高二语文人教版必修5练习第4课归去来兮辞并序.docx

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高二语文人教版必修5练习第4课归去来兮辞并序

第4课 归去来兮辞 并序

 

1.下列各句中含有通假字的一项是(  )

A.犹望一稔,当敛裳宵逝

B.乃瞻衡宇,载欣载奔

C.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜

D.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣

解析:

“衡”通“横”。

答案:

B

2.下列加线的词与现代汉语不相同的一项是(  )

A.策扶老以流憩,时矫首而遐观

B.园日涉以成趣,门虽设而常关

C.富贵非吾愿,帝乡不可期

D.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔

解析:

扶老,古义是竹制的拐杖,今义指搀扶老人。

答案:

A

3.下列词类活用归类正确的一项是(  )

①园日涉以成趣 ②或命巾车,或棹孤舟 ③善万物之得时 ④眄庭柯以怡颜 ⑤范增数目项王 ⑥吾得兄事之 ⑦项伯杀人,臣活之 ⑧乐琴书以消忧 ⑨策扶老以流憩 ⑩携幼入室

A.①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩

B.①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧

C.①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩

D.①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨

解析:

①⑥为名词作状语,②⑤⑨为名词作动词,③⑧为形容词作动词,④⑦为使动用法,⑩为形容词作名词。

答案:

A

4.下列加点的词语解释不正确的一项是(  )

A.悟已往之不谏,知来者之可追

可追:

可以补救

B.问征夫以前路,恨晨光之熹微

征夫:

出征的人

C.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧

情话:

知心话

D.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

乘化:

顺随自然

解析:

“征夫”意思是“行人”。

答案:

B

5.下列句中加点词语的解释有误的一项是(  )

A.

B.

C.

D.

解析:

“恨”意思是“遗憾”。

答案:

B

6.下列各组句子中,加点词语解释有误的一项是(  )

A.

B.

C.

D.

解析:

景:

日光。

答案:

C

(一)阅读下面的文字,完成7~10题。

余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。

会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

及少日,眷然有归欤之情。

何则?

质性自然,非矫厉所得。

饥冻虽切,违己交病。

尝从人事,皆口腹自役。

于是怅然慷慨,深愧平生之志。

犹望一稔,当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

仲秋至冬,在官八十余日。

因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

7.下列句中加点的实词解释不正确的一项是(  )

A.亲故多劝余为长吏    故:

有老交情的人,老朋友

B.求之靡途途:

门路,途径

C.于时风波未静,心惮远役惮:

期盼

D.眷然有归欤之情情:

情绪,想法

解析:

“惮”意思是“害怕、担心、忧虑”。

答案:

C

8.对“以”字的意义和用法的判断,正确的一项是(  )

①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒

A.①②相同,③④不同。

B.①④相同,②③不同。

C.①④不同,②③相同。

D.①②③④全不同。

解析:

①用来,②把,③因,④用来。

答案:

B

9.下列对文意的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。

他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。

B.陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的原由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C.陶渊明辞官罢去最根本的理由应是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。

D.当然其妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。

解析:

“于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

”从中我们可以看出,原因是多方面的。

答案:

A

10.把下面的语句翻译成现代汉语。

(1)幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

译文:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)犹望一稔,当敛裳宵逝。

译文:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案:

(1)孩子很多,米缸里没有存粮,所赖以维持生活的,又没有本领解决。

(2)仍然希望任职一年,便收拾行装连夜离去。

(二)阅读下面的文字,完成11~14题。

归去来兮,田园将芜胡不归?

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。

僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈樽。

引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。

策扶老以流憩,时矫首而遐观。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。

世与我而相违,复驾言兮焉求?

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

农人告余以春及,将有事于西畴。

或命巾车,或棹孤舟。

既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!

寓形宇内复几时?

曷不委心任去留?

胡为乎遑遑欲何之?

富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

11.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.乃瞻衡宇,载欣载奔   载:

一边。

B.携幼入室,有酒盈樽盈:

满溢。

C.或命巾车,或棹孤舟命:

安排。

D.富贵非吾愿,帝乡不可期期:

约定。

解析:

D项,期:

期望、期求。

答案:

D

12.下列句子分为四组,全都属于作者对闲适恬静的田园生活的赞美的一项是(  )

①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

②云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

③木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

④富贵非吾愿,帝乡不可期。

⑤或命巾车,或棹孤舟。

A.①②⑤B.②③⑤

C.②③④D.③④⑤

解析:

①说的是作者回归田园的迫切心情,④表明作者的心志。

排除这两项即可。

答案:

B

13.下列表述与分析,不符合文意的一项是(  )

A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向:

“归去来兮!

”再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦自责之词,做了精辟的总结。

B.小舟漂摇,衣袂飘飘,写尽归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的做官心境形成鲜明对比,一“问”一“恨”,显归意之坚,归心之切。

C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在,“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心,“流憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。

D.“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明自己的人生态度:

既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天知命享余生。

解析:

D项,“帝乡”在这里指仙境,而非皇帝的赏识器重。

答案:

D

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

译文:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。

译文:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

解析:

本课是韵文,为了句式的排比和押韵的需要,许多语句有省略、倒装现象,翻译时要特别留心。

参考答案:

(1)我认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

确实已走入了迷途大概还不算太远,已经认识到如今归田是正确的,以前出仕是错误的。

(2)树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。

 

时间:

45分钟  满分:

60分  班级________姓名________分数________

           

[语言运用]

1.下列对各组句子的比较分析,不正确的一项是(  )

A.①问征夫以前路 ②将有事于西畴

——“以”“于”都是介宾,与后面的名词构成介宾短语后置。

B.①悟已往之不谏 ②恨晨光之熹微

——两个“之”字都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

C.①云无心以出岫 ②登东皋以舒啸

——两个“以”都是连词,表承接关系。

D.①既窈窕以寻壑 ②亦崎岖而经丘

——“窈窕”“崎岖”都是形容词用如名词,分别指“幽深的河岸”“崎岖的山路”;前面省略了“循”“沿”等动词。

解析:

①“以”表修饰关系。

本题综合性较强,既考查了重点虚词的用法,也考查了词类活用。

答案:

C

2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(  )

①在这次新闻发布会上,中国外交部发言人华春莹一针见血地指出了印度军队非法侵入我国洞朗地区的险恶用心。

②孙大帅稳坐中军帐中,指挥命令从口中清晰发出,传令官大声向外发布,各传令员一呼百应地递相传向交战前线。

③在北京火车站候车大厅里,一位贫病交加的老妇人引起了人们的恻隐之心,大家不谋而合地向她伸出了援助之手。

④他遗憾地说:

“数千年修道,只求能证己身之道,哪怕朝闻夕死,也在所不惜,奈何直到而今,也没能达到第一步。

⑤这几年,我在学徒期间出了不少差错,师傅总是跟我说,这引动小错都不足为训,关键是以后不再出现同类的错误。

⑥台湾一小撮人企图各种形式搞隐性“台独”和文化“台独”,其数典忘祖的行径,严重伤害了两岸同胞的感情。

A.①③⑥B.①④⑤

C.②③⑤D.②④⑥

解析:

①“一针见血”比喻说话直截了当,切中要害。

使用正确。

②“一呼百应”指一个人呼喊,马上有很多人响应。

其声音传播是爆炸式传播,而文中则是递相传播,不合语境。

③“不谋而合”指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

该成语只做谓语,不能作状语。

语法失当。

④“朝闻夕死”指早晨闻道,晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

使用正确。

⑤“不足为训”指不值得作为效法的准则或榜样。

望文生义。

⑥“数典忘祖”比喻忘记了自己国家或祖先的历史,也比喻忘本。

使用正确。

答案:

C

3.下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.随着移动支付范围的扩大,二维码遍地开花,无论是在大城市的商场和农村的小店,都能看到它形式不一的图案。

B.应从我国国情出发,制定符合我国特点的互联网管理法律与法规,研究不法分子利用互联网进行犯罪活动的特点。

C.参加全运会的河北代表团不仅有望在乒乓球等传统项目中夺得金牌,而且也可能在游泳等项目上有所突破。

D.国家知识产权局有关负责人认为,国内专利申请的持续快速增长,表明我国公众的专利意识与研究水平不断提升。

解析:

A项,关联词使用不当,把“和”改为“还是”;B项,语序不当,后面两个句子调换语序;D项,搭配不当,“意识”和“提升”搭配不当。

答案:

C

4.下列对联分别送给金榜题名、喜结良缘、乔迁新居和喜迎寿辰的人,对应恰当的一项是(  )

①蟠桃已结瑶池露 玉树交联阆苑香

②碧海一泓凭鱼跃 金风万里待鹏飞

③春风堂上双飞燕 丽日池边并蒂莲

④莺声到此鸣金谷 麟趾于今步玉堂

A.①喜结良缘 ②金榜题名 ③喜迎寿辰 ④乔迁新居

B.①喜迎寿辰 ②金榜题名 ③喜结良缘 ④乔迁新居

C.①喜结良缘 ②乔迁新居 ③喜迎寿辰 ④金榜题名

D.①喜迎寿辰 ②乔迁新居 ③喜结良缘 ④金榜题名

解析:

①“蟠桃”是神话中的仙桃,相传西王母寿辰时常举行蟠桃盛会,各方神仙群往祝寿。

所以“蟠桃”又称寿桃,寓意长寿。

由此可知是祝寿的。

②由“鱼跃”可想到鲤鱼跃龙门,常比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

由此可知是祝贺金榜题名的。

③“双飞燕”“并蒂莲”比喻恩爱的夫妻,类似的词语还有“比翼鸟”“连理枝”等。

由此可知是祝贺喜结良缘的。

④“金谷”意为富庶;“玉堂”既是神仙居住的地方、宫殿的美称,亦指富贵之家。

由此可知是祝贺乔迁新居的。

答案:

B

5.下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。

请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过15个字。

自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”,一般人都看重渊明的隐逸一方面;值颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。

渊明是隐士,却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气,像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。

渊明还有极实际极平常的一方面,他处处都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。

答:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

解析:

该文段先列举了一般人对陶渊明的评价,朱光潜同意陶渊明“是隐士”“是忠臣”,又用“却”点明了自己认识的与众不同,“还有……的一方面”即“处处都最近人情”,然后根据字数限制删掉非重要词语。

参考答案:

(陶渊明是)最近人情的隐士与忠臣。

6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

地震是地球内部物质运动所造成的地面震动,是一种自然现象。

而地球从未停止过运动,__________________________,数量大约在每天1万次左右,全球每年发生的地震有500万次之多。

但__________________________,因为震级小于3.0级时,地震释放的能量不大,人们一般不会觉察到大地的震动。

我国处于两大地震带交接地区,是地震多发国家,这更提醒我们__________________________。

解析:

这段话属于说明性的文字,说明的对象是“地震”,第一处,前面说“地球从未停止过运动”,后面说“数量大约在每天1万次左右”,横线上应是说地球上每天地震的频繁发生;第二处,横线前面有一转折词语“但”,而前面都是在说地震的频繁,后面又说“因为震级小于3.0级时,地震释放的能量不大,人们一般不会觉察到大地的震动”,可见横线上的内容应是说“每天频繁发生的地震大多数是人们感觉不到的”;第三处,这一句在最后,前面说“我国处于两大地震带交接地区,是地震多发国家”,提醒的内容应是说“了解防震的知识,掌握自救的技能”。

答案:

所以地球上每天都有地震发生 这些地震大多数是人们感觉不到的 了解防震知识,掌握自救技能

7.下面文段有三处存在问题,请参照①的要点,说明另外两处问题。

在工业4.0阶段,传统产业与互联网是“互联网+”,而不再是“+互联网”。

一个“+”位置的变化耐人寻味。

过去都是“+互联网”概念,即传统产业是主体,互联网只是工具,而工具的最大特点是被动。

但在“互联网+”所处的工业4.0阶段,互联网已经不是传统意义上的信息网络,它更是一个物质、能量和信息互相交融的物联网。

目前在中国拿着手机就能完成支付、订购产品,一机在手,走遍全国,这种情形标志着我国已步入工业4.0时代。

而率先提出这个先进概念的德国已走得很远了。

如今在德国一些城市的街头,停着不少有特殊标识的汽车,只要你是会员,就可以用一张卡片把任意一辆车开走,办完事停在路边走人即可,而你驾驶车辆的所有数据会及时传回车厂,相关费用会从你的账户扣除。

这一模式未来会颠覆传统汽车的销售模式,很多人今后不必再买车;而类似奔驰、宝马这类传统制造企业,就会演变成汽车服务提供商。

(1)“这一模式未来会颠覆传统汽车的销售模式”(找出问题句),“可能性”成“必然”(问题所在),这只是一种可能性,并不能断定未来的必然走向。

(解释问题)

(2)________________________________________________________________________

(3)________________________________________________________________________

解析:

该题要求找出文章的问题表意不妥处,首先通读全文,然后逐句细读,加以推敲理解。

读完,不难发现,“类似奔驰、宝马这类传统制造企业,就会演变成汽车服务提供商”说法太绝对,这只是一种可能性,并不能断定未来的必然走向。

“目前在中国拿手机就能完成支付、订购产品,一机在手,走遍全国,这种情形标志着我国已步入工业4.0时代”这是3.0时代的表现,举例不当。

答案:

示例:

(2)“类似奔驰、宝马这类传统制造企业,就会演变成汽车服务提供商”,“可能性”成“必然”,这只是一种可能性,并不能断定未来的必然走向。

(3)“目前在中国拿手机就能完成支付、订购产品,一机在手,走遍全国,这种情形标志着我国已步入工业4.0时代”举例失误(或概念理解错误),这是3.0时代的表现(工具性明显)。

[名句默写]

8.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是:

“________________,________________。

(2)陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅的心情的句子是:

“________________,________________。

(3)“山、水、鸟”是诗人们钟爱的意象,在诗人笔下,它们或灵秀或壮阔,或低吟或高唱,给作品增添了丰富的意趣。

陶渊明《归去来兮辞》中描写的傍晚时分山静鸟倦令作者留恋不已的图景是:

“________________,________________。

答案:

(1)登东皋以舒啸 临清流以赋诗

(2)舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣

(3)云无心以出岫 鸟倦飞而知还

阅读下面的文言文,完成9~13题。

陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。

曾祖侃,晋大司马。

渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。

州召主簿,不就。

躬耕自资,遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉,麾而去之。

后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:

“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?

”执事者闻之,以为彭泽令。

不以家累自随,送一力给其子,书曰:

“汝旦夕之费,自给为难。

今遣此力,助汝薪水之劳。

此亦人子也,可善遇之。

”公田悉令吏种秫,曰:

“吾常得醉于酒,足矣。

”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。

岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:

“应束带见之。

”渊明叹曰:

“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!

”即日解绶去职,赋《归去来》。

征著作郎,不就。

江州刺史王弘欲识之,不能致也。

渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。

渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。

俄顷弘至,亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。

每往必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐,弥日不得。

延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。

尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。

渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者,有酒辄设。

渊明若先醉,便语客:

“我醉欲眠,卿可去。

”其真率如此。

郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。

其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。

自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。

元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。

谥号“靖节先生”。

(萧统《陶渊明传》)

9.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.道济馈以粱肉,麾而去之 麾:

指挥

B.江州刺史王弘欲识之,不能致也 致:

招致,使……来

C.贵贱造之者,有酒辄设 造:

前往,到

D.自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代 耻:

以……为耻

解析:

“麾”通“挥”,甩掉,扔掉。

答案:

A

10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A.道济谓曰/贤者处世/天下无道/则隐/有道/则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/对曰/潜/也何敢望贤/志不及也/

B.道济谓曰/贤者处世/天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤志/不及也/

C.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/

D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世奈/何自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤志/不及也/

解析:

“也”在古文中是句中或句末语气词,不会出现在句首,故A错;“天下”明显构不成完整句子,B项明显错误;“奈何”为一个词,不可分,D项错误。

正确的断句应为:

道济谓曰:

“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。

今子生文明之世,奈何自苦若此?

对曰:

“潜也何敢望贤,志不及也。

答案:

C

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.主簿:

古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。

魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性减少。

文中指陶渊明做州里的掌管文书的小官。

B.三径:

指归隐者的家园或是院子里的小路。

文中指陶渊明归隐。

C.绶:

古代用以系佩玉、官印丝带等。

绶带的颜色常用以标志不同的身份与等级。

文中的“绶”代陶渊明的官职非常低。

D.葛巾:

以葛布制成的头巾,形如幍而横着,尊卑共服。

古代平时成年男子不必戴帽子,于是就用葛布做成头巾,包住头发,称作葛巾。

葛巾比丝绸便宜,大众化。

解析:

C项,文中以“绶”代指官印。

答案:

C

12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.陶渊明在生病、卧床、挨饿的情况下,拒绝了檀道济让他出来做官的建议,还把檀道济送给他的粮食和肉扔掉了。

B.陶渊明在担任彭泽县令后,送给他儿子一个佣人,并写信告诫他,对待佣人要像对待自己的儿子一样。

C.陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每当喝酒喝到酣畅的时候,都弹拨一番寄托自己的心意。

D.陶渊明聪颖洒脱,卓尔不群,天真直率,他的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。

解析:

B项,陶渊明的意思是:

他也是别人的儿子,你要善待他。

答案:

B

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)渊明少有高趣,博学,善属文。

译文:

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(2)不以家累自随,送一力给其子。

译文:

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