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大学毛概课自我评价

大学毛概课自我评价

1.毛概自我评价怎样写

范文

(一)本人在校喜爱祖国,敬重师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好伴侣。

本人品德兼优、性格开朗、喜爱生活,有较强的实践力量和组织力量。

我学习勤奋,乐观向上,喜爱和同学争论并处理问题,常常乐观参与班级及学校组织的各种活动。

高校四年我学到了许多书本上学不到的学问,思想比以前有了很大的提高,盼望以后能做一个有抱负,有理想,有文化的人,为建设社会主义中国做出本人的努力。

当然我也深刻熟悉到本人的不足,字写的不是很好,有时候做事情会只要三分钟热忱,我信任只需克服这些问题,我就能做的更好。

乐观参与各项活动,关怀喜爱集体,乐于关心别人,劳动乐观肯干,盲目熬炼身体,常常参与并组织班级学校组织的各种课内外活动。

本人品德兼优、性格开朗、喜爱生活,有较强的实践力量和组织力量学习之余,走出校门,本人珍惜每次熬炼的机会,与不同的人相处,让本人近距离地接触社会,感受人生,品尝生活的悲欢离合。

范文

(二)通过四年的高校生活,我成长了许多。

在即将毕业之时,我对本人这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。

思想方面,我追求上进,思想觉悟有了很大的提高。

我喜爱祖国,喜爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度。

我觉得一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的,我加入中国共产党的缘由也是要努力实现自我价值。

我仔细学习党的各种理论,并努力把他们付之于实践,对党有了愈加清楚的熟悉。

学习方面,我觉得高校生的首要任务还是学好文化学问,所以在学习上我踏踏实实,一点也不放松。

我认为好的学习方法对学好学问很有关心,所以在每次考试后,我都会总结一下学习阅历。

一份耕耘一分收获,每每看到本人可喜的成果,我就会感叹只需你有决心,没有什么事是不行能的。

对于我们计算机相关专业的同学来说,光光学好书本上的学问是远远不够的。

我利用课余时间常常阅览计算机类的书籍,并参与了一些计算机水平的资历考试,取得了不错的成果。

我认为学习是同学的职业,这份职业同样需要有才智、毅力和恒心。

在当今这个快速进展的信息时代,我们只要不断吸取新学问,才不会落学习当然重要,一个人力量的培育也不容忽视。

四年的高校生活给了我许多挑战自我的机会,如系同学会的竞选,院里组织的演讲竞赛,文化艺术节的文艺汇演、英语演讲竞赛等。

在参加这些活动的过程中,我结交了一些很好的伴侣,学到了为人处事的方法,熬炼了本人的力量。

这些经受使我明白有些事情假如尝试了,胜利的机会就有一半,假如不去尝试,胜利的几率只能为零。

机会来临时,我们就要好好地把握住。

高校校内就是一个大家庭。

在这个大家庭中,我们扮演着被培育对象的角色。

老师是我们的长辈,所以我对他们敬重有加。

同学们就像兄弟姐妹,我们一起学习,一起消遣,互帮互助,和谐的相处。

集体生活使我懂得了要自动去体谅别人和关怀别人,也使我变得愈加顽强和独立。

我觉得本人的事情就应当由本人担任,别人最多只能给你一些建议。

遇到事情要冷静地思索,不要急躁。

不轻易的承诺,承诺了就要努力去兑现。

生活需要本人来勾画,不一样的方式就有不一样的人生。

四年的高校生活是我人生中美妙的回忆,我迈步向前的时候不会遗忘回首凝视已经的岁月。

范文(三)拥有专业学问和丰富的工作阅历,了解计算机应用技术;熟识各类软件、网站建设、编程技术;具有较强的表达和沟通力量;具有较强的推断力量及规律分析力量;为人耿直、遵纪守法;爱好广泛,乐于与人交往,有较好的团队精神。

范文(四)宝贵的四年高校生活已接近尾声,感觉特别有必要总结一下高校四年的得失,从中承继做得好的方面改进不足的地方,使本人回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。

学习成果不是特别好,但我却在学习的过程中收获了许多。

首先是我端正了学习态度。

在我考进高校时,脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的本人,然而很快我就明白了,高校仍需努力仔细的学习。

看到四周的同学们舍命的学习,我也打消了初衷,开头高校的学习旅程。

其次是极大程度的提高了本人的自学力量。

由于高校的授课已不再像高中时填鸭式那样,而是一节课叙述许多学问,只靠课堂上听讲是完全不够的。

这就要求在课下练习巩固课堂上所学的学问,须本人研究并时常去图书馆查一些相关材料。

日积月累,自学力量得到了提高。

再有就是懂得了运用学习方法同时注意独立思索。

要想学好只埋头苦学是不行的,要学会“方法”,做事情的方法。

古话说的好,授人以鱼不如授人以渔,我来这里的目的就是要学会“渔”,但说起来简单做起来难,我换了好多种方法,做什么都勤于思索,遇有不懂的地方能勤于请教。

在学习时,以“独立思索”作为本人的座右铭,时辰不忘警戒。

随着学习的进步,我不止是学到了公共基础学科学问和许多专业学问,我的心智也有了一个质的飞跃,能较快速的把握一种新的技术学问,我认为这对于将来很重要。

在学习学问这段时间里,我更与老师建立了深厚的师生情意。

2.谈谈毛概课对高校生成长的意义

我们高校生学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,就好像和很多高尚的人对话一样,开阔了我们的眼界,丰富了我们的思想。

毛知概是一门必修公共政管理论课,这门课程的次要特点是进行毛泽东思想基本原理的训练,关心我们理解毛泽道东思想是马列主义原理同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的宏大理论成果,把握毛泽东思想的次要内容和活的灵魂,懂得中国近现代社会历史进展和革命运动的规律,认清只要在中国共产党领导下,坚持社会主义道路,才能救中国和进展中国。

这门课比较系统地进行马克思列宁主义原理、毛泽东思想和邓小平理论训练,进行爱国主义、集体主义和社会主义训练,着眼于引导和帮专助考生把握马克思主义的立场、观点和方法,树立正确的世界观、人生观和价值观,确立建设有中国特色社会主义的共同抱负和坚持党的基本属理论和基本路线不动摇,打下坚实的理论基础。

这对于培育考生成为“有抱负、有道德、有文化、有纪律”的社会主义“四有”新人有着重要的意义。

3.大家的高校毛概课改革有怎样的看法

一学期下来,《毛概》厚厚的一本书学完,要说思想觉悟上有什么大的飞跃是真的不太现实的。

正所谓“师傅领进门,修行靠个人”了,在以后的学习生活中,我们更关注时政旧事,更喜爱留意国家政府政策动向,才是学习这门课程后最实际最宝贵的果实。

先说说我们这学期就书本上得到的学问:

毛泽东思想理论是将马列主义与中国详细国情相结合的产物;其中还有新民主主义革命成功阅历总结、社会主义建设的教训和措施方法、改革开放的阅历、“三个代表”重要思想、八荣八耻和社会主义精神文明建设,而这后面三点总括为中国特色社会主义理论。

虽然理论是死的,可是方法是活的,可能这就是一代又一代的政客和政治人物都要学懂并且将毛概理论内化为本人政治行为的指点思想。

就正如毛主席学习厚厚的马克思主义,总结为四个字——阶级斗争!

学以致用,实践真理。

通过对这门课程的学习,我了解到马克思主义中国化的真正含义:

任何事物都有其特别性,必需在原有事物基础上,依据实际环境因地制宜,才能避开教条主义的错误。

毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学进展观就是按着这条理论逐渐进展的,并且这些理论经受住了实践的考验。

这就告知我们要懂得学以致用,用实践检验真理这也应当是我们以后对本人理论体系正确与否检验的最佳途径。

对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知,明白了一些革命过程中发生的错误的根源,其实在革命中探究,发生错误是在所难免的,中国人民总是可以坚决的走出错误,连续向前进展。

对中国的改革开放政策和先富带后富的路线,也有了更深的熟悉。

走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路,符合中国当前的基本国情。

而现实也证明,改革开放的确也促进了这个社会主义现代化建设的富强进展。

对于先富带后富,我认为这路线本身是很正确的,在社会主义现代化建设的初期,在资源和商机有限的条件下,大大的促进了经济的进展和人民生活水平的提高,充分体现了社会主义能集中力气办大事的优越性。

但是,也正是由于处于社会主义初级阶段,许多制度都还不够完善,导致了贫富差距进一步扩大,社会消失了两极分化的现象,而且有扩大的趋势,这对我们社会主义制度的国家来说,是一个很不和谐的现象。

这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为,导致了部分民众有仇富的心理,其实以其说是仇富还不如说是仇不公。

对于老师的上课模式,个人认为,老师很急躁、很担任任的去上好每一节课,又能适当的向我们引见一些书面的或者影视材料,这让课程显得好玩了许多,效果也好了许多。

没有单调的说教,没有沉闷的气氛,传奇中高校课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声,实属难得。

当然,这首先得益于老师的讲课方式。

每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材,而是向大家引见最近一周的节日,时间一长,大家都习惯性地想想:

这周、今日又会是什么节日?

不只仅是了解了很多以前不晓得的节日,在引见节日的同时,又引申出很多与之相关的学问。

电影、图片、音频,各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。

另外,一些与实事相关的话题,老师也鼓舞大家乐观发表本人的看法,各抒己见的同时也引发了各自对大事进行更深一步的思索。

有时候我在想,老师上课讲的这些与“毛概”这门课程有什么直接联系呢?

的确,上课引见的这些信息乍一看真的似乎与课程无关,不过认真想想,毛概课向同学传递的信息,中国的民族化进程、中国社会进展变化、学问、科学……种种,这些需要我们当代高校生了解、接受,甚至达到心灵反思的目的,并不肯定要根据我们通常所想的填鸭式教学这样的方式。

突然之间转换了一种学习方法,或许是之前习惯性被灌输或者对毛概课的“惯性恐惊”,当面对这样轻松、活跃的课堂时,才会感到惊异。

当然,更多的是兴奋以及对课堂将要讲授内容的期盼和乐观思索。

我认为,我们的毛概课不再于死记硬背而在于能否能在欢乐中接受学问。

我们的毛概课在内容形式上不占太多的优势,由于各种条件的限制,所以在我们上课过程中,不肯定要去追求上课形式上的完善。

相反的是,我们可以在同学们的“爱好”上下功夫所谓同学们的“爱好”是指在上课过程中使同学能对这个课程和老师产生爱好,使同学能自动的想晓得和了解这门课程,并且在晓得和了解的过程中产生爱好。

有进一步了解和深化讨论,争论,学习这门课程的冲动。

真正的使同学本人的思想,行为等产生变化。

加强对同学的思想,行为等训练。

我们这门课程的重要思想。

4.政治思想评价

(一)曹操的法治思想曹操是一位务实的政治家,他认为治乱世应当以刑为先,严明法制是他的基本政治主见。

次要内容如下:

1、赏罚分明,赏罚要以实际事功为据,不能滥赏滥罚。

2、执法严明,无论亲疏贵贱,均不得枉法循私。

3、严格选用执法的人,法律的贯彻执行关系到功业成败,必需选用明达法理者执法,否则,难以取得良好的法治效果。

曹操重法治,好刑名,以法治国,以法治军,有利地促进了统一北方的事业,沉重地打击了汉末的浮华学风。

另外,曹操强调法治的同时,也提倡礼义教化,这对于稳定当时的社会次序也有肯定的意义。

(二)曹操的唯才是举的思想及其时代意义在选用人才方面,曹操主见唯才是举,形形色色,特殊注重选用有治国用兵之术的人。

唯才是举的时代意义:

1、唯才是举的用人方针,有力地冲击了汉末世家大族垄断仕途的局面,否定了择官用人不问才能只求门北的陈腐积习。

2、唯才是举的用人方针有和地促进了统一事业。

3、唯才是举的方针在客观上冲击了汉代的门阀观念和儒家的仁义道德,引发了魏晋时期的“才性之辨”,成为魏晋玄学的先导。

无论是夺取政权,还是巩固政权,都离不开优秀的人才。

诸葛亮开府治事以后,选贤任能,颇有成效。

他“辟尚书郎蒋琬及广汉李邵、巴西马勋为掾,南阳宗预为主簿,皆德举也;秦宓为别驾,犍为五梁为功曹,梓潼杜微为主簿,皆州俊彦也。

而江夏费祎、南郡董允、郭攸之始为侍郎,赞扬日月”(《华阳国志•刘后主志》)。

这一批人,构成了蜀汉政权当时的助手阵容;而诸葛亮去世后,蒋琬、费祎相继执政,遵诸葛亮之规而不改,稳定了蜀汉政权。

诸葛亮选拔人才不拘资格,不拘地域与关系亲疏,而是注意德才兼备。

德,首要的是在政治上“忠于汉室”。

如姜维是曹魏政权降臣,诸葛亮经过调查,写信给留府长史张裔、参军蒋琬说:

“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。

此人心存汉室,而才兼数人。

其后成为蜀汉政权最有才能的军事将领。

炎兴元年(263年),他在刘禅降魏后,不得不停止反抗,但很快又利用钟会的野心,试图东山再起。

虽然以失败告终,但他“忠于汉室”则一直如一。

诸葛亮识蒋琬于未显之时。

蒋琬以州书佐职位随刘备入蜀,被任命为广都长,因政绩不佳,刘备“将加罪戮”,但诸葛亮却认为蒋琬是“社稷之器,非百里之才”,其依据是:

蒋琬“为政以安民为本,不以修饰为先”(《三国志•蒋琬传》)。

建兴元年(223年)诸葛亮辟召蒋琬为东曹掾,不久又提拔为参军。

建兴五年(227年)诸葛亮入驻汉中前,任命蒋琬与丞相长史张裔主管留府事务,后代张裔为丞相长史。

诸葛亮外出征战,“琬常足食足兵以相供应”,故诸葛亮赞扬蒋琬“托志忠雅,当与吾共赞王业者”。

费祎的族父费伯仁之姑,是刘璋的母亲。

费祎少小丧父,依靠费伯仁;刘璋遣使迎费伯仁入蜀,费祎随之。

刘禅为太子时,费祎为舍人,后迁庶子。

刘禅继位后,费祎任黄门侍郎。

诸葛亮了解到费祎很称职,所以,他从南中征讨回到成都,群僚在数十里外躬迎,年纪、地位多数在费祎之上,而诸葛亮只让费祎和他同车,“由是众人莫不易观”(《三国志•费祎传》)。

后费祎使吴、任中护军及司马,都表现精彩。

蒋琬执政时费祎任尚书令,蒋琬卒后,费祎迁大将军、录尚书事,蜀汉政局在此阶段内始终比较稳定。

通过实践检验来选拔官吏,这是诸葛亮常取的方法。

杨洪任蜀部从事时,适刘备争汉中,“急书发兵”,诸葛亮咨询杨洪的看法,杨洪认为应当紧急援助,此说符合实际。

诸葛亮表请杨洪领蜀郡太守(蜀郡太守法正时在汉中--编者),“众事皆办,遂使即真”。

在杨洪任蜀郡太守期间,“洪迎门下书佐何祗,有才策功干,举郡吏,数年为广汉太守,时洪亦尚在蜀郡。

是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也”(《三国志•杨洪传》)。

当然,仅靠个人发觉人才是有限度的。

因而,诸葛亮鼓舞群下荐才,并对有功者予以嘉奖。

在诸葛亮进驻汉中时,将原广汉太守姚?

频鹘喔鬓蚴簦灰?

葡蛑罡鹆镣萍隽艘慌奈涔倮簦罡鹆磷鳌督獭烦圃匏担骸爸乙嬲吣ش笥诮耍苏吒魑衿渌小=褚虿⒋娓杖幔怨阄奈渲茫晌讲┭乓印T钢钷蚋飨4耸拢允羝渫?

”姚?

埔蛭ٍ萍鋈瞬庞泄Γ惶岚挝ز尉?

(事见《三国志•杨戏传》之《季汉辅臣赞》)。

对被推举者如因各种缘由不愿出仕,诸葛亮就急躁劝说。

他请杜微出仕时的急躁和谦恭,被传为佳话。

杜微字国辅,年轻时受学于广汉大儒任安。

刘璋曾召辟其为益州别驾从事,后因病辞官。

刘备定蜀以后,杜微常常说本人耳朵聋,闭门不出。

建兴二年(224年)诸葛亮兼任益州牧后,请杜微担当主簿,杜微坚决拒绝。

用辇把他载来见诸葛亮,杜微仍旧表示拒绝。

诸葛亮晓得杜微耳聋,就在一起坐时写信给他看,表示对杜微的敬重,并劝他出仕,“以隆季兴之功,著勋于竹帛也”。

杜微仍以年老多病为由求归,诸葛亮又作书回答,告知杜微要看清天下大势及蜀汉政权的正统性质,不要其任军职,“以德辅时”即可。

杜微很受感动,答应出仕,被任命为谏议大夫。

诸葛亮不只选拔官吏有方,在处理群下之间的冲突方面,也有独到。

5.大家的高校毛概课改革有怎样的看法

一学期下来,《毛概》厚厚的一本书学完,要说思想觉悟上有什么大的飞跃是真的不太现实的。

正所谓“师傅领进门,修行靠个人”了,在以后的学习生活中,我们更关注时政旧事,更喜爱留意国家政府政策动向,才是学习这门课程后最实际最宝贵的果实。

先说说我们这学期就书本上得到的学问:

毛泽东思想理论是将马列主义与中国详细国情相结合的产物;其中还有新民主主义革命成功阅历总结、社会主义建设的教训和措施方法、改革开放的阅历、“三个代表”重要思想、八荣八耻和社会主义精神文明建设,而这后面三点总括为中国特色社会主义理论。

虽然理论是死的,可是方法是活的,可能这就是一代又一代的政客和政治人物都要学懂并且将毛概理论内化为本人政治行为的指点思想。

就正如毛主席学习厚厚的马克思主义,总结为四个字——阶级斗争!

学以致用,实践真理。

通过对这门课程的学习,我了解到马克思主义中国化的真正含义:

任何事物都有其特别性,必需在原有事物基础上,依据实际环境因地制宜,才能避开教条主义的错误。

毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学进展观就是按着这条理论逐渐进展的,并且这些理论经受住了实践的考验。

这就告知我们要懂得学以致用,用实践检验真理这也应当是我们以后对本人理论体系正确与否检验的最佳途径。

对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知,明白了一些革命过程中发生的错误的根源,其实在革命中探究,发生错误是在所难免的,中国人民总是可以坚决的走出错误,连续向前进展。

对中国的改革开放政策和先富带后富的路线,也有了更深的熟悉。

走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路,符合中国当前的基本国情。

而现实也证明,改革开放的确也促进了这个社会主义现代化建设的富强进展。

对于先富带后富,我认为这路线本身是很正确的,在社会主义现代化建设的初期,在资源和商机有限的条件下,大大的促进了经济的进展和人民生活水平的提高,充分体现了社会主义能集中力气办大事的优越性。

但是,也正是由于处于社会主义初级阶段,许多制度都还不够完善,导致了贫富差距进一步扩大,社会消失了两极分化的现象,而且有扩大的趋势,这对我们社会主义制度的国家来说,是一个很不和谐的现象。

这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为,导致了部分民众有仇富的心理,其实以其说是仇富还不如说是仇不公。

对于老师的上课模式,个人认为,老师很急躁、很担任任的去上好每一节课,又能适当的向我们引见一些书面的或者影视材料,这让课程显得好玩了许多,效果也好了许多。

没有单调的说教,没有沉闷的气氛,传奇中高校课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声,实属难得。

当然,这首先得益于老师的讲课方式。

每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材,而是向大家引见最近一周的节日,时间一长,大家都习惯性地想想:

这周、今日又会是什么节日?

不只仅是了解了很多以前不晓得的节日,在引见节日的同时,又引申出很多与之相关的学问。

电影、图片、音频,各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。

另外,一些与实事相关的话题,老师也鼓舞大家乐观发表本人的看法,各抒己见的同时也引发了各自对大事进行更深一步的思索。

有时候我在想,老师上课讲的这些与“毛概”这门课程有什么直接联系呢?

的确,上课引见的这些信息乍一看真的似乎与课程无关,不过认真想想,毛概课向同学传递的信息,中国的民族化进程、中国社会进展变化、学问、科学……种种,这些需要我们当代高校生了解、接受,甚至达到心灵反思的目的,并不肯定要根据我们通常所想的填鸭式教学这样的方式。

突然之间转换了一种学习方法,或许是之前习惯性被灌输或者对毛概课的“惯性恐惊”,当面对这样轻松、活跃的课堂时,才会感到惊异。

当然,更多的是兴奋以及对课堂将要讲授内容的期盼和乐观思索。

我认为,我们的毛概课不再于死记硬背而在于能否能在欢乐中接受学问。

我们的毛概课在内容形式上不占太多的优势,由于各种条件的限制,所以在我们上课过程中,不肯定要去追求上课形式上的完善。

相反的是,我们可以在同学们的“爱好”上下功夫所谓同学们的“爱好”是指在上课过程中使同学能对这个课程和老师产生爱好,使同学能自动的想晓得和了解这门课程,并且在晓得和了解的过程中产生爱好。

有进一步了解和深化讨论,争论,学习这门课程的冲动。

真正的使同学本人的思想,行为等产生变化。

加强对同学的思想,行为等训练。

我们这门课程的重要思想。

6.怎样写自我评价性格特

自我评价(self-evaluation)自我意识的一种形式。

主体对本人思想、愿望、行为和共性特点的推断和评价。

儿童把本人当作熟悉主体从客体中区分出来,开头理解我与物和非我关系后,通过别人在对本人评价和对别人言行评价的过程中,渐渐学会自我评价。

它是自我意识进展的产物。

其进展的一般规律是:

评价他人的行为→评价本人的行为→评价本人的共性质量。

它是自我训练的重要条件。

人对本人的思想、动机、行为和共性的评价,直接影响学习和参加社会活动的乐观性,也影响着与他人的交往关系。

一个人假如能够正确地照实地熟悉和评价本人,就能正确地对待和自理个人与社会、集体及他人的关系,有利于本人克服缺点、发扬优点,在工作中充分发挥本人的作用。

实事求是地评价本人是进行自我训练、自我完善的重要途径之一。

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