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读后感

《堂吉诃德》读后感

　　《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。

读了这本书，最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。

　　堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马，离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。

他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。

他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。

干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。

而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。

尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：

“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。

我同他们的区别在于：

他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。

他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗?

试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗?

然而现实却又告诉了我们什么呢?

它说，“不”。

　　从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。

在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

要学习他坚持不懈精神。

　　也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们敬佩的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。

他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。

然而现在，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。

　　我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，勇敢的去找寻属于我们自己的梦想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!

马渚分局俞琼

《假如给我三天光明》有感

今天，我又重温了美国女作家考海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，又感悟到了许多。

　　海伦·凯勒是不幸的，因为她小的时候生了场大病，使得她又聋又盲又哑。

但她又是幸运的，因为在她家庭教师安妮·沙利文的帮助下，她不仅学会了读书和写字，还凭借着她顽强的毅力，完成了哈佛大学拉德克利夫学院的全部课程，并且成为了世界上第一个获得文学学士学位的聋盲人。

她不仅获得了哈佛大学的荣誉学位，成为历史上第一个获此殊荣的女性，还赢得了人们的尊重和敬佩。

　　《假如给我三天光明》是她的自传体小说，讲述的是她21岁前的经历，开始的海伦她对生活是失望的，情绪非常的暴躁，常常发脾气，甚至扔东西。

她是多么希望能重新得到光明，这样的情况下莎莉文老师走进了她的生活，成为了她新生活的引导者，使海伦对生活重新充满了希望，感受到了爱。

正如她在文中所写到“假如给我三天光明，我的心中每天都可以开出一朵花来”“假如给我三天光明，我要用爱点亮整个世界。

”

　　读完这本书，我又一次被震撼了，人生从来不缺少奇迹，我们要学会用爱来感悟这个美妙的世界。

《战争与和平》读后感

　　有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。

我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。

从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

　　结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。

而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

　　语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

　　人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。

首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。

其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。

如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。

再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。

相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。

娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。

但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。

而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。

这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。

　　《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？

托尔斯泰曾经说过：

“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。

《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。

”他说的是实话。

孟子也曾有过类似的言语：

“吾辞达而已矣。

”辞能达意，就这么简单。

托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。

后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。

真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。

而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。

马渚分局宋珊珊

《海底两万里》读后感

　　《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

　　在我读过许多科幻小说后我发现并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性。

《海底两万里》整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的，例如：

海底森林，穿越海底隧道（阿拉伯海底地道，苏伊士下面一条通往地中海的地道），一块沉没的陆地（大西洋洲），在未来世界，一切幻想皆成为了现实。

他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然；情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料这些使他的作品具有永恒的魅力。

　　《海底两万里》让我学到了很多：

在南极潜艇被困于冰下船内极度缺氧的情况下，船中人们奋力开凿冰盖的永不放弃的精神；在大西洋与章鱼进行肉搏的英勇无畏的精神；在印度洋与鲨鱼展开殊死搏斗的知难而上的精神……其实在真实的人生里，面对大大小小的挑战，每一个人都必须单打独斗。

如果我们永不放弃奋斗，就能主宰自我。

放弃，是一个念头；而永不放弃，则是一种信念！

现实生活中，我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此我们极易成为普通得没有一点棱角的人；而有些人却坚定得近乎倔犟地选择了后者。

这种人虽然是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。

　　这使我想到吴斌，他是一名普普通通的大客车司机，然而在面对突如其来的灾难时，淡定的做出一系列职业规范的动作，不放弃、坚守岗位、舍己为人，用自己的职业操手保护住了全车乘客的生命安全。

这看似平凡的举动但在关键时刻体现出了永不放弃的高尚精神。

用生命诠释了立足岗位，尽职尽责的奉献精神。

生命对于每个人都只有一次，也许他的一生都是平平凡凡、默默无闻的，但在生命的最后一刻他留给我们的精神财富却是永存的，那就是永不放弃的精神。

　　“不服输、永不言弃”这几个字简单，说来容易却做来难。

许多人都对邓亚萍在赛场上“鹰隼一般的眼神、猎豹一般的吼声”记忆犹新，对她拿到120多块金牌羡慕不已。

然而谁知她甚至从小到大都让一些教练不屑一顾！

但她刻苦训练，将不可能的事变为可能。

正如萨马兰奇赞扬她说：

“邓亚萍所表现的永不服输的劲头代表了奥林匹克运动员应有的精神风貌”。

在平时的训练中只要输了就拉住对手不放，非要和人家再打一场不可，正是由于她有一种不放弃、永不服输精神，所以意志力很强，当时很多运动员都怕她，这对我们学习、工作也很有启迪，只要我们不放弃、不服输，困难就会怕我们；就能取得好的成绩。

　　这又令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺。

在进行了近10年艰苦卓绝、九死一生的漫长旅程后，就只剩下生命禁区、杀人洼地、全世界至今尚无一人征服的罗布泊了。

在生存几率几乎等于零的残酷现实面前，余纯顺没有退却，没有放弃。

临行前，他对随行采访他的记者说：

“我也许真的会失败，但我不能放弃这个梦想，就是失败，我也要当失败的英雄！

”吴斌、邓亚萍、余纯顺等等那些拥有无所畏惧、永不放弃的坚定信念，不正给我们树立了新时代不倒的丰碑吗？

马渚分局蒋陆妮