最新精选语文九年级下册第三单元9 鱼我所欲也人教部编版课后练习七十九.docx
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最新精选语文九年级下册第三单元9鱼我所欲也人教部编版课后练习七十九
最新精选语文九年级下册第三单元9鱼我所欲也人教部编版课后练习七十九
第1题【单选题】
下列各组中“恶”的意义用法不同的一项是()
A、深恶痛绝
B、使人之所恶莫甚于死者
C、君子成人之美,不成人之恶
D、死亦我所恶
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下面句中加线词意思相同的一项是()
A、人皆有之属予作文以记之
B、舍身而取义环而攻之而不胜
C、故不为苟得也己克,公问其故
D、贤者能勿丧耳陈胜者,阳城人也
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
下列句子中划线字的解释正确的一项是()
A、鱼我所欲也(想要)
B、所恶有甚于死者(甚至)
C、妻妾之奉(奉献)
D、乡为身死而不受(一向)
【答案】:
【解析】:
第4题【填空题】
读《鱼,我所欲也》,“此之谓失其本心。
”中的“此”指______
【答案】:
【解析】:
第5题【填空题】
解释下列多义词
所识穷乏者得我与?
______蹴尔而与之______
所欲有甚于生者______万种于我何加焉______
非独贤者有是心也______是亦不可以已乎______
呼尔而与之______由是则生而有不用者______
【答案】:
【解析】:
第6题【填空题】
补出下面句子中括号里省略的内容。
乡为______身死而不受______,今为所识穷乏者得我而为之
【答案】:
【解析】:
第7题【填空题】
本文选自《______》,是孟子及其门人所作,儒家经典著作之一。
他的政治主张是______,他认为人之初,______。
【答案】:
【解析】:
第8题【填空题】
从全文看,《鱼我所欲也》一文先后运用了______论证和______论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。
【答案】:
【解析】:
第9题【问答题】
请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
【答案】:
【解析】:
第10题【语言表达】
孟子在本文中提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小差生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此用200字左右发表你的看法。
例文:
我赞成教育部的做法。
因为现代中学生年龄轻、力气小、见识少,而且人的生命是宝贵的,我们应该要珍爱仅有的一次生命,但这并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在风义勇为时,在遇到暴力事件时,要量力而行,要在与坏人斗勇时,尽量避免对自己产生致命的威胁!
否则,对自己和家人会造成难以弥补的伤害。
不要明知不可为而为之,那是在逞匹夫之勇。
我们倡导的见义勇为,应该是“巧为”“智为”。
【答案】:
【解析】:
第11题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子·鱼我所欲也》)
【乙】
子墨子曰:
“万事莫贵于义。
今(如果)谓人日:
‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?
’必不为。
何故?
则冠履不若手足之贵也。
又日:
‘予子天下而杀子之身,子为之乎?
’必不为。
何故?
则天下不若身之贵也。
争(争论)一言以相杀,是贵义于其身也。
故曰:
万事莫贵于义。
”
(选自《墨子·贵义》)
请指出【甲】文中的一个通假字,并解释其意义。
下列句子中划线的“之”字用法相同的一项是()
A、断子之手足醉翁之意不在酒
B、予独爱莲之出淤泥而不染或以钱币乞之
C、又间令吴广之次所旁丛祠中大王尝闻布衣之怒乎
D、诲女知之乎投诸渤海之尾
用现代汉语翻译两文中画线的句子。
①非独贤者有是心也。
②予子天下而杀子之身,子为之乎?
【甲】【乙】两文共同的特点是都运用比喻论证来阐明观点,【乙】文用“冠履不若手足之贵也”论证了______的观点,【甲】文则用______论证了______的观点。
【甲】文用“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识,这与【乙】文中表达的观点是相同的。
请你指出【甲】【乙】两文中“义”的内涵,并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。
【答案】:
无
【解析】:
第12题【文言文阅读】
阅读下文,完成小题。
唐雎不辱使命(节选)
秦王怫然怒,谓唐雎曰:
“公亦尝闻天子之怒乎?
”唐雎对曰:
“臣未尝闻之。
”秦王曰:
“天子之怒,伏尸百万,流血千里。
”唐雎曰:
“大王尝闻布衣之怒乎”?
秦王曰:
“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。
”唐雎曰:
“此庸夫之怒也,非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:
“先生坐!
何至于此!
寡人谕矣:
夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
”
解释下列划线字。
①仓鹰击于殿上______
②长跪而谢之______
翻译下面文言语句。
寡人谕矣:
夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”,听话者应仔细揣摩,才能灵活应付。
请揣摩下列各句,说说其“潜台词”是什么。
①公亦尝闻天子之怒乎?
②与臣而将四矣。
用自己的话简要回答:
唐雎是怎样让秦王理屈词穷的?
从中可以看出唐雎是个怎样的人?
列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。
【答案】:
【解析】:
第13题【文言文阅读】
阅读《鱼我所欲也》,完成后面小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
解释文中加点的词语。
①患:
②乡:
③蹴
把下面两句话翻译成现代汉语。
①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
请分别用成语回答出作者在文中赞扬及批评的是怎样的人?
【答案】:
【解析】:
第14题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,回答问题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚至于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则几可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
用自己的语言概括本文的观点。
解释文中划线词的意思。
①故患有所不辟也______
②蹴尔而与之______
现代汉语说说下列句子的意思。
①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
“非独贤者有是心”中“心”的意思是______,《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是______。
本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。
请谈谈你对这一观点的理解。
孟子文章语言犀利,论辩性极强,设喻举例皆从身边事人手。
他讲过这样一个故事,某人因手指弯曲不如别人,四处求医,由之引出下面的论述。
请你借助所掌握的文言文知识.翻译这一论述。
指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。
【答案】:
【解析】:
第15题【文言文阅读】
阅读下面文字,完成后面的问题。
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。
师曰:
“童子何泣?
”原曰:
“孤者易伤,贫者易感。
夫书者,凡得学者,有亲也。
一则羡其不孤,二则羡其得学,心中感伤,故泣耳。
”师恻然曰:
“欲书可耳!
”原曰:
“无钱资。
”师曰:
“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间,诵《孝经》《论语》。
下列划线的词语解释不正确的一项是()
A、邴原少孤(失去父亲)
B、一则羡其不孤(羡慕)
C、二则羡其得学(代词,自己)
D、师恻然曰(悲伤或同情的样子)
用现代汉语翻译文中画线的句子。
童子苟有志,吾徒相教,不求资也。
短文写了两个人物——邴原和老师,请任选其中的一个人物,说说你对他的看法。
【答案】:
【解析】: