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河南城建学院马克思考试复习

三、简答题

1.简述哲学基本问题的内涵及内容。

(1)哲学基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题。

(2)哲学基本问题包括两方面的内容:

第一,思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题。

第二,思维和存在有无同一性,即意识能否认识现实世界的问题。

(3)哲学基本问题具有重要的理论意义:

对其第一方面的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

对其第二方面的不同回答,是区分可知论和不可知论的标准。

2为什么新生事物是不可战胜的?

1新生事物是符合事物发展的必然性,有远大前途和强大生命力的事物。

2新生事物有优越性。

它克服了旧事物的缺点保留了旧事物的积极因素增添了旧事物中没有的新因素,所以有强大生命力。

3新生事物有群众性。

即:

社会领域的新生事物代表了绝大多数人的利益,能够得到广大人民群众的拥护和支持。

3.如何理解世界是一个过程的集合体?

(1)所谓过程,是说任何事物都有它产生、成长和灭亡的历史,任何事物都是作为或久或暂的过程而存在的。

世界上没有永世长存的事物;

(2)恩格斯把关于世界是“过程的集合体”的思想称为“一个伟大的基本思想”,它是唯物辩证法发展观的基本思想。

坚持这一思想,我们就要善于识别新生事物,热情保护新生事物,支持新生事物迅速成长壮大。

坚持这一思想,我们对现实要采取科学的批判态度,就是要认识到任何现实事物都是作为过程而存在的。

当它有其存在理由时,维持它获得正常的发展;当它随着时间的推移失去存在的理由的时候,就要对它实行变革,用新的东西代替它。

4.简述意识的本质和作用。

从意识的本质看,意识是物质在人脑中的主观映像。

意识是人脑的机能,是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。

意识是人脑对物质的反映,意识在形式上是主观的,在内容上是客观的,是客观世界的主观映像。

在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。

从意识的作用看,意识对物质具有能动作用。

主要表现在:

意识反映世界具有目的性、计划性和主动创造性;意识指导人们的行动,能动地改造世界。

意识的能动作用是巨大的,但它的发挥又是有条件的,它必须遵循物质运动的客观规律,必须把正确的思想付诸实践,必须借助一定的物质条件和手段。

5.简述矛盾的同一性与斗争性之间的辩证关系及意义。

(矛盾性的同一性、斗争性的内涵、两者的关系,如何推动事物的发展、方法论意义)

矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。

第一,矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。

一方面,同一性依赖于斗争性,同一是包含着差别、对立的同一,没有斗争性就没有同一性;另一方面,斗争性寓于同一性之中,斗争是是同一中的斗争,没有同一性,斗争性也不能成立。

第二,同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。

斗争性是绝对的、无条件的,同一性是相对的、有条件的,斗争性最终导致同一性的分解,有条件的同一性和无条件的斗争性相结合,推动着事物发展。

6、简述矛盾推动事物发展的作用或为什么说矛盾是事物发展的动力

1)事物发展的动力是事物的内部矛盾,矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都起着重要作用。

(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:

a.矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展提供必要的前提。

b.矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展。

c.矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。

(3)矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在:

a.在事物量变过程中,斗争推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化,为质变做准备。

b.在事物质变过程中,斗争突破事物存在的限度,促成矛盾的转化,实现事物的质变。

(4)矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都不能孤立地起作用,只有二者结合在一起才能成为事物发展的动力。

有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合,构成一切事物的矛盾运动。

7.简述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理及意义。

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,即矛盾无处不处不在,无时不有。

但是,不同事物的矛盾又是具体的,特殊的,即矛盾有其特殊性。

(1)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系。

(2)矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。

(3)矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。

矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法。

实践意义:

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

掌握这一原理,把马克思主义同我国实际时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新境界,是我们面临的重大课题。

8.简述量变与质变辩证关系原理及意义。

量变和质变是对立统一关系,这主要表现在:

第一,量变和质变是相互区别的;第二,量变和质变是相互依存的。

量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;第三,量变和质变的相互转化;第四,量变和质变的相互渗透,表现为量变过程中有部分质变,质变过程中有量的扩张

意义:

坚持适度原则,只有认识了事物的度,才能认清事物的质,不至于混淆不同事物,才能为实践活动提供正确的准则。

注意事物量的变化,重视积累,防微杜渐。

注意事物发展过程中的连续性和阶段性的统一,正确处理改革、发展、稳定的关系。

在生活中不断积累,从一无所知到学识过人就是量变到质变的过程

9.简述辩证否定的内容及方法论意义。

事物内部都存在肯定因素和否定因素。

肯定因素是维持事物存在的因素,否定因素是促使现成事物灭亡的因素。

辩证否定观的基本内容:

1否定是事物的自我否定,即内部矛盾运动结果。

2否定是事物的发展的环节,即向新事物转变从旧质到新质飞跃。

3否定是新事物联系的环节,即旧事物的否定产生新事物。

4辩证否定的实质是扬弃,对旧事物的消极的批判、积极的继承。

方法论:

对于人们正确认识事物发展的曲折性具有指导意义。

按照否定之否定规律办事,要求我们对待一切事物采取科学分析态度,反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。

10.简述两种根本对立的发展观。

唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。

它们的对立主要表现在三个方面:

唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则用孤立的观点看世界。

唯物辩证法用发展变化的观点看世界,形而上学则用静止不变的观点看世界。

唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力,形而上学则否认矛盾的存在。

11.谈谈你对“抓住重点”就是一点论,“二者兼顾”就是均衡论的理解。

抓住重点是指在考察复杂事物的过程中,要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,但同时承认非重点的存在,并非一点论。

二者兼顾是指既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,是有重点的兼顾,并非均衡论

12.如何理解实践与认识的辩证关系?

马克思主义哲学认为,实践决定认识,认识也指导实践。

这是一个双向的过程。

就认识的来源和基础而言,马克思主义哲学强调实践决定认识;就认识的功能和作用而言,马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践;就实践与认识的辩证关系而言,马克思主义哲学强调实践与认识的统一,强调二者的紧密结合和相互促进。

13.简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。

(1)感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。

理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。

(2)感性认识和理性认识的辩证关系是:

第一,理性认识依赖于感性认识。

第二,感性认识有待于发展到理性认识。

第三,感性认识和理性认识相互渗透。

14.简述绝对真理和相对真理的辩证关系原理及意义。

绝对真理和相对真理是对立统一的关系。

绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性。

两者相互渗透相互包含。

相对之中有绝对,绝对寓于相对之中。

相对真理不断向绝对真理转化,真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程,任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

意义:

指导我们树立对马克思列宁主义、毛泽东思想的科学态度;是批判形而上学绝对主义和相对主义的思想武器

15.简述实践是检验真理的唯一标准的原因及现实意义。

(1)实践是检验真理的唯一标准是由真理的本性决定的。

真理的本性在于它是同客观实际相符合的主观认识;而检验真理就是要判明主观认识是否同客观实际相符合,这是主观认识和客观事物本身都不能孤立解决的,要判明主观认识是否符合客观实际,就必须把主观认识同客观实际联系起来加以对照才能完成。

(2)实践是检验真理的唯一标准是由实践的特点决定的。

实践是主观见之于客观的活动,是唯一能把主观和客观联系起来加以对照的“桥梁”;更为重要的是实践具有直接现实性的优点,能把主观认识变为客观现实,从而直接检验出主观认识是否同客观事物及其规律相符合。

现实意义:

坚持实践是检验真理的唯一标准对社会主义现代化建设具有重要意义。

只有坚持实践标准才能冲破教条主义的束缚,解放思想,实事求是;只有坚持实践标准,才能坚持真理的客观性和一元性,坚持真理面前人人平等;只有坚持实践标准,才能使我国的社会主义现代化建设事业,始终在正确的路线、方针、政策的指导下不断取得胜利。

16.简述社会存在和社会意识的辩证关系及意义。

1、社会存在决定社会意识。

社会存在是第一性的,是社会意识的根源;社会意识是第二性的,是对社会存在的反映。

(1)社会存在是社会意识的前提和基础。

人们必须先进行物质生产,在此基础上才能进行精神生产。

(2)社会存在决定社会意识的内容和形式。

有什么样的社会,就会有什么样的社会意识与之相适应。

(3)社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。

社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的,社会存在发生了变化,社会意识也会相应地发生变化。

2、社会意识对社会存在具有反作用。

(1)从质的方面看,不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。

(2)从量的方面看,无论社会意识对社会发展起什么性质的作用,都有程度深浅、范围大小、时间久暂的不同。

意义社会存在与社会意识辩证关系的原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题,是社会历史观革命性变革的基础。

第一,它宣告了唯心史观的破产;第二,它使对社会历史的研究真正成为科学。

在实践上,它为无产阶级改造社会、争取解放的革命斗争提供了强大的思想武器,为我们建设和发展中国特色社会主义的伟大事业,为坚持社会主义先进文化的前进方向,建设和发展中国特色社会主义新文化,提供了强大的推动力量

17.如何理解社会意识的相对独立性及意义?

社会意识的相对独立性是指:

社会意识本身不是绝对独立的,而是最终由社会存在所决定;在社会存在庙宇的限制范围之内,社会意识又具有相对独立的发展历史,有自身特殊的发展规律。

表现为

社会意识的发展具有历史的继承性;

社会意识的相对独立性表现为社会意识和社会经济在发展水平上具有不平衡性;

社会意识的相对独立性还表现在各种社会意识形式的相互作用和相互影响上;

社会意识的相对独立性也表现在它的变化往往滞后于社会存在的变化,而先进的社会意识又可以在一定程度上预见社会存在的变化的某种趋势

掌握社会意识相对独立性的原理,对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。

18.简述马克思主义关于?

人的本质?

的观点。

人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

人的本质不是天赋的,是自然属性和社会属性的统一。

人的本质不是不变的,而是变化的;人的本质不是抽象的,而是具体的。

只有立足于一切现实的社会关系总和这一基点上,才能真正把握人的本质的具体性和社会性。

19.简述人民群众是历史的创造者原理及方法论意义。

(1)人民群众是历史的创造者,在社会发展发展中起决定的作用。

表现在:

人民群众是社会物质财富的创造者。

是社会精神财富的创造者。

是社会变革的决定性力量。

(2)同群众实践结合。

①树立群众观点,坚持群众路线。

要相信群众,要依靠群众,要为人民群众的利益而奋斗。

②青年学生要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。

既要认真读书,又要积极参加社会实践,做到理论与实践相结合。

要虚心向工农群众学习。

要自觉地到祖国最需要的地方去,到艰苦的地方去。

20.社会基本矛盾的作用主要表现在哪几方面?

生产力是社会基础矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。

社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是一切历史冲突的根源,决定着社会中其他矛盾的存在和发展。

社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

21.简述资本主义经济危机的实质和根源。

资本主义经济危机的实质是生产相对过剩。

经济危机爆发的根源是在于生产的社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾,即资本主义的基本矛盾。

其表现在两方面:

个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾;

表现在资本主义生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。

 

22.商品使用价值和价值的源泉分别是什么?

使用价值有两个源泉,即生产资料和人的劳动。

在生产使用价值的过程中,劳动、资本、土地、技术是不可缺少的,各种生产要素在财富生产中有同等的重要性,具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。

价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动,抽象劳动是形成价值的实体,劳动是价值创造的唯一源泉。

23.简述价值规律的内容及其作用。

价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律即商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品按照价值相等的原则互相交换。

基本内容:

(1)商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。

(2)商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。

价格围绕价值上下波动

作用:

价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部分的分配;

价值规律刺激商品生产者改进生产技术,改善经营管理,提高劳动生产率;

价值规律促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。

24.简述不变资本与可变资本的区别以及意义。

不变资本:

以生产资料形式存在的资本。

这部分在生产过程中只是转移自己的价值,并不发生价值量的变化,所以叫做不变资本。

不变资本只是剩余价值生产的不可缺少的物质条件。

可变资本:

以劳动力形式存在的资本。

这部分资本的价值,在生产过程中发生了量的变化,即发生了价值增殖,所以叫做可变资本。

剩余价值是可变资本产生的。

资本在生产过程中以两种形式存在:

生产资料形式和劳动力形式。

根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同,把资本区分为不变资本和可变资本。

不变资本和可变资本的区分,它的意义在于:

第一,进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义的剥削实质。

第二,它为揭示资本家对工人的剥削程度提供了科学根据:

剩余价值率。

25.简述平均利润形成的过程及意义。

在利润率平均化的条件下,各部门的资本家便可以根据平均利润率获得与其投资量大小相适应的利润,即平均利润。

平均利润的形成是部门之间竞争的结果。

而竞争手段则是进行资本转移,即把资本从利润率低的部门撤出,转移到利润率高的部门,或是原有企业实行转产,生产利润率高的产品,或是把新的资本投向利润率高的部门。

简单点说平均利润是由整个市场的平均水平决定的。

意义,平均利润和生产价格都是剩余价值的转化形式,从而进一步反映了资本主义的剥削实质,对剩余价值的认识又促进了对资本主义认识的实质。

26.社会主义的发展道路为什么具有多样性?

(1)各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段解决了社会主义发展道路具有不同的特点。

(2)历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。

(3)时代和时间的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。

时代是不断前进的,实践是不断发展的。

社会主义也必须随着时代和实践的不断发展而发展。

 

27.简述共产主义社会的基本特征。

(1)社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度。

(2)生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚,生产资料和劳动产品归全社会公共所有。

(3)实行各尽所能,按需分配的原则。

(4)由于生产力的高度发展,产生剥削阶级的社会条件不复存在,阶级和阶级差别都将消灭,城乡之间、工农之间,脑力劳动与体力劳动之间这些重大社会差别也将消失。

(5)全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。

(6)随着阶级和阶级差别的彻底消灭,作为阶级统治工具的国家将完全消亡。

那时,管理公共事务的机构虽然存在,但它的社会职能已经失去其阶级性质。

四、分析论述题主要集中以下题眼点:

1矛盾的普遍性与特殊性关系原理与中国特色社会主义道路的哲学依据

矛盾普遍性和特殊性原理:

第一,矛盾普遍性和特殊性是相互区别的;第二,矛盾普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性。

第三,矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化。

矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理,是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础,对于建设具有中国特色的社会主义有着重要的指导意义,是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据。

“中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性;“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。

一方面,中国的情况不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性。

另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性,所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用,是正确的。

2、矛盾的统一性和斗争性与构建和谐社会

1)矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两重基本属性,它们本身就是对立统一的关系。

对立表现在:

矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的性质和趋势。

斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势。

矛盾同一性是有条件的、暂时的,因而是相对的;斗争性是无条件的、永恒的,因而是绝对的。

(2)统一表现在:

二者紧密联结、不可分割。

一方面,矛盾同一性离不开斗争性,唯物辩证法所理解的同一是以差别和对立为前提的,没有斗争性就有同一性,同一性必然为斗争性所制约。

另一方面,斗争性也离不开同一性。

斗争性是具有在内在本质联系的两方面的斗争性,是寓于矛盾统一体中斗争性,没有同一性也就没有斗争性。

(3)建构社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的战略任务,社会主义和谐社会的实质是指以人为主体的社会和谐发展状态。

它包括人与自然之间、人与人、社会结构的和谐。

这一理论和实践对于不断推进社会主义现代化建设事业,促进经济社会各方面协调、快速发展,顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标有重要意义。

(4)建构社会主义和谐社会的哲学理论依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理。

社会的和谐是矛盾同一性的具体表现,它是对立中的和谐。

依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理,为了完成新时期建构社会主义和谐社会的战略任务,我们必须为了维护社会的和谐,就必须同破坏社会不和谐的现象作斗争,如同恐怖势力、邪教、贪污腐败、盗窃、抢劫等作斗争。

对影响社会和谐因素的斗争、克服,是社会和谐的重要前提条件,否则社会和谐无从谈起。

3、马克思的实践观与生态环境

 

5、科学技术的两重性

 

7价值规律与市场经济体制改革

价值规律是商品经济的基本规律。

它的内容是商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,实行等价交换。

价值规律在商品经济中的作用是:

自发地调节社会劳动在各生产部门之间的分配,调节商品的生产和流通;促进商品生产者改进技术,改善经营管理,提高劳动生产率,从而推动社会生产力的发展,促进商品生产者展开激烈竞争,优胜劣汰。

社会主义市场经济是建立在商品经济发展基础上的,在建立社会主义市场经济体制过程中,要尊重和利用价值规律。

从宏观上说,要让市场在资源配置中发挥基础性作用,为此要给企业自主经营权,由市场调节价格,健全市场体系,建立公正平等的竞争环境。

从微观上说,企业要注重产品质量,注重科技进步,改善经营管理,提高劳动生产率。

7、相对剩余价值理论和超额剩余价值理论与企业改进技术和改善经营

 

9、人民群众是历史的创造者、群众路线、群众观点与群众路线教育实践活动

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