必修三高考试题.docx
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必修三高考试题
必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变
一、单项选择题
1．（2013年福建高考14题）《春秋繁露》曰：
“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。
”在此，董仲舒提出的治国理念是
A．上下相安利国益民B．强制去富以抑其骄
C．竭力济贫以抚其忧D．劫富济贫以均贫富
【答案】A
【考查点】董仲舒的儒学思想
2．（2013年重庆高考1题）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。
该学者应该是
A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹
【答案】C
【考查点】董仲舒的儒学思想
3．（2013年福建高考16题）朱熹在《漳州劝农文》中说：
“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。
在此，朱熹
A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
【答案】D
【考查点】程朱理学
4．（2013年广东高考14题）有位古代思想家认为：
通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是
A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊
【答案】D
【考查点】陆王心学
5．（2013年高考全国Ⅰ卷25题）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是
A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
【答案】C
【考查点】程朱理学
6．（2013年浙江高考12题）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
【答案】C
【考查点】中国传统文化主流思想的演变
7．（2013年山东高考16题）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是
A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物
C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放
【答案】C
【考查点】明清之际的儒学思想
8．（2013年高考山东基本能力54题）唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。
下列属于唯物主义观点的是
A．物是观念的集合B．心外无物C．吾心即是宇宙D．原子是世界的本原
【答案】D
【考查点】陆王心学
二、非选择题
9．（2013年江苏高考21题）（12分）
家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。
阅读下列材料：
材料一有子（孔子弟子）曰：
“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！
”
——《论语·学而》
材料二约之二：
吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。
即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。
循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三宣圣谕。
圣谕曰：
“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。
”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。
能遵守的便是好人。
有一件不曾遵守便是恶人。
愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？
结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
（3分）
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。
据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。
（3分）
（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。
据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
（3分）
（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
（3分）
【答案】
（1）根本：
孝悌。
政治主张：
为政以德（以德治民或德治）；实施仁政。
（2）主要内容：
家庭和睦；宗族团结；乡里和谐。
（3）态度：
尊崇儒家伦理。
做法：
统治者提倡；民众遵守。
（4）积极作用：
维系家庭家族和睦；维护政治、社会稳定；传承民族道德，影响思想文化发展。
必修三第二单元西方人文精神的起源与发展
一、单项选择题
1．（2013年广东高考19题）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是
A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家
C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家
【答案】A
【考查点】文艺复兴运动
2．（2013年江苏高考15题）某学者评价启蒙运动说：
“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
”引文所想表达的深层含义是
A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等
【答案】A
【考查点】启蒙运动对人文主义思想的发展
3．（2013年天津高考3题）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是
A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制
【答案】C
【考查点】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想
4．（2013年高考山东基本能力56题）法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：
“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。
”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指
A．君权神授B．基督教思想C．启蒙思想D．马克思主义
【答案】C
【考查点】启蒙运动
二、非选择题
5．（2013年浙江高考39题）（26分）1750－1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。
阅读材料，回答问题。
材料一
1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。
法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。
材料二
……商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮……它创立了巨大的城市……资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大……随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……
——马克思、恩格斯《共产党宣言》（1848年）
材料三
在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。
这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。
到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。
关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：
①主要是中国落后了；②关键是西方腾飞了；③在中国落后的同时，西方腾飞了。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等整理
（1）这一阶段前，西方已开始变革。
试列举14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。
（9分）
（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。
参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。
（11分）
（3）关于中西方差距拉大的原因，您赞成材料三的哪种观点？
简要说明理由。
（6分。
只列观点，不说理由不得分）
【答案】
（1）文艺复兴，把人性从宗教的束缚中解放出来；宗教改革，将人们从神权的的统治中解放出来；光荣革命，英国向君主立宪制转变。
（2）
经济
生产力极大提高
政治
资产阶级革命爆发，西方民主政治开始确立；马克思主主义诞生；开创无产资级革命新时代
文化
理性与自由平等思想发展；浪漫主义和现实主义兴起
社会
城市化加快；无产阶级开始显示伟大力量
生态
生态环境遭到破坏
（3）赞成①“主要是中国落后了”。
理由：
时代在演变，而中国占主导地位的仍然是专制主义、小农经济和“天朝上国”的保守观念。
赞成②主要是“西方腾飞”。
理由：
西方经过一系列变革，取得突飞猛进的发展。
跟西方拉大差距的，不仅有中国，还有其他东方国家。
赞成③主要是“中国落后的同时，西方腾飞了”。
理由：
差距的拉大要考虑双方的因素，西方经过一系列变革，生机勃勃。
中国基本依然故我。
必修三第四单元近代以来世界的科学发展历程
一、单项选择题
1．（2013年江苏高考17题）“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。
……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。
”上述“理论”的主要意义是
A．开创了以实验为基础的近代科学B．预见海王星存在的准确性
C．弥补经典力学对时空认识的不足D．发现能量辐射的运动原则
【答案】C
【考查点】相对论的建立
2．（2013年高考全国Ⅰ卷28题）恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是
A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
【答案】A
【考查点】近代物理学的奠基人和革命者
3．（2013年广东高考21题）被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
A．伏尔泰的天赋人权说B．达尔文的进化论
C．马丁·路德的新教学说D．爱因斯坦的相对论
【答案】B
【考查点】达尔文及其进化论的主要观点
4．（2013年四川高考9题）1925年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。
该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。
此法在该州一直适用到1967年。
据此可知
A．1967年后美国开始接受进化论B．斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由
C．进化论冲击了美国的基督教信仰D．田纳西州的立法行为违反了美国宪法
【答案】C
【考查点】达尔文及其进化论的主要观点
二、非选择题
5．（2013年高考全国Ⅱ卷40题）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
第一次世界大战前，有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。
1919年，英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论，引起巨大轰动，世界范围的爱因斯坦热接踵而至。
荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。
在中国，梁启超发起成立的讲学社曾拟邀请爱因斯坦来华讲学。
北京大学校长蔡元培亦发出邀请，并得到其本人应允。
虽然爱因斯坦因故未能成行，但相对论却在中国广泛传播。
从1917年到1923年，各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇，出版译著15种左右。
——摘编自阿尔布雷希特·弗尔辛《爱因斯坦传》等
材料二
爱因斯坦热在中国方兴未艾之际，正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。
以梁启超为代表的部分知识分子认为，东方文明与西方文明是两种不同类型的文明，前者以道德文明为核心，后者以科学精神为核心。
梁启超前往欧洲考察一年多，1920年回国后写道：
“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。
我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。
好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。
那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。
影子是谁？
就是这位‘科学先生’。
欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来……我们可爱的青年啊，立正！
开步走！
大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩！
我们在天的祖宗、三大圣（孔子、老子、墨子）和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。
”
——摘编自李喜所、元青《梁启超传》等
（1）根据材料一并结合所学知识，说明爱因斯坦热兴起的原因。
（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出当时中国知识界对西方科学的态度，并予以评析。
（17分）
【答案】
（1）第二次工业革命中科学带动技术和生产的发展，引起人们对科学的重视；相对论的提出是科学领域的重大革命；观测结果证实了爱因斯坦的理论；大战结束有利于相对论传播。
（8分）
（2）态度：
普遍欢迎，引进宣传。
评析：
西学东渐及新文化运动的结果；提升中国的科学水平及民众的科学素养，有助于弘扬科学精神。
（6分）
态度：
质疑“以科学为中心的西方文明”。
评析：
西方近代文明暴露出弊端，一战教训；有一定合理性，有助于反思科学与人类文明的关系；高估了传统文化的价值，将西方文明、物质文明与科学等同起来，不利于新文化运动，助长保守思想。
（11分）
必修三第五单元近代中国思想解放的潮流
一、单项选择题
1．（2013年重庆高考7题）清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：
“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。
”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。
该书最有可能是
A．《四洲志》B．《海国图志》C．《天演论》D．《资政新编》
【答案】B
【考查点】魏源与《海国图志》
2．（2013年安徽高考13题）梁启超在《戊戌政变记》中写到:
“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。
然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。
”这说明
A．康梁意识到启发民智的重要B．戊戌变法没有借鉴外国经验
C．康梁认为变法不能依靠朝廷D．戊戌变法是发自民众的运动
【答案】A
【考查点】维新思想的内容与评价
3．（2013年天津高考5题）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。
”上述言论应当是
A．顽固派对洋务派的批评B．洋务派对顽固派的批评
C．洋务派对维新派的批评D．维新派对洋务派的批评
【答案】D
【考查点】维新思想的内容与评价
4．（2013年北京高考15题）秦汉以来儒家思想不断发展。
下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是
①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》
A．①②B．②④C．①③D．③④
【答案】B
【考查点】程朱理学维新思想的内容与评价
5．（2013年高考大纲全国卷19题）张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》，在知识分子中产生了极大影响，行销百万册。
这反映出
A．保守势力转而支持改革B．洋务派“中体西用”思想已过时
C．清政府成为变革的主导者D．洋务派与维新派思想有共同之处
【答案】D
6．（2013年福建高考18题）1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。
英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。
评论认为《劝学篇》
A．顺应时代潮流B．是对传统文化的全面否定
C．指出中国未来之路D．主张抛弃孔夫子中国才能觉醒
【答案】A
【考查点】顺乎世界之潮流
7．（2013年四川高考4题）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。
贯穿这三个历史环节的主题是
A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B．批判传统与全面引进西方文化的统一
C．发展资本主义与建立民主共和的统一
D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一
【答案】D
【考查点】顺乎世界之潮流
8．（2013年高考全国Ⅰ卷29题）现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是
A．洋务运动—戊戌政变—清末新政B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命
C．鸦片战争—中法战争—甲午战争D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命
【答案】B
【考查点】顺乎世界之潮流
9．（2013年江苏高考7题）一位学者评价说：
“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。
例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。
”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值D．存在对旧文化的传承与创新
【答案】D
【考查点】新文化运动的主要内容
二、非选择题
10．（2013年安徽高考37题）（30分）阅读材料，完成下列各题。
材料一
后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：
“……姑侄与母子孰亲？
陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。
”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。
王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。
仁杰敷请切至，涕下不能止。
后乃使王出，曰：
“还尔太子！
”
——《新唐书·狄仁杰传》
材料二
中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。
来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：
“歙欲称闺门邹鲁（指文教兴盛之地），盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。
”
——邓小南等《中国妇女史读本》
材料三
中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体上的。
……我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。
我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：
“我家里没有人。
”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。
所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别人同等权利。
——陈独秀《我的妇女解放观》（1921年3月8日）
（1）结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。
（6分）
（2）依据材料二，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影
响。
（9分）
（3）依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。
（15分）
【答案】
（1）父系血缘关系或“家天下”政治等；礼乐制度等。
（6分）
（2）“二程”把天理和伦理道德直接联系起来，朱熹认为三纲五常就是天理，强调“存天理，灭人欲”；程朱理学在宋以后成为居于统治地位的官方哲学，并成为地方教化的工具；女性贞节观是程朱理学的体现，受到地方推崇和不断强化，从而成为地方道德标准。
（9分）
（3）废止缠足；改革传统婚姻制度；提倡新道德，反对旧道德。
武则天虽有皇帝之尊，却受制于“家天下”政治制度；妇女贞节虽被地方视为道德标准，但妇女身心却遭受摧残；五四前后，妇女解放和男女平等观念在实践层面有所体现，但女性的社会地位仍然不高。
（15分）
11．（2013年高考大纲全国卷37题）（32分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
孟德斯鸠（1689—1755）曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。
他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。
专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。
在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从与惩罚”。
——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》
材料二
严复（1854—1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。
但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。
1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。
严复尖锐批判中国专制政体：
“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。
他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。
他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。
故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。
他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。
（20分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。
（12分）
【答案】
（1）孟：
欧洲启蒙运动兴起，英国已建立君主立宪制，法国专制制度日趋腐朽，资本主义发展，社会矛盾尖锐；广泛的调查与比较研究，英国经验的参照，有政治法律实践经验。
（11分）
严：
西方入侵加剧，民族危机空前严重，封建制度没落，资本主义初步发展，清末改革，民主革命兴起；受过系统西学教育，立志救国。
（9分）
（2）相同：
将君主置法律之下；自由、民主；建立议会制度；实行三权分立；开启民智。
（9分）
差异：
认为当时国家的独立自由高于个体自由。
（3分）
【考查点】
12．（2013年广东高考39题）（25分）历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。
阅读材料，回答问题。
材料一：
对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：
刘锡鸿
中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群鹜于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤？
——《刘光禄遗稿》
郭嵩焘
西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。
——《伦敦与巴黎日记》
材料二：
20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。
80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。
——据《洋务运动研究的回顾》等
（1）洋务运动的指导思想是什么？
它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？
（4分）
（2）刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末、但他们的主张并不相同。
根据材料一对此加以分析。
（10分）
（3）根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。
（8分）
（4）通过以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？
（3分）
【答案】
（
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