《岳阳楼记》《滕子京》比较阅读答案.docx
《《岳阳楼记》《滕子京》比较阅读答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《岳阳楼记》《滕子京》比较阅读答案.docx(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
《岳阳楼记》《滕子京》比较阅读答案
《岳阳楼记》《滕子京》比较阅读答案
篇一:
2015-2016学年九年级语文上册20《岳阳楼记》课内外比较阅读(新版)苏教版《岳阳楼记》
(一)(20分)[甲]嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
噫!
微斯人,吾谁与归?
[乙]上①与群臣论止盗。
或请重法以禁之。
上哂之曰:
“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②廉肚耳,肤当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?
”自是,数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自司马光《资治通鉴》))注:
①“上”:
皇上,这里指唐太宗;②“不暇”:
顾不上。
③“徭”:
古时统治者强制人民承担的无偿劳动。
④“升平”:
太平。
1.解释下列句中加点词。
(4分)①或异二者之为:
心理活动②自是,数年之后:
此..③不以物喜:
因为④微斯人:
如果没有..2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是(B)(2分)A.予尝求古仁人之心:
探求不求甚解:
追求..B.然则何时而乐耶:
快乐怏怏不乐:
快乐..C.或请重法以禁之:
代词,代“盗”鸿鹄之志:
的..D.故不暇廉耻耳:
所以、因此温故知新:
旧的知识..3.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)①不以物喜,不以己悲。
译句:
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
②安用重法邪?
译句:
何必要用严厉的刑法呢?
4.用文中的句子回答下列各题。
(7分)
(1)甲文表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观。
(2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”。
(3)作为国君,唐太宗做到了“居庙堂之高则忧其民”。
(用甲文中的语句回答)5.如何理解“微斯人,吾谁与归”这句话?
(3分)答:
(1)对“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的阔达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负的赞美;
(2)具有自勉之意,表达了作者以“古仁人”为榜样的决心;(3)与朋友滕子京的志同道合;对好友的勉励之情;(4)慨叹当今世人具有这种胸怀和精神的人太少了。
1
(二)(20分)[甲]嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
[乙]王①,帝第五子元杰也。
尝于邸中为假山,费数百万。
既成,召僚属,置酒共观之,众皆叹美,坦②独俯首不视。
王强使视之,坦曰:
“但见血山耳,安得假山!
”王惊问其故,对曰:
“坦在田舍时,见州县催税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。
此假山皆民租所出,非血山而何!
”是时,帝③亦为假山未成,闻之亟毁焉。
(选自《纲鉴易知录》)[注]①王:
指益王赵元杰,字明哲。
②坦:
姚坦,当时在益王府任职。
③帝:
宋太宗。
参考译文:
益王,是皇上的第五的儿子赵元杰。
他曾在府邸中建造假山,耗资数百万。
建成以后,召集手下的幕僚官员,摆下酒宴请大家共同欣赏假山,众人都感叹赞美,唯独姚坦低头不看。
益王强行要他看,姚坦说:
“我只看见血山罢了,哪里看到假山?
”益王惊讶地问他原因,姚坦回答说:
“我在田间时,看见州县的官吏催促交税,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流满身。
这座假山都是用百姓的租税筑成的,不是血山又是什么呢?
”当时太宗皇帝也在修建假山,还没完成,听到姚坦的话之后马上命人砸毁假山。
6.解释下列加点词语的含义。
(6分)
(1)先天下之忧而忧:
在?
?
先
(2)微斯人,吾谁与归:
归依..(3)尝于邸中为假山:
曾经(4)王强使视之:
让..(5)父子兄弟鞭笞苦楚:
鞭打(6)是进亦忧:
在朝廷做官..7.翻译下列句子。
(6分)
(1)不以物喜,不以己悲。
答:
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(2)但见血山耳,安得假山!
答:
(我)只看见了血山,哪里(怎能)看到假山?
(3)置酒共观之,众皆叹美。
答:
摆下酒宴请大家共同欣赏假山,众人都感叹赞美。
8.选文乙中姚坦具有什么样的品质?
姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照?
(3分)答:
姚坦具有关心百姓、敢于直言的品质;姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。
9.分析“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一警句的含义?
(3分)答:
①揭示古仁人和迁客骚人思想感情之异;②概括了古仁人的宏伟抱负;③表达作者高远的志向。
10.古仁人为什么会“异二者之为”?
(2分)答:
迁客骚人的情绪受不同天气的影响,而古仁人胸怀宽广,不以物喜,不以己悲,忧国忧民,所以面对不同的天气景色,既不会“感极而悲”,也不会“喜洋洋”。
(三)(20分)2【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
噫!
微斯人,吾谁与归?
【乙】齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室,出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。
欲得良狗,人曰:
“君宜致力于耕作。
”猎者曰:
“何为?
”人不对。
猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
于是退而疾耕。
疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。
非独猎也,百事也尽然。
参考译文:
齐国有个爱好打猎的人,荒废了很长时日也没有猎到野兽。
在家愧对自己的家人,在外愧对自己的知心朋友。
(他)打不到猎物的原因,是因为狗不好。
他想要得到好狗,别人对他说:
“你应该努力耕田劳作。
”猎人说:
“为什么?
”别人没有回答。
猎人自己思考,岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗?
于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗就屡屡打到野兽。
种田打猎的收获,常常超过别人。
不只是打猎如此,各种事情也全部都是这样。
3(五)(20分)(甲)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
4予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
噫!
微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)(乙)范文正公轻财好施,尤厚于族人。
既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。
人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。
聚族人仅②百口。
公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(选自《渑水燕谈录》卷四)【注释】①缣:
细绢。
②仅:
将近。
③令:
善,美好。
参考译文:
范仲淹轻视财富,喜欢施舍他人钱财,尤其对待族人的人特别宽厚。
他富贵了之后,在姑苏靠近的郊外买了肥沃的田地数千亩,当做义庄,用来养活跟随他的贫穷的人,选出一个备份高而且有贤能的人主管他的(资金)出纳,每个人每天吃一升米,每年拿一批细绢做衣服,婚丧嫁娶,都给他们赡养的钱。
聚集的族人将近有一百口。
范仲淹死了之后四十年,子孙贤明善良,到现在还尊奉范仲淹的规矩做法,不敢废止。
21.解释加点词。
(4分)
(1)政通人和,百废具兴:
荒废的事业
(2)前人之述备矣:
详尽、完备..(3)范文正公轻财好施:
轻视、看不起(4)岁衣缣一匹:
每年..22.下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是(D)(4分)例句:
居庙堂之高则忧其民:
定于后置的标志.A.属予作文以记之:
代词、重修岳阳楼这件事B.此则岳阳楼之大观也:
的..C.览物之情,得无异乎:
的D.以养群从之贫者:
定于后置的标志..23.翻译下列句子。
(6分)
(1)不以物喜,不以己悲。
答:
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(2)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
答:
范仲淹的子孙贤明善良,到现在还尊奉范仲淹的规矩做法,不敢废除。
24.乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?
(请用甲文中合适的句子回答)(2分)答:
先天下之忧而忧(居庙堂之高则忧其民)25.《孟子·梁惠王下》中说:
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
”说说对范仲淹和孟子忧乐观的理解。
(4分)答:
范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的继承和发展;他不受个人荣辱、悲喜的局限,用具体的行动体现忧国忧民的情怀,是难能可贵的。
5篇二:
2015年中考复习岳阳楼记比较阅读?
课外文言文阅读问题有三种类型:
即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法:
1、词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
2、句子翻译题。
翻译句子应该在直译的基础上意译。
①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
在翻译句子时需要注意以下几个问题:
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
例如:
“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。
可把这个句子译为:
庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
②是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如:
“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:
陈胜是阳城人。
③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
例如:
“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!
”可把这个句子译为:
你的不聪明也太严重了。
④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
例如:
“乃丹书帛曰?
陈胜王?
(省略语)。
”可把这个句子译为:
他们(主语)就用朱砂在绸子上写上?
陈胜王?
三个字。
3、内容理解题。
解决这种类型的题目有三种方法:
①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
课外文言文的阅读理解题目四步骤:
第一步:
快速浏览题目课外文言文阅读有个特点:
有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。
浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。
所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步:
仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。
留意并仔细分析文段的标题。
因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。
这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。
总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步:
结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。
另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。
总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
第四步:
“对症下药”解答问题。
比较阅读
(一)【甲】嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处.江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】上①与群臣论止盗。
或请重法以禁之,上哂之曰:
“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥.寒切身,故不暇②廉肚耳,肤当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重.法邪?
”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自司马光《资治通鉴》.注①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。
③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。
④〔升平〕太平。
(唐太宗)皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。
有人请求使用严厉的刑法来制止。
皇上微笑着对那官员说:
老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。
我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!
从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。
1、解释下列句中加点词。
(2分)①处江湖之远则忧其君()②自是数年之后()..2、下列句子与成语中加点词意思相同的一项是()(2分)A.予尝求古仁人之心不求甚解B.然则何时而乐耶怏怏不乐....C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新....3、用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
译句:
(2)安用重法邪?
译句:
4、用文中的句子回答下列各题。
(3分)
(1)甲文表达了作者“,”的忧乐观。
(2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“,,”。
(1分)(3)从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“”。
(用甲文中的语句回答)(1分)参考:
1、(2分)
(1)他的
(2)这(每小题1分)2、(2分)B3、(4分)
(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
(2分)
(2)何必要用严厉的刑罚呢?
(2分)4、(3分)
(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(1分)
(2)去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏((1分)(3)居庙堂之高则忧其民((1分)比较阅读
(二)【甲】嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
【乙】黄冈之地多竹,大者如椽。
竹工破之,用代陶瓦。
比屋皆然,以其价廉而工省也。
因作小楼二间,与月波楼通。
远吞山光,不可具状。
夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。
宜鼓琴,琴调和畅;宜咏,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。
皆竹楼之所助也。
公退之暇,被鹤(chǎng),戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。
江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。
待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦滴居之胜概也。
(选自(王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》,有删节)1、解释下列语句中加点词的意思。
(2分)①予尝求古仁人之心求:
②居庙堂之高则优其民庙堂:
③不可具状具:
④公退之暇,被鹤氅被:
2、下列各组中加点词的意义相同的一项是()(2分)A、①后天下之乐而乐②烟云竹树而已C、①处江湖之远②竹工破之B、①以其价廉而工省也②不以物喜,不以己悲D、①然则何时而乐耶②子声丁丁然3、将下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)①微斯人,吾谁与归?
(2分)译句:
②焚香默坐,消遣世虑。
(2分)译句:
4、两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?
(2分)参考译文:
黄冈一带竹子很多,大的像椽子那么粗。
竹匠把它破开,用来代替陶瓦。
家家户户都是这样,因为它既便宜又省工。
我因此建造了两间小竹楼,与月波楼相连。
登楼远望群山,风光尽收眼底,景色无法一一描绘出来。
夏天,最适宜听急雨,有如瀑布飞溅的声响;冬天,最适宜听大雪,有如碎玉撒落的声响。
这里适宜鼓琴,琴声和谐悠扬;适宜吟诗,诗韵清新绝妙;适宜下围棋,棋子落在棋盘上发出丁丁的声音。
这一切都是竹楼所给予的。
我在办完公事的闲暇时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手拿一卷(周易》,焚香静坐,消除一切世俗的杂念。
水色山光之外,只见风帆、沙鸟、烟云、竹树罢了。
等到酒醒之后,茶品完了,香烧尽了,送走夕阳,迎来明月,这也是贬居生活中的佳境啊。
参考答案:
1、①求:
探求。
②庙堂:
宗庙和殿堂,指朝廷。
③具:
全,都。
④被:
通“披”,披着。
2、BA、①连词,表示顺承关系,②助词,与“已”组合成“而已”,罢了,表语气。
B、连词,因为。
C、①助词,取消句子独立性;②代词,代竹子。
D、①代词,这样;②助词,表状态)3、①没有这样的人,我和谁一道呢?
(“微”、“斯人”、“谁与”、“归”各0.5分。
意思对即可)②焚香静坐,消除一切世俗的杂念。
(“焚”、“默”、“遣”、“世虑”各0.5分,意思对即可)4、范仲淹忧国忧民;王禹偁随遇而安、自得其乐。
(忧国忧民1分,自得其乐1分,意思对即可)比较阅读(三)【甲】《岳阳楼记》第三四五节【乙】齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室,出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。
欲得良狗,人曰:
“君宜致力于耕作。
”猎者曰:
“何为?
”人不对。
猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
于是退而疾耕。
疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。
非独猎也,百事也尽然。
[注释〕旷日:
荒废时日。
齐国有个爱好打猎的人,花费了很长时间也没有猎到野兽。
在家愧对自己的家人,在外愧对自己的乡里邻居。
(他)思考打不到猎物的原因,是因为狗不好。
他想得到一条好狗。
想要得到好狗,别人对他说:
“你应该努力耕田劳作。
”猎人说:
“为什么?
”别人不说。
猎人自己思考,岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗?
于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗就屡屡打到野兽。
打猎的收获,常常超过别人。
不只是打猎如此,许多事情也全部都是这样。
1、结合文意,找出下列句中加点词解释错误的一项()(2分)A.薄暮冥冥薄:
迫近B.沙鸥翔集集:
集合C.人不对对:
回答D.家富则市得良犬市:
买2.选出下列句中“然”字的意思与其他三句不同的一项()(2分)A.屋舍俨然B.满目萧然C.百事也尽然D.望之蔚然而深秀者,琅玡也3.翻译下面句子。
(4分)①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
译句:
4.甲文第一段中“感极而悲者”是指哪些人?
他们感极而悲的原因是什么?
(4分)答:
5.与范仲淹一样关注国家命运、关注民众疾苦的历史人物很多。
请你从下面提供的人物中任选两位,并写出其与此相关的名句。
(2分)杜甫顾炎武周恩来答:
6.下列说法不正确的一项是?
?
()(2分)A.甲文前两段采用对比的写法。
一阴一晴,一悲一喜,两相对照。
B.“微斯人,吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。
C.乙文是一篇寓言故事,通篇叙事,借事说理。
D.乙文说明了人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进的道理。
参考答案:
1、B2、C3、①在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
②在家里就感到愧对他的家人,在外面就感到愧对他的朋友。
4、迁客骚人(或:
被贬的政客和诗人)(2分)因为他们“去国怀乡,忧谗畏讥”而触景生情。
(2分)5、杜甫——安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
顾炎武——天下兴亡,匹夫有责。
周恩来―为中华崛起而读书。
6.C比较阅读(四)【甲】嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
【乙】王①,帝第五子元杰也。
尝于邸中为假山,费数百万。
既成,召僚属,置酒共观之,众皆叹美,坦②独俯首不视。
王强使视之,坦曰:
“但见血山耳,安得假山!
”王惊问其故,对曰:
“坦在田舍时,见州县催税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。
此假山皆民租所出,非血山而何!
”是时,帝③亦为假山未成,闻之亟毁焉。
(选自《纲鉴易知录》)[注]①王:
指益王赵元杰,字明哲。
②坦:
姚坦,当时在益王府任职。
③帝:
宋太宗。
益王是宋太宗的第五儿子,叫赵元杰。
曾经在府邸修建了一座假山,花费几百万。
建成以后,(益王)召集同僚下属,置办酒席共同观赏假山,众人都夸赞假山,而姚坦却独自低着头不看。
益王强迫让(他)看假山,姚坦说:
“我(在这里)只看到血山,哪里有什么假山。
”益王很惊讶,问他(只看到血山的)原因,姚坦回答说:
“我在田间时,看见州县的官吏督促交税,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,浑身完成,听到姚坦的话之后马上(命人)砸毁假山。
1.解释下列加点词语的含义。
(4分)
(1)先天下之忧而忧先:
(2)微斯人,吾谁与归归:
(3)尝于邸中为假山为:
2.翻译句子。
(2分)
(1)不以物喜,不以己悲。
译句:
(2)但见血山耳,安得假山!
译句:
3.选文乙中姚坦具有什么样的品质?
姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照?
(4分)参考答案:
1、
(1)在?
?
之前
(2)归依(3)建筑,建造(4)让(4)王强使视之使:
篇三:
《岳阳楼记》阅读附答案(8分)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧.退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
【小题1】解释下列句中划线的词。
(4分)
(1)政通人和,百废具兴
(2)予观夫巴陵胜状(3)朝晖夕阴,气象万千(4)然则北通巫峡,南极潇湘【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。
(2分)不以物喜,不以己悲【小题3】文中“庙堂”、“江湖”分别指什么?
对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价?
(2分)答案【小题1】
(1)通“俱”,全、皆
(2)优美的、好的(3)各种景象(4)尽【小题1】不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(2分)【小题1】①“庙堂”指朝廷(或:
在朝、为官),“江湖”指民间(或:
在野、为民)。
②值得肯定:
不管是为官为民,都应关心国事,心系天下;不予肯定:
其一味宣扬忠君的思想和态度有历史局限。
解析【小题1】此题考查学生对文言实词的理解能力,结合具体语境理解词义即可,有时还要注意词语的特殊用法。
【小题1】本题考查学生翻译文言文的能力。
要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字,比如“以”字。
在翻译这句话时还要注意这句话采用了“互文”的修辞手法。
【小题1】本题考查理解文章的能力。
结合文章的主要内容来理解“庙堂”“江湖”的意思即可,对于古人任人的这种做法,无论赞同还是反对,言之有理即可。