窦娥冤教师导学案分析.docx

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窦娥冤教师导学案分析

《窦娥冤》教师导学案

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导学目标：

1.了解元杂剧的有关常识。

2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

4.分析体会元杂剧的语言特点。

导学重点、难点：

1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

3、情节冲突和人物形象。

课时安排：

3课时

教学过程预设

设计意图

第一课时

【课前预习】

1、阅读关于元杂剧的知识，用笔划出元杂剧的概念、常见结构形式、角色类型、剧本的具体构成等内容：

元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。

金末元初产生于中国北方。

是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

（1）.结构：

元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

（2）.角色：

扮演的角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：

俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

如张飞、李逵。

丑：

俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bï）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

（3）.剧本的构成：

剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

元杂剧的唱词按一定宫调写成。

共分五个宫（五个全音阶）：

正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别相当于现在的C、D、E、G、A五个乐调（谱号）；曲牌，相当于现在的调号和板号（如二黄散板、西皮快板等），也即简谱中的曲谱和节拍。

如第一折中的【赏花时】、第二折的【点绛唇】。

科是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。

宾白又分以下四种：

对白：

人物对话；独白：

人物自叙；旁白：

背过别的人物自叙心里话；带白：

唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

（4）题目正名：

每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。

例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。

末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。

2、阅读作者介绍

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。

元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

他与郑光祖（字德辉。

其代表作有《倩女离魂》）、白朴（字太素，号兰谷。

其代表作有《墙头马上》）、马致远（字千里，号东篱。

其代表作有《汉宫秋》）齐名，被称为“元曲四大家”。

他在散曲《南吕•一枝花•不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，

“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。

我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

他一生创作杂剧现仅存15部。

《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

3、通读文章，不理解的地方看注释或用笔勾画在书上。

二、自我检测1、《窦娥冤》的作者________，号_________，是_________末_________初大都人，________代杂剧的代表作家，与________、________、________、________一同被称为“元曲四大家”，除《窦娥冤》外，其作品还有________、________、________。

2、注音

楔子（xiē）盗跖（zhí）嗟怨（jiē）前合后偃（yǎn）亲眷（juàn）斟酌（zhēn）罪愆（qiān）衔冤（xián）湛湛青天（zhàn）杳（yǎo）无音信浣纱（huàn）错勘（kān）亢旱（kànɡ）鳏寡孤独（ɡuān）甘霖（lín）埋怨（mán）尸骸（hǎi）哥哥行（hánɡ）

3、解释加粗字词语：

①怎不将天地也生（甚、深）埋怨②不提防遭刑宪（刑法，刑律）

③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天④待我嘱咐他几句话咱（“咱”相当于“吧”）⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱

⑦只当把你亡化的孩儿荐（“荐”意为“祭，超度亡灵”）⑧官吏每（“每”同“们”）无心正法

⑨断送（“断送”意为“发送，指殡葬”）出古陌荒阡⑩兀的（这）不是我媳妇儿

4、对照落实前面讲的元杂剧知识，跳读课文，找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式，填空。

明确：

括号里面的小字是科介，括号外的小字是宾白，不带括号的大字是唱词。

【正宫】是宫调，如【端正好】、【滚绣球】等是曲牌名。

本文第三折共出现10个曲牌，都属于正宫调。

本文出现的角色有卜儿（蔡婆）、冲末（窦天章）、正旦（窦娥）、净（赛卢医）、副净（张驴儿）、孛老（张父）、外末（监斩官）

【课堂教学】

一、预习展示

二、整体感知

阅读课文，了解窦娥的冤屈，简述故事梗概。

三、深入探究

1、为窦娥制作一张简要的年谱，包括发生的主要事件和生活状况（不幸遭遇）

三岁：

七岁：

17岁：

约18岁：

20岁：

小结:

由此可见，窦娥的一生，是的一生。

明确：

1.三岁丧母；2、父女分离；3、与夫成亲；4、丧夫打击；5、流氓欺压，贪官污吏的毒刑和判决。

悲惨的一生。

2、窦娥之“冤”表现在哪几个方面？

（或“窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？

）

①流氓恶棍张驴儿误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥。

②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反而被判以死罪。

③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。

四、课堂小结

第二课时

一、【相关积累】

1.中国古典十大悲剧

《窦娥冤》——（元）关汉卿《赵氏孤儿》——（元）纪君祥

《精忠旗》——（明）冯梦龙《桃花扇》——（清）孔尚任

《琵琶记》——（明）高则诚《长生殿》——（清）洪升

2．中国古典十大喜剧

《救风尘》——（元）关汉卿《看钱奴》——（元）郑延玉

《墙头马上》——（元）白朴

《幽闺记》——（元）施君美《西厢记》——（元）王实甫《中山狼》——（明）康海《李逵负荆》——（元）康进之《绿牡丹》——（明）吴炳《清忠谱》——（清）李玉《汉宫秋》——（元）马致远《娇红记》——（明）孟称舜《雷锋塔》——（清）芳成培

《玉簪记》——（明）高濂《风筝误》——（清）李渔

【课堂教学】

合作探究

探讨1、鲁迅：

“悲剧就是将人生有价值的东西撕碎给人看。

”那么，窦娥身上有哪些有价值的东西呢？

将交流的要点整理在书上。

窦娥的基本性格特征是善良，孝顺，有主见，刚强，有反抗精神（主要品质）。

教师可用提示：

1、窦娥被父抵债做蔡婆婆的儿媳，却丧夫早寡，她与婆婆的关系怎样？

2、窦娥为什么会被屈打成招？

3、窦娥与婆婆诀别的场景表现了她什么性格？

——以上几处表现了窦娥善良、孝顺、安分守己。

1、张驴儿父子逼婚，窦娥处境孤立，她的表现如何？

2、张驴儿进而要挟窦娥，她又是怎样应对的？

3、对簿公堂，窦娥被打得皮开肉绽，昏死三次，她是用什么的行为来回敬张驴儿的？

——以上表现了窦娥有主见、刚强

但支撑其意志的是封建天命观和“一女不嫁二夫”的封建戒律。

1、窦娥被判死刑后对迫害他的张驴儿是什么态度？

2、前往法场受刑时，窦娥有什么反应？

3、临刑的时候窦娥又做了什么事情？

——以上几处表现了窦娥强烈的反抗精神。

探讨2、窦娥的冤死实在让人气愤难平，你认为谁应该为窦娥的死承担责任？

请找出凶手和帮凶们，找出他们的作恶证据。

张驴儿父子楚州太守桃杌

庸医赛卢医父亲窦天章

探讨3、这些现象的存在，反映出当时是个什么样的社会？

讨论：

①放高利贷的现象。

②流氓恶霸的横行。

③官吏的贪赃枉法。

④下层知识分子的穷困潦倒。

⑤被压迫的妇女们得不到生命安全、财产保障。

⑥人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪。

（1）反映当时社会以强欺弱、以恶欺善的现实。

（2）反映了当时吏治的腐败，官吏的昏聩。

（3）反映了当时科举制度对人身心的摧残。

三、课堂小结：

根据刚才所学，将本文的主旨概括在书上。

主题：

通过窦娥蒙受的千古奇冤，深刻地揭露了封建社会的黑暗、统治阶级的昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的横行，也反映了人民深重的苦难和坚定的反抗精神。

第三课时

【课前预习】

1、请同学们读两遍《端正好》《滚绣球》，声情并茂者给予掌声。

小组思考并回答问题：

《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？

《滚绣球》表现了窦娥怎样的心理变化过程？

明确：

【端正好】的曲子，诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可以“动地惊天”。

窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。

由于内心悲愤到了极点，所以不由得对天地表示怨恨。

2、分析人物感情

这段曲词直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。

3、分析写作手法

这支曲子运用呼告、对比以及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发，而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。

【课堂教学】

一、预习展示

二、合作探究

分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿

（1）让四位同学分别朗读刽子手、监斩官、窦娥的宾白和舞台说明部分，同时女同学齐读窦娥的曲词。

（2）小组合作探讨以下问题，并将要点记录下来。

①说说这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？

为什么？

这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。

②她的三桩誓愿与前文对天地的指责是否矛盾？

你怎样理解？

明确：

窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。

可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。

这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。

另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

咒骂、指责天地，最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈，这是窦娥命运的可悲之处，也是封建社会里普遍百姓哀呼无告的普遍状况。

③这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。

同学们，请想一下，这是否可能？

作者运用了什么艺术手法？

明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

明确：

浪漫主义手法。

这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

三、谈论交流：

有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿——“六月飞雪，楚州亢旱”是一种复仇，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之人，你如何认识这种看法呢？

请根据你的理解发表一点意见。

明确：

如果不这样处理，寄希望于天地鬼神惩治贪官，恐怕会陷入常规的因果报应的结局，就不会让读者体会窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇。

运用浪漫主义的手法，创造了浓郁的悲剧气氛，深化了主题，构成全剧的高潮，充满激动人心的艺术魅力。

这也是七百年来此剧家喻户晓的原因。

四、总结全文

教学反思

1.了解相关文学常识，体会中华文化的博大精深，增加积累。

2.概括故事，有助于训练学生的概括能力，也为下面的鉴赏奠定基础。

3.把握住窦娥的“冤”就把握住了戏剧矛盾，就能透过现象思考其所反映的社会问题。

4.分析鉴赏人物形象是本课的教学重点之一，教学过程中注重对学生主体地位的尊重，注重结合具体的故事情节和人物描写对人物形象进行分析。

5.通过引导学生品味曲词语言，分析人物性格，体会人物感情，从而深入地理解文章主旨。

6.对三桩誓愿的分析要层层深入，这样更便于引导学生通过分析情节进一步认识人物形象、社会环境和文本主题。