二轮复习高考语文文学类文本阅读散文训练经典题目及答案1.docx
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二轮复习高考语文文学类文本阅读散文训练经典题目及答案1
二轮复习高考语文文学类文本阅读散文训练经典题目（及答案）
（1）
一、文学类文本阅读—散文
1．阅读下面文章，完成下面小题。
过尽行人君不来
——梅岭古道随想
王威廉
①这世间已有太多的路，但只有极少数的道路，才能借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
②我是站在梅岭古道的关隘处，想到这些的。
两侧逼仄的山崖，逼人警觉，仰视，仿佛山石随时塌陷。
向山脊南北眺望，是望不到边际的葱绿。
梅岭古道山体上那些被墨绿色苔藓遮盖的斧凿痕迹依然鲜明，没有炸药的年代，面对顽石，人们只能以硬碰硬，山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅，才有了一道道或深或浅的刻痕，那样的艰辛，无法想象。
我伸开双臂丈量，怀疑最宽处都不足五米，上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状，我要不断低头看路，小心着脚下的石头。
而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世。
③这条路纵使早已废弃，却绝不会被遗忘。
这条路就是那种从时间的尘埃里脱颖而出的道路。
离古道向南再继续走一阵，就到了珠玑巷，据说那是北人南迁而来的第一站，正是从那里开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头……
④这条路最让人怀念的，却不是它的地理意义，它和人类的其他事物一样，所能彪炳千秋的，依然是沉淀下来的文化风采。
在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇，赞美这儿绚烂的梅花。
是的，若遇上对的时节，这里的梅花开得格外艳丽，尤其站在关隘高处向下望去，是一片灿烂热烈的花海。
这样绝美的风景，怎能不引发诗心的吟唱？
不过，只要读过古人的诗篇就会明白，这条道路打动他们的更本质的原因，是他们在这里感悟到了人生的道路。
⑤“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。
问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？
”苏轼走上梅岭写的《赠岭上老人》格外打动我。
秘密就在此：
“曾见南迁几个回？
”越过五岭，穿过梅关，在古代是一种流放，一种罪刑，此地虽有梅花千顷，此身却是戴罪之躯。
理想就如这梅花般娇艳，可是该如何去实现呢？
也许这一去就是一生，就是无法抵抗的微躯消亡，就是无法忍受的信念熄灭。
古道梅关，是一道无形的界限，来和去，进与出，每一遭，都是一场命运的浮沉，无所适从的渺小个人，怎能不深深喟叹呢？
⑥人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟。
古道如人，像梅岭这样重要的道路，自然无法逃脱。
文天祥的《南安军》一诗，读来至今让我觉得荡气回肠：
“梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？
归乡如不归！
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
”写这首诗时的文天祥，已经被元军俘虏了，向北方押解走过梅岭，他的心碎裂了，红梅如血，白梅如尸布。
岭南那原本的流放之地现在成了大宋的最后根据地，如今根据地也没了，山河彻底易主，向南向北的含义截然相反了。
东坡向北路过梅岭，那是梦寐以求的还乡之旅，而文天祥的北上，却是“归乡如不归”的惨烈。
国已倾覆，何来家园？
对比同时期的胜利者，他们的心境是轻松明快的，率军南下灭宋的元主将伯颜，在走过梅岭时写了《度梅关》一诗：
“马首经从梅岭归，王师到处即平夷。
担头不带关南物，只插梅花一两枝。
”伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢，看似不经意地在行囊上只插了一两枝梅花，却是一种更强大的宣告：
不是不带走你们南关的物产，而是天下都是我们的了，用不着了！
⑦如今，我的微躯站在隘口，被苍老的风吹着，我真切意识到时间的诡异，一切都烟消云散了，只有地球上的这个地址还没有变，虽然也是暂时的，但这是唯一可以确信的事物了。
因为石头的“暂时”，要长过无数人的生命。
我只欣赏东坡先生的道风仙骨。
只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘。
今日岭南无疑已成中心之一，五岭的山壑也被科技的发展轻松逾越，今天要是说句“曾见南迁几个回”，恐怕有点儿戏谑和玩笑的含义了，我便是其中的一员，过五岭迄今已经十五年。
来岭南不再是流放，而是相反——寻梦。
那么，东坡写梅岭的诗，今天还能打动我吗？
我相信东坡就是东坡，他总有在千百年之后依然直击人心的本领。
⑧这一次，东坡先生终于遇赦北回了。
他往北走，往回走，不急不缓，终于，又到了梅岭，不管心境还是思绪与以往全然不同。
他又赋诗一首《赠岭上梅》：
“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
”我们看到的已经是一个成熟审慎的东坡，他也许是带着些许希望的欢悦的，但这欢悦已经被流放的生活化成了一种内心的笃定与超然。
君虽然还没来，我却没有格外的焦急，我有的是旷达的耐心，哪怕青梅变成了黄梅，我却觉得那更美。
只因为，我已经不再是一颗酸涩的青梅。
⑨同行者都返回了，我一个人走下梅关的另一侧，坐在一处石台上，享受一会儿天地间的孤独。
附近只有一家小店，我要了一杯褐黄色的土茶，慢慢喝着，满口苦涩，心中竟然充满了“过尽行人君不来”的感慨。
我没有在这里约过、错过什么人，但依然渴望遇见什么，也许遇见的就是这一番历史的感慨吧，归根结底，渴望遇见，这是生而为人的那一份固有的期盼之心。
正是这份期盼之心，让我们在道路上启程、停歇并最终抵达。
（取材于《散文》2016年第5期）
（1）下列对文章内容的理解，最恰当的两项是（ ）
A. 作者在梅岭古道亲眼看到了斧凿的石壁、千年的石阶、茂盛的梅花。
B. 从梅岭古道开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头。
C. 古人之所以写下赞美梅岭古道的无数诗篇，本质原因是这里绝美的风景。
D. 作者欣赏东坡先生的道风仙骨，并从东坡的经历中领悟到人生真谛。
E. 本文按照行踪顺序写了自己从古道关隘到梅关另一侧的石台的见闻感受，综合运用了描写、议论、抒情等表达方式。
（2）文章第⑥段引用文天祥和伯颜的诗有什么作用？
（3）赏析第二段画线的文字。
（4）文章第⑦段写到“只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘”。
结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
【答案】
（1）D,E
（2）①用此二人的诗歌形成对比，面对同样的梅岭古道，文天祥和伯颜心境通异，情感一悲一欢，前者不愿归去，后者傲慢前行。
②梅岭古道的来去进出都是命运的浮沉，用二人的诗说明“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”这一观点。
（3）①想象，由眼前斧凿痕想象古人开凿石阶的画面，写出道路开辟之艰难；②对比，用开凿之艰难与经过上千年的踩踏不成形状形成对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；③比拟，小草不可一世的茂盛突显此地的荒芜，衬托出人世的沧桑变化；④和后文“被人南迁的第一站”“数不清的杰出人物”呼应，反映人世的浮沉与作者深深的唱叹。
（4）①一旦我们跨越时间和空间来思考，就会发现事物没有永恒不变的。
②古时候穿过梅岭古道就是戴罪之躯的流放之地，是边缘之地；而今，岭南已成中心之一，是当代中国很多南迁之人的寻梦之地。
【解析】【分析】
（1）A项，“亲眼看到了……茂盛的梅花”错误，无中生有，作者没有亲眼看到茂盛的梅花；B项，“从梅岭古道开始”错误，应是从“珠玑巷”开始；C项，“本质原因是这里绝美的风景”错误，本质的原因应是“他们在这里感悟到了人生的道路”。
故选DE。
（2）据文中“文天祥的北上，却是‘归乡如不归’的惨烈”“伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢”，而作者的观点是段首句“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”。
目的是通过运用二人的诗句证明自己的观点，还可从引用诗句增强文章的文化内涵的角度分析其表达上的作用。
（3）句中“山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅”是想象，写出道路开辟之艰难；“上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状”和开辟的艰辛对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；“而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世”，衬托出人世的沧桑变化；然后分析和后文的关系，后文是“据说那是北人南迁而来的第一站”“在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇”此文段与之呼应。
（4）此题答题时注意抓住关键词“超越眼前的这一切”“不变的中心与边缘”，以及后文“日岭南无疑已成中心之一，五岭的山壑也被科技的发展轻松逾越”“来岭南不再是流放，而是相反——寻梦”“我相信东坡就是东坡，他总有在千百年之后依然直击人心的本领”分析即可。
故答案为：
⑴DE；
⑵①用此二人的诗歌形成对比，面对同样的梅岭古道，文天祥和伯颜心境通异，情感一悲一欢，前者不愿归去，后者傲慢前行。
②梅岭古道的来去进出都是命运的浮沉，用二人的诗说明“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”这一观点。
⑶①想象，由眼前斧凿痕想象古人开凿石阶的画面，写出道路开辟之艰难；②对比，用开凿之艰难与经过上千年的踩踏不成形状形成对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；③比拟，小草不可一世的茂盛突显此地的荒芜，衬托出人世的沧桑变化；④和后文“被人南迁的第一站”“数不清的杰出人物”呼应，反映人世的浮沉与作者深深的唱叹。
⑷①一旦我们跨越时间和空间来思考，就会发现事物没有永恒不变的。
②古时候穿过梅岭古道就是戴罪之躯的流放之地，是边缘之地；而今，岭南已成中心之一，是当代中国很多南迁之人的寻梦之地。
【点评】⑴此题考核对文学作品的内容综合赏析能力，要注意对文本的全面理解。
文学作品的阅读，一要读题目，抓住题目的关键词来理解文本内容；二要读作者和背景，弄清作者写作文本的感情基调；三要抓文本的重点句段，来全面理解文本，推出文本的中心思想。
⑵本题考查的是对引用手法的理解能力，注意结合文段的主要内容。
做此题，一要了解引用在文章中的常见的作用；二要弄清文段的主要内容，然后结合内容来组织答案。
⑶本题考查的是理解语句的重点词，要注意结合文本的段落来理解。
理解语句的重点词，一要看重点词的特点，二要看句子所在的位置，结合原文的信息来组织答案即可。
⑷本题考查对文章内容的理解和概括能力，注意要学会抓文本的关键句段。
做题时，先要阅读文本，弄清文本内容；然后根据题干要求，找出关键词句，来组织答案。
2．阅读下面的文字，完成小题。
黄昏无下落
鲍尔吉·原野
是谁在人脸上镀上一层黄金？
人在慷慨的金色里变为红铜的勇士，破旧的衣裳连皱褶都像雕塑的手笔；人的脸棱角分明，不求肃穆，肃穆自来，这是在黄昏。
小时候，我无意中目睹到了黄昏。
感受到那离奇的光从红里变出诡异的蓝。
红里怎么会生出蓝呢？
它们是两个色系。
玫瑰红诞生其间，橘红诞生其间，旋生旋灭。
这是怎么啦？
西方的天空发生了什么？
我结结巴巴地问大人，那里发生了什么？
大人瞟一眼，只说两个字：
黄昏。
自那时起，我得知世上还有这两个字——黄昏，并知道这两个字里有忧伤。
我盼着观黄昏，黄昏却不常有。
多云天气或阴天，黄昏就没了下落。
我站在我家屋顶看黄昏。
西方的天际在柳树之上烂成一锅粥，云彩被夕阳绞碎，红云有如在烈火中逃窜的野兽，却逃不出西天的大火。
太阳以如此大的排场谢幕，它用炽热的姿态告诉人它要落山了。
人习以为常，不过瞟一眼，名之“黄昏”。
而我心里隐隐有戚焉。
假如太阳不再升起，全世界的人会在痛哭流涕中凝视黄昏，每日变成每夜，电不够用，煤更不够用，满街小偷。
黄昏里，屋顶一株青草在夕照里妖娆，想不到生于屋顶的草会这么漂亮，红瓦衬出草的青翠，晚霞又给高挑落下的叶子抹上一层柔情的红。
草摇曳，像在瓦上跳舞。
原来当一株草也挺好，如果能生在屋顶的话，是一位在夕阳里跳舞的新娘。
地上的草叶金红，鹅卵金红，土里土气的酸菜缸金红，黄昏了。
我在牧区看到的黄昏惊心动魄。
广大的地平线仿佛泼油烧起了火，烈火战车在天际穿行，在落日的光芒里，山峰变秃变矮。
天空盛不下的金光全都倾泻在草地，一直流淌到脚下，黄牛红了，黑白花牛也红了，它们扭颈观看夕阳。
天和地如此辽阔，我久久说不出话来，坐在草地上看黄昏，直到星星像纽扣一样别在白茫茫泛蓝的天际。
那时，我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人，但这事好像不值得吹嘘。
什么事值得吹嘘？
我觉得看过牧区的黄昏比有钱更值得吹嘘。
那么大的场景，那么丰富的色彩，最后竟什么都没了，卸车都卸不了这么快。
黄昏终于在夜晚来临之前昏了过去。
“我曾经见过最美丽的黄昏”，这么说话太像傻子了。
但真正的傻子是见不到黄昏的人。
在这个大城市，我已经二十六年没见过黄昏，西边的楼房永远是居然之家的楼房和广告牌，它代替了黄昏。
城市的夜没经过黄昏的过渡直接来到街道，像一个虚假的夜，路灯先于星星亮起来，电视机代替了天上的月亮。
这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏，原来还有那么多东西。
我一直觉得自己身上缺了一些东西，原以为是缺钱、缺车，后来知道我心里缺了天空对人的抚爱，因为许多年没见到黄昏。
（选自《美文》，有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文第一段以发问领起下文对黄昏夕阳的描述，言简意赅，独立成段，引发读者思考。
B. 作者对黄昏的情感由开始的好奇到忧伤，再到自豪直到最后的反思，逐层深入，每层的感受都与对黄昏夕阳的描写相结合。
C. 文中最后一段两个“傻子”含义区别明显：
前者指自己对黄昏的痴迷，后者指对人间之美漠视的人，作者肯定了前者，否定了后者。
D. 题目“黄昏无下落”寓意深刻，告诉我们一切美好的东西都容易消逝，而人们却无视它的存在，体现了全文忧伤的感情基调。
（2）赏析文中画线语句的表达效果。
（3）“黄昏”一词在文中有着丰富内涵，请结合全文加以分析。
【答案】
（1）B
（2）①运用了拟人、比喻的修辞手法，将黄昏中的天际比作一锅粥，将红云比作烈火中逃窜的猛兽；②生动形象地表现了夕阳在落山前的灿烂和不甘心谢幕的情状；③交代了作者忧伤的原因，与下文人们对此无动于衷的态度形成对比。
（3）作者小时候在牧区看到的壮美、多变、短暂的黄昏景象；生活中被人们忽略的人间大美的自然景象；被物质和浮华淹没的精神追求。
【解析】【分析】
（1）B项，“每层的感受都与对黄昏夕阳的描写相结合”分析有误，原文最后作者表达反思时没有结合具体的黄昏描写。
故选B。
（2）“西方的天际在柳树之上烂成一锅粥”，“红云有如在烈火中逃窜的野兽”，这两处将黄昏中的天际比作一锅粥，将红云比作烈火中逃窜的猛兽，划线句子的表达效果一般都要从形象、生动等角度作答。
划线句子是前一句说“自那时起，我得知世上还有这两个字——黄昏，并知道这两个字里有忧伤。
”“人习以为常，不过瞟一眼，名之‘黄昏’”交代了作者忧伤的原因，考生可以从句子之间的关系上，表达效果上分析其表达效果。
（3）本题有效的答题区间：
文章的第2节说“小时候，我无意中目睹到了黄昏。
感受到那离奇的光从红里变出诡异的蓝。
红里怎么会生出蓝呢？
它们是两个色系。
玫瑰红诞生其间，橘红诞生其间，旋生旋灭。
”作者小时候在牧区看到的壮美、多变、短暂的黄昏景象。
倒数第2节中说“那时，我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人，但这事好像不值得吹嘘。
”第5节中“人习以为常，不过瞟一眼，名之‘黄昏’。
”文章结尾一节说“这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏，原来还有那么多东西。
我一直觉得自己身上缺了一些东西，原以为是缺钱、缺车，后来知道我心里缺了天空对人的抚爱，因为许多年没见到黄昏。
但真正的傻子是见不到黄昏的人。
在这个大城市，我已经二十六年没见过黄昏，西边的楼房永远是居然之家的楼房和广告牌，它代替了黄昏。
城市的夜没经过黄昏的过渡直接来到街道，像一个虚假的夜，路灯先于星星亮起来，电视机代替了天上的月亮。
这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏，”字里行间作者表明生活中人们常常被物质和浮华淹没了精神的追求，从而忽略美丽的自然景象。
结合文章的内容，从三个方面：
黄昏景象，自然景象以及人们的精神追求，着手回答“黄昏”一词在文中有着丰富内涵。
故答案为：
⑴B；⑵①运用了拟人、比喻的修辞手法，将黄昏中的天际比作一锅粥，将红云比作烈火中逃窜的猛兽；②生动形象地表现了夕阳在落山前的灿烂和不甘心谢幕的情状；③交代了作者忧伤的原因，与下文人们对此无动于衷的态度形成对比。
⑶作者小时候在牧区看到的壮美、多变、短暂的黄昏景象；生活中被人们忽略的人间大美的自然景象；被物质和浮华淹没的精神追求。
【点评】⑴该题考查散文文本的理解、概括能力。
完成这类题目，需要考生课下多阅读经典散文，培养语感，提高理解能力。
在阅读时，要整体把握文本，理解文本中心思想；逐段理解，把握段意；关注关键词，理解表层义、比喻义、象征意等。
⑵该题考查重要语句的鉴赏能力。
完成这类题目，需要多角度考虑：
1、分析修辞手法、表现手法，回答时，先概括手法，再指出运用手法的作用；2、对人物形象的作用；3、对主题有何作用；4、结构上的作用，与题目、前文的关系。
⑶该题考查重点词语的理解能力。
理解重点词语，首先理解表层含义，然后联系文本主题或者段意，理解比喻意义、象征意义。
做答时，要分条陈述，要全面。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
一杯蜜是炼过几只蜂的
林清玄
住处附近，有一家卖野蜂蜜的小店，夏日里我常到那里饮蜜茶，常觉在炎炎夏日喝一杯冰镇蜜茶，甘凉沁脾，是人生一乐。
今年我路过小店，冬蜜已经上市，喝了一杯蜜茶，付钱的时候才知道涨了一倍有余，我说：
“怎么这样责，比去年涨了一倍。
”照顾店面眉目清秀的国中小女生马上应答道：
“不贵，不贵，一杯蜜是炼过几只蜂的。
”
这句话令我大惑不解，惊问其故。
小女生说：
“蜜蜂酿一滴蜜，要飞很远的地方，要采过很多花，有时候摘蜜，要飞遍一整座山头哩！
还有，飞得那么远，说不定会迷路，说不定给小孩子捉了，说不定飞得疲倦，累死了。
”听了这一番话，我欣然付钱，离开小店。
走回家的路上，我一直想着那位可爱的小女孩说的话，一任想象力奔飞，也许真是这样的，一杯在我们手中看起来不怎么样的蜜茶，是许多蜜蜂历经千辛万苦才采集得来，我们一口饮尽。
一杯蜜茶，正如饮下了几只蜜蜂的精魂。
蜜蜂飞来飞去，历遍整座山头、整个草原，搜集了花的精华，一丝一丝酝酿，很可能一只蜜蜂的一生只能酿成一杯我们喝一口的蜜茶吧！
几年前，我居住在高雄县大岗山的佛寺里读书，山下就有许多养蜂人家，经常的寻访，使我对蜜蜂这种微小精致的动物有一点认识。
养蜂的人经常上山采集蜂巢，他们在蜂巢中找到体型较大的蜂王，把它装在竹筒中，一霎时，一巢嗡嗡营营的蜜蜂巢都变得温驯听话了，跟在手执蜂王的养蜂人后面飞，一直飞到蜂箱里安居。
蜜蜂的这种行为是让人吃惊的，对于蜂王，它们是如此专情，在一旁护卫，假若蜂王死了，它们就一哄而散，连养蜂人都不得不佩服，但是养蜂人却利用了蜜蜂专情的弱点，驱使它们一生奔走去采花蜜——专情的人恐怕也有这样的弱点，任人驱使而不自知。
但是蜜蜂也不是绝对温驯的，外敌来犯，它们会群起而攻，毫不留情，问题是，每一只蜜蜂的腹里只有一根整刺，那是它们生命的根本，一旦动用那根赘刺攻击了敌人，它们的生命很快也就完结了。
用不用赘刺在蜜蜂是没有选择的，它明知会死，也要攻击。
——有时，人也要面临这样的局面，选择生命而畏缩的人往往失败，宁整而死的往往成功，因为人是有许多螫刺的。
养蜂的人告诉我，蜜蜂有时也有侵略性的，当所有的花蜜都采光的时候，急需蜂蜜来哺育的蜜蜂就会倾巢而出，到别的蜂巢去抢蜜，这时就会发生一场激烈的战斗，直到尸横遍野才分出胜负——人何尝不是如此，仓禀实才知荣辱，衣食足才知礼仪。
为了应付无蜜的状况，养蜂人只好欺骗蜜蜂，用糖水养蜜蜂，让它们吃了糖水来酿蜜，用来供应爱吃蜜的人们一—再精明的蜜蜂都会上当，就像再聪明的人也会上当一样。
蜜蜂是有社会性的群居动物，在某些德性上和人是很接近的，但是不管如何，蜜蜂是可爱的，它们为了寻找花中甘液，万苦不辞，里面确实有一些艺术的境界。
在汲汲营营的世界里，究竞有多少人能为了追求甘美的人生理想而永不放弃呢？
旧时读过一则传说，其中有些精神与蜜蜂相似，那是记载在《辍耕录》里的传说：
“有年七、八十老人，自愿舍身济众，绝不饮食，惟澡身吱蜜经月，便溺皆蜜，既死，国人验以石棺，乃满用蜜浸之，镌年月于棺盖之；俟百年后启封，则成蜜剂，遇人折伤肢体，服少许，立愈，虽彼中也不多得，俗曰蜜人。
”这个蜜人的传说不一定可信，但是一个人的牺牲在百年之后还能济助众人，可贵的不在他的尸体化成一帖蜜剂，而是他的精神借着蜜流传了下来。
蜜蜂虽不澡身，但是它每天咳蜜，让人们在夏季还能享受甘凉香醇的蜜茶，在吱蜜的过程，有许多蜜蜂要死去，未死的蜜蜂也要经过许多生命的熬炼，熬呀熬的才炼出一杯蜜茶，光是这样想，就够浪漫，够令人心动了。
在实际人生中也是如此，生命的过程原是平淡无奇，情感的追寻则是波涛万险，如何在平淡无奇波涛万险中酿出一滴滴的花蜜，这花蜜还能让人分享，还能流传，才算不在此生。
虽然炼蜜的过程一定是痛苦的，一定要飞过高山平野，一定要在好大的花中采好少的蜜，或许会疲累，或许会死亡。
可是痛苦算什么呢？
每一杯蜂蜜都是炼过几只蜂的。
（有删改）
（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者通过一杯蜜，看到了蜜蜂的一生，炼蜜的过程虽然痛苦，但是香甜的花蜜给人们带来甜蜜的享受，从而引发对人类社会的思考。
B. 文章语言自然，文笔清新，简单朴实的生活故事里蕴含着深刻的道理，朴素中有大智慧，寓意丰富，富有哲理，让人读后回味无穷。
C. 文章以“一杯蜜是炼过几只蜂的”为标题，首尾圆合，结构严谨，情感细腻，内心平和宁静，表达了对蜜蜂和像蜜蜂一样的人类的赞美之情。
D. 文章运用联想和想象的手法，托物喻人，记叙蜜蜂为了酿一杯蜜，不仅付出了辛劳和痛苦，甚至付出生命的过程，使读者受到人生的启迪。
（2）文章中引入《辍耕录》的传说有什么作用？
（3）蜜蜂的习性，对人生的启迪是什么？
请结合全文分析。
【答案】
（1）C
（2）①在内容上，传说的故事突出一个人的牺牲在百年之后还能济助众人，可贵的不在他的尸体化成一帖蜜剂，而是他的精神借着蜜流传了下来，丰富了文章内容。
②在结构上，照应前文，人的“有些精神与蜜蜂相似”，引出下文对人生的思考。
（3）①蜜蜂历经千辛万苦采蜜酿蜜；人为了追求甘美的人生理想不放弃。
②蜜蜂酿造蜜，给人留下甜蜜；人经历痛苦，牺牲自己帮助众人，不枉此生。
③蜜蜂执着专情于蜂王；专情的人也有这样的弱点，任人驱使而不自知。
④蜜蜂用螯刺明知会死也要攻击；人也要面临这样的局面，宁螯而死的往往成功。
⑤蜜蜂为了蜜而攻击别的蜂巢；人类为了利益攻击别人。
⑥精明的蜜蜂都会上当；再聪明的人也会上当。
【解析】【分析】
（1）C项，“表达了对蜜蜂和像蜜蜂一样的人类的赞美之情”错误。
结合文本内容“但是养蜂人却利用了蜜蜂专情的弱点，驱使它们一生奔走去采花蜜——专情的人恐怕也有这样的弱点，任人驱使而不自知”“再精明的蜜蜂都会上当，就像再聪明的人也会上当一样”“蜜蜂有时也有侵略性的，当所有的花蜜都采光的时候，急需蜂蜜来哺育的蜜蜂就会倾巢而出，到别的蜂巢去抢蜜，这时就会发生一场激烈的战斗，直到尸横遍野才分出胜负——人何尝不是如此，仓禀实才知荣辱，衣食足才知礼仪”等分析可知，不全是赞美之情。
故选C。
（2）结合“但是一个人的牺牲在百年之后还能济助众人，可贵的不在他的尸体化成一帖蜜剂，而是他的精神借着蜜流传了下来”分析可知，内容主要讲一个人的牺牲在百年之后还能济助众人，可贵的不在他的尸体化成一帖蜜剂，而是他的精神借着蜜流传了下来，丰富了文章内容。
结合“其中有些精神与蜜蜂相似”“在实际人生中也是如此……一定要飞过高山平野，一定要在好大的花中采好少的蜜，或许会疲累，或许会死亡”分析可知，在结构上，承上启下，照应前文人的“有些精神与蜜蜂相似”，引出下文对人生的思考。
（3）结合“养蜂人却利用了蜜蜂专情的弱点，驱使它们一生奔走去采花蜜——专情的人恐怕也有这样的弱点，任人驱使而不自知”分析可知，蜜蜂执着专情于蜂王；专情的人也有这样的弱点，任人驱使而不自知；结合“用不用赘刺在蜜蜂是没有选择
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