中国伦理史视角考试答案.docx

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中国伦理史视角考试答案

一、单选题（题数：

50，共 50.0 分）

生存问题解决好，我们还要舒心的生存，那么就需要

1.0 分

窗体顶端

∙A、

物质上更进一步

∙

∙B、

奢侈的生活

∙

∙C、

精神追求

∙

∙D、

社会地位

∙

窗体底端

我的答案：

什么可以比宇宙更大？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

人的能力

∙

∙B、

人的心

∙

∙C、

人的梦想

∙

∙D、

人的思维

∙

窗体底端

我的答案：

下列关于狭义的幸福说法正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

它是受物质驱动的。

∙

∙B、

它是一种感官的快乐。

∙

∙C、

它是一种理性的幸福。

∙

∙D、

它的幸福种类是有限的。

∙

窗体底端

我的答案：

墨子认为要使用什么办法使人能够交相爱？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

种种奖励

∙

∙B、

种种惩罚

∙

∙C、

种种鼓励

∙

∙D、

种种制裁

∙

窗体底端

我的答案：

以下哪项不属于墨家的主要作品？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周礼》

∙

∙B、

《经说》

∙

∙C、

《大取》

∙

∙D、

《小取》

∙

窗体底端

我的答案：

竹林七贤这七贤原来都是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道家的

∙

∙B、

儒家的

∙

∙C、

法家的

∙

∙D、

墨家的

∙

窗体底端

我的答案：

一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙

∙B、

错误

∙

窗体底端

我的答案：

关于法术势以下说法错误的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

法、术、势是韩非子前的三派法家

∙

∙B、

法派以商鞅为宗

∙

∙C、

势派以申不害为宗

∙

∙D、

韩非子将法、术、势三者相结合

∙

窗体底端

我的答案：

德国古典唯心主义的集大成者是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

康德

∙

∙B、

黑格尔

∙

∙C、

沃日拉

∙

∙D、

拉辛

∙

窗体底端

我的答案：

对于人性的幸福之前，必须是先有什么的？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

过程

∙

∙B、

痛苦

∙

∙C、

结果

∙

∙D、

起因

∙

窗体底端

我的答案：

下面哪一位人物作为新道家出现的

1.0 分

窗体顶端

∙A、

董仲舒

∙

∙B、

朱熹

∙

∙C、

向秀

∙

∙D、

孟子

∙

窗体底端

我的答案：

我们羡慕拥有什么的人？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

自己能够得到

∙

∙B、

自己得不到但可以分享

∙

∙C、

想得到而得不到，别人也没有办法跟你分享的东西

∙

∙D、

自己不想得到

∙

窗体底端

我的答案：

以下哪项属于老子的幸福观？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

事在人为

∙

∙B、

效法自然

∙

∙C、

重物轻生

∙

∙D、

随心所欲

∙

窗体底端

我的答案：

以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

“仁”和“爱”是不同的

∙

∙B、

仁者爱人和利人

∙

∙C、

兼爱之道为互利之道，不惟“利他”且“利自”

∙

∙D、

以上说法都正确

∙

窗体底端

我的答案：

杨朱最有名的一句话是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

万物皆为我所用

∙

∙B、

轻视物质

∙

∙C、

一毛不拔

∙

∙D、

重生轻物

∙

窗体底端

我的答案：

秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

法家

∙

∙B、

儒家

∙

∙C、

道家

∙

∙D、

墨家

∙

窗体底端

我的答案：

下面关于董仲舒的观点错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

王接天命以教化中民

∙

∙B、

人性中完全是善的

∙

∙C、

王是通道的，可以治理国家

∙

∙D、

均贫富

∙

窗体底端

我的答案：

孔子学说中的幸福之路是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

学而优则仕

∙

∙B、

修身齐家

∙

∙C、

人尽其用

∙

∙D、

随心所欲不逾矩

∙

窗体底端

我的答案：

下列关于理性的幸福说法正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

它是对于心灵欲望的满足。

∙

∙B、

它是由心灵驱动的。

∙

∙C、

它比感性的幸福更具有长远性。

∙

∙D、

以上说法都正确

∙

窗体底端

我的答案：

孟子哲学思想的最高范畴是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

仁

∙

∙B、

道

∙

∙C、

天

∙

∙D、

地

∙

窗体底端

我的答案：

以下关于欲望的说法错误的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

欲望可以分为自然欲望和社会欲望。

∙

∙B、

欲望的种类是有限的。

∙

∙C、

自然欲望是我们与生俱来的欲望。

∙

∙D、

人们的社会欲望是相同的。

∙

窗体底端

我的答案：

孔子思想的核心是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

礼

∙

∙B、

信

∙

∙C、

仁

∙

∙D、

义

∙

窗体底端

我的答案：

狭义的幸福主要是一种（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

纯粹的幸福

∙

∙B、

感性幸福

∙

∙C、

理性幸福

∙

∙D、

感性幸福与理性幸福的结合

∙

窗体底端

我的答案：

关于孟子与荀子，下列说法正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

二者都尊孔

∙

∙B、

荀子的思想体系比孟子更为完备

∙

∙C、

孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学

∙

∙D、

以上说法都正确

∙

窗体底端

我的答案：

共家学派的鼻祖是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

马克思、恩格斯

∙

∙B、

斯大林

∙

∙C、

列宁

∙

∙D、

孙中山

∙

窗体底端

我的答案：

下列关于老子的大道说法错误的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道是不可触摸的

∙

∙B、

道是无法名状的

∙

∙C、

道是无法界定的

∙

∙D、

道的空间是有限的

∙

窗体底端

我的答案：

下面不属于庄子观点的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

心诚而得极乐

∙

∙B、

不要以己度人

∙

∙C、

人生如梦不要太较真

∙

∙D、

道是虚和无

∙

窗体底端

我的答案：

下列对修道的说法正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

修道的“道”指的是道家

∙

∙B、

修道要求人们有毅力，耐烦

∙

∙C、

修道无法在小事上体现

∙

∙D、

修道的见效快

∙

窗体底端

我的答案：

关于玄学说法不正确的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

新道家

∙

∙B、

切中了道家的不足之处

∙

∙C、

志在改变儒家僵化的体制

∙

∙D、

尚清言

∙

窗体底端

我的答案：

儒家在人死的时候主张哭，哭的是什么？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

苦难的解脱

∙

∙B、

欢庆的心情

∙

∙C、

风俗

∙

∙D、

珍惜这个人

∙

窗体底端

我的答案：

下列关于竹林七贤说法不正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

他们生活在魏晋时期

∙

∙B、

他们喜道

∙

∙C、

他们有相同的政治立场

∙

∙D、

他们大都有很高的文艺造诣

∙

窗体底端

我的答案：

真正追求集体主义的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

法家的学术版

∙

∙B、

墨家的学术版

∙

∙C、

佛家的学术版

∙

∙D、

儒家的学术版

∙

窗体底端

我的答案：

“顶天立地”、“死而后已”来源于（）的故事。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

大禹

∙

∙B、

夏娃

∙

∙C、

女娲

∙

∙D、

盘古

∙

窗体底端

我的答案：

“人类一思考，上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

希腊

∙

∙B、

犹太

∙

∙C、

阿拉伯

∙

∙D、

罗马

∙

窗体底端

我的答案：

以下不属于道家思想的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

天人合一

∙

∙B、

克己奉公

∙

∙C、

清心寡欲

∙

∙D、

顺其自然

∙

窗体底端

我的答案：

墨子主张节俭，这点与儒家的思想是一致的。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙

∙B、

错误

∙

窗体底端

我的答案：

孟子认为恶来自（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

修炼

∙

∙B、

内心

∙

∙C、

经历

∙

∙D、

环境

∙

窗体底端

我的答案：

在魏晋时期，最有名的一群人是（）？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

竹林七贤

∙

∙B、

八君子

∙

∙C、

元康之治

∙

∙D、

建安诗人

∙

窗体底端

我的答案：

下列关于老子的理想社会说法错误的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

小国寡民

∙

∙B、

无为而治

∙

∙C、

等级分明

∙

∙D、

人民知足常乐

∙

窗体底端

我的答案：

以下关于老子的说法不正确的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

老子出生在春秋鲁国

∙

∙B、

老子被称为道家始祖

∙

∙C、

老子名叫李耳

∙

∙D、

老子提倡“无为”的思想

∙

窗体底端

我的答案：

“大义凛然”体现了谁的思想？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孔子

∙

∙B、

老子

∙

∙C、

荀子

∙

∙D、

孟子

∙

窗体底端

我的答案：

向秀和郭象认为怎样去追求幸福。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

独化

∙

∙B、

逍遥

∙

∙C、

至人

∙

∙D、

要逍遥，称为至人

∙

窗体底端

我的答案：

以下文艺术语源于庄子的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

神韵

∙

∙B、

心斋

∙

∙C、

性灵

∙

∙D、

妙悟

∙

窗体底端

我的答案：

韩非子认为君之势表现在外为？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

赏罚

∙

∙B、

刑罚

∙

∙C、

体罚

∙

∙D、

暴政

∙

窗体底端

我的答案：

AA制的理论基础是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

儒家的民间版

∙

∙B、

法家的民间版

∙

∙C、

道家的民间版

∙

∙D、

墨家的民间版

∙

窗体底端

我的答案：

以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

尊君权

∙

∙B、

重法治

∙

∙C、

禁私学

∙

∙D、

以上都属于

∙

窗体底端

我的答案：

墨子认为只能打动情感的音乐和美术的用处是什么？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

非常有用

∙

∙B、

有些没用

∙

∙C、

有用

∙

∙D、

无用

∙

窗体底端

我的答案：

以下哪项事迹不属于秦始皇所做？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

兼并六国

∙

∙B、

修筑长城

∙

∙C、

设立分封制

∙

∙D、

修建灵渠

∙

窗体底端

我的答案：

下面哪一个人没有用辩证法。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

黑格尔

∙

∙B、

老子

∙

∙C、

孔子

∙

∙D、

马克思

∙

窗体底端

我的答案：

对学术界影响比较大的儒家版本是。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孟子

∙

∙B、

孔孟

∙

∙C、

董仲舒

∙

∙D、

荀子

∙

窗体底端

我的答案：

二、判断题（题数：

50，共 50.0 分）

《列子·杨朱篇》是杨朱本人执笔所做的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

道德和伦理的范围一样。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

任何一种文化到了中国都要儒化。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

《庄子》中使用了很多寓言故事来讲道理。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

儒家思想的真理性强于道家。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

痛苦来临的时候，我们往往希望记住它。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

获得一种完全无待的自由，就会得到一种极乐，这就是庄子追求的幸福。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

在春秋战国时期，商品经济没有出现。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

共家学派应该将道家作为养生之道继承下来。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

玄学认为大小是不一样的，万物都是有差别的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

董仲舒使得儒家思想的活力得到发挥。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

法家关注外在所得，这种幸福是一种小幸福。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

马克思主义被政治化的时候没有产生弊病。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

西汉末东汉初，是玄学最为盛行的时代。

0.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

庄子的“道”与老子的“道”是一样的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

墨子不强调宗教的制裁。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

韩非子是把儒家当做“法”来使用的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

荀子倾向于唯心主义。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

历史上所有成大才的人都要经受枯燥的考验。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

春秋战国时期各国君主的思想基本一样。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

在中国古代社会，人性善是君王以德治国、创建功绩的基础。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

很多心灵上的打击都是来自伦理道德上的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

墨家的关系都是恩报关系。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

高贵是和道德紧密相连的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

董仲舒的学说思想影响到了后代的皇家建筑和中医理论。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

荀子较之孟子更加重视礼。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

一个人他的自信和高贵来源于家族。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

儒家的思想没有当做术来用。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

西汉末东汉初，纬书及谶书最为盛行。

0.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

目标的实现一定会带来幸福。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

古代的“仕”集财富、社会地位和道德名望于一身，最受人尊敬。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

人只要有感觉就会幸福。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

韩非子认为势是保障，有助于法术的推行。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

一个人之所以会痛苦，是因为他太有我。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

幸福是一种感觉，它往往与欲望有关联。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

范畴是最高的概念。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

真的东西就一定能够为人们所接受。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

秦始皇焚书坑儒消灭的只是人，没有完全消灭掉他们的思想。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

道家在发展中吸收了儒家的很多思想，这使得它的价值观不够独立。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

马克思之所以在中国盛行主要是由于他有抽象思维能力。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

禅宗是中道宗与道家相互作用而产生的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

学儒家的东西是和做官联系在一起的。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

佛教分小乘佛教和大乘佛教，其中对中国影响很大的是小乘佛教。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

窗体底端

黑格尔超越老子主要在于严密的概念体系和推理。

1.0 分

窗体顶端

我的答案：

√

窗体底端

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