陆游和辛弃疾.docx

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陆游和辛弃疾

陆游和辛弃疾

陆游是我国南宋伟大的爱国诗人，在中国古代诗坛享有极高声誉。

辛弃疾则是南宋词坛豪放派的代表人物，其词作对后世影响深远。

他们是中国文坛的两座丰碑，一直以来深受人们的爱戴与景仰,人们对他们的爱国诗词耳熟能详，但很少有人知道，他们之间还有一段超越年龄的友情佳话。

    1203年6月，在浙江绍兴山阴一所破旧的草堂边，两位白发苍苍、精神矍铄的老人相遇了，他们的双手紧紧握在一起，久久不肯放开，激动得热泪盈眶。

这两位老人就是当时名满天下的陆游与辛弃疾，陆游生于1125年，当时已78岁；辛弃疾生于1240年，比陆游整整小了15岁，但也已六十有三。

他们彼此倾慕已久，在经历了时代动荡和坎坷的人生之路后终于见面，所以显得分外激动。

    在他们相会之前一个月，陆游刚从京城回到故乡，而辛弃疾则是刚刚赶赴绍兴府就任，难得的机缘巧合，才有了这两位爱国文人历史性的相见。

陆游与辛弃疾之所以能够走到一起，还要从南宋颇富争议的人物韩仛胄发动开禧北伐说起。

    1189年以来，南宋朝局发生了戏剧性的大变化，当了26年皇帝的孝宗禅位于光宗，但两人的关系一直不好。

1194年正月，孝宗病重，当时众多大臣都请求光宗去看望孝宗，但光宗无动于衷。

孝宗去世后，光宗以身体有病为由，竟然拒绝成服居丧。

此举引得朝野非议不断，大小官吏纷递辞呈，丞相留正也辞职离京。

在这种情况下，大臣赵汝愚等人秘谋废帝，委派韩仛胄进宫，征得高宗孀妻吴后同意，改立赵扩为皇帝，光宗被架空，成了太上皇。

    政变虽然很快结束，但政争却愈演愈烈。

韩仛胄是南宋名将韩琦之后，他的妻子是高宗皇后的侄女，与皇室成员关系密切，加之在拥立新君中立下大功，逐渐获得宁宗的宠信，遂起了把持朝政之心。

    韩仛胄一方面铲除异己，将宰相赵汝愚等人排斥出局。

另一方面广树党羽，企图招揽当代英贤。

他的幕僚为他出谋划策说，若能立下盖世之功，他的地位便无人撼动，而当下最大的盖世功莫过于收复中原。

收复中原是长久以来人民大众和许多抗金人士孜孜以求的心愿，韩仛胄借助这面大旗，有意拉拢一些当时很负声望的名流，特别是那些主张抗金的人士，借此提高威信，壮大声势。

陆游一直以来都是南宋最坚定的抗金旗帜，他参与过孝宗一朝组织的北伐，且因诗才出众，有着相当的影响和拥泵，自然成了韩仛胄招揽的对象。

  1202年，被闲置了十多年之久的陆游重新出山，那时陆游已是77岁的老人了，身体大不如前，但他仍旧欣然抱病前往，参加了修撰孝宗、光宗两朝实录及三朝史的工作。

陆游晚年应诏出仕，受到了很多与韩仛胄政见不和者的非议，认为他有失晚节，这些人当中包括他的好友杨万里。

当时杨万里隐居江西，陆游生活在浙江，他们已有六年多没有音信往来，杨万里特意寄信给他，诉说对他的问候和思念，之后，杨万里话锋一转，对他进行责备，“不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池！

道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗”。

杨万里在这几句诗中一连用了几个典故，“李杜”指唐代大诗人李白和杜甫，“翻鲸海”泛指诗歌创作；“夔”、“龙”分别是虞舜时代的乐官和纳言官，“夔龙”泛指朝廷官员；“樊川”指的是晚唐诗人杜牧，他别号樊川。

这几句诗大意是说，你重新出山仔细考虑过没有，我们和李白杜甫一样都是诗人，不应该身为诗人却想攀龙附凤、贪图富贵，做出些不切实际的事来。

杜牧为人虽然有点轻薄，但他重千诗而轻万户侯，这是非常值得效仿的。

其实，杨万里有所不知，陆游决定出山并不是贪图富贵，促成他与韩仛胄走到一起的最大契合点就是光复中原。

尽管双方主张北伐的缘由各不相同，但共同目标的牵引力还是非常强大的。

恢复中原，是陆游一生的梦想，因为力主恢复，他多次受到打击与排挤，试想在人生迟暮之年，突然出现了可能实现他人生理想的曙光，他怎么可能轻易放弃？

不光是陆游，南宋的许多主战派人士，都为韩仛胄团结力量进行北伐的举措所吸引，抱着同样的报国宏愿，他们纷纷出山，与韩仛胄合作，在这串人员的名单中也就包括辛弃疾。

不过，满怀期冀的陆游很快就失望了，韩仛胄只是借重陆游的名望，对他并不信任也没有委以重任。

陆游曾深度参与过张浚策划的第一次北伐，与之相比，韩仛胄的准备工作更加浮华，陆游深感无奈与忧虑，但他作为编修无权参与和过问北伐大计。

他开始认识到韩仛胄并不能担当起恢复中原的大任，他的希望又一次落空，决定史书修成后尽快回家。

1203年4月史书修成，5月陆游便匆匆离开了都城，他在京城仅仅呆了一年。

 陆游返回绍兴老家还不到一个月，辛弃疾就被任命为绍兴知府兼浙东安抚使。

在此次任命之前，他被冷落在江西上饶闲居达8年之久，此次之所以能够复出，也与韩仛胄的北伐策略密切相关。

到了绍兴，辛弃疾立即前往拜会陆游。

虽然两人久未谋面，但他们彼此相知，互相敬佩着对方。

他们虽然相差了整整15岁，但这丝毫不影响他们心灵的沟通。

交谈之余，他们发现彼此有着太多的相似，有着太多的共同语言与志趣爱好。

陆游与辛弃疾都有过颠沛流离的早年生活，都具备爱国爱家的赤胆忠心，都有着奔放豪爽的性格，都视恢复中原为己任。

陆游有过火热的军旅生涯，辛弃疾更是有着万马丛中取敌将首级的壮举。

陆游文采飞扬，是闻名天下的大诗人，辛弃疾才情出众，是南宋豪放派的一代宗师。

在仕途上，他们又都有着被冷落的失意，被排斥的无奈，以及抱负无处施展的苦闷。

辛弃疾到绍兴任职之前，已整整被罢免了8年，陆游在此次出仕之前更是闲居了12年。

相同的身世加深了他们彼此的理解与信任，使他们更加心意相投，英雄相惜。

陆游与辛弃疾深深地为对方所吸引，彼此叹为千古难逢的知己。

在度过了大半个人生之后，此时相见，真正是欲说还休，相见恨晚。

他们回忆往事，陆游当年曾“匹马戍梁州”，辛弃疾则“气吞万里如虎”，那些峥嵘岁月让他们热血沸腾，共同的英雄豪迈让他们千杯不醉，万语嫌少。

陆游第一次注意辛弃疾是在四十多年前的1162年。

那一年，22岁的辛弃疾于敌营中生擒叛将张安国，冲过烽火战场策马南归，受到宋高宗的连声称赞，其年少英雄的形象深深地印在了陆游的脑海中。

不久孝宗即位，37岁的陆游开始意气风发地协助张浚策划北伐，在得知辛弃疾这样的英雄并未被重用之后，他大胆地向朝廷提议，要求纠正重南轻北的偏向，尤其要重用流亡江南的北方英贤，以使朝廷更有向心力，使部队更具战斗力。

可惜的是，陆游的真知灼见并未被采纳，而随着北伐的失败他本人也被罢免下放。

辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，1186年，他在江西归隐的时候就读到了陆游那首名动京城诗句：

“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。

年过六十的陆游在经过多年贽伏之后重新被起用，他在西湖边上的客舍里写下了传诵一时的佳作。

这首带有浓郁清新之气的七律不仅深受孝宗的喜爱，在民间流传也非常广泛。

辛弃疾也读到了这首诗，为陆游的才华所深深折服。

不过与春风得意的陆游相比，当时的辛弃疾遭受了人生最沉重的一次打击，由于谏官弹劾，他的官职一并被削夺，正值壮年的辛弃疾无奈闲居江西上饶。

不过他并没有消沉，与陆游遥遥相和的是，他印行了自己的第一本词集《稼轩词甲集》，举办了南宋词坛上著名的鹅湖之会。

时光流转，如今是陆游在野他在朝，辛弃疾内心里生出无限感慨与惺惺相惜之情。

在归隐与出仕间不停地打转，这是宋朝官员的共同特性，由于朝局不稳，为官之人随时都可能被调换，随时都要做好罢官的准备。

    此时陆游的好友范成大、辛弃疾的好友陈亮、以及他们共同的好友朱熹等都已相继故去，生活中没有太多的亮点，辛弃疾的到来使陆游孤寂的内心变得鲜活起来。

辛陆相会也解除了辛弃疾的感伤与寂寞，他们谈诗词、论北伐，生活变得丰富多彩，爱国激情再次被点燃。

当时陆游的生活非常清苦，住在破旧的草堂里，算得上家徒四壁。

辛弃疾看在眼里，记在心上，非常想为陆游做些事情，他计划着为陆游修建一所气派一点的林塘。

辛弃疾非常乐于助人，他身上的豪放之气一如他的词风．1178年他身为大理卿时，同僚吴交如身故后竟然买不起棺敛，他大声疾呼，“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！

”他一方面想办法厚葬吴交如，一方面又向当时的执政汇报，为其家属争取到了诏赐银绢。

此时看到陆游的窘境，他又生发出陆游是“廉介之士”的感慨，他觉得像陆游这样有才情、有志向又多年为官的人，理应有更加安静舒适的生存环境，他几次三番提出要为陆游修建住所，都被陆游一一婉拒。

    陆游心胸非常豁达，在他看来身居简陋的草堂没有什么不妥，他不愿意浪费人民的财产，也不愿意朋友破费，他觉得那些钱财应该用到更合适的地方。

陆游甘于清贫的崇高品性令辛弃疾更加钦佩，他不便过于勉强，准备先放一放，再找时机劝说陆游．但他没想到此事一拖，便再也没有机会。

1203年底，韩仛胄欲招辛弃疾去临安商讨北伐大事。

因为陆游刚从京城回归不久，辛弃疾在第一时间将这件事告诉了陆游，征询他的意见。

陆游对辛弃疾此次北去，心情矛盾复杂，他与辛弃疾相处半年，结下了深厚的友谊，不光是相见恨晚，更是相处恨短，但个人的依依不舍倒在其次。

辛弃疾是南宋一般爱国志士最寄厚望的人，陆游对他也是寄寓了很大期望，但出于对韩仛胄的了解，陆游又对辛弃疾和北伐的未来充满了忧虑。

    尽管陆游不满韩仛胄的所作所为，一年前自己还被利用了一把，但当韩仛胄再次以北伐为招牌招揽英贤的时候，他还是主张不要介意过去受排斥、不得志的往事，先国家之急而忘私旧之怨。

在这一点上，辛弃疾与他有着相同的共识，此时辛弃疾已年过花甲，与陆游相比，他尚算年轻，但也是白发满头，实现北伐的心愿已没有更多的时间等待。

抛开韩仛胄的人品不论，固然他有着这样那样的毛病，但放眼朝野，到处都是贪生怕死的人，难得韩仛胄有北伐的志向和勇气，除此之外，还能指望依靠谁呢。

    辛弃疾临行前，陆游赶写了长诗《送辛幼安殿撰造朝》为他送行，毫不吝惜笔墨全方位地赞扬了辛弃疾。

首先，盛赞他才高过人，好学不倦，著作等身，所谓“稼轩落笔凌鲍谢”，“千篇昌谷诗满囊”。

第二，叙述他厚积薄发的坎坷经历，“十年高卧不出门”，“黄旗皂角从天下”，意味着朝廷可能对他的重用。

第三，将他比做管仲萧何一样的人才，相信他一定可以成就伟大功业，“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。

”第四，希望他积极结连中原的忠义民兵，不久就能大展鸿图，施展抗敌复土的抱负。

第五，劝他凡事要考虑周全，小心“谗夫”从中作梗，“古来立事戒轻发，往往谗夫出乘罅”，鼓励他把全部精力投入到对敌斗争中去，一雪对金的深仇积愤！

陆游想对辛弃疾说的话太多，所以诗就写得很长，一方面勉励他积极进取，另一方面又提醒他小心谨慎。

到了临安，辛弃疾很快就进入了角色。

当时金国内部混乱，北方强敌蒙古对它的威胁也越来越大。

辛弃疾提议加强战备，密切关注局势，伺机而动，妥善应对。

韩仛胄派他镇守京口（镇江），那是北伐前进的重要基地，登上北固亭，俯视滚滚长江， 66岁的辛弃疾离他所要实现的愿望似乎从来没有这么近。

不过没过多久，由于与韩仛胄急于进兵的思路不相吻合，辛弃疾最终被撤换。

那时辛弃疾的情绪降到了冰点，这是他最后一次实现恢复志愿的机会，可是一切都已付诸东流。

    陆游和辛弃疾，在他们的晚年各自为北伐空欢喜了一场，经过这次事变，辛弃疾对韩的本质有了比较清醒的认识，将他比做欺压皇室、阴谋夺位的曹操。

镇江是辛弃疾一生事业与愿望的终结地。

    1206年4月，北伐战争拉开了序幕，起初收复了安徽北部、河南东部的一些地方，但当宋金两军主力进行会战之时，准备不足的宋军却是溃败不堪。

宋军西线主帅吴曦叛降，形势急转直下，和议之声再兴。

韩仛胄一度想起了辛的劝告，预备任命他为枢密院都承旨，期望他能力挽狂澜，可惜的是，这时的辛弃疾在留下了临终绝笔“洞仙歌”之后，已经与世长辞，时间正值1207年秋。

辛弃疾的去世让有志之士恢复中原的信念彻底破灭，南宋末年的爱国志士谢枋得曾说：

“公没，西北忠义始绝望。

”    北伐战争初期，陆游虽然对韩仛胄本人失望，但对北伐仍寄厚望。

他曾连作四首“出塞”诗，表达了对胜利的渴望和不能亲自出征的遗憾。

但韩仛胄匆忙发动的北伐最终没能成功，南宋内部的反韩集团设计除掉了他，并用他的人头作为与金国讲和的条件。

    北伐的又一次失败，给英雄暮年的陆游以致命一击。

当时社会上一些人因痛恨韩仛胄轻率误国，对赞成北伐、曾跟韩仛胄合作的人也一并轻视，陆游与辛弃疾都被牵连在内。

辛弃疾曾说，“仛胄岂能用稼轩以立功名者乎？

稼轩岂肯依仛胄以富贵者乎？

”这话其实也涵盖了陆游与韩仛胄的关系。

    陆游与辛弃疾一生仕途坎坷，屡遭贬迁，这与他们始终抱有恢复之心密切相关。

恢复中原是他们日思夜想的最多的主题，是他们一生不灭的精神寄托，即便是身处乡野，即便是病榻身卧，即便是老之将至，这一信念也始终没有泯灭。

在辛弃疾辞世后不到三年，1210年春天，85岁的诗人追随他的友人而去，留下了不朽的千古绝唱，“死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”北伐始终是陆游心中的最强音，他无一日不期望北伐成功，面对残酷的现实，他不甘心，他不放弃，中原不复，他死不暝目。

    陆游与辛弃疾，这两位南宋文坛的杰出代表，他们的忘年交深厚而沉郁，收复失地的共同志向将他们紧紧地联系在一起，他们不仅佩服对方的才学，对彼此的人格和风范也是极为欣赏。

辛弃疾与陆游的同时出现，标志着南宋爱国诗词的创作达到了前所未有的高度，他们的作品充满着对祖国的热爱和对民族的忧虑,有别于一般文人的吟风弄月、伤春悲秋，痛苦但不绝望，沉郁而不消沉，感伤却又豪迈，感染和激励着一代又一代人前赴后继地报效祖国。

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