高二理解性默写.docx
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高二理解性默写
《xx》(李煜)
1.“______________,_______________”的诗句,将“离愁”写得如此真切、深刻。
(李煜《虞美人》)
2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的诗词中也用了这两个意象,这两句是“______________,________________”。
(李煜《虞美人》)
3.李商隐的《五绝·登乐游原》中的“夕阳无限好,只是近黄昏”表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。
而在李煜的《虞美人》中那美好的事物却使李煜倍添烦恼,劈头怨问苍天,你什么时候才能了结呢。
这句诗是:
“______________”。
(李煜《虞美人》)
4.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。
李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_____________,____________”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。
(李煜《虞美人》)
《虞美人》(李煜)
1.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
3.春花秋月何时了
4.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
《国殇》(屈原)
1、读到屈原《国殇》中“__________________,_____________________”,我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。
(屈原《国殇》)
2、屈原《国殇》中的“__________________”一句运用夸张和比喻的修辞手法,写出了战场上敌军之众多,来势之凶猛。
在这种敌强我弱的情况下,1/8
“__________________”展现了楚军将士争先恐后,奋勇杀敌的英雄气概。
(屈原《国殇》)
3、屈原《国殇》中,通过“凌余阵兮躐余行,__________________”描写了在敌军冲入楚军阵地和队伍之时,战车战马伤亡严重的危急战争形势。
(屈原《国殇》)
4、屈原《国殇》中的“__________________,援玉枹兮击鸣鼓”,让我们看到了楚军将帅埋轮系马、挥槌击鼓的特写镜头,将士们背水一战、殊死拼搏的高大形象深入人心。
(屈原《国殇》)
5、屈原《国殇》中惨烈的激战场面,使得“_________________”,真所谓“惊天地泣鬼神”,战争的结局是“__________________”,将士壮烈牺牲、横尸遍野,这令人不禁顿生悲凄之意,深表敬悼之情。
(屈原《国殇》)
6、屈原《国殇》中“__________________,_____________________”两句,以天神惊怒、将士尽亡来凸显战争的激烈与残酷现实。
(屈原《国殇》)
7、屈原《国殇》中,“__________________,平原忽兮路超远”与荆轲《易水歌》高唱的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之句,皆为以身许国、振聋发聩的豪言壮语。
(屈原《国殇》)
8、屈原《国殇》中英勇的将士们死后仍保持着战斗的雄姿“__________________”,并表现出“__________________”的虽身亡而志不屈的英雄主义精神。
(屈原《国殇》)
9、屈原《国殇》中“__________________,__________________”,两句是对将士勇武、刚毅崇高品德的高度赞扬。
(屈原《国殇》)
0、每当我们瞻仰“人民英雄纪念碑”时,脑海中会涌现出《国殇》的最后两句“__________________,__________________”,体现了我们对烈士们不泯英灵的崇敬之情。
(屈原《国殇》)
《国殇》(屈原)
1、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接
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2、旌蔽日兮敌若云
矢交坠兮士争先
3、左骖殪兮右刃伤
4、霾两轮兮絷四马
5、天时怼兮威灵怒
严杀尽兮弃原野
6、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野
7、出不入兮往不反
8、带长剑兮挟秦弓
首身离兮心不惩
9、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌
0、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
《梦游天姥吟留别》(李白)
1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是_______,________。
2.古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中_______,送我至剡溪。
3.李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______,________。
4.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”令人叹为观止。
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5.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____,_____。
_____,_____。
6.李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是____,____。
___,____。
7.李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是_______,________。
_______,________。
_______,________。
_______,________。
8.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是_______,________。
9.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是______,______。
______,_______。
0.描写天门山打开的雄伟气势的句子是_______,________。
_______,________。
1.表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是________,________。
2.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,李白《梦游天姥吟留别》_______,________。
3.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪:
人生如梦,一尊还酹江月。
李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:
_______,________。
《梦游天姥吟留别》(李白)
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2.湖月照我影
3.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4.霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车
5.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
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6.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
7.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
8.我欲因之梦吴越
9.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
0.裂缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
3.世间行乐亦如此,古来万事东流水。
《阿房宫赋》(杜牧)
1.杜牧在《阿房宫赋》中用16个字“,,,!
”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。
2.《阿房宫赋》是朝(作者)写的(体裁)的典型代表。
运用(手法),借写阿房宫的兴建毁灭,阐述的道理。
他与
被称为“小李杜”。
3.作者表达人人都想过好的生活,人同此心,心同此理的句子是:
“,。
秦爱纷奢,人亦念其家。
”
4.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是:
“,”
5.《阿房宫赋》最终要说明的道理是:
“,;,”
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6.作者向当朝统治者敲响警钟的句子:
“,”
7.《阿房宫赋》的文眼是:
“”
《阿房宫赋》(杜牧)
1.戍卒叫,函谷举,楚人一叫,可怜焦土。
2.唐,杜牧,借古讽今,天下兴亡,李商隐
3.一人之心,千万人之心也
4.管弦呕哑,多于市人之言语
5.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
6.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
7.秦爱纷奢
《子路曾皙冉有公西华侍坐》(选自《论语》)
侍坐》中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:
“_____________,毋吾以也。
居则曰:
,_________,________?
”
②《侍坐》中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:
“_,,加之以师旅,__________,由也为之,比及三年,可使有勇,_____________。
”
《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“_________,___________。
”
孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。
在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:
“____________,____________。
”
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侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:
____,______,_____。
”
⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。
他说:
“。
。
”
⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示:
。
这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。
⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从:
“。
”这句话可以看出来。
⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子是:
,。
⑩《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。
子路的性格直率,从“”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“,”中可以看出;公西华更谦虚,从“,。
,,,。
”几句对话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“,,”的动作神态中可以看出。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》(选自《论语》)
1以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉
2千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也
3端章甫愿为小相焉
4为国以礼其言不让
5浴乎沂风乎舞雩咏而归
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6“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
”
7夫子哂之。
8夫子喟然叹曰:
“吾与点也。
”
9为国以礼,其言不让。
10“率尔而对”
如其礼乐,以俟君子
非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作/88