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济南市高三一轮复习第三周检测语文试题

济南市高三一轮复习第三周检测语文试题

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、基础知识(共4题;共8分)

1.(2分)(2016高三上·温州期中)下列各句中,没有错别字的一项是()

A.登上严子陵钓台,在诗文碑刻和烟雨亭台之间徜徉流连,感受到的是古代隐士的那份淡泊和潇洒;也只有这般清雅灵秀的所在,才能令名士放下功名的羁拌。

B.行走在村中,你会发现周遭的这些受到徽派建筑风格影响的明清房屋,每一座门面上都镶嵌着数以千计的砖雕,真是异彩纷呈,古韵非凡。

C.在浮躁暄嚣、尘土飞扬中,很多人在为个人奋斗的过程中,渐渐变得好斗、复杂、神经质,要么一脸浑浊,要么面带愁容。

D.这些摄影作品在展示现代城市绚丽多采夜空的同时,也引发了人们对光污染难以全面遏制的忧思:

越来越多人造光源的使用已严重污染纯净的夜空。

2.(2分)下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是()

①这次元旦联欢会上,同学们笑声不断,而李刚同学的幽默表演更是让人于心不忍,着实让大家好好地乐了一番。

②在《雷雨》第二幕中,三十年未见的周朴园与鲁侍萍在周公馆不期而遇,引发了一系列激烈的矛盾

③这位资深的女演员在话剧《雷雨》中凭借自己高超的演技,将人物性格表现得淋漓尽致,令人叹为观止

④周末去爬山,爬到山顶时我已经累得奄奄一息了,可是看到日出的一刹那,壮观的景象让我完全忘记了疲惫和浑身的酸痛。

⑤这篇评论《雷雨》的文章观点怪异,言语偏激,一旦刊载出来,必定会走投无路。

⑥周朴园在哈尔滨包修江桥时,故意叫江堤出险,淹死了两千多个小工,每个小工的性命扣三百块钱,这种令人发指的事他都干得出。

A.①②③    

B.①④⑤    

C.②③⑥    

D.④⑤⑥    

3.(2分)下列句子中,没有语病、句意明确的一项是()

A.一个人的一生不可能一帆风顺,面对人生的坎坎坷坷,我们要有勇气解决人生道路上的困境。

B.人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。

C.能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不仅是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。

D.人们在生活中,实际上只需要遵守那些最基本的规则,在幼儿园里就学过。

4.(2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()

但是,没有人会喜欢只有灰色的世界。

          ,这也就是和谐。

①这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。

②灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹。

③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。

④多彩保证了活力,而灰色提升着品位。

⑤因此,灰色又必须链接多彩的世界。

⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;

A.①②⑤⑥③④    

B.②⑤①⑥③④    

C.②⑤①④⑥③    

D.①②⑤④⑥③    

二、名句默写(共1题;共6分)

5.(6分)(2019高二上·惠来月考)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《陈情表》中表达作者外无近亲,内无仆人的两句是 ________,________。

(2)《师说》中概括教师作用的一句是________。

(3)________,亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》

(4)盖将自其变者而观之,________。

《赤壁赋》

(5)________,潦倒新停浊酒杯。

《登高》

三、诗词鉴赏(共1题;共10分)

6.(10分)(2016高一上·哈尔滨期中)阅读下面的这首宋词,完成文后各题

思 远 人

晏几道

红叶黄花秋意晚,千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。

渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

(1)这首词表达了什么样的感情?

“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?

(2)作者在下阕结尾为什么说“红笺为无色”?

请简要分析。

四、文言文文本阅读。

(共1题;共13分)

7.(13分)阅读下面的文字,回答问题。

既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。

廉颇曰:

“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。

且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!

”宣言曰:

“我见相如,必辱之。

”相如闻,不肯与会。

相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。

已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰:

“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。

且庸人尚羞之,况于将相乎?

臣等不肖,请辞去。

”蔺相如固止之,曰:

“公之视廉将军孰与秦王?

”曰不若也相如目夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉?

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:

“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

卒相与欢,为刎颈之交。

(1)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.曰不若也/相如曰/夫以秦王之威而相如廷叱之/辱其群臣/相如虽弩/独畏廉将军哉

B.曰不若也/相如曰/夫以秦王之威/而相如廷叱之辱/其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉

C.曰/不若也/相如曰/夫以秦王之威/而相如廷叱之/辱其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉

D.曰/不若也/相如曰/夫以秦王之威而相如廷叱之/辱其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉

(2)下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.肉袒伏斧质,指赤身伏在斧质上,表示请罪。

负荆请罪指背着荆条表示愿意接受贵罚。

两种都是古代向对方请罪的方式。

肉袒伏斧质比负荆请罪所犯的罪更严重。

B.汤镬,古代的一种酷刑,用沸水在一个大锅里烹煮。

我们知道的历史人物受过的酷刑有司马迁宫刑,商鞅车裂,孙膑膑刑(被剜去膝盖骨,变成瘫痪),戚夫人人彘。

C.“位在廉颇之右”,古代的时候,官职是以左为尊,但是有的朝代不是如此,如汉朝的时候,是以右为尊的。

右尊于左,次于贵左。

汉代时官位设置右卿大于左卿。

D.刎颈之交,指割脖子的交情和友谊,比喻可以同生死共患难的朋友。

古代表示友谊的还有贫贱之交、金兰之交、患难之交、八拜之交、莫逆之交等。

(3)下列句子中划线词的解释,不正确的一项是()

A.拜为上卿   拜:

任命,授官    

B.而蔺相如徒以口舌为劳   徒:

只,不过    

C.且相如素贱人   素:

向来,本来    

D.顾吾念之   顾:

考虑,想到    

(4)下列对文章选段的理解和分析,不正确的一项是()

A.在“渑池之会”中,蔺相如以非凡的胆识和忠勇的行为维护了赵国的尊严,所以回国后被赵王重用,官位居于廉颇之上。

B.廉颇认为自己作为将军,有攻城略地的赫赫战功,蔺相如凭借个人的口才获得赵王的提拔,根本没有立什么功劳。

C.蔺相如原本是宦官头目的舍人,心生嫉妒的廉颇就以此来挖苦攻击蔺相如,称之为“贱人”,表现出廉颇心理的不平衡。

D.蔺相如对廉颇的谦让之举,引起了门客的不满,而他善于做比,委婉劝解门客,他的话传至廉颇耳中,深深地打动了廉颇。

(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

②公之视廉将军孰与秦王?

③吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

五、现代文文本阅读。

(共2题;共21分)

8.(6分)(2017高二下·曲靖期中)阅读下面的文字,完成下列小题。

散文作为自由的话语、最初就是历史学和哲学叙述的文体承载方式,与历史学和哲学有着亲缘性关系,但是,人们常常关心其诗学和美学意义,而很少关心散文和哲学之间的关联。

散文中可以有哲学的思维、认识和发现,但是,散文文体毕竟不能真正代替哲学文体,散文中有哲理,或哲学中有散文,应该是二者关系的基本表达。

在话语表达中,散文必须以情感表达为主调,而哲学必须以理性解释为主调。

这就是说,散文是情感与思想的自由谐和,仅有思想而没有情感,不是散文的本质性要求。

哲学与散文之间的关联是内在的,表现为思想与情感间显示着最本原的生命亲近,《庄子》与《孟子》就标志看中国哲学与散文之间最古老的联系。

庄子不是借助纯粹概念的分析来表达思想,而是善于借助形象和寓意之间的关联,揭示深刻的人生奥秘,虽然他的散文中也有一些概念。

孟子的说理,带着人生的全部激情,并正视人性的善良和伟大说理,因而,情感因素的参与,使《孟子》本身具有抒情的力量。

中国古代思想的诗歌源头和散文源头,使古老的思想始终保持激情创造与诗意抒情的力量,当然,思想发展到后来,逐渐与诗性分离,走上了专门化道路。

而在中国文化史上,导致这一转变的文化英雄,则不太容易确定。

但是可以肯定,是哲学家导致了这种根本性转变。

在西万,哲学与散文之间的关联,可以通过柏拉图、亚里士多德等的著作获得深刻说明。

尽管柏拉图排斥诗人的合法地位,但他的思想确实始终富有“纯洁的诗思”,而且,历史生活实践也在不断证明着这种思想的原创性和独特的生命活力。

由于思想和情感分属不同领域,确有根本性区别,因而,纯粹的哲学史,往往给予人异样的错觉,仿佛哲学家都超越了人的情感。

从他们的非哲学性叙述中,不仅能够获得哲学性体悟,而且能真正地理解他们的人格精神、生存勇气和文化气度。

亚里士多德彻底抛弃了思想与科学中的“诗性因素”,使哲学表述获得了自身的思想逻辑,从而形成了纯粹的对话形式。

思想获得这种逻辑形式,虽变得确定,但这种思想的理解与接受,也因此变得困难。

思想走上了科学的道路,背离了诗性的智慧,这实际上让情感的领地由文学家独占了。

一部分哲学家既然热衷于“诗性思维”与“逻辑思维”,就只能双向思维了,即在作纯粹逻辑思考时,就以“诗性智慧”作些调节,而在进行诗性思考与表达时,又不得不赶紧回到纯粹逻辑思考的领地,因此,内心的冲突,在这种智慧表达中留下了鲜明的印迹。

从中可以看出,散文与哲学之间,具有亲密而紧张的关系。

一方面“诗性”使“哲思”充满魅力,另一万面又阻止哲学变成“纯粹的思”,扼杀了枯燥的概念的强权。

相对而言,对人类思想产生广泛影响的,仍是那些葆有诗性智慧的思想家。

(摘编自李咏吟《创作解释学》)

(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.散文与哲学有着密切的联系,但是,这种联系并未受到人们应有的重视,人们往往更看重散文的诗学和美学意义。

B.散文话语表达的主调必须是情感表达,散文要求情感和思想的关系是自由和谐的,真正的散文不应是有思想而无情感的。

C.在表达散文思想的时候,庄子会发挥借助形象、寓意间关联的特长,但这并不意味着他在表达的过程中完全脱离了概念。

D.孟子在说理时并不回避人性的善良、崇高等情感因素,若是在表达思想时抒情性再强些,就会使《孟子》更具感染力。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.虽然诗人的合法地位受到柏拉图的排斥,但“纯洁的诗思”却使柏拉图的思想保持着原创性和生命活力,并从未离开。

B.在纯粹的哲学性叙述中,我们常常会产生哲学家都超越了情感的错觉,并不能真正懂得他们的人格精神、生存勇气和文化气度。

C.纯粹的对话形式摆脱了情感因素对思想表达的影响,使思想变得明确而肯定,但也使对话形式自身变得更加难以理解和接受。

D.所有热衷于“诗性思维”与“逻辑思维”的哲学家,在作纯粹逻辑思考或者进行诗性思考与表达时,都不免会有内心的冲突。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.散文中有哲理,哲学中也有散文,哲学与散文之间的关联有着内在性,并通过思想与情感之间最本原的生命亲近表现出来。

B.诗歌和散文对中国古代思想一直发挥着涵养的作用,所以最终思想虽然与诗性分离,但仍葆有激情创造与诗意抒情的力量。

C.亚里士多德彻底抛弃了思想与科学中的“诗性因素”,使思想走上了科学的专门化的道路,是西方文化史中的文化英雄。

D.虽然思想最终背离了诗性智慧,但有些思想家仍然可以借助“诗性”使“哲思”充满魅力,对人类思想产生广泛的影响。

9.(15分)阅读下面的文字,完成后面各题。

林肯中心的鼓声

木心

搬到曼哈顿,与林肯中心几乎接邻,听歌剧,看芭蕾,自是方便,却也难得去购票。

开窗,就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。

那里每天下午、晚上,各有一场演出。

废了室内的自备音响,乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。

节目是每天和每晚更换的:

铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏,还有时髦的名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。

我躺着听,边吃边喝边听,比罗马贵族还惬意。

但夏季没过完,我已经非常厌恶那大贝壳中发出的声音了;不想“古典”的日子,偏偏是柔肠百转的惹人腻烦;不想摩登的夜晚,硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。

不花钱买票,就这样受罚了。

所以每当雷声起,电光闪,阵雨沛然而下,我开心,看你们还演奏不!

可惜不是天天都有大雷雨,只能时候一到,关紧窗子。

如果还是隐隐传来,便开动自己的音响与之抗衡,奇怪的是,但凡抱着这样心态的当儿,就也听不进自选的音乐。

可见行事必得出自真心,强求是不会快乐的。

某夜晚,灯下写信,那大贝壳里的频率又发作了,看看窗外的天,不可能下雨,窗是关紧的,别无良策,管自己继续写吧……乐器不多,鼓、圆号、低音提琴,不三不四的配器……管自己写吧……

写不下去了——鼓声,单是鼓声,由徐而疾,疾更疾,忽沉忽昂,渐渐消失,突然又起翻腾,恣意癫狂,石破天惊,戛然而止。

再从极慢极慢的节奏开始,一程一程,稳稳地进展……终于加快……又回复凝重的持续,不徐不疾,永远这样敲下去,永远这样敲下去了,不求加快,不求减慢,不求升强降弱,唯一的节奏,唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的变化,变化太难辨识,却使听觉出奇地敏感,出奇敏感的绝望者才能感觉到它。

之后鼓声似乎有所加快,有所升强……后又加快升强,渐快,更快,越来越快,越来越快……快到不像是人力击鼓,但机械的鼓声绝不会有这“人”味,是人在击鼓,是个非凡的人,否定了旋律、调性、音色,各种记谱符号。

这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引醒的因素。

人,除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外,还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素,它们一直沉睡着,淤积着,荒芜着,原始而古老。

在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时,这些因素出现于打击乐,在漫长的遗弃废置之后,被今晚的鼓声所引醒,显得陌生新鲜。

这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态,更接近宇宙的本质。

这鼓声接近于无声,最后仿佛只剩下鼓手一个人,而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人——真奇怪,单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退,把一切观念敲碎,不容旁骛,不可方物,把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中……

我扑向窗口,猛开窗子,鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息,低音提琴为英雄拭汗,圆号捧上了桂冠,鼓声也将息去——我心里发急,鼓掌呀!

为什么不鼓掌,涌上去,把鼓手抬起来,抛向空中,摔死也活该,谁叫他击得这样好啊!

我激动过分,听众在剧烈鼓掌,尖叫……我望不见那鼓手,只听得他在扬声致谢……掌声不停……但鼓声不起,他一再致谢,终于道晚安了,明亮的大贝壳也转为暗蓝,人影幢幢,无疑是散场。

我懊丧地伏在窗口,开窗太迟,没有全部听清楚,还能到什么地方去听他击鼓,冒着大雨我也会步行去的。

我不能荏弱得像个被遗弃的人。

又不是从来没有听见过鼓声,我是向来注意各种鼓手的,非洲的,印度的,中国的……然而这个鼓手怎么啦,单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜!

我承认他是个幸福的人,我分不到他的幸福。

(有删改)

(1)解释下列两句话在文中的含意。

①我不能荏弱得像个被遗弃的人。

②我承认他是个幸福的人,我分不到他的幸福。

(2)文章运用了哪些修辞手法来描写鼓声?

请简要分析。

(3)林肯中心的鼓声唤起了“我”的哪些感悟?

请简要分析。

六、语文文字运用(共1题;共10分)

10.(10分)(2017高一下·平罗期中)下面是关于“我国大学生最想从事的五项工作”以及“最想工作的地方”的调查情况。

请阅读下面的调查统计表,然后回答问题。

表一:

我国大学生最想从事的五项工作

理想工作

企业管理者

公务员

医生

自己创业

法律工作者

比例

20℅

8.3℅

8.4℅

52.8℅

10.5℅

表二:

我国大学生最想工作的地方

理想工作地

所在地区

的镇

所在地区的中心城市

国内大城市

所在地区

的县

所在地区

的村

比例

10.6℅

30.4℅

34.2℅

15.8℅

9℅

(1)请综合表一,表二的信息,简要概括上述两个调查表反映的现象。

(2)针对上述两个调查表反映的现象,请分析其选择原因。

七、写作题(共1题;共5分)

11.(5分)(2018·广安模拟)阅读下列材料,根据要求写作。

民间谚语说:

走路的赶不上推车的,推车的赶不上挑担的。

客观条件上,不负重占尽了先机,但在结果上,负重者往往先至。

小到个人的成长,大到国家、民族、社会的发展似乎确实是这样,但有时又不尽如此。

面对一个崭新的时代,对此你又有怎样的思考?

请写一篇文章,谈谈你的看法。

要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案

一、基础知识(共4题;共8分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

二、名句默写(共1题;共6分)

5-1、

5-2、

5-3、

5-4、

5-5、

三、诗词鉴赏(共1题;共10分)

6-1、

6-2、

四、文言文文本阅读。

(共1题;共13分)

7-1、

7-2、

7-3、

7-4、

7-5、

五、现代文文本阅读。

(共2题;共21分)

8-1、

8-2、

8-3、

9-1、

9-2、

9-3、

六、语文文字运用(共1题;共10分)

10-1、

10-2、

七、写作题(共1题;共5分)

11-1、

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