作文范文之作文乐取于人以为善.docx
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作文范文之作文乐取于人以为善
作文乐取于人以为善
【篇一：
作文要有好由头精品】
议论文要有好“由头”记叙文要有好“口子”本版发表的优秀议论文，多有一个好的“由头”，如第一篇“逗小虫”，骆冬青教授在简评中指出：
作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”。
何谓“由头”？
就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。
好的“由头”，均有益于议论文的生发。
鲁迅先生的代表性杂文，基本上都有一个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：
“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。
这艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。
表面上是中性，骨子里当然还是男的。
”斯言一出，下面揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下，势如破竹了。
好的“由头”从生活中来，如前面提及的“男人扮女人”和“逗小虫”。
要想捕捉它，必须做生活的有心人。
勤于观察，勤于思考。
也可以从阅读中来，一些有内涵的趣闻轶事，常常能够提炼出好的“由头”来。
为什么要强调这个问题？
因为如今高考作文中的公理、常理、大道理太多了，读来令人疲倦。
如果有个比较漂亮的“由头”，抢先“亮”一“亮”，阅卷人的眼球也会随之“亮”一“亮”，你再说那些公理、常理、大道理，就不会太犯嫌了，况且，一旦有了好“由头”，你以下的行文议论，便容易触类旁通、有所拓展了。
本版发表的优秀记叙文，多有一个好的、小小的“口子”，如第三篇写“农民工乘绿皮车”。
近年来，高考作文中写“农民工”，写“农民工子女”的相当多，但往往笼统地从大而空的“面”上下手，说他们如何辛苦，如何纯朴，如何高尚，如何无助，等等，读来大同小异。
这一篇“绿皮火车”就不同了，它透过小小的“绿皮火车”的窗口，看到了农民工心底的“忧”和心底的“爱”，生动而又鲜活，单一而又杂多。
诚可谓一枚小小的银针，刺到了最灵通、最敏感的“穴位”上，令生活的“大象”全身发麻，全身注电！
黑格尔希望文艺家能用“小虫”去追赶、甚至超越生活的“大象”，道理就在这里。
高考生固然不是“作家”，无须提这么高的要求，但学会从一个小小的“口子”打进去，继而扩大战果，挖掘、开拓，还是颇有必要的。
——何永康
下附满分作文一篇：
忧与爱
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。
临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。
被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。
不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。
恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？
宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。
人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？
如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。
同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。
幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。
一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。
此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！
仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。
人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。
授人以乐，谓之悲。
“慈悲”一词，便是人间至道。
同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人
对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。
感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。
若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
【简评】作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。
文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的“齐物”，佛家的“慈悲”，又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。
由于注目于“最玄学的天空”，所以，最卑微的生灵也“关忧”“关爱”，也成为蕴含浩渺宇宙情怀的终极关切。
（骆冬青）
作文要有好由头
作文要有好由头，要写文章的人对此问题重要性，都很清楚，只是怎样才算好由头，如何去找好由头，又让很多人迷茫不已。
牵扯出来的又有若干小问题，对此笔者有一点粗浅思考，现写出来，作引玉之用。
由头是什么
作文要有好由头，那么“由头”是什么？
“由头”就是由此说开去的一个“引子”，一个“话头”。
“由头”是引发议论的一个话题，但非正题，为议论性文体所用。
这里的议论性文体，不只是规范性的议论文，也包括议论性散文、杂文等。
作文要有好由头，言说“由头”，其文体方向已经非常明确地指向了议论性文体。
所以，作文要有好由头，基本是针对议论性文体而言，是议论性文章写作要有好由头。
怎样才算好由头
好文章要有“吉祥三宝”——“凤头”、“猪肚”、“豹尾”。
好的“由头”即是“凤头”，有神来一笔之味。
好“由头”里有生命的机趣、生活的沉想、智慧的火光。
它是思想的瞬间写意，是智者的诗意顿悟。
好“由头”不单用于行文开头以引正题，亦可用于行文中间与结尾以过渡与回转。
在行文论证中不时回指“由头”，能使文章起承转合自然严巧，又使内容深沉严肃而不失灵动活泼。
鲁迅《春末闲谈》里的“细腰蜂”，《拒绝平庸》里的“风沙渡”“写微博”都在开头、中间、结尾纡回流走。
何永康教授如是说——
以“由头”开篇，“由头”必须精彩：
一要令人眼睛一亮，让人产生阅读的兴趣；二要短小精悍，以最经济、最漂亮的文字叙述最有用的信息。
以“由头”开篇，要对“由头”进行分析，找准一个“小”、“深”、“新”的角度，以此立论，布局全文；忌讳就事论事，文章的主体部分应“放得开”——有所发散，有所生发，文末还应“收得拢”。
好的议论性文体，都有一个好由头，比如鲁迅先生代表性杂文，基本都有一个精彩“由头”，如《春末闲谈》，开篇交代一个特定时空——“正是北京（一九二五年）春末”。
作者以故乡盛夏细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”为“由头”铺展开，闲谈细腰蜂毒针的神奇功能，联想到“圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒”尽力施行的“各种麻痹术”，再联系现实中“治人者”
的“治之之道”，于闲话漫笔之中，对旧时统治者精神控制术手段及其失败作了辛辣讽刺。
这个“细腰蜂”由头不只飞在开头，也穿行在文中各处，使得文章摇曳生姿。
再如2011年江苏高考作文《拒绝平庸》有两篇满分作文，由头选得也相当好。
一篇以赴考途中不经意看到的小餐馆招牌“风沙渡”为由头，联系现实人生，阐述拒绝平庸、不做平庸之人的重要性必要性。
另一篇满分作文是以“评述自己在“用微博”方面拒绝平庸之举”为由头，用苏东坡、林纾等人拒绝平庸的典型事例阐明“要拒绝平庸，就要不甘于平凡，不沦于庸常，以发自内心真情和思考来踏出自己的路”的事理。
文章起笔不凡，切入巧妙。
此二文成功与“风沙渡”“用微博”等“由头”选得好不无关系。
好“由头”在哪里
好的“由头”从生活中来。
鲁迅《春末闲谈》里的“细腰蜂”，《拒绝平庸》里的“风沙渡”“写微博”都在我们的生活中，我们谁都能看到，感受到。
我们要学会捕捉这些生活中的精彩由头。
要捕捉到精彩由头，就必须做生活的有心人。
要热爱生活，热爱人生。
也要乐于观察，勤于思考。
好的“由头”也可从阅读中来。
做一个有心人，在阅读中搜集一些有内涵的趣闻轶事，常常能够提炼出好的“由头”来。
比如苏格拉底的“打雷之后必会倾盆大雨”、季羡林“为陌生大学生照看行李”的趣闻，就是相当有内涵的，可以做为由头来论述“肚量”“胸怀”“修养”“容忍”“淡定”“超脱”“平易”等等命题。
一旦有了好“由头”，后面的行文议论，便容易触类旁通、有所拓展了。
提取细枝末节为“由头”
人事物象的场景总体上说是庸碌琐碎芜杂的，而所有的精华又都藏于庸碌琐碎芜杂中，就如居里夫人所提炼出的一克镭，那种惊世的光芒原只深藏于小山一样的沥青残渣中。
虽庸碌无常却又不时闪现。
我们要做的，便是从庸碌琐细芜杂中提炼那有着镭一样特质的细枝末节，来呈示真实、亲切、自然的生命内蕴。
比如严冬坚守于枝头的孤叶，那一份执着，那一份顽强，无须多言，自能无数次触动有心人无限温柔的心弦。
捡拾启人深思的物象为“由头”
客观事物、自然现象中常常隐含着人生哲理。
比如雪地上孩子的脚印，比如小雾般稳停半空的蜂虫，寂寞如空屋的蝉蜕，压弯草叶轰然坠地的晨露，荒凉小径边的断石残碑，灿烂照耀坎坷的落日，飘摇歌舞或坦然安卧的落叶?
?
以此作为“由头”，可以直入物象的本质，让人顿生的生命震颤。
请看苏州实验中学黄兆辉同学考场作文《乐取于人以为善》“由头”——“雨后的空气只是借得草木的几缕芬芳，便让你嗅得一身清凉。
夜空的明月只是借得太阳的几束光芒，便让万物镀上一层清辉。
”扣住题旨，直陈寓意，一语惊醒梦中人。
择取牵动人心的社会热点为“由头”
如果能从当前社会的一个热点、一种潮流切入，往往能使全篇充满生气。
官员腐败问题，政府作风问题，国际反华问题，领土主权问题，食品安全问题，房价平抑问题，物价平抑问题，能源问题，环境问题，贫富差距问题等等，都在牵动社会人心，都是我们应该关注与思考的问题。
择取这样的社会热点问题为“由头”，能显示作者“以天下为己任”的社会责任感使命感和强烈的社会忧患意识，也能显示“任侠傲使气”豪迈作风，使文章言语有力，气势沛然，增强说服力与感染力。
比如苏州实验中学吴丹青的《分寸》一文，开篇以社会热点人物、体育明星“林书豪”瞬间成名为由头，顺势展开与深入，层层论述与批驳，颇有见地。
撷选经典的片断为“由头”
经典一般都积淀着民族特质、人生哲理、生命态度。
能成为经典，都要经受时间的淘洗，都有很大的影响力，为世人皆知，有代表性，有深刻意蕴。
我们写议论文，事实论据越典型就越有力，做到经典就更有力。
能选择经典的人事物象的某一点为“由头”切入，角度合适，立论就能新奇，达到意想不到的效果。
请看苏州实验中学周缘同学的考场作文《分寸》的“由头”——“庄子曾假托孔子之口说过，‘古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。
’把握‘化与不化’的分寸，是我们处事的哲学。
”这样的“由头”对于作者的立论起到了水到渠成的铺垫效果。
引述美丽的神话传说为“由头”
这种方法开头特点是，运用最简洁的语言叙述故事，然后很自然地引出主旨。
2005年全国卷满分作文《愚公移山吃官司》，以“愚公移山”神话故事为由头，有古典气息，又有现代元素，让人赞叹。
愚公移山而成被告――出人意料，而种种罪状又感觉在情理之中。
再如2006年辽宁满分作文《肩膀》这样写——“当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是?
?
他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了?
?
的责任。
?
?
她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任?
?
他用无私成就肩负的责任。
”以三个神话为由头从三个侧面阐释用什么来成就责任，紧扣“肩膀”，强调为个人、集体、民族、国家，要敢于担负责任的主题。
古老的神话传说巧妙地化作由头，非常切合题意。
落笔于耳目一新的“广而告之”为“由头”
苏大附中学生顾艳的考场作文《分寸》以与友人驻足品赏情趣别致的旗袍店为“由头”，你看旗袍店那“广而告之”前半章——“拈花于布色，浅笑裁剪成衣裳，不仅仅是衣
裳，还有摇曳在目光中的自信。
”再看“广而告之”后半章——“营业时间：
上午九点至下午四点。
特殊天气、特殊心情除外。
”这样的旗袍店经营的旗袍已经升华是一种惬意，是一种闲适，是一种自在，也是一种温厚。
作者由这样的“广而告之”辞，引发出“真实与虚无”、“突破与依附”、“此岸与彼岸”之间对人生“纯美的”诗性“空间”的分寸把握。
由头还有很多，我们要善于归纳，不断总结，在借鉴模仿中反复实践，在熟能生巧中创出新意，提升我们的高考作文水平。
【篇二：
作文生活真味.】
关心他人，当朋友遇到困难的时爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之孟子曾经说过：
“君子莫大乎与人为善。
”候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。
凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。
大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。
自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。
取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
”
伟大的舜帝又更为了不得：
总是与别人共同做善事。
舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。
从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。
吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。
君子。
最重要的就是要与别人一起来行善。
积极组织各种活动，决心把班集体建设的更好，对工作认真负责的劲真让人佩服。
能严格遵守班级和宿舍纪律，你能与同学友爱相处，
你是一个善解人意、乐于助人的孩子。
在课堂上能够积极思考、踊跃发言严格要求自己，热爱集体，关爱同学你那一脸的真诚，让老师为之动容;你那满眼的关切，让同学们感到莫大的温暖。
自私吝啬、斤斤计较慷慨付出、不求回报
【篇三：
2012年江苏作文分类汇编】
2012年江苏作文分类汇编
南京、盐城2012届高三第二次模拟考试
七、作文（70分）
18．请以“整理”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
2012届苏锡常镇二模语文试卷
七、作文题（70分）
18．试根据自己的经历、感悟与思考，以“留一点空间”为题，写一篇文章。
要求：
①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。
苏中三市（南通泰州扬州）2012届高三第一次调研测试
七、作文（70分）
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
千里之行始于足下：
道德修炼始于点滴，走好第一步才能奠定人生的基石；智能发展重在探索，迈出第一步才能呈现预约的精彩；梦想成真贵在创新，尝试第一步才能做到出发就会到达?
?
前行之路沟沟坎坎，走稳自己第一步，才能走好今后每一步。
请以“第一步”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。
苏北四市高三第二次联合质量检测试题
七、作文（70分）
18．在生活中，有的人没有觉察到已经拥有；有的人满足于已经拥有；有的人仍不满于已经拥有?
?
请以“已经拥有”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④诗歌除外，文体自选。
苏北四市2012届高三第一次调研测试
七、作文（70分）
18．每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
贫瘠、肥沃我们或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
七、作文（70分）
【思路提示】
本题命题意图是引导考生思考如何负责任的走好自己的人生路。
“耕种自己的土地”采用了比喻的手法。
审题时，要牢牢把握“耕种”一词，“耕种”意味着要有脚踏实地的人生态度，要有一种负责任的精神，要付出艰辛的努力，要面对各种意想不到的挫折。
“自己的”则强调个体、个性。
写记叙文，应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟；写议论文，应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。
张洁在《我的四季》中写到：
“春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。
深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。
我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。
可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。
我无须问为什么，也无须想有没有结果。
我不应白白地耗费时间。
去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。
我要做的是咬紧牙
关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。
我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
”很有道理，值得思考。
淮安市2012届高三第四次调研测试
18．请阅读下面的文字，按要求作文。
（70分）
李大钊同志“铁肩担道义”，毛泽东同志告诉广大青年：
“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。
”尽管我们的身体还不够健壮，知识还不够丰富，能力还不够强大，但我们必须勇于担当。
请以“勇于担当”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。
南通市2012届高三第一学期期末调研测试
七、作文（70分）
18.阅读下面的文字，根据要求作文。
“随”字意义简单而丰富：
跟随、随顺、随便、随手?
?
随，是一种现象，一种姿态；随，是一种哲理，一种境界。
请以“随”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
通泰扬三市2012届高三第二次调研测试
七、作文（70分）
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
著名导演张艺谋有一句名言：
“人生在世，都有一份作业。
”其实，人生的过程就是不断书写作业、创造精彩的过程?
?
请以“人生的作业”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
南京市、盐城市2012届高三年级第一次模拟考试
七、作文（70分）
18．人的生存状态是多种多样的，不同的人有不同的活法。
你或你熟悉的人有着怎样的生存状态？
你认为怎样的生存状态才是有意义，有价值的？
你对生存状态有什么体验和思考？
请以“生存状态”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
南京、盐城市2012届高三年级第三次模拟考试
七、作文（70分）
18．阅读下面的文字，按照要求作文。
莎士比亚说：
“人生就像是一匹用善恶的纱线交错织成的布。
要不是有过失的鞭挞，我们要得意忘形了；要不是有善行的庇护，我们又要完全绝望了。
”
请以“生命的纱线”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
苏北四市2012届高三第三次质量检测
七、作文（70分）
18．节奏本指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象，后也喻指均匀的、有规律的工作进程。
小到个人，大到集体，均需要节奏。
把握节奏，你能欣赏到韵律之美；把握节奏，你能体会到和谐之美；把握节奏，你会收获成功之喜。
请以“把握节奏”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
江苏省2012届高三联考语文试题
七、作文
18.泰戈尔说：
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
”两会前网民调侃说：
“世界上最遥远的距离是，我们俩一起出门，你去买‘苹果’四代，我去买四袋苹果。
”距离无处不在，时间、空间、观念方面都可见到。
距离带来矛盾，距离产生美感；距离显示冷漠，距离表示尊重。
?
?
请以“距离”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选。
②立意自定。
③除诗歌外，文体不限。
徐州市2012届高三考前信息卷
七、作文（70分）
18．“苟日新，日日新，又日新。
”——《大学》
译文：
如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。
请以“求新”为题，写一篇作文。
要求：
①立意自定；②角度自选；③诗歌除外，文体自选。
盐城市2012届高三3月第二次模拟考试
七、作文（70分）
18．放下架子，平和生活；放下包袱，轻装上阵；放下名利，泰然处世。
放下是一种精神，是一种气度，也是一种智慧。
放下，为了更好地拿起；放下，为了更多地拥有。
请以“勇于放下”为题，写一篇不少于800字的文章。
可叙写你或你熟悉的人的故事，可抒发你的体验和感受，可阐述你的观点和见解。
角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
镇江市2012届高三教学情况调查
七、作文（70分）
18．阅读下面的《论语》《孟子》选段。
根据要求作文。
请以“乐取于人以为善”为题写一篇文章，字数不少于800字。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
无锡市2011年秋学期高三期末考试试卷
七.作文（70分）
18.请以“坚守的价值”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
1.立意自定，2.角度自选，3.除诗歌外，文体不限。
南京市2012届高三年级学情9月调研卷七、作文（70分）
20．请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
常州市2012届高三上学期期末测试
七、作文（70分）
18．请以“你不能改变我”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
泰州市2012届高三上期期末考试七、写作（70分）
18．时下，网络上流行这么一句话：
每个人生下来都是“正版”，可悲的是不少人渐渐活成了“盗版”。
事实上，许多人的确就是生活在虚假之中。
请以“守住正版”为题写一篇不少于800字的作文。
【注意】①立意和角度自定。
②除诗歌外文体自选。
③不少于800字。
④不得抄袭或套作。
扬州中学第二学期质量检测卷七、作文（70分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。
我们不必仰视，无需俯视；当平视现实，平视他人，平视自己。
根据上述材料的含义，以“平视”为题，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。
②除诗歌外，文体不限。
③不得抄袭，不得套作。
江苏省无锡市辅仁高级中学等四校2012届高三第二次联考
七．作文（70分）
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
春桃娇艳，夏荷清丽，秋菊高洁，冬梅傲雪。
他们在不同的季节里绽放着自己的精彩。
物如此，人亦然。
请以“各有各的精彩”为标题写一篇文章。
自选文体，不少于800字。
苏州一中2012届下学期高考模拟七、作文（70分）
18．“中国速度”，国人惊呼，世界惊叹。
高速经济，高效农业，一夜成名，速成学习，闪婚?
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几乎全社会进入了高速时代。
但前不久，代表“中国速度”的中国高铁宣布减速，引起了人们的理性思考，很多时候，社会稳定，要减速；生活幸福，要减速；为了他人，要减速；为了自己，也要减速?
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请联系实际，以“减速”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选；④不得抄袭，不得套作。
2012届江苏高考全真热身模拟卷
七、作文（70分）
18、人生是一段漫长的路程，自有生命特有的韵致和节奏。
步履铿锵，紧追慢赶，未必就是唯一的选择。
请以“在漫步中长大”为题写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
栟茶高级中学高三年级第二次调研测试
七、作文（70分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
压力，无时不有，无处不在。
一个时段、一个
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