49 兰亭集序 学案鲁人版必修三 3.docx

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49兰亭集序学案鲁人版必修三3

兰亭集序

学习目标

1、了解书序的特点。

2、掌握本文出现的“毕”“修”“引”“次”“是”等重点实词、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义及特殊文言句式。

3、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的技巧。

4、理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

学习重点

1、积累文言词语。

2、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的技巧。

3、在理解的基础上背诵全文。

学习难点

1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2、理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

使用说明与学法指导

本学案的内容共分两课时。

第一课时，在学案提供资料的基础上，学生自读课文，完成“课前预习”及文章整体阅读；第二课时，在学案提供资料的基础上，完成对全文情感主旨和写作特点的把握。

第一课时

学习小目标

1、了解书序的特点。

2、了解作者及写作背景。

3、结合注解通读全文，整体把握全文的内容。

学习重点

结合注解通读全文，积累文言词语。

学习难点

难句理解。

课前预习

教材助读

1、王羲之及其书法东晋书法家，有书圣之称。

字逸少，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭。

王羲之幼年即从父辈学习书法，稍后又从当时有名的书法家卫夫人（名铄）学书。

后四处游历，于是开始精研各书体势，博取众家之长，其楷书随字本身特征而赋形，出于前师但有所创新，“潇洒纵横，何拘平正”。

他的行书更是别具风格，在前人行书基础上，将各家用笔、结字中的一些长处加以融会贯通，创出享誉后世的行书体。

他的《兰亭集序》被后世称为“天下第一行书”。

梁武帝赞其书：

“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。

”唐太宗李世民对其书法更是情有独钟。

大费周折从民间得来《兰亭集序》，一再把玩，临逝前又嘱咐用其真迹为自己殉葬。

在他看来，羲之之书乃“尽善尽美”，“其余区区之类，何足论哉！

”太宗对羲之书法是有些偏爱了，然其确有过人之处则是无可争议的。

2、文章背景

　　兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。

这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。

晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。

之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。

稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。

被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

3、序的体裁特点

序是一种文体，有两种。

一是赠序，一是书序。

后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。

有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。

《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

4、文化常识

①纪年法：

A干支纪年（岁在癸丑）B帝王年号（宣德间）C王公纪年（赵惠文王16年）D年号干支并用（顺治二年乙酉四月）

②暮春（孟春、仲春、季春）

③修禊：

中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。

孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。

（《论语·先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：

“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。

可见暮春三月是人间一段最美的时光。

又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！

预习自测

1、给下列字注音

岁在癸丑　会稽山清流激湍　 放浪形骸

临文嗟悼　 游目骋怀修禊事也　流觞曲水

趣舍万殊 晤言一室之内

2、反复朗读全文，读准字音，初步感知内容，揣摩作者感情，做到有感情地朗读；画出疑难问题；

3、利用文下注释解决字词问题，记录重要词义。

我的疑问

请将你预习中未能解决的问题和有疑虑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。

课内探究

自主学习

1、朗读课文，体会本文句式特点。

会于会稽山阴之兰亭此地有崇山峻岭，茂林修竹。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

我发现本文的句式特点：

2、逐段疏通文章大意，解释重点字词。

全文共三段，在叙事、写景中融入了作者对于生命的独特思考，深深地烙上了主观情感的印记。

文章情感脉络清晰可循，以“乐”起笔，以“乐”生“痛”，以“悲”作结，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。

第一段：

描述了，表现了

群贤毕至少长咸集茂林修竹映带左右

流觞曲水列坐其次一觞一咏

品类之盛所以游目骋怀极视听之娱

第二段：

抒情、议论为主，引出了重大问题，抒发了

俯仰一世取诸怀抱修短随化，终期于尽

第三段：

在上文基础上进一步表明自己的关于的哲理思辨，明确了作者深远的立意。

若合一契临文嗟悼喻之于怀

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

所以兴怀其致一也

3、积累成语

情随事迁

崇山峻岭

游目骋怀

老之将至

当堂检测

解释下列句中加点的词

①引以为流觞曲水（以，）

②后之视今，亦由今之视昔，悲夫（）

③信可乐也（信，）

④夫人之相与，俯仰一世（）

⑤或取诸怀抱，晤言一室之内（或，；“诸”）

⑥虽趋舍万殊（虽，）

⑦及其所之既倦（所，；之，）

⑧犹不能不以之兴怀（以）

课后反思

课后训练

一、阅读课文第1自然段，完成7～10题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

1、下列句中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．群贤毕至　　　　（全，都）

B．茂林修竹（长）

C．列坐其次（旁边）

D．信可乐也（实在）

2、下列句中加点虚词的意义和用法表述不正确的一项是（　　）

A．会于会稽山阴之兰亭　　　（介词，在）

B．亦足以畅叙幽情（副词，用来）

C．俯察品类之盛（助词，定语后置的标志）

D．所以游目骋怀（连词，因此）

3、下列加点词的词类活用现象，与例句相同的一项是（　　）

例句：

群贤毕至

A．映带左右B．引以为流觞曲水

C．少长咸集D．一觞一咏

4、下列表述，不正确的一项是（　　）

A．这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金。

B．作者先交代修禊的时间、地点和与会者，又描写了当地的自然风光。

C．兰亭宴是良辰美景中的赏心乐事，作者把内心的喜悦之情充分地表露出来。

D．对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵，表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。

解析：

作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只在笔外以“信可乐也”四字表出，保持着笔势之从容、沉稳。

二、阅读下面选段完成下列各题。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：

“死生亦大矣。

”岂不痛哉！

1、下列各句没有通假字的一项是（）

A．虽趣舍万殊B．木直中绳，輮以为轮

C．知明而行无过也D．每览昔人兴感之由

2、下列虚词的意义和用法不相同的一项是（　　）

A．夫人之相与　失其所与，不知B．及其所之既倦　足以极视听之娱

C．犹不能不以之兴怀　固国不以山溪之险D．向之所欣　或因寄所托

3、对该文段理解和概括有错的一项是（　　）

A．作者在前面段极写乐的基础上引出了对人生的感慨。

B．人生一世虽各有所好，但终会随着时间和心境的变化而变化。

C．人生难测长短，所以“死生亦大矣”。

D．作者感慨人生来去匆匆，难以把握，所以非常悲观。

4、翻译选段中画线的句子。

（８分）

①虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

译文：

___________________________________________________________

②况修短随化，终期于尽。

古人云：

“死生亦大矣。

”岂不痛哉！

译文：

___________________________________________________________

第二课时

学习小目标

1、通过诵读把握作者思想感情的基调，理清作者思想感情的脉络。

2、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的技巧。

3、理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

学习重点

1、通过诵读把握作者思想感情的基调，理清作者思想感情的脉络。

2、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的技巧。

学习难点

理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

自主学习

1、第一自然段，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？

先摘录写景句，体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

再分析写法。

2、课文第一段紧扣“乐”字行文，作者为何而“乐”？

3、作者在第二段抒发了哪些感慨？

感慨的原因是什么？

4、第三自然段，作者的情感有何变化?

这种情感从何而来?

合作探究

第三自然段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

“固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作”，对这句话你是怎样理解？

当堂检测

阅读下面两段文字，完成各题。

（一）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：

“死生亦大矣。

”岂不痛哉!

（二）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！

故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

1、下列句中加点词的解释错误的一项是（）

A.虽取舍万殊，静躁不同

B.每览昔人兴感之由

C.或取诸怀抱

D.因寄所托2、下列分析，错误的一项是（）

A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。

B.本段段首，乘上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。

C.转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。

D.文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。

课后反思

课后训练

（1）通假字

1．趣舍万殊通，译：

2．亦由今之视昔通，译：

3.悟言一室之内通，译：

（二）词类活用

1．群贤毕至活用，译：

2.一觞一咏活用活用，译：

3.故知一死生为虚诞活用，译：

4.少长咸集活用，译：

5.无丝竹管弦之盛活用，译：

6.齐彭殇为妄作活用，译：

（三）古今异义词

1．是日也古义：

今义：

2．茂林修竹古义：

今义：

3．所以游目骋怀古义：

今义：

4．信可乐也古义：

今义：

5．向之所欢古义：

今义：

6．列坐其次古义：

今义：

7．及其所之古义：

今义：

8.亦将有感于斯文古义：

今义：

9.所以兴怀古义：

今义：

10.引以为流觞曲水古义：

今义：

（四）一词多义

1．之：

所之既卷（）以之兴怀（）

夫人之相如（）极视听之娱（）

阳关宇宙之大（）

2．修：

茂林修竹（）况修短随化（）

乃重修岳阳楼（）修守战之具（）

臣修身洁行数十年（）修禊事也（）

3．虽：

虽趣舍万殊（）虽世殊事异（）

4．于：

会于会稽山阴之兰亭（）欣于所遇（）

终期于尽（）

5．以：

引以为流觞曲水（）亦足以畅叙幽情（）

犹不能不以之兴怀（）

（五）、补写出下列名句中的空缺部分。

1．此地有崇山峻岭，茂林修竹；______________，______________。

2．是日也，______________，______________。

仰观宇宙之大，______________，所以游目骋怀，______________，信可乐也。

3．夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，晤言一室之内；______________，______________。

4．固知一死生为虚诞，______________。

后之视今，______________，悲夫！

（六）、翻译下面的句子。

1．群贤毕至，少长咸集。

译文：

_______________________________________________________________

2．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

译文：

________________________________________________________________

3．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

译文：

________________________________________________________________

4．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

译文：

_______________________________________________________________

5．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

译文：

_______________________________________________________________

6．因寄所托，放浪形骸之外。

译文：

________________________________________________________________

（七）拓展阅读

阅读下面的文言文，完成下列各题。

（共19分）

嵇康，字叔夜，谯国铚人也。

其先姓奚，会稽上虞人，以避怨，徙焉。

铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。

康早孤，有奇才，远迈不群。

身长七尺八寸，美词气，有风仪。

学不师受，博览无不该通，长好《老》《庄》。

与魏宗室婚，拜中散大夫。

常修养性服食之事，抚琴咏诗，自足于怀。

所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。

康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。

时有樵苏者遇之，咸谓为神。

至汲郡山中见孙登，康遂从之游。

登缄默自守，无所言说。

康临去，登曰：

“君性烈而才隽，其能免乎！

”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。

又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。

烈乃叹曰：

“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！

”

初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。

颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。

康不为之礼，而锻不辍。

良久会去，康谓曰：

“何所闻而来？

何所见而去？

”会曰：

“闻所闻而来，见所见而去。

”会以此憾之。

及是，言于文帝曰：

“嵇康，卧龙也，不可起。

公无忧天下，顾以康为虑耳。

”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。

宜因衅除之，以淳风俗”。

帝既昵听信会，遂并害之。

康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。

康顾视日影，索琴弹之，曰：

“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！

”时年四十。

海内之士，莫不痛之。

帝寻悟而恨焉。

康善谈理，又能属文，其高情远趣，率然玄远。

撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。

又作《太师箴》，亦足以明帝王之道焉。

复作《声无哀乐论》，甚有条理。

            （选自《晋书·嵇康传》，有删改）

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．其先姓奚   先：

原先，原来

B．故往造焉   造：

拜会

C．遂并害之   并：

一并，一起

D．康善谈理，又能属文   属：

撰著

2、以下各组句子中，全都能表现嵇康有独特个性的一组是（   ）（3分）

①有奇才，远迈不群 ②常修养性服食之事 ③尝与向秀共锻于大树之下

④康不为之礼，而锻不辍 ⑤康顾视日影，索琴弹之 ⑥善谈理，又能属文

A．①④⑤      B．①③⑥      C．②③⑤      D．②④⑥

3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A．嵇康因山名而得姓，虽早年丧父，但博学多才，后来还做了魏国宗室的女婿，担任了中散大夫一职。

B．嵇康在汲郡山中遇到了孙登，后又遇到了王烈，二人均对嵇康极为赏识，但也都感叹他的命运不好。

C．贵公子钟会慕名去拜会嵇康，二人之间的对话堪称经典，但嵇康的傲然不礼还是令钟会感到多少有些遗憾。

D．嵇康临刑之时年仅40岁，当时三千名太学生要拜他为师，他回头看看日影，居然要过琴来弹了一曲《广陵散》，而后从容就义。

4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见

（2）康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许

兰亭集序

第一课时

预习自测略

自主学习1、骈散结合

2.第一段：

描述了兰亭宴集的盛况，表现了作者陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐心情。

第二段：

抒情、议论为主，引出了死生这一最重大问题，抒发了人生无常、情随事迁的伤痛之感

第三段：

在上文基础上进一步表明自己的关于生死的哲理思辨，明确了作者深远的立意。

3、略

当堂检测

1把②主谓之间，取消句子的独立性③实在④发语词，主谓之间，取消句子的独立性⑤有的人，之于⑥虽然⑦所，助词，之，往、到达，两个词构成了一个名词性短语⑧因

课后训练

一、阅读课文第1自然段，完成7～10题。

1、解析：

修：

高。

答案：

B2、解析：

所以，副词，用来。

答案：

D

3、解析：

C项与例句均为形容词作名词；A项、D项为名词作动词，B项为动词的使动用法。

答案：

C

4、解析：

作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只在笔外以“信可乐也”四字表出，保持着笔势之从容、沉稳。

答案：

C

二、课内精读

1、D（A“趣”通“取“B“輮”通“煣”　C“知”通“智”）

2、Ｂ（前者是动词，到，往；后者是助词，的。

Ａ都是动词，交往，结交。

Ｃ都是介词，因为，依靠。

Ｄ都是助词，和后面的动词构成名词性短语）

3、Ｄ（悲观的说法与文意不合，作者对人生是执着的，只是因岁月的流逝而悲叹）

4、

（1）但是当他们对所遇到的事物感到高兴，暂时符合了自己的心意时，便愉快地感到满足，不知道衰老即将到来。

（2）何况人的寿命长短听凭造化决定，最后期限是趋向灭亡。

古人说：

“死生也是人生的一件大事啊！

”怎么能不令人悲痛呢！

第二课时

自主学习

1.朗读第一自然段，摘录写景句，

明确：

崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。

第一自然段，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？

明确：

首先交代聚会的时间（永和……癸丑……暮春……”）、地点（“……兰亭……”）、目的（“修禊事也”），然后交待聚会的人物（“群贤……少长……”），接着交代环境（“此地有……，又有……”）、活动（“引以为流觞曲水……”）、天气（“……天朗气清，惠风和畅”），最后交代感受（“……信可乐也”）。

（教师可提示理解背诵思路：

记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

）

2、课文第一段紧扣“乐”字行文，作者为何而“乐”？

明确：

良辰、美景、乐事、赏心（四美并具）

良辰：

暮春之初

美景：

崇山峻岭，茂林修竹；清流激湍，映带左右；天朗气清，惠风和畅

乐事：

兰亭集会，修禊事也；流觞曲水，畅叙幽情；

人众：

群贤毕至，少长咸集

赏心：

仰观俯察，游目骋怀

提示：

汉朝崩溃后，儒家思想统治瓦解，政治社会陷入混乱。

大局的不平稳加深了人们对生命得不到保障得恐慌，而晋代名士尤甚。

他们感到时光飘忽，人生短促，生，乐莫大焉；死，哀莫大焉。

于是，即使沉醉诗酒、潇洒淡然，及时明了“修短随长，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。

同时，作者仕途的坎坷、知音的难觅也加深了这种体验的深切体会。

即原因在于“死生亦大矣”。

4、第三自然段，作者的情感有何变化?

这种情感从何而来?

参考：

由“痛”转为“悲”。

为此而悲：

我对生命的体验和古人对生命的体验是若合一契 （死生亦大矣）；

士大夫们大多意志消沉，不求进取 ，崇尚虚无（一死生为虚诞，齐彭殇为妄作）。

       所以作者悲为古人、为时人、亦为后人（后之视今，亦由今视昔，悲乎!

）

补充提示：

这里的“悲”不同于上一段的“痛”，作者由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，情真意切。

这是对个体之痛的理性思考。

合作探究

第三自然段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

“固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作”，对这句话你是怎样理解？

参考：

①作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

②东晋是名士风流的时代。

他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲权贵。

他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里，他们认为，死了就死了，无所谓，

因为死就是生，生就是死，

当堂检测

1D2.D

课后训练

（1）通假字

1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）

2．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）

3.悟言一室之内（“悟”通“晤”，面对面）

（二）词类活用

1．群贤毕至（贤，形容词作名词，意为“有才有德的人”）

2.一觞一咏（觞，名词作动词，意为“喝酒”）

3.故知一死生为虚诞（一，数词作动词，把……看作一样）

4.少长咸集（少长，形容词作名词，意为“少者”）

5.无丝竹管弦之盛（盛，形容词作名词，意为“热闹的场面”）

6.齐彭殇为妄作（齐，形容词作动词，意为“相同看待”）　

（三）古今异义词

1．是日也（是，古义：

指代词“这”|今义：

指判断动词“是”）

2．茂林修竹（修，古义：

长|今义：

指修建处理）

3．所以