人教版语文八下期末复习提纲.docx

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人教版语文八下期末复习提纲

第十六课《云南的歌会》

蹲踞dūnjù:

蹲坐。

酬和chóuhè:

酬对奉和;用诗词应答。

熹微xīwēi:

微明,光未盛的样子。

譬喻pìyù∶比喻,例如。

劝说。

淳朴chúnpǔ:

敦厚质朴。

即物起兴jíwùqǐxìng看见眼前事物引起兴致、兴趣。

引经据典yǐnjīng-jùdiǎn《后汉书·荀爽传》:

“引据大义,正之经典。

”指引用经典著作中的语句或故事。

也说“引经据古”

悠游自在yōuyóuzìzài:

快活的样子。

龙吟凤哕lóngyínfènghuì

第十七课《端午的鸭蛋》

腌、醃yān:

形声。

从肉,奄声。

本义:

用盐浸渍食物。

门楣ménméi∶门框上部的横梁。

门第。

苋菜xiàncài:

一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。

叶和茎常作蔬菜食用。

籍贯jíguàn:

祖居或本人出生的地方。

城隍庙chénghuángmiào∶城隍,道教指城池的守护神。

古时供奉城池的守护神的处所。

肃然起敬sùrán-qǐjìng:

形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。

囊萤映雪nángyíngyìngxuě(囊萤,晋车胤家贫,夏夜读书,以囊盛萤火照明。

映雪,晋时孙康家贫,常映雪读书。

)囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

第十八课《吆喝》

囿yòu:

拘泥。

钹、鈸bó打击乐器。

铜质圆形的乐器,中心鼓起,两片相击作声。

古称“铜钹”、“铜盘”。

初流行西域,南北朝时传至内地。

招徕zhāolái:

招揽。

铁铉tiěxuàn

饽饽bōbo[方]∶糕点或用杂粮面制成的块状食物。

馒头。

秫秸秆shújiēgǎn:

摘了穗的高粱杆。

随机应变suíjīyìngbiàn:

跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。

合辙押韵hézhéyāyùn:

文中指押韵。

油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé∶用花言巧语讨好。

现在常用来形容一个人轻浮、油滑、善于迎合(有贬义)。

第十九课《春酒》

家醅jiāpēi:

自家酿的酒。

醅,这里泛指酒。

一马当先yīmǎ-dāngxiān:

形容带头,领先,作榜样。

顾名思义gùmíng-sīyì:

观其名称就可推想其含义。

第二十课《俗世奇人》《泥人张》

怵chù

抠kōu

第26课《小石潭记》

从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞发出的清脆声音,(我的)心情高兴起来。

砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),下面看见一个小潭,潭水特别清凉。

整块石头作为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

青葱的树,翠绿的茎蔓,遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘荡。

潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动,周围什么也没有似的。

阳光直照到水底,石上有鱼的影子,静止不动;又忽然向远处游走。

往来很快,好象和游人一同欢乐。

向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隐忽现。

溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭上,四周被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,不觉心神凄凉,寒气透骨,令人感到悲哀。

因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。

同游的人有吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。

跟着来的有姓崔的两个少年,一个叫恕己,一个叫奉壹。

 

岳阳楼记

庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。

到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。

它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。

这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。

然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?

像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折,傍晚的天色暗下来了,(只听到)老虎在咆哮猿在悲啼。

(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京,怀念家乡,担心诽谤,害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛而青绿。

偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!

(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!

我曾经探究过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?

(是由于)他们不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担扰。

这样,(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。

那么(他们)什么时候才快乐呢?

他一定会说:

“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。

啊!

(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?

写于庆历六年九月十五日。

 

醉翁亭记

滁州城的四面都是山。

它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅邪山啊。

沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。

山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的,是醉翁亭啊。

造亭子的人是谁?

是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁?

是太守用自己的别号称它的。

太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。

游览山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了;烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。

野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。

早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。

到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。

酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。

脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。

树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。

然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;

游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的,是太守啊。

太守是谁?

就是庐陵人欧阳修啊。

 

满井游记

北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。

冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。

拘束在一室之中,想出去不可得。

每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友一起出东直门,到满井。

高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一眼望去空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。

在这时,河的冰面刚刚融化,水光才闪烁发亮,像鱼鳞似的浪波一层又一层,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明镜刚打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。

山峦被晴天融化的积雪洗过,纯净新鲜,好像刚被擦过一样;娇艳妩媚,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。

柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中飘荡,(麦田里的)麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。

游人虽然还不算多,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。

风力虽然还很强,但走路就汗流浃背。

举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上吸水的鱼,都悠然自得,鸟的羽毛、鱼的鳞鳍当中都透出喜悦的气息。

(我这)才知道郊野之外未尝没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。

大概说是不能因为游玩而耽误公事的,流连忘返在山石草木之间的,只这个官儿罢了。

而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记录?

(这是)万历二十七年二月啊。

 

第26课《小石潭记》

柳宗元:

唐代杰出的文学家,思想家。

曾参与王叔文集团的政治革新活动。

失败后,被贬为永州司马。

他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。

他在永州发现了许多风景佳丽的地方,记下了其中的八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。

《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。

作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。

他写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤

王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语。

”你能说出作者观鱼时是怎样的心情?

浏览最后又是怎样的心情?

他为什么会有这样的心境?

作者参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情:

所以才会有发现小石潭时心乐之,观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,便会凄神寒骨,悄怆幽邃,忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。

就很自然的融情入景了

探究:

如果你也坐在小石潭边,会有什么感觉?

感觉是因人而异的,柳宗元因为是变法失败而被贬到永州的,所以有如此心境。

我们可以根据现在的观点各抒己见,比如说这里的生态环境保护得很好,无污染等。

文中哪些句子写了“石”?

请说明理由。

文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。

“全石以为底”,“卷石底以出”说明“潭”的的确是个“石潭”。

“如鸣佩环”形容声音嘹亮,说明“石潭”的不一般。

“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。

“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。

“凄神寒骨”不仅是石的冰凉,也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。

理解性默写:

1、作者是怎样发现小石潭的?

答:

隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽

2、消失潭的全貌是怎样的?

答:

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩

3、游鱼和潭水有什么特点?

答:

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐

4、作者是怎样描写潭上景物的?

(或作者描写小石潭周围景物的句子)

答:

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

/四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

5、写潭水清澈的句子_________,_________,_________,_________。

6、写潭的水源的句子_________,_________,_________,_________,_________。

7、、写作者感受的句子_________,_________。

8、写小石潭是人迹罕至的地方的一句话_________。

9、和“皆若空游无所依”相呼应的一句是_________。

10、写潭中鱼静态的句子_________,_________,_________,动态句_________,_________。

11、衬托作者抑郁忧伤心情的句子是_________,_________,_________,_________。

12、离开小石潭原因的句子_________,_________。

13、《小石潭记》中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是“似与游者相乐”。

14、写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:

(潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

15、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:

(凄神寒骨,悄怆幽邃。

16、久坐潭边游人会有怎样的感受?

(凄神寒骨,悄怆幽邃)

17、文章的点睛之笔是:

凄神寒骨,悄怆幽邃

18、小石潭的气氛用两个字概括为“凄清”

19、小石潭的主要特征:

全石为底、潭水清澈、竹树环合(幽静)

20、“凄神寒骨,悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围,表现了作者怎样的心情?

答:

凄清寂静寂寞忧伤

21、既能高度概括小石潭的气氛,又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子:

“凄神寒骨,悄怆幽邃”

第27课《岳阳楼记》

一、基本知识

(一)文学常识1.范仲淹,自希文,谥号文正,苏州人。

北宋政治家、文学家。

有《范文正公集》。

2.本文写于作者贬居邓州期间,应好友滕子京要求而写。

(二)文言词语1.古今异义

【守】古义:

做州郡的长官。

今义:

看护,把守。

【制】古义:

规模。

今义:

多指制度。

【气象】古义:

景象。

今义:

多指有关大气变化的现象和规律。

【薄】古义:

迫近。

今义:

多指不厚的,浅显的。

【去】古义:

离开。

今义:

由某地到某地。

【惊】古义:

起,动。

今义:

指受惊吓。

【景】古义:

日光。

今义:

景色、景物、景观。

【集】古义:

栖止,鸟停息在树上。

今义:

多指集市、聚集、集合等。

【国】古义:

国都。

今义:

多指国家。

【空】古义:

消散。

今义:

指天空,某处没有某事物等。

【心】古义:

多指思想感情等抽象事物。

今义:

多指心脏。

【是】古义:

这。

今义:

判断动词。

【微】古义:

无、没有。

今义:

小的。

2.一词多义【或】

(1)有时。

(2)或许。

3.通假字【具】通“俱”,都。

【属】通“嘱”,嘱托。

4.词类活用【先】在……之前。

【后】在……之后。

5.成语【百废具兴】各种荒废的事业又重新兴办起来。

现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。

兴,起。

【气象万千】景象千变万化。

今形容家乡或事业壮丽而多变化。

万千,没有穷尽。

【心旷神怡】心胸开阔,精神愉快。

6.常规词语〔谪〕古时官吏降职或远调。

〔越〕到,及。

〔明年〕第二年。

〔政通人和〕政事顺利,百姓和乐。

〔盛状〕盛景,好景色。

〔浩浩汤汤(shāng)〕形容水势盛大的样子。

〔涯〕边。

〔晖〕日光。

〔则〕就是。

〔大观〕雄伟景象。

观,景象。

〔备〕详尽。

〔然则〕(既然)这样,那么……。

〔极〕尽。

〔迁客〕谪迁的人,指降职远调的人。

〔骚人〕诗人。

因战国屈原作《离骚》而得名。

〔览〕看,欣赏。

〔得无〕莫非,岂不是。

〔淫(yín)雨〕连绵的雨。

淫,过多,过甚。

〔霏(fēi)霏〕雨(或雪)繁密的样子。

〔开〕放晴。

〔排〕推开。

〔曜〕光辉。

〔形〕形体。

〔樯(qiáng)〕桅杆。

〔倾〕倒。

〔楫〕船桨。

〔催〕折断。

〔冥〕昏暗。

〔斯〕这。

〔谗〕说坏话。

〔至若〕至于,又如。

〔万顷〕极言其广。

〔锦鳞〕美丽的鱼。

〔芷(zhǐ)〕芷草。

〔汀(tīng)〕小洲。

〔郁郁〕形容香气很浓。

〔长烟〕大片的烟雾。

〔一〕全。

〔璧〕圆形的玉。

〔何极〕哪有穷尽。

极,尽。

〔偕(xié)〕一起。

〔宠〕荣耀。

〔把〕执,拿。

、〔求〕探求。

〔古仁人〕古时品德高尚的人。

〔二者〕指上文中的两种心情。

〔为〕这里指心理活动(即两种心情)。

〔庙堂〕指朝廷。

庙,宗庙。

堂,殿堂。

〔进〕指在朝廷做官。

〔退〕指不在朝廷做官。

〔归〕归依。

二、阅读探究

1.滕子京谪守巴陵郡,却重修岳阳楼,这说明了什么(作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么)?

说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。

2.“衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?

生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势。

3.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?

景物特点怎样?

“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势。

4.表明洞庭湖的地理优势的句子是什么?

北通巫峡,南极潇湘。

5作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?

景色特点与作者本人特点有联系吗?

写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。

景色特点与作者本人特点吻合:

洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。

6.由景入情,领起下文的句子是什么?

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?

景色一:

天气阴冷(阴);相关览物之情:

去国怀乡,忧谗畏讥。

(悲)

景色二:

春光明媚(晴);相关览物之情:

心旷神怡,宠辱偕忘。

(喜)

8.“宠辱偕忘”的“宠”和“辱”分别之什么?

“宠”:

提升;“辱”:

降职。

9.洞庭湖一带并没有虎和猿,怎样理解“虎啸猿啼”?

可能是迁客骚人览物时产生的幻觉,也可能是由风声产生的想象。

10.郦道元在《三峡》中也以“猿鸣”烘托凄凉的气氛,他是怎样写的?

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

11.阴晴两幅图画,都按照怎样的顺序写的?

由白天到黑夜。

12.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?

他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。

(以物喜,以己悲。

13.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?

与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比,突出古仁人之心。

14.古仁人之心的内涵是什么?

不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。

15.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?

迁客骚人:

以物喜,以己悲。

(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。

)古仁人:

不以物喜,不以己悲。

(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任。

16.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?

“进”和“退”分别指(呼应)什么?

“居庙堂之高”指在朝廷做官,“处江湖之远”指不在朝廷做官。

“进”指(呼应)“居庙堂之高”,“退”指(呼应)“处江湖之远”。

17.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

18.点明中心的句子是什么?

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

19.“或异二者之为”中的“二者”指什么?

迁客骚人的“以物喜”、“以己悲”之情。

20.“微斯人”中的“斯人”指什么人?

古仁人(暗含滕子京)。

21.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。

就全文来看,这句有何言外之意?

〔2003年中考题〕一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

22.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。

23.本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情?

“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,及忧国忧民的思想感情。

三、延伸拓展

24.第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。

结合这两段内容,分别以“悲”和“喜”为首字,写以组不少于五言的对偶句。

〔2003年中考题〕例:

(1)悲阴风怒号,喜渔歌互答。

(2)悲景色隐晦,喜天光晴朗。

25.“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

这三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈谈你的体会。

〔2003年中考题〕(提示:

谈体会既要联系原文,又要结合自己生活。

第一句可围绕政治理想谈,第二句可围绕旷达胸襟谈;第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。

)例:

政通人和,百废具兴:

滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时,仍然奋发有为,政绩卓著,有积极的政治理想,这是他身上最宝贵的东西。

这启示我们:

生活中不会一帆风顺,只有不畏逆境,志存高远之人,方能使自己的人生永闪光芒。

26.你如何看待范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想?

我国古代就有“与民同乐”的思想,孟子也有“乐以天下,忧以天下”的民本思想,不过这是针对君主提出的,目的在于缓和封建统治者和人民之间的矛盾,客观上有利于人民,但不具有普遍意义。

范仲淹把它发展成“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并以此作为仕途进退的原则,则具有深远影响。

他的“忧君”思想,虽然带有时代的局限性,但他所提倡的吃苦在前,享乐在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。

第28课《醉翁亭记》

一、基本知识

(一)文学常识作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,北宋著名文学家。

“唐宋八大家”之一。

诗词文皆好,散文成就最高。

他继承了韩愈“古文运动”理论,领导了北宋诗文革新运动。

有《欧阳文忠公文集》。

(二)文言词语

4.成语【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此而在彼,或别有用心。

【水落石出】水位落下,石头显露出来。

形容真相大白。

【觥(gōng)筹交错】觥,酒杯。

筹,酒筹。

酒杯和酒筹交互错杂。

形容许多人相聚饮酒的热闹场面。

5.常规词语〔环〕围绕。

〔尤〕尤其。

〔蔚然〕茂盛的样子。

〔深秀〕幽深秀丽。

〔回〕曲折、迂回。

〔翼然〕像鸟张开翅膀的样子。

〔临〕靠近。

〔开〕这里指消散。

〔辄(zhé)〕就。

〔意〕情趣。

〔寓〕寄托。

〔霏(fēi)〕雾气。

〔归〕聚拢。

〔暝(míng)〕〔晦〕昏暗。

〔芳〕香花。

〔发〕生长、开放。

〔时〕季节。

〔负〕背。

〔伛(yǔ)偻(lǚ)〕驼背。

〔洌〕清澈。

〔肴(yáo)〕荤菜。

〔蔌(sù)〕菜蔬。

〔陈〕陈列,摆放。

〔丝竹〕丝,弦乐器。

竹,管乐器。

丝竹指音乐。

〔弈〕下棋。

〔酣〕尽兴地喝酒。

〔颓然〕原意时精神不振的样子。

这里指醉醺醺的样子。

〔已而〕不久。

〔阴翳〕形容枝叶茂密成阴。

翳,遮盖。

〔述〕记述。

二、阅读探究

1.作者写醉翁亭是怎样落笔,一步步自然入题的?

从山落笔,由山写到泉,由泉写到亭,自然入题。

2.第一段的写景顺序是什么?

由远到近,由大到小,由山及泉及亭。

3.第一段文字中包含一个成语,这个成语是什么?

常用意思是什么?

醉翁之意不在酒。

比喻本意不在此而在彼,或别有用心。

4.“太守自谓也”在文中的作用是什么?

引出下文。

5.第一段写了哪两个主要内容?

(1)醉翁亭的自然环境;

(2)命名缘由。

6.表明“醉翁”雅号由来的句子是什么?

“饮少辄醉,而年又最高。

7“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用?

微露主旨,为全文奠定抒情基调。

8.表明全文线索的句子是什么?

“山水之乐,得之心而寓之酒也。

9.写山和泉有什么作用?

由山引出泉,再由泉引出亭,既介绍了环境,又为写亭作了自然的铺垫。

10.说太守而不称名,为什么?

为文末设伏。

11.本文写景的作用是什么?

以景美寄托作者与民同乐的思想感情。

12.以简短的话概括第二段的主要内容。

写山间朝暮、四时的不同景色。

13写朝暮之景的句子和四时之景的句子分别是什么?

朝暮之景:

日出而林霏开,云归而岩穴暝。

四时之景:

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出。

14.第二段在描绘景色时抓住了什么特点来写的?

抓住了不同时令景物的各自特点。

15.第二段的结构特点是什么?

这样安排有什么好处?

分——总。

先写山间之景,再写景中之乐,强调了“乐亦无穷”。

16.第二段把山水之乐具体化(总收之笔)的句子是什么?

抒发了作者什么感情?

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

抒发了作者被美景陶醉时的欢乐心情。

17第三段写了什么内容?

滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。

18第三段分几层?

分别用三字概括层意。

哪一层是核心?

四层:

(1)滁人游;

(2)太守宴;(3)众宾欢;(4)太守醉。

太守醉是核心。

19“伛偻提携”指什么?

是什么修辞方法?

老人、小孩。

借代

20.滁人如此兴高采烈地出游的原因是什

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