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作文范文之作文尴尬时刻
作文尴尬时刻
【篇一:
作文】
匠人
“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。
”“工匠精神”,一个充满传统色彩的词汇,写入政府工作报告,引发代表委员们热议。
他们认为,弘扬“工匠精神”将带动中国从“制造大国”走向“制造强国”,促进企业精益求精、提高质量,使认真、敬业、执着、创新成为更多人的职业追求。
(3月7日新华社)
乔布斯曾说:
“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。
而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。
爱是世界上最大的力量,当你对你的工作充满爱,才会视品质如生命,视工作为作品,视口碑如人品。
“工匠精神”的核心是精雕细琢、精益求精、创新进取。
在现代企业快速发展的过程中,我们感受着日新月异的变化,感受着快节奏经济发展带来的种种好处,但是我们却总有一些遗憾,比如说“一粒圆珠笔珠珠”、“马桶盖”,这些看似普通的东西,却成了我们过不去的坎,此刻,尤其需要一种由内散发出来的“气质”。
当久违的“工匠精神”第一次出现在政府报告里,立即引起了委员代表和网民的热议。
“工匠精神”离我们很近,他们就是我们所说的手艺人,木匠、铁匠、砖匠……这些用耐心、专注、坚持书写出来的“匠人精神”让我们多了一些仰望,更多了一些感慨。
精耕细作才能在长期的博弈中取得成功,这背后是对“品质”的追求,因为品质才是产品的灵魂,中国要从“制造大国”走向“制造强国”需要的就是品质支撑,需要的就是对品质的“全数通过”,精益求精才能换来认可。
“工匠精神”并非是枯燥的,它其实是一种爱的能力,一种对自己工作倾注的心血,是对产品精益求精的的态度,是默默的付出,更是获得。
每一件小事在“制造强国”的前行中都是至关重要的,一粒螺丝钉都会关心到“品质中国”的成败。
时代需要“工匠精神”,在前行的路上要始终保持一种谦卑的态度,用“爱”为成为工作兴趣的“保鲜剂”,时刻反省,时刻求不足而上进,即便前方一路荆棘,也要静下来,始终坚持“玉不琢,不成器”,才能让“工匠精神”成为“大众气质”。
(南方网婧蓝工匠精神的内涵编辑
1、精益求精。
注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。
2、严谨,一丝不苟。
不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。
[1]
3、耐心,专注,坚持。
不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。
[2]
4、专业,敬业。
工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品
工匠精神的限制编辑
许多具备了“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌,比如瑞士的手表制造行业。
因为要做到完美必须耗时长,成本高,因此价格也会更高
工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。
瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。
在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。
正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
厨师给梁惠王宰牛。
他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:
“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?
”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。
用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。
十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:
每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。
看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌给火箭焊“心脏”的高凤林,给她留下颇为深刻的印象。
今年53岁的高凤林,是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长,30多年来,他几乎都在做着同样一件事,即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。
有的实验,需要在高温下持续操作,焊件表面温度达几百摄氏度,高凤林却咬牙坚持,双手被烤得鼓起一串串水疱。
岳群记得,在这30多年中,曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林,高凤林却说,“我们的成果打入太空,这样的民族认可的满足感用金钱买不到”
传统传统,世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。
对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。
传统是历史发展继承性的表现,在有阶级的社会里,传统具有阶级性和民族性,积极地传统对社会发展起促进作用,保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用
中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。
关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法。
有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。
中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。
因此,
(1)钢健有为;
(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。
这些就是中国传统文化的基本精神之所在。
(张岱年:
《论中国文化的基本精神》《,中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。
)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:
天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
自强不息厚德载物是中国传统文化的基本精神。
中庸观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。
所以,不能把中庸看做中国传统文化的基本精神。
(张岱年:
《文化传统与民族精神》,《学术月刊》1986年第12期。
)中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。
(张岱年:
《中国文化与中国哲学》,载《中国文化与中国哲学》论集,东方出版社出版)有的学者认为,中国传统文化之根本精神为融和与自由。
(许思园:
《论中国文化二题》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。
)有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常,是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,这就是中国古代传统文化的基本精神。
(杨宪邦:
《对中国传统文化的再评价》,载张立文等主编:
《传统文化与现代化》,中国人民大学出版社出版。
)传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史
上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:
古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
文化(culture)本身是一个比较模糊的概念。
笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。
广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。
其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科
学和技术,语言和文字等非意识形态的部分。
确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
中国传统文化(traditionalcultureofchina)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
客观歧义
至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有
声儿,这文化就复杂多了。
文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。
美国文化人类学家洛威尔说:
我被托付一件困难的工作,就是谈文化。
但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。
我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。
我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。
当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。
呼呼,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。
其上不徼,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。
迎之不见其首,随之不见其后……用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,后者改成文化了。
这里开个玩笑啊。
狭义解释狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。
在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类
首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。
其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。
这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。
所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化
中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。
与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。
除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。
当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。
其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。
其六,从经济形态方面,又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。
还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。
其他分法
除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。
下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。
他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。
细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。
孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。
秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。
汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。
霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。
最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。
也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导
【篇二:
三篇作文写作指导】
尴尬时刻
在我的记忆中,有快乐的时刻、有幸福的时刻,有难忘的时刻?
?
当然也少不了尴尬的时刻。
记得,那是四年级的一件事。
那天早上,我一来就向同学们炫耀妈妈给我从外地买来的钢笔,许多同学都在那儿把我的笔看过来看过去,一边拿着我的刚笔看来看去,一边说:
“这钢笔外形真好看!
”“好漂亮的笔呀!
”在声声的夸赞中,我的心里美滋滋的,比吃了蜜还甜呢!
下午,正当我要用到那钢笔时,忽然发现找不到了。
我翻书包,文具盒,都没有钢笔的踪迹,于是,我怀疑是同桌拿了我的钢笔,因为早上他一直那着我的钢笔看来看去,好像很喜欢的样子,想到这里,我就站起来,带着生气果断的口吻大声对他说:
“你是不是拿了我的钢笔?
快给我!
还我钢笔!
那可是我最喜欢的钢笔!
”还没等我说完,同桌就大声的说:
“我没那你的钢笔!
明明是你自己弄丢了,还怪我!
虽然我很喜欢你的钢笔,但我对天发誓,我绝对没拿!
”说完他就再也不理我了,我也不在理会他了。
我们之间的冷战整整维持了一天。
晚上回到家后,我在一次寻找我那“失踪”了一天的笔,翻了许多地方都没找到,最后,在爸爸妈妈的帮助下找到了钢笔。
原来,是我这个小马虎把钢笔夹在了语文书中。
睡觉前,我认真的反思了自己的行为,我觉得自己很糊涂!
第二天一早,我就对同桌说:
“对不起!
昨天是我错怪你了,请你原谅我,好吗?
”在这尴尬的时刻,我以为他会拒绝我,没想到他却说:
“没关系!
”顿时两横热泪多眶而出。
通过这件事,告诉我许多道理:
永远不要在没弄清事实的情况下,去做任何事情。
【写作指导】
“尴尬时刻”是一篇命题作文,这个题目要求我们关注生活中的尴尬时刻,作自我灵魂反省。
写作时要重点关注以下三点。
1.审题上要注意“尴尬”一词。
尴尬,通常是说人遇到的一种处境,让人感觉很难为情,无所适从。
生活中有如许多尴尬时刻,如误解了别人的好意,无端冤枉了别人,做坏事被老师逮了个正着,耍小聪明被别人当众揭穿,等等。
所以写这篇作文时一定要写出令人尴尬的事件,事件中必须有尴尬的成分,否则就算作偏题。
2.方法上要注意细节描写。
这是一篇记叙文,围绕“尴尬”展开来写,写明事情的开端、发展和结局,故事情节要完整。
当然,这是常规写法,作为记叙是必备的;但要注意题目中除“尴尬”一词外,还有“时刻”一词,也就是说要集中笔墨来写这一时刻,所以在这一时刻要有具体的细节过程描写。
3.情感上要注意有感而发。
从这次尴尬事件中得到了什么启示,自己应该做什么样的反思,对事件的意义作必要的交待,使文章的主题得以深化和升华。
【写作指导】
1、仔细审题,明确得到了什么
对于半命题作文,下笔前一定要慎重。
有不少同学写作文时为了抢时间,赶速度,对题目提示语句匆匆一瞥,粗略一想,就马上下笔,结果往往出错。
题目空出的部分是此次作文的重点,它确定了写作的方向和范围。
先准确地将题目补充完整,这是第一步。
其实生活中我们得到的东西太多太多了,如批评、表扬,教训?
?
补充完整,有了这个大方向,所以写起来就简单多了。
2.仔细回忆,想想发生了什么
我们常常会从生活中的一件小事中得到人生的启迪。
批评、表扬,教训?
?
这些所得到的不是平空而起,总是在一定的生活经历中产生。
从生活中发生的一件件小事中,去寻找心灵所得。
所以,一定要把一件事情讲清楚,这是大前提。
只有把事情叙述好,才能表现出所得到的这一主题。
3.仔细思考,考虑怎么去写
一是要抓住记叙文常用手法,情节完整,叙事生动。
二是注意细节描写,可选取生活中你最为心动的一个场景、印象最深的一件事、最受感动的一个细节来写。
三是最好采用以小见大的手法来写,通过小故事,明白大道理,这样才能使文章主题理加深刻。
那次我得到了教训
从出生到现在,我得到了许许多多,有表扬,有教训,有快乐?
?
表扬让我更加自信,教训让我懂得道理,快乐让我健康成长。
但是我觉得我得到的最多的是教训,比如那一次?
?
那是周末,小姨带着小表妹来我家玩,我想给她一个“惊喜”。
为了演好这出恶作剧,我开始给自己精心化妆。
于是,我来到了妈妈的房间,在衣柜里找到了一件我能穿的白色连衣裙穿在身上。
这还不像“鬼”,我又把妈妈的化妆品胡乱的涂在脸上。
这个时候我很像个“鬼”。
我藏在床底下,等着一场好戏出场。
这个时候小表妹看我不下来便上楼找我,没见到我,便开始找,她轻轻的推开妈妈的房间的门,问:
“姐姐,你在吗?
”然后她来到床边,我慢慢的爬出来,抓住表妹的脚,再用恐怖的声音说:
“你终于来了,我等你好久了。
”表妹吓呆了,过了一会儿她便放声大叫:
“有鬼呀,来人呀,呜?
?
”
爸爸和小姨闻声赶来,小姨安慰着表妹明白了怎么回事,便让爸爸把我揪出来。
爸爸对我说:
“你干什么吓你表妹?
”我说:
“好玩吗,谁知表妹这么不禁吓。
”爸爸一脸严肃的说:
“你要把你表妹吓死才满意呀。
你给我写1000字的检查,再给你表妹道歉。
”我说:
“噢,表妹,对不起。
”从那以后表妹再也没来我家,爸爸一提起这事就责怪我。
通过这件事我知道了:
我们不要随意搞恶作剧,搞恶作剧害人又害己呀!
这里风景独好
那年暑假,我跟着爸爸妈妈看看我爷爷奶奶,他们住在北海。
正好,我也可以住在北海旅游。
听爸爸说,从我家到北海有一千多公里,要搭一天一夜的大巴。
尽管路程遥远,但是要到能见到爷爷奶奶,还可以见到大海,我就充满了期待。
到北海后,爷爷搂着我高兴得不得了,奶奶给我做了好多好吃的。
第二天,我便要父母带我去北海玩。
我们一家五中口来到海边,有许多游客在海边游玩。
这是我第一次看海,海连着天,天连着海,形成了一道更美的风景线,我三步并作两步,马上跑到了海边。
两边的椰子树弯着腰,好像说:
“欢迎来到北海!
”我再往前看,一个很大的石头迷住了我,仔细一看,上面写着“天下第一滩”,原来北海也有这样的美称,我换好衣裤,就马上投入到海的怀抱中了。
我们在海里泡了一天,然后只能依依不舍的跟北海说再见。
第三天,我早早起来喊着父母要他们带我出去玩,我说:
“爸妈,这里还有什么好玩的地方?
”他们笑了笑说:
“你想逛步行街吗?
”“当然,不过这里也有步行街?
”“当然是了,不过名字叫做‘北部湾广场’。
”“哇塞,快带我去吧。
”“ok!
到了北部湾广场,我才知道,北海竟有这么热闹的地方,我到处走啊,跑,发现了一个地方,就问爸妈:
“这里是餐厅?
!
”他们看了看说:
“应该是吧。
”我们走进去看了看,原来是个咖啡厅,那里有玩的,吃的,楼上竟然有电梯,一问,竟然上面是旅馆!
哇,真是漂亮,我们又继续往前走。
我又问了问爸爸,说:
“这里有玩的吗?
”“你看那上面。
”有一个巨大的儿童乐园,我马上就上去玩了一上午,就回家吃饭了。
第四天我们就加家了,我很想再看一下北海的美景,北部湾广场的热闹,但是还有很多机会可以来,我只能和爷爷奶奶说拜拜,有时间一定来玩!
【写作指导】
1.理解“风景”含义
“风景这边独好”是毛泽东的一句诗。
这次作文“这里风景独好”是对毛主席的诗的化用。
审题时要对“风景”一词作解读。
风景可实指,也可虚指。
实指,指自然界种景观;虚指,指在一次群体活动中所展现的人物精神风貌。
因此,此次作文既可写景,也可写人,由作者根据个人爱好来选择。
不过,写景要简单些,可能是多数学生的选择。
但是如果取风景的比喻义,写人物活动和精神风貌,写得好的话,得高分的可能性更大些。
2.突显“独好”内含
好是相对而言,是指优于其它,不同一般。
而且,好前还加上“独”字,更说明“好”的程度,有其个性特征,也表现作者的偏爱。
因此,写的时候,写景物要重写其特点,写人物,要秉点突出人物精神品质,写出其值得赞赏和推崇的地方。
3.运用多种手法
写自然风景时,要运用拟人、比喻、排比、夸张等多种修辞手法,运用富有文采的形象化语言,着力写出景物有鲜明特色。
在写人物时,选择能够表现人物性格的事例来写,这就是选择典型事例。
结合事例,运用动作、神态、语言、心理活动等对人物的正面描写,周围人的表现则属于侧面烘托,将正面描写和侧面描写这两个角度结合起来,人物的形象就能更加丰满了。
【篇三:
作文提纲】
作文提纲
作文是字、词、句、段、篇的综合训练,它体现出每位同学的认识水平和文字表达能力。
那么,怎样才能写好作文呢?
一般说来应做到:
1.思想健康,中心明确。
2.内容具体,条理清楚。
3.语句通顺,意思连贯。
4.详略得当,主次分明。
5.善于观察,想象丰富。
6.书写工整,格式正确。
除了平时留心观察事物,认识和抓住事物特点,自觉积极地积累写作素材外,还必须具备审题、确定中心、选择材料、谋篇布局、编写作文提纲和修改文章等方面的基础知识。
一、审题。
只有准确地审清题意,透彻理解题目的意思,解决好“写什么”的问题,写起来才能保证不偏题,不致于“下笔千言,离题万里”。
这里教给同学们三种审题方法:
(1)分析法:
先把题目按词拆开,然后一个词一个词琢磨,理解每个词的意思,弄清它们之间的关系。
如《校园新事多》可分解为“校园”、“新”、“事”、“多”四个词,我们就能写发生在校园里的新鲜的事,至少要写出两件或两件以上的事。
(2)比较法:
根据所给题目,自已拟几个相似的题目进行比较,弄清它们的写作范围和要求。
如写《我和老师》,可自拟《我的老师》、《我爱您,老师》进行比较,找出它们之间的相同点和不同点,从而确定写作重点。
(3)设问法:
先提出几个问题,并考虑好其中的重要问题,然后对照题目对假设的问题进行条理清楚,主次分明,详略得当的回答。
如《她变了》,可提问:
变之前她是怎样的?
她变的原因是什么?
她变后是怎样的?
有哪些人说她变了?
另外,对于特殊的题目要仔细推敲,弄清真正的意义。
如《温暖》,就不能专写天气温暖,而应体现互相帮助或得到关怀爱护的感受。
二、确定中心
中心就是文章的灵魂。
教给大家确定中心的方法;
第一、要根据题目要求确定中心。
如《记一位值得尊敬的人》要明确题目的重点是“尊敬”。
值得尊敬的原因,就是文章的中心,写作时要紧扣这个中心。
第二、要根据自己平常的生活积累,根据自己平常的生活感受来确定中心。
如写《我的好朋友王小明》,中心思想可表现王小明的好品质,他的优点。
三、选择材料
材料的选择、详略,都要为中心服务。
常犯的毛病有:
(1)中心不突出,要说明的问题很多,头绪纷繁。
(2)详略不当,重点不突出,主次颠倒。
(3)选材平淡,不典型。
因此,要注意两点:
第一、要围绕作文中心思想选择材料。
第二、要选择自己最熟悉的、真实的、新颖的、典型的事件作为材料。
四、组织材料
材料的组织包括两项内容:
一是对材料的安排。
哪些先写,哪些后写,使文章“言之有序”;二是对材料的处理。
哪些详写,哪些略写。
要使文章“言之有序”,就要合理地分段。
方法有:
(1)按事情发展的先后顺序安排材料。
(2)按时间的推移安排材料。
(3)按空间顺序安排材料。
(4)按事物几个方面安排材料。
(5)层层加深中心思想,由浅入深地安排材料。
五、编写提纲
提纲包括:
中心思想和段落。
一篇文章分几个层次,几个段落,哪个先写,哪个后写,哪个略写,哪个详写,在提纲里要反映出来。
但又不能写得太详细,也不能太简单,要写得简明扼要,切实具体。
如:
作文题目:
有趣的蜗牛比赛
中心:
通过对蜗牛比赛的记叙,反映少年儿童课外生活的丰富多彩,表现少年儿童的生活情趣。
材料安排:
(1)我和表弟捉到几只蜗牛,想举行一次比赛。
(略)
(2)为参赛蜗牛命名,做好比赛前准备。
(略)
(3)比赛中蜗牛各自的表现。
(详)
(4)比赛结果。
(略)
(5)结尾。
(略)
六、修改作文
修改文章包括:
修改错别字和用错的词;修改有毛病的句子;修改用错的标点符号;理清个别颠倒的句子和段落;看看开头是否吸引人,结尾是否有力;看看是否有内容表达不清楚,不具体的地方;检查并修改中心不明确,不集中的毛病。
练习一:
一、
二、
三、
四、
五、
六、
七、我的苦恼尴尬的时刻我真童年趣事我敬佩的一个人,我想对你说谢谢你,
8、,还喜欢我吗
9、我的梦想
10、读(看)之后
11、我的读书生活
12、生活中的启示
13、的爱
14、我和汉字
15、二十年后
1