高三历史二轮复习专题冲刺卷专题十三西方人文精神的起源与发展精校解析Word版.docx

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高三历史二轮复习专题冲刺卷专题十三西方人文精神的起源与发展精校解析Word版

衡水名师原创高考专题卷

专题十三西方人文精神的起源与发展

考点04明清君主专制制度的加强4颗星

考点54西方人文精神的起源1颗星1到8题

考点55文艺复兴和宗教改革2颗星9到16题

考点56启蒙运动5颗星17到24题

满分100分。

考试时间100分钟。

一、单选题

1.文德尔班在《哲学史教程》绪论中说:

“希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中:

这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科学的调查研究,而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标,最终成为哲学或科学的主要内容。

因此,希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义——智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。

”

这里的“这种涵义”是指哲学应关注人的（  ）

A.宗教意识和伦理意识                     B.天职和使命

C.生活行为                          D.自身

2.古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时,计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象,但少女的脖子纤细,无法承受神庙的重量,如果加粗少女颈部,则会影响美观。

建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法,那就是给每个少女颈后保留一缕秀发,再在头顶加上花篮。

这主要体现了古希腊（  ）

A.注重人文与审美契合的建筑理念

B.妇女的社会地位逐渐提高

C.建筑师具有活跃思维和高超技艺

D.希腊艺术人才辈出成就斐然

3.普罗泰戈拉在其著作《论神》中说:

“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。

”结果其著作被公焚。

公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。

对此表述最准确的是（   ）

A.城邦精神排斥多神崇拜

B.人文精神并非是雅典主流思想

C.城邦政治王权和神权相结合

D.神在雅典人心中地位提高

4.苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。

这反映了苏格拉底（  ）

A.探索新的政治形式以代替民主制

B.反对直接民主制度提倡精英治国

C.呼吁全社会正视人的主观能动性

D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名

5.我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞,主要是因为（  ）

A.提出“人是万物的尺度”,清楚地意识到人是社会舞台的主角

B.认为奴隶制度不符合人性

C.经常使用各式各样狡辩的语言和方法

D.提出“美德即知识”的观点

6.对于雅典民主,柏拉图认为（和绝大多数的希腊哲学家相同）:

“闲暇乃是智慧的主要条件,而智慧又是与统治能力成正比的。

”

在柏拉图看来（  ）

A.雅典民主的弱点在于片面强调平等

B.绝对自由影响到法律的尊严和权威

C.雅典直接民主制导致行政效率低下

D.哲学家都因不满民主制而反对民主

7.美国学者肯·沃尔夫在《大历史视野》中比较东西方古代两位哲学家的观点时指出:

（他们）的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶.（比如）两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。

（他们）两人都相信只有那些己经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。

沃尔夫比较的两位哲学家是（  ）

A.老子和苏格拉底                      B.孔子和柏拉图

C.孟子和亚里士多德                     D.韩非和柏拉图

8.柏拉图说,“默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化,民主制度已经长久的不能选出智慧和贤明的领导者”。

这反映了柏拉图（  ）

A.否定雅典的城邦民主制度

B.不赞同民主方式的司法审判

C.反对没有法制边界的自由

D.看到西方民主制试验的弊端

9.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是（  ）

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想

B.人文主义保留了天主教的神学色彩

C.古典文化孕育了意大利的人文主义

D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

10.中世纪教会倡导“日月说”:

教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。

但丁提出“两个太阳说”:

教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。

他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。

但丁本意在于（  ）

A.坚持教权的至高无上                 B.厘清王权与教权职责

C.阐述王权与教权平等                 D.弱化教权并强化王权

11.下列关于文艺复兴的意义,说法正确的是（   ）

①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏

②为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路

③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章

④人文主义提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学

A.①②③     B.②③④     C.①③④     D.①②③④

12.马丁·路德提出“因信称义”的思想,其实质意义是（   ）

A.否定了天主教会的作用及其神学权威

B.确定了"教随国定"的原则

C.打击了罗马天主教会的势力

D.维护了德意志各阶层的利益

13.瑞士学者雅各布•布克哈特曾说,“一个奇怪的事实是:

这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是:

佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标,这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。

”

这一时期的“人文主义”（   ）

A.主张信仰得救,倡导王权至上

B.追求民主法治,反对禁欲苦行

C.体现新旧交融,彰显人性价值

D.抨击君主专制,提倡信仰自由

14.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:

“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。

……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。

”

造成此情形的主要原因是（  ）

A.智者运动主张以人为世界的中心

B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

C.宗教改革主张信仰自由因信称义

D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

15.“新的市民意识的形成使人们发现西塞罗和其他古典作家的论述极为中肯,因此他们提出一种不受基督教和中世纪传统支配的伦理学。

”

材料中的“他们”意在（  ）

A.重建古代希腊罗马的奴隶制度

B.构筑符合时代精神的个人理念

C.终结基督教对世俗领域的控制

D.确立未来世界理性王国的蓝图

16.关于欧洲的宗教改革运动,下列说法不正确的是（   ）

A.改革建立了新教,它们不再听命于罗马教廷

B.沉重打击天主教在欧洲的神权统治,促进欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展

C.解放了人们的思想,为欧洲各国资产阶级革命提供了强大的思想武器

D.这是一场反封建的政治运动,为资本主义的发展奠定了基础

17.有学者研究发现,自18世纪初开始,法国出版的神学书籍下降,科学奇事、世俗文化和艺术书籍比重日增,各种传统形式的文学书籍维持不变。

这反映了当时法国（  ）

A.封建君主专制逐步松动

B.生产方式发生革命性变化

C.受到欧洲宗教改革影响

D.社会思想正发生深刻变化

18.“神学当然还有根深蒂固的威力,但是十七世纪的神学却有了‘双重性格’;除了继续充当上帝存在的卫护士之外,它还需要论证上帝的存在与自然秩序的一致性。

”

这说明（  ）

A.科学思维推动社会进步

B.封建神学受到严重冲击

C.建立理性王国成为共识

D.教会支持自然科学发展

19.某学者评价启蒙运动说:

“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。

”

引文所要表达的深层含义是（   ）

A.理性思考引领社会进步

B.哲学意识支配世界繁荣

C.近代科学追求王权公平

D.启蒙运动倡导阶级平等

20.卢梭在《社会契约论》中这样描述:

公权力需要自己的机构,在一般意志的指导下统一地付诸行动,在国家和主权之间架起通讯的桥梁,就像灵魂和肉体结合成为个人那样,把国家和主权者结合成一个集体的法人。

卢梭在此强调（   ）

A.社会契约的重要性                   B.民主权力的重要性

C.政府存在的重要性                   D.人民政权的重要性

21.1734年,随着德国第一所强调教学、研究自由的大学——哥廷根大学的建立,一股科学研究自由之风开始席卷莱茵河两岸,人们对科学的热情空前高涨。

这一现象出现的主要原因是（    ）

A.民主与科学的思想的传播

B.资本主义经济迅速发展

C.国内政局发生重大变化

D.科学理论取得重大突破

22.英国诗人巴特摩尔发表的《家中天使》一诗,颂赞自己的妻子AngelintheHouse。

“家中天使”是指维多利亚时代（1837--1901）的中产阶级妇女在家中照顾子女,让在外辛苦工作的丈夫,回家后可以得到温暖。

下列哪一观点恰当地解释了这种家庭价值观的成因（  ）

A.工业革命的开展

B.女权运动的成果

C.天赋人权、自由平等等启蒙思想的影响

D.英国1832年议会改革的推动

23.卢梭说:

“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。

”

这体现他主张（   ）

A.政府通过制定契约产生

B.政府行使权力受人民监督

C.利用法律解决腐败问题

D.个人意志凌驾于公权之上

24.康德认为:

“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。

”

这一言论说明（  ）

A.思想解放是社会进步的原动力

B.启蒙思想必定动摇君主统治

C.思想启蒙是政治变革的前奏

D.理性主义是启蒙运动的核心

二、材料题

25.人文精神是人类宝贵的精神财富,也是社会文明程度的重要体现。

阅读下列材料,完成问题。

   材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

   材料二14世纪时,意大利中、北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关照人的生命与尊严的价值观。

古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。

……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。

因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

   材料三18世纪启蒙者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。

——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》   

1.材料一包含的人文精神的基本内涵是什么?

2.根据材料二,概括西方人文精神发展的条件。

3.根据材料三,概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

4.请谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

26.阅读材料,回答问题。

  材料17世纪,牛顿证实的万有引力定律影响很大,他相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。

按照这一设想,人们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。

他们使一切事物——所有的人