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作文范文之远方作文
远方作文2000
【篇一:
2011年内江中考满分作文远方】
2011年内江中考满分作文:
远方
不喜欢现实被人们蹂躏过的残破不堪的大自然么?
书卷诚邀你探访清纯如茗的远方。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的农家之景,“绿杨烟处晓寒轻,红杏枝头春意闹”的姹紫嫣红,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的碧水之秀,还有桃花源里纯粹的自然美……饱览四海之内的湖光山色后,你会否觉得大自然更加亲切可人了,想给它多一点爱护呢?
憎恨现实中人们甚至自己的麻木不仁,毫无责任感?
与书同行,探访忠义的远方。
你将会为鲁迅以血荐轩辕的决心震撼,为谭嗣同横刀向天笑的勇敢折服,为秋瑾誓死维护革命精神的尊严、清气满乾坤的凛然感到无限的钦佩!
(真诚、宁静淡泊、清纯如茗、忠义,作者随手捡拾起远涉书旅途中的几朵鲜花,和着现实生活中的几丝混浊,嗅出了“幽远”的春的气息——觉昨是而今非!
这是一丛根植于现实生活的忧患,是一个给物欲世界劈面打下的响亮的耳光!
物质发展了,精神却空寂甚至消亡了。
鲜明的对比,更凸现了精神“远方”的弥足干求。
)明月长灯,茗香沁脾,执一手卷,就离开了早已厌倦的、充满烦恼的世俗。
其实,当你抛开往事,心归于寂,凝神于书卷之时,你就已经坐上了通向远方的旅行车。
当你漫游书海,有所感悟之时,就已经到达了远方。
因为你已不再浮躁,不再俗气,你在与书同行,探访心灵渴求已久的净土——远方。
远方
人们也许或多或少地都在向往着远方吧,一个美丽的、全新的、未知的世界。
思慕远方与现实无关,爱做梦的人儿们的心总是飞得高高的,飘啊飘啊飘向远方。
小孩子们向往远方。
在若干年后的远方,他们会以一个大人的身份来重新审视这个世界。
远方满足了他们童真的想象,承载着他们梦的翅膀。
少男少女们向往远方。
羽翼未丰的他们有着一颗蠢蠢欲动的心。
想要去到更远的地方,也想要做更多的事,当他们的身体还端端正正地坐在教室里听着老师的淳淳教诲,而他们的心,却早已冲上蓝天,飞向远方,久久地盘旋在梦想的碧空不肯离去。
中年人或许是唯一不会向往远方的人了吧。
走上社会,各种各样繁琐的事务纠缠着他们的心。
心儿飞了,累了,像倦鸟一般地停驻下来,合上它的双翅,闭上它的双眼。
梦中的大男孩大女孩们,是否依然在梦着远方呢?
1
老年人在想起远方时是带着惆怅的。
一生之中他已做了多少个梦,梦中的远方他是否曾经到达?
又留下了多少的遗憾?
纷纷扰扰已无从分辨,昔日的远方想来或是欣慰或是遗憾,而明日的远方,又仅仅剩下一片虚幻的光影。
每当这时,老人们所能做的,除了慨叹又都剩下了什么?
其实仔细想想,远方的存在其实是一个悖论。
人人都在向往着远方,而其中的一部分人又正在为着抵达远方而不断努力。
不论是孩童、少年,还是中年人、老年人也好,当思慕已久的远方终于在你洒下的汗水和泪水面前揭开神秘的面纱,在那一瞬间,你终于到达了远方,而远方也就随之不称其为远方了——它变成了你脚下的一片土地。
而当你举目远望,在新的梦想开始的地方,依然有着新的远方。
苦苦追求了多时的梦想,竟在实现的那一瞬间失去了它全部的意义,这真令人感到失落和惆怅。
或许,远方终究只是一个梦吧。
所谓梦想就是不可能实现的东西,然而,人人却又都在渴望着它。
又正是这样一种东西,在不断地引领着人们、催促着人们一直向前、向前。
路没有尽头,远方永远不可能被踩在脚下,而人们却依然在一直向前坚定地走着。
这或许就是远方于人的意义了吧。
它让我们一直在路上。
远方
大人们都说,青禾是属于另一个世界的孩子,她总是向往陌生而遥远的地方。
终于她带着行李独自出行,前往那些神秘陌生而亲切的远方。
亲爱的青禾,不管你走了多长的路,去了多遥远的地方,请一定要记住,我一直站在原地等你,好不好。
--------题记
青禾是我从小就认识的玩伴,她有优异的成绩,会弹很棒的钢琴会画很温暖的图画,但是却偏偏不讨老师的喜欢。
当我们听到某些调皮的男生说青禾是叛逆的坏孩子时,她也只是微微笑了,拉着我的手离开。
在空闲的时候青禾常常带着我去小河边,天空蓝得像是被洗刷过,被太阳晒了一天的河水飘起一片朦胧的雾气。
河流旁的小山把这个镇子与外面的世界隔离开来,在这座小山的那一头是一条长长的铁轨,青禾总是喜欢带我在这里听火车经过时发出的声音,常常都是听着听着就呆住了,思绪像是随着火车的轰鸣声一齐走到了很远很远的地方。
那天,青禾听见火车与铁轨碰擦发出的声音,她抬头望着天空很长时间,突然对我说,“我们去山的另一边看看吧。
”一直以来我都听从青禾的,这次也一样,于是莫名其妙的跟着青禾走向那条铁轨。
途中突然下起了大雨,俩人共用的小红伞被风吹的破烂不堪,我们索性收起来。
青禾紧紧的抓着我的手,我们就这样在风雨中艰难的行走了很久。
在到达目的地之后青禾的眼里突然闪过一道光亮,那是我从未见过的欣喜。
望着延伸到很远的铁轨,青禾说,“总有一天,我要走到这条铁轨的尽头,我要前往那些遥远而未知的前方。
一定要。
”她的声音微弱但却有着不容置疑的坚定。
听着那句话,我很难过,心里想着“那我呢?
”,却始终没有问出口。
望着风雨中的青禾,她的眼眸里有白色的雾气,那是我所无法看清的未来。
2
长大了的青禾把每一个假期都花在了旅行上,她不辞劳累的背上背包前往她所向往着的地方,那些对于我来说完全陌生的地名。
我用尺子在地图上丈量出好长好长的一段距离。
在青禾出行的时候我总是能够收到她寄来的许多明信片,温暖的风景画上什么内容也没有写,邮戳上那些我不熟知的地名里却像是藏了青禾骄傲张扬的微笑。
青禾的祖上是游牧民族,她的血液里天生就有着漂泊流浪的因子。
这样的青禾,终究是属于远方的吧。
她像是一只风筝,更高更远的那片天空永远都是她的向往。
我不愿做风筝后面的那根线,不愿束缚住青禾所有的快乐和梦想。
但是亲爱的青禾,不管你走了多长的路,去了多遥远的地方,你一定要记得,我一直在原地等你。
如果累了,请一定要回来,好不好。
坐在考场上写下这些文字的时候,我突然强烈的想念青禾。
窗外的阳光穿过厚重的窗帘布在我的桌面上跳跃,这些撕裂的蹁跹的阳光如同青禾的笑脸,在某一个瞬间温暖了我的眼眸。
细碎的光亮在眼睫上跳起舞蹈,我抬起头望向蓝天,提笔写下这些字时我总觉得青禾会如同千万次那样出现在我眼前,灿烂的微笑。
亲爱的青禾,现在的你是否正站在离我很远的地方,望着同样的一片蔚蓝呢。
向往远方
有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。
(开门见山,利索!
建议:
应试作文开头尽量在100字内完成)
远方,总是神秘而诱人。
远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。
所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。
曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!
)。
这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。
古人日:
人往高处走。
人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。
传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。
为了看得更多,知道得更多。
这一切都是因为对远方的向往。
所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远方带领了人类的脚步。
(小结精到!
面对“远方”,绝大多数文章只是诠释远方,而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!
)
远方解读了人类的思想。
(起承上段小结,深层荡开文章层次)当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。
因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。
最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。
虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发3
现新大陆,使生活在狭窄空间的人类知道,世界大得很,未到过的地方太多了;(此句来得肤浅!
煞了味。
改为“开辟了人类发展的新纪元”)对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦……因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。
有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。
(四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文)
当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。
有远方,人类就永存不灭。
(有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑,这结论也就水到渠成,收束全文,且富有警世韵味!
)
“远方”不远
有人说:
“生活中近的是现实,远的才是诗。
”但对于我和我哥哥来说,“远方”并不是真的很远,只是要靠我们的努力,才可以到达。
(点明主旨)
记得小时候,我总喜欢跟哥哥一起到河边去坐坐。
我们总喜欢眺望远方,诉说心声。
那时候我们都希望能到镇上的重点班去学习。
为了实现自己的愿望,我和哥哥一起努力拼搏。
每天,我们早早起床,高高兴兴地一起去上学。
我们经常是最早到学校的,然后,我们开始拿出书本,高声朗读。
上课的时候,我们专心致志,认真听课。
放学后,回到家里,我们又一起做作业,哥哥有时候还辅导我。
我们一起奋斗,只是为了实现我们的梦想。
后来,我们都实现了自己的梦想。
于是,我们又有了下一个目标,又继续奋斗。
再后来,我们都上了市的重点高中。
但是我们都没有停下脚步,我们继续奋斗。
现在哥哥已经考上了清华大学,跨出了人生第一大步。
我还在高二,还需要继续努力,以实现我的梦想。
我和哥哥就是这样,一步一个脚印地走过来的。
我们相信自己的努力会获得成功的。
我们相信“远方”并不是真的很远。
只要通过自己的努力,我们可以到达“远方”。
(叶圣陶老先生说“吾手写吾口”,信乎!
生活处处是题材,生活处处皆文章,性灵文章是也)
在生活中,人们总期盼着远方,但是,我们不仅是要盼望远方,我们应该为了抵达远方而努力奋斗下去。
(解决问题)
“远方”并不是一种梦幻,它离我们并不遥远。
我们心中都有自己的“远方”。
但我们不能够空想。
不通过努力,“远方”是不能成为我们的脚下石的。
空想“远方”是不现实的。
最现实的方法就是从现在开始努力奋斗。
从现在开始努力,我们可以在到“远方”的路途上更早踏出一步。
我们要比其他人更快,就应该从现在开始。
我们不能等待,4
等待只能是失败。
我们要努力争取,争取才能获得最后的成功,才能使得“远方”变得不远。
(“远方”不远,诚如是)
“远方”并不远。
我们要通过努力,使“远方”变得越来越近。
让我们从现在开始踏上通往“远方”的路途吧!
让我们一起努力吧。
【简评】时下的学生很难写出像样的记叙文章了,一来无直接或间接的生活阅历,二来文章技法稚嫩,而本文算是例外了——贴切的细节叙述,夹叙夹议的技法,使到文章句句由心出,字字透真情。
切记,“真实是文章的第一灵魂”。
字数:
815,建议评分:
52分
与书同行,探访远方(题解:
“书”的远涉)
每个人的心底,都涌动着对远方无限的渴求与向往。
远方满眼繁华,远方是一个童话。
(引出话题,简捷不罗嗦)
于是有的人翘首以待,盼着一个远行的机会;有的人背上旅行包,开始了长途跋涉;有的人……孰不知远方并非遥远国度里的好山好水,它只是你心底一个脱离了尘世喧嚣,只有真实和洁净,没有尔虞我诈的地方。
(化实为虚,却能将抽象的“远方”相对具体地聚成了一个实在的意象)
翻开书卷吧,那里充满了你所向往的远方。
(点题)
厌倦了生活中的尔虞我诈、玲珑善变,就去探访真诚的远方。
回首春秋战国,兵荒马乱的年代,犹有齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏,你是否开始以一种旁观的眼光审视自己,审视生活,在远方找到了本能的诚信的归宿之地?
在争名夺利的日子中深感疲惫,就去探访宁静淡泊的远方。
在历代重义轻利的仁人志士身上,去感受乘黄鹤神登黄鹤楼,随归雁悠然落江边的闲适,去品味“种豆南山下,晨兴理荒秽”的恬然,去体验“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”的境界。
在目睹历史的远方里,多少人淡泊名利,气节甚高之后,你是否觉得找到了一个没有纷争的栖息地,精神境界又得到了升华?
不喜欢现实被人们蹂躏过的残破不堪的大自然么?
书卷诚邀你探访清纯如茗的远方。
池鱼思故渊”的农家之景,红杏枝头春意闹”的姹紫嫣红,“羁鸟恋旧林,“绿杨烟处晓寒轻,“欲
把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的碧水之秀,还有桃花源里纯粹的自然美……饱览四海之内的湖光山色后,你会否觉得大自然更加亲切可人了,想给它多一点爱护呢?
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【篇二:
无穷的远方作文指导】
作文文题设计:
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
”这是鲁迅先生的一句话。
这里的“我”是指我们每个人自己,“我”的存在对所有的人和事物都有影响。
当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句话都会
让我们想到很多?
?
请自拟题目,自定立意,自选文体(除诗歌外),写一篇不少于800字的文章。
写作指导
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,出自大师鲁迅的《且介亭杂文末集?
这也是生活》,2005年“感动中国”颁奖晚会主持人曾经引用过这句话。
无论何时重温鲁迅先生当年说的这句话,永远拨动着人们的心弦,让我们有很多的感悟。
这个文题的构思角度颇多。
正面立论角度
正如材料所说,每个人都与“我”有关,因为我们都是社会的一部分,都是祖国的一个成员,都是世界的一分子。
记得美国作家海明威说过:
“没有人是座孤岛,独自一人,每个人都是一座大陆的一片,是大地的一部分。
如果一小块泥土被海卷走,欧洲就少了一点,如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小,因为我是处于人类之中。
”这句话和鲁迅先生的名言多么相似!
所以可以正面立意,呼唤“爱心与奉献”。
这更是一种大境界,一种大气魄。
放眼历史,那些彪炳千秋的伟人,哪一个不是有高度责任感,以天下为己任的人呢?
他们认为天下苍生的疾苦与己有关,国家的兴亡与己有关,所以才忧国忧民,救百姓于水火,挽狂澜于既倒。
在和平繁荣的新时代,我们同样需要树立责任意识,职业责任、社会责任、国家责任。
有人曾经说过,我们这个时代所需要并正在形成的两大精神:
一是以生命至上为核心的仁爱精神,二是以社会参与和承担为核心的责任意识。
“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”,而是有责任感、有献身精神的一代。
汶川地震救灾前线上有他们的身影,北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履,国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿?
?
反面批驳角度(写驳论文,先破后立,破立结合)
材料中有这句提示语:
“这里的‘我’是指我们每个人自己,‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。
”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。
而现实中有一类人觉得自己的
力量太弱小了,弱小得几乎可以忽略不计,觉得有我一个不多没我一个不少,这是一种错误的认识。
殊不知,一个人的力量固然是有限的,但无数人的力量却是不可估量的,滴水汇入大海,就拥有了大海的力量。
如:
感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。
正是这些平凡的普通人,正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。
文题中有“当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示,暗指人们受各种观念的影响,如金钱观、名利观、情感不必专一观等。
写法上可以针对这些现象剖析挖掘,写深写透。
比如媒体上曾经披露的这些现象:
黑心棉做的被子,致癌的牙膏,苏丹红的咸鸭蛋,避孕药喂的黄鳝,陈化粮的米饭,叫卖不停的假矿泉水,坑害人命的假烟假酒,害死婴儿的毒奶粉,吃死病人的假药?
?
所有这些,反映出一些人价值观的扭曲,他们的心中只有自我,只有私欲,唯利是图,丧尽天良!
在他们心中只有“金钱和我有关”,而他人生命“和我无关”,所以才视别人的生命如草芥,导致了一个个不应发生的悲剧的发生。
“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多,关系不一定越来越近,人们变得反而自私与冷漠。
有些人错误地认为自己与他人没有关系,事不关己,高高挂起,明哲保身。
在波士顿的犹太人死难纪念碑前有这么一段话:
当纳粹来抓共产党人时,我保持沉默,因为我不是共产党人;当他们来抓犹太人时,我保持沉默,因为我不是犹太人;当他们来抓贸易工会主义者时,我保持沉默,因为我不是贸易工会主义者;当他们来抓天主教徒时,我保持沉默,因为我是新教徒;当他们来抓我时,已无人替我说话了。
释义:
这句话本身的意思实际上是你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。
这就是别人的自由同样也是你的自由,如果你不保护他人的自由,那么终将你的自由也会收到伤害。
佳作示例一:
与我相关
不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边———“与我无关”。
于是,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好;于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!
然而,真的如此吗?
无关”?
不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。
“与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚。
社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?
你人生的价值又如何体现?
顾炎武曾说:
“天下兴亡,匹夫有责。
”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿?
?
爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。
或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇。
国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天。
然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。
你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?
或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心。
的青史上也早已刻下了他的功勋。
朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯。
在他人遭受欺侮时,请出手相援;在他人深陷苦痛时,请以爱呵护;当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关。
点评:
这是一篇典型的驳论文。
先从反面切入,树起批驳的靶子,批驳“与我无关”的错误论调。
小作者从两个方面批驳,条理清晰,一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想,二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调,然后再分别树立正确观点“与我有关”。
语言简洁有力,说理深刻透彻,行文自然流畅,“与我有关”的结论水到渠成,令人信服,颇有鲁迅杂文的风格。
佳作示例:
当一滴水融入海洋
滚滚河流中,“我”是一滴水。
渺小吗?
也许“我”决定着一株植物的命运。
大千世界里,“我”是一朵花。
卑微吗?
也许“我”改变了一片土地的荒芜。
所以每个人都应该树立高度的责任感,肩担天下,心怀他人。
树立责任感需要培养职业责任意识。
是一只火把,就应照亮一段道路;是一把斧头,就应开辟一片坦途;是一缕阳光,就应温暖一方土地;是一捧清水,就应洗净一片浊污。
人人地位不同,个个责任重大。
克里姆林宫的清洁工说:
“我的任务和叶利钦是一样的,只不过他是在打扫俄罗斯而已。
”有了职业责任感,才有了王顺友几十年行走在山间邮路,才有了张艺谋推掉高额报酬,为奥运耗尽心血,才有了神七宇航员执行任务时的沉着冷静。
树立职业责任感,是树立责任意识的基石。
树立责任感要培养社会责任意识。
每个人都是社会的一员,每个人都与社会有千丝万缕的联系,对自己负责,更要对社会负责。
红烛照深山,温暖洒人间。
李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任,将荒芜变为希望,将沙漠变为绿洲,从此,文明的种子在这里生根发芽,文化的光芒在这里耀亮夺目。
“微尘”这个看似渺小的名字,却代表着一个城市的社会责任意识。
无声奉献,更显其伟大;心怀社会,更显其崇高。
树立社会责任感更为重要,它是树立责任感的保障。
树立责任感要培养国家责任意识。
顾炎武曾说:
“天下兴亡,匹夫有责。
”聚沙能成塔,集腋能成裘,每个人树立国家责任感,国家必会长盛不衰。
拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了张自忠的杀敌报国,才有了梅兰芳的蓄胡罢演。
爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。
反观当今,责任意识的缺失却成为一大通病。
范美忠一跑留骂名,专家们偏爱孔方兄,学者们执着于闪光灯,媒体渲染浮夸成通病。
树立责任意识,自古重要,而今更是必不可少。
因为真正的伟大不是“自保”,不是“独善其身”,而是奉献、是博爱;真正的明智,不是割裂自己与他人,而是始终将自己与他人联系,共同为一个崇高的目标去奋斗;有一天肉体不存在了,精神也会永存!
相信自己对别人的影响,相信别人与我们息息相关,并为之付出行动,播撒爱与善良。
如何让一滴水不干涸?
将它融入海洋!
点评:
作者巧借一滴水取譬,当一滴水融入海洋便不再渺小,当一个人融入社会奉献社会便堪称伟大。
结构上采用并列式兼对照式思路,从职业责任到社会责任再到国家责任逐层深入,有理有据。
正反对照,联系现实,批驳责任意识缺失的现象。
结尾扣题,水到渠成。
材料丰满,语言凝练。
无穷的远方,无数的人们,都与我有关
古仁人之心是“达则兼济天下,穷则独善其身”。
有家才能治国平天下。
所以怀才不遇者多作诗填词以发愤慨之情。
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的艰难使人月下独酌,对影三人。
偏安一隅而内心茫然。
然而,时代脚步浩浩荡荡,“国家兴亡,匹夫有责”使人们可以拿起比杆做枪,撕心裂肺地呐喊:
“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
”这是何等雄浑的醒世良言,即使穷途末路依旧“心怀天下”。
每一个时代都有阴影,因为他的背后充满阳光。
这种阳光让我们在黑暗中探索前人智慧后普照下来。
网络流行的微博总是时不时传来一些感人的只言片语。
印象最深的是一个微民写了一句这样的话“冬天来了,可玉树的孩子们还只穿着两件薄衣。
”此言一出,两个星期后,玉树灾区的校长说:
“谢谢各位的好意,只是你们的礼品都快让我们抬不动的。
”我愕然,其实,我们并不是缺少爱,只是缺少伸出双手的方向。
鲁迅那句“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
”正是我们想要表达的。
就算我们是微尘,即使我们手无缚鸡之力,可仍无法阻碍我们伸出爱心的双手。
并不一定要多么伟大不朽,只要心怀远方,将他人的困难放在心上并付诸行动,那我们就能成为这个时代,这个社会,这个民族的脊梁。
读鲁迅的文字总是晦涩难懂,就像老子的道家思想一样,需要一定的境界。
然而,现在我才突然明白过来,其实无需纠结于它的每一个字,每一个符号,因为他们想要真正表达的是一种关于民族的精神。
我不是为自己而活着,我是为能拯救无穷的远方,无数的人们而活。
时至今日,他们的“远方”在我看来是一种永恒而不是地域的局限。
韩国人总爱拿中国人的东西,因为他们没有记录历史的习惯,而中国的先哲,在做任何事情时都要载入史册,史官之职更是代代相传,星火不息。
因为他们想后人资治通鉴,他们的心不仅怀了天下,还牵念千秋万世后的子孙,时空中无穷无尽的远方。
经典的文字是在作者肉体消亡之后仍能在这个