弱。
时支酉金。
被午制去。
因是时干癸水。
转成孤虚。
夏木以水为真神。
故最喜金水得地逢生。
否则。
无源之水。
易于干涸。
是庚申等字。
尤宜先见也。
午提甲戌时、甲日取用:
甲比帮身。
午戌半会。
木虚火旺。
见象自明。
木虚喜有刦印以助之。
火旺喜见湿土以收之。
命书云。
太过宜剥削。
不及喜生扶。
亦堪以此例言之。
故金水二神之所以为喜。
盖取其生扶与润泽之意也。
午提乙亥时、甲日取用:
甲木见亥为长生。
壬水见亥为禄位。
身印两旺。
木润不枯。
月提午火。
切忌透干燥木。
虽有亥中壬水之印以制火。
要知火旺亦可以制水。
此系反克原理。
土在夏火炎烈之时。
絶对不宜多见。
未提甲子时、甲日取用:
甲墓于未。
透比帮身。
子印藏支。
木性自然不火。
六月火渐退气。
非以五月甲木之必欲见水。
若木旺而又金透。
斫轮之象。
金多而有火制。
格取食神制杀。
水如太多。
三伏生寒矣。
未提乙丑时、甲日取用:
甲木坐贵于丑未。
土因明冲而益旺。
时乙盘根于未。
祇可言日元不弱。
非可以言旺也。
如透一水印。
自可任此当令之财。
否则。
天干甲乙。
他支丑未。
总有争财之嫌。
苟有一火从中构通其气。
则以三神成象论矣。
未提丙寅时、甲日取用:
日元得禄于时支之寅。
干头丙火得生。
木火之势皆旺。
时届夏末。
金水进气。
火势消沈。
非若仲夏甲木之必欲水来调候也。
但亦不可无一二点水。
略以润木。
水而多透。
须防枭食交战。
未提丁卯时、甲日取用:
卯未会木，日元蒂固根深，一丁透出，病在太燥，须有一二点水以润之，格局始臻中和，身旺透火，最喜土财，再见比刦，或有庚辛泄财之气，用财不真矣。
未提戊辰时、甲日取用:
日元得库于未，余气于辰，可谓通根得地，不知辰未皆土，戊又透于时干，身虽通根而不能任此旺财，其为财旺身轻，明矣，然则如何使其身财两停，惟喜木比以助之，水印以生之，自然身财得均，不偏倚矣。
未提己巳时、甲日取用:
日元甲木，月提得库，时干己财合甲，己甲有贪合之情，名为财来就我，巳火为食神之地，木因火泄而愈弱，火有木生而愈旺，但甲己合，巳未拱火，颇有化土之象，喜再透火，土作化格论，忌有甲木同元，则破格矣。
未提庚午时、甲日取用:
甲木诞于六月，墓库之地，月未时午，成为六合，财随伤意，时干独杀高透，克泄交加，日元益见孱弱，非支有寅亥等字，不能转弱为强，如见水印制伤化杀，兼有刧比以助身，则得之矣。
未提辛未时、甲日取用:
甲木两见未土财星。
未有为日元甲木之本库。
未中暗藏两乙。
足以助身之旺，但未中丁火泄木，故远不如坐下有寅亥之为气壮也，甲以庚为良友，时辛力弱，喜有水印相滋，申酉助官，大用遂成。
未提壬申时、甲日取用:
甲木见申，坐于绝地，壬印高透，绝处逢生，此时水已进气，似无须再见金助，金来则水势添旺。
反寒木性，故六月甲木，身旺则喜庚。
身弱独喜劫比相助也。
未提癸酉时、甲日取用:
日元甲木，临未为库，时逢癸酉，金水同心，大暑前火气犹存，宜以润木为先，大暑后水已进气，多水生寒，虽同一水，而喜忌逈异，总之，六月甲木，身弱喜多见木助，自不宜多见水印也。
如本身已得中和之气，尤喜庚金制木为良。
未提甲戌时、甲日取用:
天干两甲，地支两土
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