六年级下册语文课本假文盲.docx
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六年级下册语文课本假文盲
六年级下册语文课本假文盲
六年级下册语文课本假文盲
《假文盲》是义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册口语交际习作,大家知道啊怎么写吗?
下面为大家精心的六年级下册语文课本假文盲,欢送大家阅读与!
今天,我发现语文课本的19页有一幅漫画,引起了我的思考……
在一个寒风吼叫、雪花飘舞的黄昏,在“母子上车处”站着几位壮汉在等车。
他们带着厚实的帽子,穿着带有名贵衣领的皮大衣、羽绒袄。
而一旁的母子俩却与他们形成了鲜明的比照:
那位妈妈面色发青,只戴着一条薄薄的围巾,她瑟瑟发抖,紧紧地搂住怀里的孩子,生怕冻着他。
孩子的手已经冻成了“红萝卜”,放声大哭起来,那位母亲用乞求的眼神看着这些大男人们,希望他们能让出一点空,好暖和一些。
只见第一个人假设无其事地吹着口哨,;第二个人闭目养神;第三个人把帽子使劲往下拉;第四个人紧皱眉头,装作生病的样子。
难道生病就有资本在“母子上车处”等公共汽车吗?
难道人们的心都被这冰天雪地给冻住了吗?
这样的现象比比皆是:
在景区,有的人在草坪上乱扔垃圾,但草坪上明明写着“禁止乱扔垃圾”。
说到这,又让我想到有的人在墙角处随地大小便,狗才会这样方便,这样的人和狗有什么区别呢?
现在的人们文化水平提高了,几乎没有文盲。
而他们真的是文盲吗?
不是的!
他们是自私自利,没有道德、没有公德的人。
在泰国的古庙里,它们禁止上厕所,国外有许多警示标语都是用中文写的。
这种情况的发生,正是因为中国有许多假文盲。
这些假文盲不仅丢了自己的脸,也把中国的颜面给丢尽了!
四大文明古国之一,古人从小就有文明、礼让的传统。
作为华夏子孙,现在连这些都不知道了吗?
在这里,我想说,如果人人都谦让一步,向文明再靠近一步,少考虑自己的利益,多顾及别人的利益,这个世界还会再有假文盲吗?
不会的,绝对不会!
漫画,一般是惹人开怀大笑的,可是今天我在语文书上看到的一幅漫画——《假文盲》却没有让我开心,反而让我愤怒……
在一个北风吼叫的早晨,人们穿着厚厚的棉袄,戴着帽子,匆匆赶去上班。
在公交车的站牌下,有一个“母子上车处”站满了人。
然而,站在这里等车的却不是妇女和孩子,而是一个个强壮无比的大男人。
难道旁边那五个醒目的大字他们没有看到?
他们都是文盲?
这当然是不可能的。
本该站在“母子上车处”的一位妇女,紧紧地抱着孩子瑟瑟发抖地站在几个大男人旁边,用恳求的目光看着他们,希望他们之间的一个人能让她进去站站,避避风。
可是,那些人完全无视这对母子的存在。
第一个人目视前方;第二个装作闭目养神;第三个人用帽子遮住了脸;第四个人拼命地把脸往口罩里藏……孩子被冻得哇哇大哭,母亲低下头哄着孩子,眼里的期望变成了绝望……
看到这,我不禁又想起了在我们身边的一些假文盲所做的事:
在图书室里,墙壁上明明贴着“不许大声喧哗”的标语,可还是有人在图书室里旁假设无人地接打;医院里贴着“禁止吸烟”的标语,可病人家属却熟视无睹,仍“吞云吐雾”;景区里的草坪外立有“保护花草,请勿践踏。
”的牌子,可一些大人带头进入草坪玩耍;在动物园的旁边,到处都写着“请勿乱喂食动物”的警示标语,而游人们依旧我行我素……
如今的社会竞争是非常剧烈的,人们只注重经济水平的提高,而“真诚”、“善良”、“品德”这些词语在人们的心中渐渐淡去。
人们为了自己的利益、方便、舒适,不惜放弃文明,去做违背道德的事情。
最为耻辱的那么是在国外,一些广告语都是用英文写,单单警示标语使用中文,对于我们一个来说,还有比这感到更耻辱的吗?
这些“文盲“并不是文化的文盲,而是没有真诚,缺乏爱心,无视公德,更是丧失了自己的人格!
看到这幅漫画里的假文盲,我想:
如果这个社会没有假文盲,那我们的社会将充满温暖。
是啊,正如一首歌唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
”还有一句话说得好“有一种精神叫品德,有一种高贵叫文明!
”希望所有的假文盲都消失,让温暖的阳光洒在每一个角落,洒在每一个人心里!
义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册《口语交际?
习作一》
这是义务教育课程标准实验教科书,语文六年级下册,《口语交际?
习作一》里的第一次习作,是一次特殊的看图。
说它特殊,一是写的依据是一幅漫画;二是不是一般地把作者所要表述的图意写下来,而是要写出自己的“看法和想法”。
新《课程标准》强调淡化文体意识,倡导自由表达,强调习作“写想像作文,要展开想像的翅膀,想像作文是生命的创新,但也要做到内容具体,表达真情实感,不说假话空话。
要注重主观感受,注意写作的个性化。
”
指导学生写这次写作,首先要让学生明白漫画同故事图画的不同之处;其次,要引导学生看懂图意,体会作者的用意。
最重要的,要引导学生从不同的角度联系生活实际去表达自己的看法和想法。
学生初次在教材中接触漫画,不了解漫画与故事性图画不同,也不知如何把握漫画的特点:
是画家从现实生活中取材,通过夸张、比喻、象征等手法,来挖苦、批评或表扬某些人和事,反映自己对某个问题的看法的图画,是一种具有强烈的挖苦性或幽默性的图画。
多数学生对漫画感兴趣,但只是停留在看懂的层面上,不明确写漫画作文的要求,不能根据画面内容写出自己的独特感受,开展创造思维和个性化的语言。
一、交流激趣,认识漫画
师:
还记得我们刚刚学完的《手指》一课的作者是谁吗?
生:
丰子恺。
师:
谁能对丰子恺做一个简要地介绍。
生:
丰子恺,是中国现代作家。
……
师:
看来同学们对丰子恺的了解还不够,老师这有对他的人物介绍,同学们请看一看。
师:
现在你对丰子恺先生有了什么新的认识?
生:
丰子恺我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。
生:
“漫画”是丰子恺的首创。
生:
丰子恺可以说是“漫画”的创始人。
师:
那么谁知道漫画有什么特点吗?
生:
有趣、幽默。
生:
有的具有挖苦性。
(看来学生对漫画的特点并不是十分清楚,所以,为了让学生更加了解漫画,我随即参加了下面环节的教学。
)
师:
在丰子恺先生身上还有个有趣的故事呢。
有一次,一位记者采访了他,第二天文章就发表了《丰子恺画画不要脸》,子恺先生一看,鼻子好悬气歪,真该“疯”了:
这不是骂人吗?
可是再往下看,他又笑了,你们知道为什么吗?
生:
不知道。
师:
我们来看一幅他的作品就知道了。
生:
老师,他怎么只画了四个圈呀?
生:
人物的眼睛、鼻子呢?
师:
是呀,你们想想为什么?
生:
哦,音乐课耳听、嘴唱就可以了,所以用不到的就不用画了。
生:
怪不得说他画画不要脸呢。
师:
现在再想想漫画还有什么特点?
生(异口同声):
夸张。
师:
是的,夸张是漫画最大的特点,它具有强烈的挖苦性和幽默性,画家从生活中取材,运用夸张、比喻等手法,来挖苦、批评或表扬某些人和事。
师:
(课件出示漫画《假文盲》)这是著名漫画华君武的一幅漫画,请同学们仔细观察,结合题目《假文盲》,看你是否明白画家的用意。
(单独观察三分钟。
)
师:
谁能自告奋勇上台对画意进行解说?
生:
几个大男人心安理得的站在母子上车处,却让一对真正的母子站在栅栏外面。
师:
“心安理得”这个词用得好。
生:
老师我看到女人脸上的表情很无奈,而男人们脸上的表情却显得漠不关心。
师:
你不仅观察细致入微,而且能够洞悉人物心理。
生:
看到他们的'服饰,我想到这应该是一个严冬的早晨,在车站的“母子上车处”,有四个高大冷漠的男子站在那里等车。
他们每个人都穿着宽大的皮袄,而在“母子上车处”的牌子下,却害怕的站着一对穿着简陋的母子。
师:
时间、地点、人物、事件,短短两句话,你把事件的四要素介绍全了,真了不起。
生:
老师,我知道文盲是指不识字的人,那假文盲顾名思义就是假装不识字。
所以我就想他们为什么要假装文盲呢?
是因为他们只顾自己的利益。
师:
抓住题眼进行分析,太好了。
师:
为什么会出现这种假文盲现象,画家画这幅画有什么用意?
生:
个人道德素质低下,丧失道德良心;
生:
车站管理员没有尽到责任;
生:
人情冷漠,人人只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜;
……
师:
是的,世界上每个公民都要遵守法律、道德、公序良俗,可是有些人为了一点私利,一点方便,就丧失了中华民族的传统美德。
现在请同学们想一想,现实生活中,是否还存在“假文盲”想象?
生:
我家小区门前有个花园,每到春天,公园里嫩绿的小草便从土里探出脑袋。
那淡淡的颜色和幽幽的草香,总会使人心旷神怡,留连忘返。
草地边有一块牌子,上面写着:
珍爱生命,保护小草!
可有些人呢,为了少走那么几步路,将自己的脚从可爱的小草上踏过去。
他们根本无视那些提示牌上的警示。
师:
是的,他们的做法让我想起鲁迅先生的一句话:
世上本无路,走的人多了,也便成了路。
生:
医院里写着“肃静”就是为了让病人能够更好的休息。
而有些人却在医院里大吵大闹,别人劝他,他也不听,使病人不能好好休息。
有的医院里的病房的墙上写着“请勿吸烟”可有些人就在病房里吸烟,让病人不能好好养身体,而且病情加重。
师:
是的,如果能够换位思考,我想社会就会没好了。
生:
记得有一天,我和朋友去图书广场看书。
上公交车往回一瞧,座位全没了,我们只能站在一旁。
途中,一位年过花甲的老人拄着拐杖走上车来,却没有一个人给老人让座,突然,一个急转弯,我差点摔跤,而老人情况更糟糕,拐杖掉在了地上,人也摔倒了。
我惊讶不已:
车上大多是年轻的叔叔阿姨,难道他们都是冷血动物吗?
看到老人摔跤,不会去扶下,不会让座吗?
这时,一位站着的老伯弯腰把老人搀扶起来,并拉着他的手以防他再次摔跤。
师:
你说的是最常见的一种现象。
你们知道以前的车上是怎样的情形吗?
生:
不知道。
师:
鲁迅曾经写过一篇散文,讲乘火车的见闻。
鲁迅说,车子快要开了,但一群乘客却还在作揖打恭,互相谦让,谁也不肯先坐。
结果火车一开,顷刻间跌倒了五六个。
鲁迅当时看不惯的迂腐,繁文缛节,认为与现代文明的迅速开展脱节,就写文章讥讽。
假设鲁迅还活着,他看到今天的样子,老夫子会作何感想呢?
鲁迅身高只有161厘米,又生了多年肺病,体重不到70斤。
他来乘车,被人轻轻一推,就要跌出好几米远。
老夫子是脾气极坏的,他爬起来,骂不过别人,打不过别人,回到家,拿起笔,一定会用最刻毒的语言嘲笑、挖苦、讥讽这丑陋的国民性。
生:
我看过一篇文章,在公众场合大声说话的是,随手扔垃圾的是,喜欢插队的是,至于抢座位,更是的家常便饭。
师:
对,我们被人看不起,最主要是没有礼貌,缺少最根本的道德操守。
现在,当我们走出guo门的时候,你还敢不敢像吉鸿昌一样,在胸前挂着牌子,写上“我是”。
……
师:
怎么才能让这类假文盲现象从这世间消失,让我们的社会变得和谐,充满爱的阳光?
让我们以更好的精神面貌迎接北京奥运会?
我希望在同学们的文章中能够看到精辟见解。
三、明确要求,指导写法
生:
……
(师生共同总结出漫画作文的写法:
简述画面——解说画意——联系实际写看法)
师:
题目自拟,写这篇习作可直接以漫画名命题;以画意或中心命题;可以看《**》有感命题……
本课通过轻松民主的谈话,学生感兴趣的话题,旁征博引的中外故事,教师幽默的语言等多种手段激发学生对漫画的喜爱,调动学生观察、思考和练笔的积极性,并通过读写联系,引导学生领悟看漫画作文的一般技巧。
并通过教师的引导,拓展学生思维,开发学生的想象能力,培养学生独立构思和认真修改自己习作的良好习惯。
由于时间有限,所以没有打算介绍丰子恺《丰子恺画画不要脸》这个故事,但因为这是学生初次在课堂上接触漫画,并没有把漫画的特点介绍清楚,所以我在课堂上临时参加了这个环节,由此也使学生对漫画更加感兴趣,尽管多费时三分钟,我认为还是有必要的。
但这幅漫画具有强烈的评判性,不利于学生正确认识客观世界,认识世间还有许多的美好。
做此反思之时,恰值四川汶川县发生地震,灾难当前,总理赶去了,军队上去了,更多的爱心人士赶去了,许多人主动捐钱捐物献血。
正是灾害无情,人间有爱。
这也正是与此漫画主题完全相反的,从正面讴歌了人间的真、善、美。
因此,我现在反思教学的最后环节,应该抛出这样的话题:
生活中除了这种违背社会公德的现像,丧失个人道德良心的人外,还有没有一些富有爱心、乐于助人、遵规守纪的人?
这样既引导学生关注实事,又能培养学生的美好情感。
本课教师通过多种形势,多种手段激发学生对漫画的兴趣,调动学生观察、思考和练笔的积极性;并通过交流,使学生真正认识漫画,这是习作的前提;再通过教师引导:
(一)看,丰富画面;
(二)想,拓展引申。
这种由易到难的训练,既符合学生的认知规律的,又引导学生领悟了写漫画作文的一般技巧。
本课教师教学准备充分,并能通过学生答复进行巧妙的引导,从小事到大事,从过去到现在,从国内到国外,为学生的习作积累了丰富的素材,拓展了学生思维,开发了学生的想象能力。