学年高中语文模块验收检测二语文版必修.docx
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学年高中语文模块验收检测二语文版必修
模块验收检测
（二）
时间：
150分钟 满分：
150分
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
文艺之力
朱自清 我们读《红楼梦》《茵梦湖》……觉得新辟了许多世界。
在这些境界里，只有浑然的沉思、物我一如的情感。
这便是所谓“忘我”：
不是为“我自己”而喜怒哀乐，这种喜怒哀乐是人类所共同的。
阅读文艺，能得到许多鲜活的意象，并将相联的情绪带起在心中。
人在这种境界里，能够免去种种不调和与冲突，以大智慧普照一切。
我曾说这是“忘我”的境界；但从另一面说，也是“自我无限的扩大”。
我们天天关闭在自己的身份里，如关闭在牢狱里。
文艺如一个少女，偷偷开了鸟笼，将我们放出来，任我们向海阔天空中翱翔。
我们的“我”，融化于沉思的世界中，如醉如痴的，浑然不觉了。
在这不觉中，却开辟着、创造着新的自由的世界。
这种解放与自由只是暂时的，或者是顷刻的，但给我们以安息，给我们以滋养，使我们“焕然一新”。
文艺的效用与价值惟其是暂而不常的，所以才有意义呀。
故解放与自由实是文艺的特殊的力量。
文艺不仅有解放的力量，它毁灭了“我”界，还能继续以“别人”调换我们“自己”，使我们联合起来。
现在世界上固然有爱，而疑忌、轻蔑、嫉妒等或者更多于爱。
其原因在于人为一己之私所蔽，有了种种成见与偏见，便不能了解他人、照顾他人了。
各人有各人的世界。
大世界分割成散沙似的碎片，便不成个气候，灾祸便纷纷而起了。
灾祸总要避除。
有心人于是着手打倒种种障壁，使人们得以推诚相见，携手同行。
他们的能力表现在各种形式里，而文艺亦其一种。
文艺在隐隐中实在负着联合人类的使命。
在文艺里，我们感染着全人类的悲乐，乃至人类以外的悲乐。
这种联合力，是文艺的力量的又一方面。
有人说文艺并不能使人忘我，而是使人实现自我。
文艺给人一种新的刺激，足以引起人格的变化。
照他们说，文艺能教导人，能鼓舞人；有时更能激动人的感情，引起人的动作。
环境的变迁固可影响人的情思及他种行为，情思的变迁也未尝不能影响他种行为及环境，而文艺正是情思变迁的一个重要因子。
文艺能够渐渐地、不知不觉地改变读者的旧习惯，造成新习惯来影响他们的情思及别种行为。
所谓“实现自我”，也便是这个意思。
但“实现自我”并不是文艺之直接的、即时的效用。
文艺之直接的效用，只是解放自我，这是阅读当时顷刻间的事。
至于新刺激的给予，新变化的引起，那是片刻间的扩大、自由、安息之结果，是稍后的事了。
而实现的效用，也难一概而论。
大约一次两次的实现是没有多大影响的，文艺接触得多了，实现的机会频频了，才可以造成新的习惯、新的人格，所以是很慢的。
故从自我实现的立场说，文艺的力量的确没有一般人所想象的那样大。
但无论如何，“实现自我”也是文艺的力量的一面，虽然是间接的。
它是与解放、联合的力量先后并存的，却不是文艺的唯一的力量。
在人生旅途中，阅读文艺只是一种难得的休憩。
文艺的解放力正因稀有而可贵，它便成了人生的适量的调和剂了。
至于实现自我，本非文艺的专责，只是余力而已；其不能十分盛大，也是当然。
文艺的效用是“自然的效用”，非可以人力强求。
文艺的享受，也只是自然的。
或取或舍，由人自便；它决不含有传统的权威如《圣经》一样，勉强人去亲近它。
它的精神如飘忽来往的轻风，在空闲的时候访问我们的心。
它来时我们决不十分明白，而它已去了。
我们欢迎它，它便给我们最小到最大的力量，按照我们所能接受的。
我们若拒绝它或漠然地看待它，它便什么也不丢下。
文艺的精神、文艺的力，是不死的，它变化万端而与人生相应。
（有删改）
1．下列关于原文第一段内容的表述，正确的一项是（ ）
A．文艺新开辟了许多世界来帮助我们脱离自己，因而在文艺的境界里自我不再存在。
B．阅读文艺之所以会有喜怒哀乐，是因为它能够通过鲜活的意象调动起我们的情绪。
C．文艺的境界是由许多鲜活的意象创造出的自由世界，所以免去了种种不调和与冲突。
D．文艺能够将我们从社会生活的桎梏中解放出来，回归到大自然的海阔天空自由翱翔。
解析：
选B A项，“在文艺的境界里自我不再存在”不正确，“忘我”不等于“自我”不存在。
原文第一段有“能得到许多鲜活的意象，并将相联的情绪带起在心中”即证明“自我”是存在的。
C项，“所以免去了种种不调和与冲突”不正确，原文说“人在这种境界里，能够免去种种不调和与冲突”，指的是读者现实生活中的不调和与冲突，而选项说的是文艺中的不调和与冲突。
D项，“回归到大自然的海阔天空”不正确，原文“向海阔天空中翱翔”并不是专指“大自然”。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A．文艺在隐隐中负着联合人类的使命，它使人们在情思上融合起来，由此带来解放之力。
B．人们为一己之私所蔽，便难免引起冲突甚至灾祸，只有文艺的联合之力有望将其消除。
C．文艺的使人“忘我”与使人“实现自我”是统一的，区别在于一是直接的一是间接的。
D．实现自我其实就是重塑自我，它是文艺毁灭“我”界的目的，体现着文艺的独特力量。
解析：
选C A项，“由此带来解放之力”不正确。
该项源自原文第二段，第二段说的是文艺的联合的力量，所以应是“带来联合之力”。
B项，“只有文艺的联合之力有望将其消除”夸大了文艺的力量，文中说“他们的能力……文艺亦其一种”。
D项，“文艺毁灭‘我’界”出自文章第二段第一句，打破“我”的界限，可以使人联合起来，体现的是文艺的联合之力，所以说“实现自我”是“打破‘我’界”的目的不正确。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．无论文艺之力多么特殊多么诱人，但对读者，它只是“驿站”，不是人生的全部。
B．实现自我本非文艺的专责，只是其余力而已，故不必费力去找，或取或舍由人自便。
C．文艺的效用和文艺的享受均不可强求，但是它们都与读者接受能力的强弱密切相关。
D．对读者个人而言，文艺的效用是暂而不常的；但对人类而言，文艺之力却是永恒的。
解析：
选B B项，“故不必费力去找”不正确。
虽然原文第四段说“实现自我，本非文艺的专责，只是余力而已”，但后文有“我们欢迎它，它便给我们最小到最大的力量，按照我们所能接受的”，所以，阅读者的主观能动性也是十分重要的，努力去寻找，便能更好地达到实现自我的目的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
成遵，南阳穰县人也。
幼敏悟，读书日记数千百言。
家贫，勤苦不废学问。
二十能文章。
时郡中先辈无治进士业者，遵欲为，以不合程式为患。
会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之。
惠抚卷大喜。
至京师，受业于夏镇，遂入为国子生。
元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。
至正改元，擢太常博士。
寻拜监察御史。
扈从至上京，上封事，言天子宜慎起居，节嗜欲，以保养圣躬，圣躬安则宗社安矣。
言甚迫切，帝改容称善。
又言台察四事，帝皆嘉纳之。
是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。
三年，自刑部员外郎，出为陕西行省员外郎。
五年，丁母忧。
十年，迁中书右司郎中。
时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪，未几，无遗事。
时有令输粟补官，有匿其奸罪而入粟得七品杂流者，为怨家所告。
有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。
十四年，调武昌路总管。
会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人，乃远斥候，塞城门，籍民为兵，得五千余人，设万夫长四，配守四门，所以为防御之备甚至，号令严肃，赏罚明当。
贼船往来江中，终不敢近岸，城赖以安。
十七年，升中书左丞。
是时，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深衔之，以为遵及参知政事赵中，皆太平党也。
十九年，用事者承望风旨，嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃，皇太子命御史台等官杂问之，锻炼①使成狱，遵等竟皆杖死，中外冤之。
二十四年，御史台臣辩明遵等皆诬枉，诏复给还其所授宣敕。
（选自《元史·成遵传》，有删改）
[注] ①锻炼：
罗织罪名，陷害人。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/
B．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/
C．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/
D．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/
解析：
选B 解答断句题时，要注意句意及句子结构。
“有司议输粟例”结构完整，其后应断开，排除A、C。
“况又卖官与奸淫之人”句意完整，其前后应断开。
故排除D，选择B。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。
B．博士是我国古代的官职名，与现代的学位“博士”不同，太常博士是太常寺的属官。
C．丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。
D．迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等。
解析：
选D “授”一般指授职、任命，不表示官职升迁。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．成遵聪颖好学，终能脱颖而出。
他自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中没有教授应试科举文的人，后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士。
B．成遵勤于进谏，深受皇上器重。
他担任监察御史时，上奏皇上要为国家安定而保重圣体，皇上深受感动；上奏关于御史台的四件事，皇上都赞赏接受了。
C．成遵守城有方，颇具组织才能。
他在调任武昌路总管时，曾代理行省事务，负责武昌城的防务，因其防御周到，号令严明，江上贼寇始终未敢靠岸。
D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。
他在任中书左丞时，被皇太子猜测是太平丞相的党羽，后遭人诬告，受审讯，最终被杖责而死，几年后才被昭雪。
解析：
选A “后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士”强加因果。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。
（5分）
译文：
（2）时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。
（5分）
译文：
参考答案：
（1）这一年，成遵议论时事以及列举罪状，加以弹劾的共七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端的，执政的大臣因此憎恨他。
（2）当时刑部查办很久而不能判决的案件累积了数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同商议这些案情的轻重，分别判处相应的罪名。
参考译文：
成遵，南阳穰县人。
幼年聪敏颖悟，读书时每日能记忆数千百言。
家境贫寒，但成遵勤奋刻苦，不废弃学业。
二十岁能作文章。
当时南阳地方前辈中没有教授应试科举文的人，成遵准备考科举，因为怕文章不合乎格式而担忧。
正好杨惠刚考中进士，来做穰县县尹，成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠。
杨惠抚摸着文章非常高兴。
成遵来到京师，跟从夏镇学习，于是进入官学做国子生。
元统元年，成遵考中进士，被授翰林国史院编修官。
至正元年，提升为太常博士。
不久任监察御史。
随从皇帝到上京，用密封的奏章上奏，说天子应当注意日常生活，节制嗜好欲望，以保重圣体，圣体安康那么国家就安定了。
言论非常急切，皇帝为之动容并称好。
又奏言关于御史台的四件事，皇帝都赞许并采纳了。
这一年，成遵议论时事以及列举罪状，加以弹劾的共七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端的，执政的大臣因此憎恨他。
三年，由刑部员外郎，出任陕西行省员外郎。
五年，为母亲服丧。
十年，任中书右司郎中。
当时刑部查办很久而不能判决的案件累积了数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同商议这些案情的轻重，分别判处相应的罪名，没过多久，就没有遗留的案件了。
当时有交纳粮食可以入官府补授官职的法令，有人隐瞒了自己的奸恶罪行而通过交纳粮食获得七品杂流官，被仇家告发。
官员议论交纳粮食补授官职的法令，并没有因犯罪而不授予的条文，成遵说：
“卖官鬻爵，已经不是盛世该有的制度，何况又把官职卖给奸淫之人，还将用什么来治理天下？
一定要削除给他的敕命，退还他的粮食，并将此写成法令，这样才可以。
”中书省官员听从了这一建议。
十四年，调任武昌路总管。
正逢行省官员率军出征，成遵代理行省事务，于是行省和武昌衙署中，只有成遵一人负责，于是他远设侦察敌情的哨兵，关闭城门，征发百姓当兵，得到五千多人，设置四个万夫长，分配防守四面的城门，因此防御准备得很周到，号令严肃，赏罚分明得当。
贼寇战船在长江中往来游弋，但始终不敢靠近岸边，武昌城赖此得以安宁。
十七年，升任中书左丞。
当时，太平任丞相，因为某事触犯了皇太子，皇太子对他极为憎恨，认为成遵和参知政事赵中都是太平的党羽。
十九年，当权者秉承皇太子暗示的意思，唆使邓子初等人诬告成遵与参知政事赵中等六人都接受了赃物，皇太子命御史台等部门官员共同审讯他们，罗织罪名进行结案，成遵等人最终都被杖责而死，朝廷内外都为他们感到冤屈。
二十四年，御史台官员辩明成遵等人全都是被诬陷，皇上下诏并发还原来授予他们的委任状。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗歌，完成8～9题。
水磨亭子
欧阳修多病山斋厌郁蒸，经时久不到东城。
新荷出水双飞鹭，乔木成阴百啭莺。
载酒未妨佳客醉，凭高仍见老农耕。
使君①自有林泉趣，不用丝篁乱水声。
[注] ①使君：
古代刺史、知州的通称，此乃欧阳修自谓也。
8．诗歌的颔联描绘了一幅怎样的画面？
请简要分析。
（5分）
答：
参考答案：
本诗的颔联描绘了一幅清新明快、生机盎然的初夏乡村图。
诗人借助视觉和听觉，描绘了新荷出水、白鹭双飞、乔木成荫、莺歌百啭的美景，目之所及清新明快，耳之所闻婉转动听。
9．本诗表达了作者哪些方面的情感？
请结合全诗进行分析。
（6分）
答：
参考答案：
①对大自然美景的喜爱。
诗人久病之后到访东城，所见皆为清新明快的自然美景，愉悦之情溢于言表。
②对隐居（乡居）生活的向往。
与好友举杯畅饮，微醉后凭高远眺，欣赏山林野趣、农家乐事，于其中体会林泉（山野）之趣，表达了诗人对远离世俗的嘈杂、乐享山水田园生活的向往。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）王勃《滕王阁序》中“ ， ”两句生动地描绘出深秋时节水枯潭清，烟雾凝聚，笼罩远山的画面。
（2）《滕王阁序》中“ ， ”两句指明人要有乐观的心态，即使是年老，也要斗志昂扬。
（3）杜牧《阿房宫赋》中写秦的暴政使天下百姓心中积聚反抗怒火的句子是“ ， ”。
参考答案：
（1）潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫
（2）老当益壮 宁移白首之心
（3）使天下之人 不敢言而敢怒
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
她以双耳听乾坤
吴晓都 ①阿列克谢耶维奇1948年生于乌克兰，毕业于白俄罗斯国立大学新闻学系。
她不是个多产的作家，多年来只写过几本书。
她的作品主要是纪实文学，用与当事人访谈的方式写作，记录了二战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等人类历史上的重大事件，充满了人性的悲悯。
②阿列克谢耶维奇的文学先师阿达莫维奇是苏联时代的著名作家、学者，他的小说将纪实性与艺术性有机地融为一体，真实形象地再现了卫国战争时期白俄罗斯的历史原貌，他的作品风格对阿列克谢耶维奇等作家创作纪实文学起了引领作用。
白俄罗斯评论家在评论阿列克谢耶维奇等后起的白俄罗斯作家的创作时说“他们都来自阿达莫维奇”，阿列克谢耶维奇正是这些后起之秀中的成就突出者。
③上世纪80年代，苏联进入所谓“重建”时期，30年代的“清洗”与肃反扩大化的历史题材进入白俄罗斯作家的视野，原来占据主流的苏式现实主义写作式微，而“去苏联化”的文学创作思潮盛行开来，阿列克谢耶维奇在创作崛起时期遭遇的正是这样的时代。
她的作品大多是对苏联晚期与后苏联时代社会乱象、生活苦痛与心理情绪的形象记录。
④早在1984年，在卫国战争胜利40周年前夕，实力不俗的阿列克谢耶维奇凭借一部内容别致的纪实型战争小说《我是女兵，也是女人》登上苏联文学的中心舞台。
小说以女性的视角回顾那场长达4年的战争，作者完全以普通女性的身份来叙述前人没有讲述的战争体验，彰显、深化、延展了俄国与苏联文学悠久的人道主义创作传统。
作为一个和平时代的作家和媒体人，她将编年体式的记录聚焦点，主要投射在妇女与孩童这些战时受难的更脆弱的生命体上。
在结构上，《我是女兵，也是女人》由短篇故事串联而成，总体上的纪实特征，口语体的文字风格，使它好似一部情态各异的个性化的口述体战争野史。
⑤诺奖评委给阿列克谢耶维奇的授奖词极为简明，但其中“多声部”这一关键词标明了她的作品的复调性特征。
“多声部”原本是俄罗斯文论家巴赫金专门用来评价陀思妥耶夫斯基的经典创作的。
在陀思妥耶夫斯基的笔下，对当代社会问题的反映通常不是独白式的，而是在思想交锋时呈现出“众声喧哗”的多声部语态。
⑥奥地利小说家茨威格说陀思妥耶夫斯基是“双耳听乾坤”的人，阿列克谢耶维奇不正是陀思妥耶夫斯基的后继者吗？
她在倾听了千千万万个小人物的故事后，将其记录在案。
《最后的证人——100个非孩子的故事》记述的就是100个7～12岁孩童口中的战争微故事，从100个孩子的“童年”视角，勾勒出不为成年人记忆所展示的卫国战争中普通苏联人刻骨铭心的苦痛画面。
阿列克谢耶维奇作品的思想意识和心理情绪也呈现出多声部的形态：
既有苏联传统的主流意识，又有“重建”时期对传统思想观念的反思；既有男性的声音，也有女性的声音；既有成年人的话语，也有过早成熟的孩子们的嗓音。
⑦阿列克谢耶维奇善于表现悲剧。
她坚持“文学是人学”的人文传统，尤其关注那些被命运忽略的小人物，《锌皮娃娃兵》就艺术地记录了阿富汗战争时期，参战小人物的苦痛经历与独特感受。
茨威格谈到以陀思妥耶夫斯基为代表的俄罗斯古典文学时，说其有一种独特的苦难审美。
阿列克谢耶维奇将这种文学传统延伸到20世纪对灾难的审美，“灾难审美”的苦难文学成了她创作的新题材。
不能忘记却被世界忽略的、深受切尔诺贝利灾难影响的白俄罗斯人的凄凉境遇催生了她笔下的《切尔诺贝利的祈祷》。
这部纪实作品几乎是阿列克谢耶维奇深度采访的记录，她那感伤的记述和感慨最后都归结为一曲现代哀歌，一首人类核时代的《安魂曲》。
⑧阿列克谢耶维奇有足够的自信：
“我们很快就会忘记二十或五十年前的我们是什么样子。
但我的作品由上千人的声音、命运、生活与存在的碎片所组成；每本书都花费三到四年之久，我的‘编年史’容纳了几代人。
”“艺术可能撒谎，但是纪录永远不会。
”她的获奖，意料之外，却是情理之中。
（有删改）
相关链接
①1986年4月26日，苏联统治下乌克兰境内的切尔诺贝利核电站4号核反应堆发生爆炸，引发恐怖的核事故。
该事故被认为是历史上最严重的核电事故，切尔诺贝利城因此被废弃。
②阿列克谢耶维奇创造了一个将在全世界得到回响的文学门类，必将掀起证人与证词涌现的浪潮，“她早应该得诺贝尔文学奖了”。
③她的书中从不选用特殊的英雄人物，而对于那些在以往的军事文学中很少讲到的，人在战争中、在丧失理智时会变成什么样，则用尽了笔墨。
——（孙若茜《文学奖：
在新闻和小说之间》，有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）
A．作为白俄罗斯作家中的佼佼者，阿列克谢耶维奇在写作中不追求高产，而擅长表现历史上发生的重大事件。
B．上世纪80年代，苏联进入所谓“重建”时期，受时代氛围的影响，阿列克谢耶维奇放弃了现实主义写作传统，选择了纪实文学。
C．《我是女兵，也是女人》《最后的证人——100个非孩子的故事》《锌皮娃娃兵》等作品采用纪实手法，以独特的视角来表现战争母题，记录战争的残酷以及普通人的苦难经历。
D．阿列克谢耶维奇将俄罗斯古典文学的苦难审美延伸到20世纪对灾难的审美，创作了反映核灾难中白俄罗斯人凄凉境遇的《切尔诺贝利的祈祷》。
E．因为描写特殊的英雄人物并不能真实地反映战争的残酷与悲惨，所以阿列克谢耶维奇的作品往往以小人物甚至是孩子为写作对象。
解析：
选CD A项，“擅长表现……重大事件”说法片面，传主主要写大事件中的小人物。
B项，“放弃了现实主义写作传统”于文无据。
E项，强加因果。
（2）请结合材料，简要概括阿列克谢耶维奇的作品的“复调性特征”。
（6分）
答：
解析：
题干要求概括传主作品的“复调性特征”，所以我们要从文章中找出与之相关的内容并加以概括。
本题的答题区间在第五、六段，“复调性特征”即指传主作品中的多声部语态。
从第六段可知，传主作品取材丰富，作品的思想意识和心理情绪均呈现多声部的形态，具体说明其多声部的不同形态即可。
参考答案：
①阿列克谢耶维奇以“双耳听乾坤”，其作品取材丰富，从不同的视角展示了战争给普通人带来的苦痛。
②其作品在思想意识方面呈现出多声部形态：
既有苏联传统的主流意识，又有“重建”时期对传统思想观念的反思。
③其作品在心理情绪方面也呈现出多声部形态：
既有男性的声音，也有女性的声音；既有成年人的话语，也有过早成熟的孩子们的嗓音。
（3）本文在介绍阿列克谢耶维奇的写作情况时，为什么要反复提及俄苏文学的创作传统？
请结合材料简要分析。
（6分）
答：
解析：
解答此题，首先要在文章中找到提及“俄苏文学的创作传统”的有关内容。
通读文章可知，这些内容分别在文章的第三段、第四段和第七段。
本题实际上是回答作者反复提及俄苏文学的创作传统的作用。
如第三段说“上世纪80年代……这样的时代”揭示了传主创作的历史背景。
第四段“小说以女性……创作传统”表明了传主对俄苏文学创作传统的继承和延展。
参考答案：
①揭示阿列克谢耶维奇成长的历史背景和时代氛围。
②体现俄苏文学的创作传统对阿列克谢耶维奇的巨大影响。
③凸显阿列克谢耶维奇对俄苏文学的发展所做的贡献。
（4）为什么说阿列克谢耶维奇获得诺贝尔文学奖是“情理之中”？
请结合材料谈谈你的理解。
（8分）
答：
解析：
题干要求回答“为什么说阿列克谢耶维奇获得诺贝尔文学奖是‘情理之中’”，实际上是要求回答阿列克谢耶维奇主要有哪些文学成就。
我们可以从文中梳理相关信息，找出其在文学方面的成就，以及其文学创作的过人之处，概括要点即可得出答案。
参考答案：
①她继承和弘扬了俄苏文学的人文传统，作品饱含人道主义情怀。
②她创造了一种居于新闻和小说之间的、具有世界性影响的文学门类。
③她以全新的视角来讲述战争，用尽笔墨讲述以往的军事文学作品很少触及的题材。
④她以“双耳听乾坤”，作品具有复调性特征。
⑤她善于表现悲剧，真实记录了时代的悲剧，充满了人性的悲悯。
（答出四点即可）
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）（ ）
①安倍在对华关系上一贯玩弄两面手法，接连采取损害中日关系大局、伤害中国人民感情的行动，此次又变本加厉地参拜靖国神社。
②当下，很多明星都怕述而不作而被历史忘记，所以不管会不会写，都纷纷发表自己的个人作品，一时间娱乐圈仿佛人人都成了作家。
③近几年，网络文学日渐流行，但由于创作者水平参差不齐，所以尽管作品数量多，也难免泥沙俱下。
④这次大赛所聘请的该市师范大学的教授和专业团体的专家，都是巧言令色的高手，他们的点评令观众眼前一亮。
⑤某些媒体常常不惜人力、物力，连篇累牍地讲述一些无聊琐事来进行新闻炒作，这有悖于新闻报道的宗旨。
⑥一名黑客勾结网管利用木马软件盗取网吧上网费用，两人将赃款二一添作五，虽然手段高明，但仍难逃法网。
A．①②④ B．③⑤⑥
C．①③⑤D．②④⑥
解析：
选B ①变本加厉：
变得比原来更加严重。
这里用来修饰“参拜”，不恰当。
②述而不作：
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