上海市北虹高级中学学年高二下学期期末语文试题解析版.docx

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上海市北虹高级中学学年高二下学期期末语文试题解析版

北虹高级中学2018学年第二学期期末考试

高二年级语文试卷

2019.6

一、积累应用15分

1.解释下列加点词语

(1)句读之不知

(2)其可怪也欤

(3)早织而缕

(4)其本欲舒

(5)矫俗干名

(6)枉道速祸

(7)非徒身当服行

(8)王披襟当之

(9)以览观江流之胜

(10)即其庐之西南为亭

(11)不得极夫游之乐也

(12)火且尽

(13)迨诸父异爨

(14)殆有神护者

(15)未可明诏大号以绳天下之梅也

(16)安得使予多暇日

【答案】

(1)之:

提宾标志

(2)其:

表反问(3)而:

通“尔”,你们的(4)本:

根(5)干:

追求(6)速:

招致(7)非徒:

不仅(8)披:

分开,敞开(9)胜:

美景(10)即:

靠着(11)极:

穷尽(12)且:

将要(13)迨:

等到(14)殆:

大概(15)绳:

约束(16)暇:

空闲

【解析】

【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力,同时考查理解常见文言虚词的意义和用法。

解答实词类题目,需要学生平时注意积累文言实词的意思,注重和现代汉语的比较;解答虚词类题目,要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法,理解文言文虚词时要联系原句来理解。

(1)句读之不知,意思是,不了解句读。

“之”,助词,提宾。

(2)其可怪也欤,意思是,难道不是值得奇怪的吗。

“其”,副词,表反问,难到。

(3)早织而缕,意思是,早点纺好你们的线。

“而”,通假字,通“尔”,你们的。

(4)其本欲舒,意思是,树根要舒展。

“本”,根。

(5)矫俗干名,意思是,违背世俗去追求名声。

“干”,追求。

(6)枉道速祸,意思是,不走正道,就会招致祸害。

“速”,招致。

(7)非徒身当服行,意思是,不仅仅自身应当实行节俭。

“非徒”,不仅。

(8)王披襟当之,意思是,君王敞开衣襟迎著风。

“披”,分开,敞开。

(9)以览观江流之胜,意思是,来欣赏长江上的风景。

“胜”,美景。

(10)即其庐之西南为亭,意思是,靠着他的住宅的西南面做了一个亭子。

“即”,靠着。

(11)不得极夫游之乐也,意思是,不能穷尽那游玩的乐趣。

“极”,穷尽。

(12)火且尽,意思是,火把将要燃尽。

“且”,将要。

(13)迨诸父异爨,意思是,等到叔父们分家另过。

“迨”,等到。

(14)殆有神护者,意思是,大概有神明保护。

“殆”,大概。

(15)未可明诏大号以绳天下之梅也,意思是,不便公开宣告,大声疾呼用这个标准来约束天下的梅。

“绳”,约束。

(16)安得使予多暇日

意思是,怎么能让我多一些空闲的时间。

“暇”,空闲。

2.按要求填空

(1)是处红衰翠减,___________。

(柳永《八声甘州》)

(2)古之学者必有师。

师者,_______________。

(韩愈《师说》)

(3)《踏莎行·郴州旅舍》中借用典故来表示收到来自远方问候的是______,_________。

(4)《水龙吟·登建康赏心亭中》运用比喻手法描写山形的句子是_________。

【答案】

(1).苒苒物华休

(2).所以传道受业解惑也(3).驿寄梅花(4).鱼传尺素(5).玉簪螺髻

【解析】

【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。

考查分直接性默写和理解性默写两种类型。

解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。

答题时看清题目要求,本题既有直接性默写,还有理解性默写,比较简单。

写错字或漏字、添字均不能得分。

此题默写时需注意以下字词书写:

苒苒、受业、驿寄梅花、簪、螺髻。

3.按要求选择。

(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的项是()

要改良教育,必须从养成良好风俗下手。

有了良好的风俗,庶几对于民众和青年学生,才能_______,_______,_______,_______。

足见转移风俗与陶铸人才,实是一事的两面。

①施之以无言之教②不知不觉中可以陶冶出许多人才③熏陶感化于无形④如春风之普被、细雨之滋润

A

③①④②B.①③②④C.④①③②D.③④①②

(2)下列选项中,名句使用不恰当的一句是()

A.马上要期末考了,小明在“王者荣耀”的世界中不可自拔,老师告诫他“智勇多困于所溺”。

B.为了备战期末考,小明拿出了《师说》,背了两三段就要放弃,妈妈告诫他“行百里者半九十”。

C.地理等级考成绩出来了,小明考得不理想,同学安慰他“海内存知己,天涯若比邻”。

D.小明努力走出考试失利的阴霾,奋发学习,他告诉自己“石以砥焉,化钝为利”。

【答案】

(1).

(1)A

(2).

(2)C

【解析】

【详解】

(1)本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。

解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。

这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。

先确定首句,根据前文应选“有了良好的风俗”的结果,①、④不符合,排除B、C;再根据①和④的内容,④是①“施之以无言之教”的效果,可见应该是先①后④,排除D项。

故选A。

(2)本题考查对名言名句的理解与运用能力。

解答此类问题,应先理解名句的内涵,再根据语境分析其正误。

A“智勇多困于所溺”的意思是,聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物所困扰,用来劝诫人不要沉溺于不良爱好,符合语境。

B“行百里者半九十”意思是,走一百里路,走了九十里才算是走了一半。

比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。

激励人在做事的时候要一鼓作气,不可半途而废。

符合语境。

C“海内存知己,天涯若比”意思是四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。

形容友情深厚。

本句是劝慰同学正确对待考生成绩,不符合语境。

D“石以砥焉,化钝为利”意思是,用砥石磨砺可以使刀化钝为利,激励人正确对待磨难和失败。

符合语境。

故选C。

二、阅读部分45分

阅读下文,完成下面小题。

宇宙在细胞里交响

张长

①有那么一本书,谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死,从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙,有形象的描述,有哲学的探讨,庞杂新奇,博大精深……不要以为这是什么数百万字的鸿篇巨著,是什么深奥的科学论文。

不,了不起处在于:

全书只有十一万字。

它就是美国著名医学家、生物学家刘易斯•托马斯的《细胞生命的礼赞》。

②宇宙中的白矮星有一种惊人的密度,以致火柴盒那么大一块落到地球上,也会像铁块掉进水池里,可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度。

一本薄薄的小册子,议论、推理、抒情甚至插科打诨,都没有一句口水话,压缩的信息量之大,有点类似马尔克斯的《百年孤独》。

这部长篇小说中的一个章节便足可改写成一个中短篇。

但那毕竟是小说,就涉及的知识领域而言,无法与《细胞生命的礼赞》相比,字数也远比它多的多。

③这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子,似乎有点杂乱无章。

细加品味,才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐。

这些表面独立的文字音符互为交响,不时出现华彩的乐段。

正如作者在书中大力推崇的巴赫的音乐般迷人。

④先说一个细胞。

在地球冷却之后的亿万年前,它被一响雷电赋予了生命(化学结构上的无机变有机)。

“于是从这一母细胞的后代,我们才成了今天的样子”——原来我们至今还跟周围的生命有着共同的基因。

刘易斯•托马斯还告诉我们,草的酶和鲸鱼的酶之间的相似,证明了来自远古的同种相传。

而一个小小的细胞就是一个小小的生命,它的叶绿体通过氧化方式给细胞提供能量。

每一种细胞(包括草的细胞)的叶绿体也是独立的生命,都有自己的基因组、编码和遗传信息。

于是亿万个细胞构成的生命各自活着,工作着。

“它们实际是和我一道每天早晨散布于本地的公园,感觉着我的感觉,倾听着我的音乐,思想着我的思想呢!

”这些对细胞生命的描述就像小提琴在G弦上的咏叹调。

⑤当看到“动物似乎都有这样一种本能,独个儿去死,在背人处死”,“我从来没有在任何地方见到过一只死松鼠”,“疾病是生命存在的正常形式……人要消灭疾病、消除死亡,是徒劳的、也是反自然的”这样的句子和段落,仿佛是一曲苍凉的双簧管,就像一个饱经沧桑看透了生命的老人,教你平静、愉快地接受这种自然规律。

因为“任何事物的生都是某一事物的死换来的,一个细胞换一个细胞,意识到这一同步过程,也许是一种安慰……我们都在一起走着下坡路,我们的伙伴遍天下”!

以这样一种幽默而轻松的口气谈论死亡,是多么乐观豁达。

⑥长期以来,我们习惯了相信人是万物的主宰,相信自己是全知全能的、有高于一切存在物的品质和权利。

而在《伊克人》一章中,作者介绍了一种令人憎恶的民族。

“他们从来不歌唱,孩子一旦能走路了,就把他赶出家门去抢劫……随时都会把老年人抛弃,让他们饿死……在彼此的大门口排便……只有见到别人不幸时他们才笑……”这样的人会是全知全能的万物之灵吗?

这些人性的恶,仿佛是一部乐曲里反复出现的反面主题,批判着、讽刺着人类的愚昧、贪婪与傲慢。

接着响起的是振聋发聩的大鼓声:

“宏观地看,人又是社会、城市这些具有大生物的细胞,是无名的组成部分。

因而人的自尊自大是没有根据的,也是不必要的。

人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。

”对于地球的其他生命,他主张让它们自然地发展:

“站远一点,别碰它们。

⑦但这丝毫不意味着刘易斯•托马斯主张人类无需“有所发现、有所发明、有所创造、有所进步”。

恰恰相反,本书讲述“细胞——生物——人——社会——地球——宇宙”的链条,并阐述了一个了不起的理论:

这是一个互为依存的、有生命的活的系统,各个生物圈有其内在的生态关系,这种关系是不能打乱更不能破坏的。

⑧刘易斯•托马斯还认为社会城市也是个有机物,地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。

这真是奇思妙想,又似乎是文字游戏。

也可以认为这是一种深邃的哲学思想,和我国古老的“天人合一”的观点如出一辙。

⑨总之,本书的每一个章节里,从字里行间,读者随时都能感觉到对生命的颂赞和热爱。

常常不珍惜自己的时间和生命的的人,读了这本书会明白地球上第一个单细胞的诞生是极其偶然的。

“从统计学上讲,我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”但从遗传学上看,各种可能性却又多得惊人,而能取代我们现在位置的人更是多的数不胜数。

“我们活着,是因为他们没运气。

”读着这些文字你怎能不珍惜生命、热爱生活呢?

⑩评价《细胞生命的礼赞》,似乎只有用音乐——而且是巴赫的音乐——才能找到感觉。

巴赫的作品是最单调又是最复杂的。

这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀。

音乐为所有生命形式所共有,包括地外生命。

由是,我才想到这是宇宙生命在细胞里的一种交响,是微观中的宏观世界。

4.第②段中写“白矮星”和马尔克斯的《百年孤独》的作用是___________。

5.第⑥段中划线句的含义是____________________。

6.以下与本文文意不符的一项是()

A.《细胞生命的礼赞》由二十九篇既独立又相互联系的作品构成。

B.刘易斯•托马斯认为,所有的生物都是来自同一母细胞的后代。

C.刘易斯•托马斯对于社会城市的构想与“天人合一”完全一致。

D.刘易斯•托马斯认为,人们能活着是因为有着极其偶然的运气。

7.根据文本内容概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色。

8.结合全文,赏析本文作为书评构思上的特点。

【答案】4.比喻、类比的使用,生动形象地突出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。

5.人类不应该自诩为宇宙自然的主宰,应该以平等的心来对待世间万物,让别的生物拥有同样的生存发展空间。

6.C

7.

(1)极其丰富的内涵

(2)新颖独特的见解(3)既专业又通俗的表达方式(4)极为机智幽默的语言

8.

(1)引文丰富详实,充分证明了作者对于作品的观点

(2)构思新颖,以交响乐和书的内容相交织,引人入胜(3)以书的链条作为评论的线索,既展现了书的风貌,也使书评更具有了引导读者的阅读的意义。

【解析】

【4题详解】

本题考查论证手法的作用。

解答此类问题,先找到问题所在语境,梳理结构层次,把握语段中心,注意结合论证手法作分析。

本题所在的语境在第二段,分为两个层次,写出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。

其中第一层,“宇宙中的白矮星有一种惊人的密度,以致火柴盒那么大一块落到地球上,也会像铁块掉进水池里,可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度”,运用比喻论证,用白矮星的惊人速度来比喻《细胞生命的礼赞》的言简义丰;第二层,“一本薄薄的小册子,议论、推理、抒情甚至插科打诨,都没有一句口水话,压缩的信息量之大,有点类似马尔克斯的《百年孤独》”用《百年孤独》类比《细胞生命的礼赞》的言简义丰。

都达到了形象生动的效果。

【5题详解】

本题考查理解句子含义的能力。

解答此类问题,有如下几种方法:

还原修辞句的本义,揭示警策句的哲理,转化深奥含蓄句的意思,揭示句子的双关意。

解答本题先找到句子所在的语境,第六段从宏观的角度看人与万物的关系,强调人类与万物的平等。

然后结合语境,分别解读关键词句的内涵。

“站远一点”是指让别的生物拥有生存和发展的空间,“别碰它们”是人不应该高高在上,要平等对待万物。

【6题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

这类题目解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。

C项,“完全一致”错,原文是说与“我国古老的‘天人合一’的观点如出一辙”,只是强调观点的相似性。

故选C。

【7题详解】

本题考查学生的筛选概括能力。

答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答。

筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容。

要对文中的信息进行分类。

本题要求概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色,可以从内容、结构、语言特色等角度作答。

从“谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死,从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙,有形象的描述,有哲学的探讨,庞杂新奇,博大精深……”概括出内容丰富;从“动物似乎都有这样一种本能,独个儿去死,在背人处死”“我们都在一起走着下坡路,我们的伙伴遍天下”概括出语言轻松幽默;“这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子,似乎有点杂乱无章。

细加品味,才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐”“这些表面独立的文字音符互为交响,不时出现华彩的乐段”概括出表达方式新颖又专业;“托马斯还认为社会城市也是个有机物,地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。

这真是奇思妙想,又似乎是文字游戏。

也可以认为这是一种深邃的哲学思想”概括出见解独特。

【8题详解】

本题考查赏析文章构思的能力。

所谓文章的构思,就是围绕主题安排材料的布局。

本文是一篇书评,考生可以从选材的特点、结构的安排技巧、论证的手法以及表达的效果等角度进行分析。

从结构上看,全文围绕《细胞生命的礼赞》一书展开评论,重点突出,线索清晰。

从选材上看,大量引用原书内容,“而在《伊克人》一章中,作者介绍了……只有见到别人不幸时他们才笑……”“从统计学上讲,我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”,使评论真实,增强了可信度;从表达方式上看,“巴赫的作品是最单调又是最复杂的。

这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀”,以交响乐和书的内容相交织,新颖独特,富于感染力。

阅读下面诗歌,完成下面小题。

归朝欢

(宋)柳永

别岸扁舟三两只。

葭苇萧萧风淅淅。

沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

渐渐分曙色。

路遥山远多行役。

往来人,只轮双桨,尽是利名客。

一望乡关烟水隔。

转觉归心生羽翼。

愁云恨雨两牵萦,新春残腊相催逼。

岁华都瞬息。

浪萍风梗诚何益。

归去来,玉楼深处,有个人相忆。

9.下列关于本词的说法不正确的一项是(  )。

A.从词的类别上看,本词属于慢词长调。

B.从词的风格上看,本词属于婉约正宗。

C.上阕写行役所见,描绘了深秋时节拂晓景象。

D.下阕写归途所思,抒发自己抛弃名利的决心。

10.自选角度,赏析划线句。

【答案】9.D10.比喻、虚写(从对面落笔、想象)结合作品分析。

【解析】

【9题详解】

本题考查对词的情感主旨的理解以及文学常识的积累。

解答此类问题,要求考生平时学习中多积累常见的作家作品知识,还要积累文学体裁的知识。

解答情感问题,要联系作者、注释、主旨句等。

D项,“抒发自己抛弃名利的决心”理解错误。

从“转觉归心生羽翼”“岁华都瞬息”可知,下阙主要写主人公因厌倦羁旅行役而思故乡之情,没有写抛弃名利的决心。

故选D。

【10题详解】

本题考查赏析文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。

赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。

结合全诗感情基调等内容理解与分析。

“浪萍风梗诚何益。

归去来,玉楼深处,有个人相忆”的意思是,像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。

还是回去吧。

家中的玉楼里,有人在想我。

“浪萍”和“风梗”是飘泊不定的典型意象,以喻羁旅生活象浮萍和断梗一样随水、风飘荡无定。

家乡的“玉楼深处,有个人相忆”,是从对方着笔,设想妻子多年在家苦苦相忆,是虚写,表达了深切的思乡之情。

【点睛】解答诗歌鉴赏题,关键是如何读懂诗。

考生要整体感知全诗内容,坚持“四看”原则:

看标题和作者、看诗中意象、看炼字句、看背景注解。

要尽可能摄取作品或命题者提供的信息,充分发掘已知信息的隐含价值。

阅读下文,完成下面小题。

韩暨字公至,南阳堵阳人也。

同县豪右陈茂,谮暨父兄,几至大辟①。

暨阳不以为言,庸赁②积资,阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓,由是显名。

举孝廉,司空辟,皆不就。

乃变名姓,隐居避乱鲁阳山中。

山民合党,欲行寇掠。

暨散家财以供牛酒,请其渠帅,为陈安危。

山民化之,终不为害。

太祖平荆州,辟为丞相士曹属。

后选乐陵太守,徙监冶谒者。

旧时冶,作马排。

每一熟石用马百匹;更作人排,又费功力;暨乃因长流为水排,计其利益,三倍于前。

在职七年,器用充实。

黄初七年迁太常进封南乡亭侯邑二百户。

时新都洛阳,制度未备,而宗庙主祏③,皆在邺都。

暨奏请迎邺四庙神主,建立洛阳庙,四时蒸尝④,亲奉粢盛⑤。

崇明正礼,废去淫祀,多所匡正。

在官八年,以疾逊位。

夏四月薨,谥曰恭侯。

《三国志·魏书二十四》(有删改)

[注]:

①中国古代五刑之一。

隋以前死刑的通称。

②受雇而为人劳作。

③古代宗庙中所藏的神主。

④泛指祭祀。

⑤古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。

11.写出下列加点词在句中的意思。

(1)为陈安危

(2)辟为丞相士曹属

12.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。

(1)终不

A.迫害B.害怕C.祸患D.陷害

(2)废去淫祀

A.邪乱B.盛大C.过分D.侵犯

13.第②段画线部分断句正确的一项是()。

A.黄初七年/迁太常进/封南乡亭/侯邑二百户

B.黄初七年/迁太常/进封南乡亭/侯邑二百户

C.黄初七年/迁太常进/封南乡亭侯/邑二百户

D.黄初七年/迁太常/进封南乡亭侯/邑二百户

14.将第①段画线句子译成现代汉语。

阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓,由是显名

15.结合文本分析韩暨的人物形象。

【答案】11.

(1)陈述

(2)征召、授予官职

12.

(1)C

(2)C13.D

14.韩暨暗地里结交敢死之士,最终追杀呼喊寻找擒获了陈茂,用他的头祭献父亲,因此名声大噪。

15.为父报仇一事可以体现出是有仇必报;不去做官可以体现出淡泊名利;感化山民可以体现出他宅心仁厚,品质高尚;改变冶炼之法可看出他为官治理才能很高。

奏请祭祀之法可以体现出他直言进谏,讲求礼法。

【解析】

【11题详解】

本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。

解答此类题目需要考生平时注意积累、识记,再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。

(1)“为陈安危”意思是,向他们陈说利弊。

“陈”,陈说,陈述。

(2)“辟为丞相士曹属”意思是,征召韩暨为丞相士曹属。

“辟”,征召,授予官职。

【12题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义,或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解,或者以字形推断字的词性和意思。

(1)“终不为害”意思是,最终不再成为祸害,“害”,作“为”的宾语,名词,祸害之意,故选C。

(2)“废去淫祀”意思是,废除了过度的祭祀。

“淫”,过度,过分之意,故选C。

【13题详解】

本题考查文言文断句。

文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。

“黄初七年迁太常进封南乡亭侯邑二百户”意思是,黄初七年,进职到太常,进封南乡亭侯,食邑共两百户。

“黄初七年”时间词后断开,“迁”“封”是官职上的变动,“封”前断开,“南乡亭侯”是官职名,应在其后断开。

故选D。

【14题详解】

本题考查理解并翻译文中的句子的能力。

此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。

此题翻译时需要注意的关键词句有:

“阴”,暗地里;“遂”最终;“以”用;“由是”,因此;“显名”,名声大噪。

【15题详解】

本题考查学生分析人物形象的能力。

解答此类问题,需要准确理解文段的内容,从文本中找出反映人物性格品质的事件,再结合事件加以概括。

“阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓”意思是,暗地里寻找死士,最终杀掉陈茂,用他的人头祭祀父亲,体现他有仇必报;“举孝廉,司空辟,皆不就”,体现他淡泊名利;“暨散家财以供牛酒,请其渠帅,为陈安危”体现他宽厚的品质;“暨乃因长流为水排,计其利益,三倍于前”体现他有治理的才能;“暨奏请迎邺四庙神主,建立洛阳庙”体现他敢于进谏。

【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。

文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文:

韩暨字公至,南阳堵阳人。

韩暨同县豪族陈茂,曾经诬陷中伤韩暨父兄,几乎令他们判死刑。

韩暨表面上没有反应,但却暗地里寻找死士,最终杀掉陈茂,用他的人头祭祀父亲,韩暨就因此出名。

后举孝廉,司空征召,都不应命,更加改名换姓,隐居在鲁阳山中。

遇到山民结党作贼,四处抢掠。

韩暨拿出自己的家财来供给牛肉和酒,请来他们的首领,向他们陈说利弊。

山民受到教育感化,最终不再为害百姓。

曹操占荆州,辟命韩暨为丞相士曹属。

后任乐陵太守,监冶谒者。

很早的时候用马排,每一熟用很多马;于是改用人排,韩暨又把流水改为水排,计算它的效率是用马排的三倍。

任内七年,器具都充实,获朝廷下诏褒赞,加司金都尉,班亚九卿。

曹丕称帝后封宜城亭侯。

黄初七年,到太常,进封南乡亭侯,共两百户。

当时新都洛阳,制度还未完备,宗庙等都留在邺城。

韩暨建议迎邺的神主到洛阳,建洛阳庙,四季定时参祭,尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。

使礼仪得以推崇,废除了过度的祭祀,很多都得到了济世纠正。

在职八年后以病辞职。

景初二年春天下诏韩暨说:

“太中大夫韩暨,修养身心,使自己纯洁清白,志向节操高尚,年过八十。

遵守道义,可以算得上纯粹忠实,老然而更加高尚的人。

任命韩暨为司徒。

“韩暨在同年四月逝世,葬法为土葬,谥恭侯。

阅读下文,完成下面小题。

问经堂记

乾隆中,杭州先正曰卢学士①,所居曰抱经堂。

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