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平衡功

平衡功

平衡功  一.概述  1.由来  “平衡功”源于大禹。

大禹治水之时,见一小鸟能用嘴推动一块比自己身体大几倍的石头,感到很奇怪,便试着搬比自己大的石头,结果石头纹丝不动。

他认为小鸟能推动比自己大的石头,人一定也能。

于是,他对小鸟进行了耐心细致的观察。

他发现,小鸟在搬动大石头之前,先要走一种很有规律的步法。

这种步法与北斗七星相呼应。

于是,大禹便模仿小鸟走的这种步法进行训练。

一个月以后,他便也能搬动比自己体大的石头,力量比自己想像的还要大得多。

以后,这种步法便成为道家的大禹七星步,也叫天罡步。

  纯阳真人吕洞宾在崆峒山修道时,发现每种树内的气都有不同的颜色,经过总结,得出树气有五种基本色素:

红、绿、黄、白、黑,这五色于先天五行的色素相对应。

吕祖在修炼“七星步”的基础上,总结了人与植物,人与动物,人与人之间对炼的手法和步法,创编了脚踏天圆地方,手揉太极八卦,意行阴阳五行的“八卦意球”,古时叫“吕祖八卦意球”。

人与植物,人与动物及人与人之间对炼的巧妙手法和步法,以及“七星步”,“八卦意球”,组成了“平衡功”。

  “平衡功”可与地下五行(金、木、水、火、土之五性),人体五行(肺、肝、肾、心、脾之五脏)及空中五行(白、绿、黑、红、黄之五色)对炼,可炼就真正的混元气。

古时称文火采盗天地之阳。

  “平衡功”能将几种功法结合起来,具有多种功能,所以,又叫“对抗功”,“防护功”,但其主要是养生长寿功。

  2.“平衡功”之理  “平衡功”是《灵宝通智能内功术》中的外动功,是一种古老的吐纳术。

修炼者通过肢体的有序运动,配合严密的呼吸方法,对抗于植物、动物和他人人体,用意、用气、用百窍从自身宇宙内发出带有信息的质和人体生物电磁场,生化体外之精气神和天体之精气神及其电磁场。

在对抗中生化,在生化中相融,在相融中交换,由此,修炼者可以获得体外和天元之精气神,以改善自己的血质、气质、髓质、使修炼者在对抗中求得平衡,在平衡中求得统一,故名“平衡功”。

  3.“平衡功”的分类  “平衡功”按步法分类:

有固定步法和活动步法两种修炼方法。

活动步法又分三步、五步、七步,七步即为北斗七星步。

由七步转入八步,为天圆地方的八卦步。

  “平衡功”中,还有一套站桩静功,以配合修炼者根据不同的目的选用。

  “平衡功”分三乘:

  小乘:

祛病健身,疏经活脉;  中乘:

穿透击破,保己防身;  上乘:

降人制人,除恶扬善。

  4.“平衡功”入门  初学“平衡功”者,最好先和大树相对抗的修炼。

因为“人生在世,浮而无根”,就是说,人出生于母体后,人体有“气行之路”,“血行之路”和“秽物排出之路”,但人体没有根基,须不断地补充营养。

树木天生有根,根基深,它们虽无血液,但也有“气行之路”,“水行之路”和“排浊之路”,更重要的是,树有生命,有灵信,也有情感。

树木体积高大、稳定,又是天然之物,人与树木在对抗中交换气质和信灵,对改善人体的气质状态非常有益。

  根据修炼的目的不同,对树的选择也有所不同。

从种类方面讲,根据色素的纯度,本功法只选用五种树.  二.“平衡功”固定步法的修炼方法:

“平衡功”的固定步法共有九式,现介绍其中的六式。

  第一式:

双手上下拉树  此式原来叫捋树。

离树一米远叫走树,离树四至六米叫射树。

  准备姿势:

  修炼者面对大树松静站立,两脚自然分开,与肩同宽,两臂下垂于身体两侧,闭目合齿,舌抵上颚。

人与树之间的间距因人而异,先近后远,循序渐进。

两目平视,构思树场形如色柱;收神入穴,行于中宫。

两目轻闭,调整呼吸,匀深细长,收发场,人树合一。

  动作:

  两臂平伸,虚腋,曲肘,两掌心正对树心,使两掌心与树心的连线成90°夹角,两掌平行于树柱上下拉动。

两手手腕上下有两个穴位,向上拉时,五指尖下吊,封住下面的穴位,向下拉时,五指尖上翘,封住上面的穴位;两腿随手臂动作上下起伏,两膝曲伸程度由修炼者的功夫,年龄,体质而定,但脊柱必须始终保持正直。

初炼者和年老体弱者的动作不宜过大,两臂低可过膝,但高不过眉。

  呼吸:

  往下拉时呼气,往上拉时吸气,中途不要停顿。

呼吸要逐步做到缓、细、深、匀、长、微。

  意念:

  第一步:

吸气时,想两手从树的根部吸出树气来,往上提,恨不得把树拨起来;呼气时,想从掌面,掌根发出,击打在树中的一点上,这个点第一步选在树心,第二步选在树背,第三步穿透面前的树,选在另一棵树上。

  第二步:

吸气时,在第一步的基础上,想气从全身毛孔进入体内;呼气时,意念与第一步相同。

  第三步:

吸气时,想外气从手掌进入,沿内侧向上走到肩,再向下到小腹;呼气时,想小腹之气沿带脉向后,到命门处向上走到肩,再一分为二,沿两手臂到两手掌面,掌根射到树中。

意志要坚定、果断,要有魄力,要想让穿透时,意念必需先穿透树,面前的树是一个带有特定色素的气柱,两掌也发出同样色素的体,与大树相对抗地交换气质和信灵,以建立人树平衡。

  第二式:

十指纵向切割  准备姿势:

同第一式。

  动作:

  两臂平伸,虚腋,曲肘,两掌心相对,不接触,十指尖正对树上下切割。

向上切时,指尖下吊,两手高与肩平;向下切时,指尖上翘;两腿两膝随手臂动作曲伸起伏,脊柱始终应保持正直,配合手腕上下穴位的开、关、收、发。

  呼吸:

同第一式。

  意念:

  修炼者想两手十指尖发出与眼前的大树色素相同的体,交汇成一点,成一线,像棍一样挑着树上下走,同时想着把树切成细条,切得越细越好。

意念要重,要切透树。

  第三式:

十指横向切割  准备姿势:

同第一式。

  动作:

  两臂平开前伸,略低于肩,掌心向下,在大树前,两手相对地做左右横向切割动作。

两手掌切至前胸正面,双掌上下重叠往回拉,拉至两臂不能再收时,两手左右分开,十指指尖对着大树,向前划弧至树前,再做左右横向切割大树,反覆循环。

两腿随横向切割动作上下起伏,起伏的幅度由自身而定。

  呼吸:

  两手切割大树时呼气,两手重叠往回拉时吸气,两手分开向前划弧时闭气。

呼吸一定要缓,细,深,匀,长,微。

  意念:

  横向切割时,想两手十指尖发出的质把眼前的气柱切割成薄片,切割得越薄越好;两手重叠往回拉时,要有魄力,想十指把树拉弯;两手分开划弧时,闭气,没有意念。

  第四式:

双推掌  准备姿势:

同第一式。

  动作:

  两掌平伸,掌心向下,十指尖对树向胸前拉,拉到胸前时两手立掌成90°,掌心对树;两臂缓缓用力向前推出,推至两臂平伸时,十指下落,变成十指尖对树,掌心向下,再往回拉,循环往复。

修炼者前推后拉时,身体略有上下起伏。

腿要站稳,脚可十指抓地生根,别让拉出来的东西断了。

  呼吸:

  平掌往回拉时吸气,立掌往前推时呼气。

吸气时,两膝可上下起伏,呼气时身体不动。

脊柱一定要正直。

呼吸要做到缓,细,深,匀,长,微。

  意念:

  修炼者把眼前的大树想像成一个气柱,两掌向前推时,想两掌发出一种与树相同色素的质,把眼前的气柱推弯,两手平伸往回拉时,想把眼前的大气柱拉弯。

  禁止患小细胞鳞状癌的病人做此式。

  第五式:

剑式拉动  准备姿势:

同第一式。

  动作:

  将食指和中指并拢伸直,无名指和小指并拢弯曲,大拇指压在无名指指甲盖上即为剑式手式。

指尖始终对大树,作纵向和横向的拉动和切割,还可用剑指在大树  上打洞。

  呼吸:

用与第二式,第三式和第四式相应的呼吸。

  意念:

  古时,称中指指尖为剑头。

行功时,修炼者想用中指指尖发射出带有“信灵”的()质,把眼前的气柱切成细条、薄片,或击穿成洞。

  第六式:

单劈掌  准备姿势:

同第一式。

  动作:

  两臂前伸,左手掌心向下,指尖对树心。

右手掌心对树心。

左手沿树上行,同时右手沿树下行,左手向外向下划半圆到下面,掌心变为对树心,同时,右手向外向上划半圆到上面,指尖对树心,手心向下;左手沿树上拉,同时右手沿树下压;左手沿树下行,同时,右手沿树上行,两手行至极点,右手向外向下划半圆到下面,掌心变为对树心,同时,左手向外向上划半圆到上面,指尖对树心;右手沿树上拉,同时左手沿树下压。

如此循环反覆。

动作越慢越好。

  手腕和双膝的动作同第一式。

抬手的高度不过眉。

两手一上一下时,髋,肩,肘,腕同时也放松地跟着动。

要求左右平衡,转动要小,以小带大。

  呼吸:

  吸气:

指尖对树心的手下行,掌心对树心的手上行;  呼气:

指尖对树心的手上行,掌心对树心的手下行;  闭气:

两手同时划半圆。

  吸气时,收腹提肛,呼气时恢复自然。

  意念:

  吸气时,意念要重,指尖对树心的手要有压的劲,掌心对树心的手要有抬的劲;  呼气时,缓解抬劲和压劲;  闭气时,意想两手间形成一球体。

  三.“平衡功”活动步法的修炼方法  “平衡功”活动步法共分九式,现介绍其中两式以及七星步和八卦步。

  第一式:

双推脉  准备姿势:

  修炼者面对大树或在花草丛中自然站立,两腿微开,两手自然下垂,放在大腿两侧,闭目合齿,舌抵上颚。

松静自然,调整心息,收身收体收宇宙,天人相合我在中。

站立一会后,睁开双目,开始做动作。

  动作:

  双手向外转,掌心向前,两臂平直上举,双手捧气划弧(捧气划弧动作的幅度越大越好),同时,左脚或右脚向后退半步,身体开始下蹲,前脚向前直伸,前脚虚踏,脚尖虚点地,脚尖对着大树和花草,后腿弯曲呈下蹲之势,修炼者重心放在后脚上,同时,两脚一定要夹裆扣膝。

下蹲到位,双手正好捧气到头顶。

双手变捧气为向下压气,两掌心向下,把自然宇宙之气经头顶、头、胸压入小腹下田处。

双手在下田分开,变压气为推气,将下田之气顺前伸之腿,经大腿、膝、小腿、脚、脚尖推出体外。

然后,双手翻掌,掌心向上,变推气为捧气,又开始向上再划弧捧气,同时,左脚或右脚开始向后退步(退至三步后,向前进三步),换腿再做前面所讲的动作。

  呼吸:

  呼气时,双手在小腹下田处变下压为下推,顺前伸之腿推出脚尖后,变呼气为吸气。

  吸气时,双手在脚尖处变推气为向上捧气,至头顶,再变捧气为向下压气,直至小腹下田处,吸气变为呼气。

  呼吸一定要做到细、慢、微、匀、长、缓,呼与吸的时间一定要均衡。

这样一呼一吸,周而复始,直至收功。

  意念:

  修炼者双手向下压气至小腹处,双手变压式为推式时,双手掌心向小腹下田处发出一种带有透力的信灵入下田,推下田之气入大腿,两手掌心对着向前直伸的大腿两侧的双脉往下推,一直推出脚尖,双掌发出透入骨髓之,运行于下田至脚尖。

推体内之气行于体外,人体之气合于天体之气。

  双手推气行至脚尖,推出脚尖开始吸气。

吸气时两掌心向上捧自然宇宙之气从四面八方收入自身宇宙之边,捧自然之气至头顶,变捧气式为双手向下压气式,双手掌心向下压气,把自然宇宙之气压入人体宇宙之中,此时天元之气归入人体,修炼者应做到双手外压而内里气行,一直行至下田处,分手变推式,开始呼气。

这样反覆直至收功。

  收功:

  修炼者想收功时,只要将支撑重心的后腿向前迈半步或将虚点地的前脚向后退半步,使两脚平衡站立,全身正直,两手捧气经头顶、头、胸至小腹下田处,双手相叠于小腹,掌心对着小腹处(左手在上或右手在上均可),静立一会儿,即可收功。

  第二式:

双推掌  准备式:

同“双推脉”准备式。

  动作:

  两臂慢慢朝前向上平举,直至与地面平行,掌心向下,十指尖对树。

同时,左脚或右脚向后退半步,身体向下蹲,后腿弯曲成下蹲式,承担全身的重量,前腿向前直伸,脚尖对着大树或草丛,虚踏点地,两腿一定要夹裆扣膝。

然后,两臂回收,两手手形不变,慢慢向后拉至胸前,同时,前腿向后退一步,变胸前的平掌为立掌,掌心对大树,双掌力推大树,同时,后腿向前进一步。

两臂伸直至八分时,变立掌为平掌,掌心向下,十指对树,再往回拉,周而复始,直至收功。

炼功时间的长短由修炼者自己决定。

  呼吸:

  平掌变立掌向前推时呼气,到两臂平伸至八分处时为止,立掌变平掌向后拉时吸气,到两掌拉至前胸为止,呼吸一定要做到缓、细、深、匀、长、微、慢,呼气与吸气的时间一定要均衡。

  意念:

  修炼者立掌,掌心对着大树,两掌发出一种具有抗力和透力的质,平直向前推,意想把眼前的大树推弯。

  变立掌为平掌,十指尖对树,平直向后拉时,用意,用气,气意相合把大树拉弯。

  收功:

  修炼者想收功时,只需将重心着地的后腿向前迈半步或将虚点地的前脚向后退半步,使两脚平衡站立,身体正直,两手平掌拉至胸前,双手轻轻下行,置于大腿两侧,变为无极式站桩,静立一会儿,即可收功。

  四·站桩  站桩是“平衡功”中的站式静功。

修炼者外形行于站式,体内行于动式,通过调整心息,“以身内之宇宙感应身外之宇宙”,使人体宇宙合于自然宇宙。

站桩也是修炼人体“返照”的一种特殊方法,只有修炼“平衡功”,人体方可“返照还原”。

站桩中也有手式变化,以调整自己的内脏,很微妙。

  站桩共分三乘:

  第一乘:

感应;  第二乘:

发射;  第三乘:

还原。

  站桩共分九式:

  第一式:

无极桩;  第二式:

日桩;  第三式:

月桩;  第四式:

春桩;  第五式:

夏桩;  第六式:

秋桩;  第七式:

冬桩;  第八式:

七星桩;  第九式:

九宫桩。

  这里只介绍其中的第一式:

无极桩。

  姿势:

  修炼者根据修炼的内容,面对大树、草地、太阳、月亮、山川等,自然松静站立,两脚与肩同宽,两臂下垂于大腿外侧,闭目合齿,舌抵上颚,两目平视,然后收神入穴,行入中宫。

  呼吸:

  呼吸要求匀、深、细、长、缓、微,力求做到连绵不断,细如游丝。

呼吸强度要适可而止,量力而行,用意不用力。

呼吸次数一般为二十四次,然后转入自然呼吸,不要再用意念。

  意念:

  吸气时,意想吸天边之气通过全身毛孔进入体内;  呼气时,意想呼体内之气通过全身毛孔向天边发射。

  背树站桩:

  做“平衡功”背树站桩时,最好默运五行。

默运五行的起点,要与所做树的色素的五行相一致。

例如:

拉杨树后,就应从肺开始默运五行,最后还回到肺。

  五.七星步、九宫八卦步  大禹仿鸟学步后,力大无穷。

其所传步法有三种:

大禹七星步,天罡八卦步(又称先天八卦步)和太极玉真步。

后人又补充了文王八卦步(又称后天八卦步),在此,只介绍前两种步法的炼法。

  1.天罡七星步的修炼方法  在踏七星步前,要先熟练掌握以下基本步法、基本手法和呼吸方法,并熟记口诀,然后再转入正式修炼。

  准备式:

  修炼者在空旷的场地或草地上,自然松静站立,两手自然下垂,闭目合齿,舌抵上颚。

调整自然呼吸,呼吸要求匀、深、细、长,使呼吸形成规律。

再调整综合呼吸,即自身宇宙呼吸,人体宇宙呼吸,天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做(也就是吸气过脐下,呼气不出心和收身收体收宇宙,吸气内收,呼气外放等几种呼吸同时做),使气聚下田。

随后,默运五行,最后再归气于下田。

调整人体宇宙的呼吸,等自身形成一体时,踏步入七星。

  基本步法:

从0位开始,左脚拖地向前趟,左脚落1位后,右脚再拖地向前趟到,到2位,如此向前走,左脚到3、5位,右脚到4、6位,左脚踏到7位后,右脚也并到7位(两脚稍分开一点,即右脚到7位旁的0位),此时,转体180°,左脚反过来再踏一、三、五位,右脚踏二、四、六位,左脚到七位,右脚也到七位,再转体180°,继续做,如此循环反覆。

  基本手法:

两手置于胸前,十指尖向上,两掌心相对,两臂向左右两侧展开,同时,两手立掌向外推,推至八成时,两手转掌,掌心相对,开始向中间挤压,到两手快要接触时,两手再转掌,掌心向外推,如此循环。

注意在转掌时,有一个小动作,手指沿人的正中线由里住外转360°,手腕先向外,后向里转,两手掌心则由相对转为相背,这三个动作要同时完成,并和谐地做好,才能完成这个小动作。

在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时,转换动作要干净利落,越快越好。

  呼吸:

呼气时两手向外分;吸气时两手向内压。

  口诀:

  一气混沌灌我形,  禹步相推登阳明,  天回地转履六甲,  蹑罡履斗齐九灵,  亚指伏妖众邪惊,  天神助我潜身去,  一切祸殃总不侵。

  把所有的动作综合起来,便可开始修炼天罡七星步。

  修炼者两脚站立在0位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“一气混沌灌我形”;左脚踏步入1位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“禹步相推登阳明”;右脚踏步入2位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“天回地转履六甲”;左脚踏步入3位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“蹑罡履斗齐九灵”;右脚踏步入4位,左脚续前向右移,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“亚指伏妖众邪惊”;左脚踏步入5位,右脚从后向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“天神助我潜身去”;右脚踏步入6位,左脚斜上向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:

“一切祸殃总不侵”;左脚踏步入7位,右脚拖地到7位。

转体180°,照着原样回原位。

如此反覆勤修炼,自得其中妙中玄。

  收功:

  回到0位后,调整自然呼吸片刻,即可收功。

  2.天罡八卦步的修炼方法  在踏八卦步前,要先熟练掌握以下基本步法,基本手法和呼吸方法,并熟口诀,然后,再转入正式修炼。

  两脚站立于中宫,身体下蹲,左脚直线向前趟,踏入乾卦;  右脚弧线向左趟踏入兑卦,左脚直线向前趟,踏入离卦;  右脚弧线向左趟踏入震卦,左脚直线向前趟,踏入中宫;  右脚直线向左趟踏入巽卦,左脚弧线向右趟,踏入坎卦;  右脚直线向右趟踏入艮卦,左脚弧线向可趟,踏入坤卦;  右脚直线向前趟踏入中宫,如此一直反覆。

  基本手法、基本呼吸都与天罡七星步相同。

  口诀:

  1.阴阳八卦扶弟子,  阴阳八卦扶吾身;  2.干元亨利贞;  3.兑泽英雄兵;  4.离火驾火轮;  5.震雷霹雳声;  6.阴阳八卦扶弟子,  阴阳八卦扶吾身;  7.巽风进退利;  8.坎水多波急;  9.艮山不出其;  10.坤德合无疆;  11.阴阳八卦扶弟子,  阴阳八卦扶吾身。

  准备式:

同天罡七星步。

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