项链教案六篇.docx
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项链教案六篇
项链教案六篇
项链教案篇1
同学们，今天我们学习小说单元《项链》一课。
我边说边板书课题。
（复习相关知识和作品，略）今天我们学习的《项链》中，莫泊桑又会告诉我们一些什么呢？
我给同学们设置了三个学习要点：
一是了解人物、情节、环境之间的关系，二是欣赏精妙的情节构思，三是通过对主人公玛蒂尔德的分析，获取一些人生启示。
我问：
“大家还记得小说的三要素是什么吗？
”
学生随声答道：
“人物、情节、环境。
”我随学生的回答写着板书。
之后，我追问：
“这三要素是什么关系呢？
”学生好像不太明白，我便改变问法，说：
“哪一个要素在小说中占有最重要的地位呢？
”
多数学生木然，少数学生轻声嘀咕着，有说情节的，有说人物的。
看着学生一头雾水，我笑一笑说：
“李老师曾看过一个纪录片。
一个导演根据剧情需要招一个群众演员。
有个做梦都想做演员的青年，欣然前来应聘。
导演问：
‘小伙子，你爱看电视剧吗？
’‘是的。
’‘你在看电视时是关心情节的发展还是人物的命运呢？
’导演继续问。
‘当然是情节的发展！
’那青年不假思索地回答。
导演笑了笑说：
‘小伙子，回家多读点书，以后有机会再来应聘吧。
’从这个故事中我们不难体会出，艺术家们在塑造艺术形象时，总是把人物的塑造作为核心，那情节、环境与人物的关系是什么呢？
我认为，情节是人物展现个性的舞台，而环境则是人物展现个性的时间与背景。
因此，情节的构思与环境的描写最终都是为塑造人物服务的。
”
说完，我分别在“情节”与“环境”两词上打了个指向“人物”的箭头符号。
看见学生们脸上的迷雾顿然消逝。
我接着说：
“明白了小说三要素中人物是最核心的要素，那我们来看看《项链》中的主人公玛蒂尔德是个什么样的人物。
”
我要求他们试着用最凝练的语言来概括玛蒂尔德的个性特点。
邻座学生相互讨论，最后选用了八个字来概括。
（板书：
贪图享乐、爱慕虚荣。
）
接着我说：
“在这么一个贪图享乐、爱慕虚荣的女人身上，可能会发生一些有趣的故事。
究竟发生了什么呢？
”引导学生提取出四个关键情节，板书：
借项链—丢项链—赔项链—假项链。
讨论情节上的特点，归结出八个字：
起伏跌宕、出人意料。
然后我又引导大家分析情节中的四次跌宕，找出为后文“假项链”所做的三次细节铺垫，对学生说：
“优秀的小说不管情节如何离奇怪异，如何出人意料，但它必须在情理之中，而不能胡编乱造。
优秀的情节是天衣无缝、无懈可击的。
莫泊桑的《项链》就是优秀的代表之一。
”
然后，我要求大家进一步讨论：
“刚才我们说人物才是小说的核心要素，可是，我们分明看到莫泊桑在情节构思上煞费苦心，这是为什么呢？
”
“刚才老师说过，情节是人物性格展示的舞台，因此，情节的优劣很大程度上决定着小说人物塑造的成败。
”一学生说。
“虽然小说的核心是人物的塑造，但没有情节就没有人物可言。
”另一学生说。
我表示赞同：
“对，皮之不存，毛将焉附？
”
“小说作为艺术作品，它还必须有很强的可读性，就是要‘好看’。
”又一学生说。
我非常欣赏第三位同学的发言。
我说：
“这位同学的发言非常有见地。
没人欣赏的艺术，那不是真正的艺术，小说要让人爱读，情节起着决定性的作用。
”说完，我又引导学生向更深层的阅读推进：
“不过，我认为，只停留于欣赏情节的读者只能算三流读者，能与小说中的人物感情发生共鸣，就是说，能够与人物一起悲喜哭笑的读者也只能算是三流读者。
同学们心中的一流读者应该是什么样的？
”
有两位同学发了言，认为一流的读者不但能读出小说中人物的思想情感，还能读出作者寄寓在小说中的思想情感。
我肯定了这两位同学的看法。
然后说：
“李老师对这个问题有自己的看法，我认为一流的读者不仅能读出人物、读出作者，还能与人物和作者‘对话’，大家能理解我这里所说的‘对话’吗？
（生大都摇头）这里所说的‘对话’，简单地说，是指在对作品的欣赏基础上，读者对作品进行再创作。
譬如‘红学家’们之所以能称为专家，就是因为他们在研究的过程中，对原作进行了各式各样的再创作。
今天，我们也来学着做一个一流的读者吧。
”
看着学生饶有兴趣地倾听和思考，我提出了第一个问题：
“玛蒂尔德的悲剧究竟是必然的还是偶然的？
”
大多数学生回答说是必然的，有少数学生说是偶然的。
我先叫了一位说偶然的学生陈述看法。
他说：
“如果路瓦栽不拿回那张晚会请柬，如果玛蒂尔德不去参加那场舞会，如果在舞会上没有丢失那挂项链，他们夫妻俩就不会有十年的艰辛了。
”
我问：
“‘必然派’的同学能驳倒这位‘偶然派’吗？
”
一位女生侃侃驳斥道：
“玛蒂尔德的性格决定了她悲剧的必然性，因为这样的舞会是她梦寐以求的，在没办法买来精美的首饰的情况下，她的虚荣心必然要让她去借，在舞会结束时，又是虚荣心不得不让披着粗陋外套怕人笑话而慌忙逃走的她必然会丢三落四，从而掉了项链。
”
刚才那位“偶然派”同学像是很不服气，便自个站起来反驳说：
“你说的都是有了请柬之后的事。
可是，如果路瓦栽没有弄到那张请柬呢？
”
课堂上第一次出现了我最欣赏的场面———思想互相碰撞。
但是，“必然派”的同学在“偶然派”的同学追问下语塞了，我趁机说道：
“李老师也来说说自己的看法。
得到请柬确实很偶然，丢项链这事也确实很偶然，就是这些偶然的事让她偶然地承受了十年的艰辛。
但是，我还是赞同‘必然派’同学的观点，并为‘必然派’的同学补充两个理由：
其一，即使路瓦栽永远没有得到请柬，玛蒂尔德也会因为不能实现她狂乱的梦想而整天地‘伤心、悔恨、失望、困苦’，她的生活中没有开心没有快乐没有幸福，这本身也是一种悲剧；其二，就算她在舞会上没有丢失项链，但因为有了第一次极大的满足，保不定她以后会千方百计地去参加第二次、第三次这样的舞会，按她的性格，难免不会去结识某位上层人物，最后产生悲剧。
所以，悲剧是必然的，问题只是悲剧用什么形式上演。
”
看到同学们对这个问题基本达成了共识，我提出了第二个问题：
“有人说玛蒂尔德的悲剧是社会造成的，有人说玛蒂尔德的悲剧是她自己的个性决定的。
大家认同哪种看法，或者你还有什么别的看法？
请大家继续讨论。
一位男生站起来就说：
“我认为是社会。
”
我追问：
“玛蒂尔德生活在什么样的社会？
”
男生说：
“资本主义社会。
那是一个到处充满铜臭的金钱社会。
就是这样的金钱社会腐蚀了玛蒂尔德的思想灵魂，让她变成了一个贪图享乐、追求虚荣的女人。
”
一位女生接着说：
“我认为两者都有。
金钱社会促使她形成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，有了这样的性格，难免在生活中发生悲剧。
”
我说：
“‘人之初，性本善。
’人生下来其实是一张白纸。
后天的性格必然受到生活环境的影响。
从这点出发，我是赞同前一位同学的‘社会论’的。
但是，是不是只有资本主义社会才会有玛蒂尔德这样的悲剧人物呢？
我想，社会只是一块供人生长的土壤，每个人都是一粒种子，可能长成参天大树，也可能只会长成纤纤细草。
如是而已。
另外，给玛蒂尔德做女仆的女人也没有像玛蒂尔德那样去追求虚无梦幻的生活。
由此，我以为决定玛蒂尔德悲剧命运的根本原因应该是她的性格。
”
我以发言者的口吻说完了以上这段话后，说：
“如果大家同意我的看法，我们不妨来做一件好事，为玛蒂尔德重新塑造一种性格，让她不再有小说中的悲剧。
”
学生们很有兴致。
一女生率先说：
“我要让她学到一样本领，自己去工作，自己去赚钱，通过自己的劳动来换取她所追求的物质享受与精神享受。
”
我接着女生的发言说：
“你的发言让我想起了英国小说中的一位很光辉的女性形象，她叫简爱。
简爱是一个其貌不扬的矮小女人。
但她一直力求自食其力，追求爱情的纯洁。
确实如刚才同学所说的，如果我们把玛蒂尔德塑造成这样的人物，她的悲剧就不会产生了。
其他同学还可以为玛蒂尔德塑造出别的性格来吗？
”
一女生说：
“可以让玛蒂尔德安于现状，正视现实，眼光朝下看，虽然没有堂皇的大客厅与散发香气的小客厅，但毕竟自己还请得起一个小女仆，虽然吃不起鱼翅，但还喝得起肉汤。
比上不足，比下有余嘛。
”
我接着她的话尾说：
“是的，如果社会是一座塔的`话，上流社会的人生活在塔尖，但那是极少数，而塔底才是绝大多数的平民。
这样一想，心态就平和多了。
”
讨论完这个问题，我又推出了另一个话题：
“在小说中有这么一段话：
‘人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你。
’你们认为项链的故事是败坏了玛蒂尔德还是成全了玛蒂尔德呢？
”
一位男生率先抢言道：
“项链的事是败坏了玛蒂尔德。
”一位女生却提出了相反意见，她说：
“经历了项链的事，我们看到的是一个比过去更为可爱的玛蒂尔德。
过去的玛蒂尔德只会成天沉浸在对上层社会生活的幻想中，而现在的玛蒂尔德变得更为现实，成了一个吃苦耐劳的妇女。
”
另一女生也说道：
“我也觉得是成全了她。
我们从项链的故事中看到了她诚实、有责任感的优良品质，这是一个更为现实、更贴近生活的女人。
虽然她显得老了，但给人的感觉是更成熟、更可爱了。
”
我赞扬了三位同学共同的优点，那就是都能为自己提出的观点找到充足的理由。
然后作了一个特别提示：
“很多问题确实只能是仁者见仁，智者见智，可最重要的是一定要能为自己的观点找足依据，要能自圆其说，最终让人信服。
”
一位女同学站起来说：
“我认为项链的故事既败坏了玛蒂尔德，又成全了玛蒂尔德。
”
听到这位同学如是说，我非常高兴，欣赏地说：
“很好，这是我们这节课上思想的又一次碰撞，希望你能碰出些耀眼的火花来。
”
她说：
“从她饱尝十年的艰辛来说，她是悲剧人物。
但后来她能勇敢地面对现实，让我们看见了藏在玛蒂尔德骨子里诚实、有责任感、不再爱慕虚荣等优良品质。
从这个角度说，项链事件也是成全了她。
”
听完她的发言，我不禁赞叹道：
“我们经常说要多角度思考问题，要多层面认识问题，这位同学为我们做出了表率。
”然后，我又问大家：
“如果你面对还完债的玛蒂尔德，你会对她说点什么呢？
”
教室又热烈讨论了起来。
（李锡琴）
对此课的评论
对话与训练的交汇点
阅读教学方面的对话理论已经为人关注许久了。
这次读到的两个教学案例，比较好地体现了对话精神，值得深入探究。
雷其坤老师教《庄周买水》，利用多种相关信息，一步一步地“披文以入情”，审视课文的精神内蕴，并援引作者的解说性文字来开掘对话深度。
杂文具有笔法灵活、取材自由、论述生动等特色。
刘征先生的杂文立足于当代，旁征博引，妙趣横生，思想的锋芒又非常犀利，直指重大的思想文化命题。
他说：
“__的主题不止于讽刺不正之风这个大家习见的较浅的层次，而掘进到广大老百姓的艰难、忧虑和期望，以及他们对甘霖久望不来的强烈不安和知其必来的坚定信念。
”这个基本立意，经由雷其坤老师课上环环相扣的教学进程，逐步彰显出来。
印发王松泉先生的__片段，起到了引发和催化的作用，使学生的视角转移到了知识分子的社会责任感的失落与回归方面———这是对话的进一步深入。
雷老师向学生提出“善假于人”的要求，并辩正地分辨了“假”与“择善而从”、独有创见的关系，告诫学生要放出眼光拿来、沉下心去辨析和取舍。
我想，这个过程，可以概括成语文阅读教学的对话过程，也就是信息的有效吸纳和妥善处理过程。
涉及两组概念：
（1）文本（课文）。
当以文本为“本”，视之为基本信息，或者叫元信息。
（2）围绕文本选取的相关资料，即派生信息，或者叫从属信息，涉及一个重要的阅读教学观念———对话。
这似乎是课堂教学的主流，是呈现在表层的活动现象，其深层的精神酝酿和孕育，应该循着与文本及作者的对话的轨道进行、发展、提升。
语文教师备课、讲课，面临双重的教学需求：
一条线是与文本及作者对话的应有深度，另一条线是本课语文阅读教学的训练重点。
这两条线的交汇点，即教学要义之所在，二者是缺一不可的。
雷老师的这一课，具体讲，发掘其立意及这个“意”带给读者的启示，这是头一条线；以这篇杂文为例子，教给学生阅读的方法、引导学生进入阅读的更高层次（如“善假于人”、选取和处理相关信息等），这是另一条线。
本课的教学重心，设置在这两条线的比较合理的交汇点上，于是就成了一节成功的语文阅读课。
前不久，有研究者提出，课文不只是“例子”，还应该是“引子”，引出更多的学习内容。
这个说法，我觉得有启发的意味。
建议雷老师将自己备课、选取相关资料的过程，以及“善假于人”的学习经验，系统地传授给学生，放手叫他们也这样做一做，这样，或许有望看到更为开阔和实在的教学实绩。
李锡琴老师教《项链》，除了在对话与训练的交汇点上，将教学这篇__作得比较充实之外，突出的特色还在于“亲和力”。
教与学、知识与能力、语文训练与精神涵育，能够融合得这么自然，这么少留痕迹，很少见到。
我认为，语文课的读写教学，最高境界是和谐、自然。
这不是一时一地、一文一课的偶然显现，而是长期磨合交流的必然呈现。
语文课上得这样和谐，应当作为语文教师每一课的自觉追求。
项链教案篇2
设计意图
故事《田鼠太太的项链》内容有趣，蕴含一定的生活哲理。
通过田鼠太太的一系列行为，通俗易懂地说明了一个道理：
做任何事情都应该事先想清楚“什么才是最重要的”。
我借助这个故事，根据大班幼儿的认知经验和思维特点。
设计了“猜一猜、想一想、判一判”等环节，引导幼儿积极思考，丰富幼儿生活经验，帮助幼儿学习智慧地面对生活。
活动目标
1．能根据图片大胆想象、猜测和讲述故事内容。
2．能积极参与讨论，大胆表达自己的想法，有简单的判断能力。
3．初步懂得做任何事情都要事先想清楚“什么才是最重要的”，学习智慧地面对生活。
活动准备
8张PPT课件，第1张：
田鼠太太走在树林里的背影；第2张：
田鼠太太弯腰捡项链；第3张：
田鼠太太分别遇见花母鸡、兔子、刺猬和乌龟；第4张：
9瓶花生仁，8袋玉米，7袋稻子；第5张：
9瓶花生仁，点击后变成一条长袖连衣裙；第6张：
8袋玉米，点击后变成一条裤子；第7张：
7袋稻子，点击后变成一双鞋子；第8张：
田鼠太太倒在雪地里。
活动过程
一、根据故事名称猜测故事内容
1．认识故事名称。
炳：
今天赵老师要和你们一起学习一个故事，看看能从这个故事里明白一个什么道理。
出示故事名称“田鼠太太的项链”，提问：
①有你们认识的字吗?
谁知道“太太”是什么意思?
是指男的还是女的?
②项链有什么用?
2．猜一猜故事内容。
师：
《田鼠太太的项链》这个故事会讲些什么呢?
请你们先来猜一猜。
小结：
你们从故事的名称就能猜出这么多的故事内容，真了不起!
二、根据部分图片大胆猜测故事内容
师：
我这儿有几幅这个故事的图片，请你们看看这些图片再来猜猜故事的内容。
1．播放第1张PPT。
提问：
这是谁?
这是什么季节?
秋天的时候田鼠太太会忙些什么呢?
幼儿结合已有的生活经验，感知故事发生的时间、人物等。
2．播放第2张PPT,）提问：
田鼠太太手里拿的是什么?
项链是她自己的吗?
你是怎么知道的?
3．播放第3张PPT。
提问：
故事中还有谁?
他们会和田鼠太太说些什么呢?
三、理解故事内容，对田鼠太太的
行为展开讨论
师：
《田鼠太太的项链》这个故事到底讲了些什么呢?
哪些和我们想的一样，哪些和我们想的不一样呢?
我们来听听故事。
分段播放故事，每听完一段，教师借助提问帮助幼儿理解故事内容。
1．从“秋天到来的时候”到“因为她找到了很多粮食”。
播放第4张PPT。
师：
田鼠太太都找了些什么?
我们来数一数。
想象一下，这个冬天田鼠一家会怎么过?
你觉得田鼠太太怎么样?
喜欢田鼠太太的小朋友请举手。
2．从“一天，趁天气还不是特别冷”到“田鼠太太快活得马上把项链挂在了脖子上”。
师：
这串项链会给田鼠太太的生活带来什么变化呢?
如果是你捡到，你会怎么做?
要说真话哦!
3．从“田鼠太太带着高贵的项链，高兴地走在大街上”到“赶快用你的9瓶花生仁去换一件新衣服吧”。
①师：
你听见花母鸡说什么了?
你认为花母鸡的话有道理吗?
田鼠太太会怎么想呢?
她会用花生仁换衣服吗?
②师：
这些都是你们的想法，田鼠太太的想法是：
对呀，我都好久没买新衣服了，也该给自己买件漂亮的新衣服了。
于是，她急忙跑回家，拿了9瓶花生仁换了一件新衣服。
教师边讲述边播放第5张PPT，让幼儿直观感受用花生仁换了新衣服。
③师：
谁能把田鼠太太的做法说给大家听?
请支持田鼠太太做法的小朋友轻轻端起小椅子坐到右边，左边的小朋友记住，你们是不支持田鼠太太做法的。
4．从“田鼠太太在大街上遇见了兔子”到“拿出准备过冬的8袋玉米换了一条漂亮的裤子”。
播放第6张PPT。
师：
田鼠太太是怎么做的?
你们同意田鼠太太这样做吗?
为什么?
支持田鼠太太的小朋友请继续留在右边。
5．从“田鼠太太穿着一身新衣服走到大街上”到“到底要不要把这最后的粮食拿去换新鞋子呢”。
师：
你们说田鼠太太要不要换?
还有谁支持田鼠太太用最后的粮食换鞋子?
小结：
可是，田鼠太太没有听我们的意见。
6．从“她想到自己脖子上挂着高贵的项链却穿着一双露脚趾的破鞋子的模样之后”到“田鼠太太又饿又累，晕倒在雪地里”。
随故事进展，分别播放第7张、第8张PPT。
师：
田鼠太太早就准备了过冬的粮食，怎么会又饿又累，晕倒在雪地里呢?
为什么会发生这样的事情?
你觉得田鼠太太拿过冬的粮食去换新衣服、新鞋子值吗?
小结：
是啊，无论做什么事我们都要想一想“什么才是最重要的”。
如果没有吃的，生病了，漂亮又有什么用呢!
四、联系生活，拓展延伸
1．师：
有没有什么办法既能让田鼠太太穿上美丽的衣服，又能安全过冬?
小结：
我们都很爱美，也应该把自己打扮得漂漂亮亮，但一定要想清楚了，用最好的办法来装扮自己。
2．师：
现在田鼠家最要紧的是什么事?
你们有什么好办法?
请你们回家后把想法画下来，下次我们一起来续编故事。
项链教案篇3
一、教学目标:
1.知识目标：
了解有关作者的文学常识。
2.能力目标：
分析路瓦栽夫人这一形象的典型意义。
3.情感目标：
认识追求享乐的思想对人的毒害及主人公的诚实品德和奋斗精神。
二．重点难点：
重点：
剖析主人公的思想世界和鉴赏作品的主题。
难点：
分析路瓦栽夫人这一形象的典型意义。
三．教学过程：
（一）导语：
现在，我这里有几道题要考考大家。
我说出一个人的有关情况，请你猜猜他是谁？
（逐条展示，看学生能在第几条目出现时猜出这个人物）1、他，是一位著名的演员。
2、他6岁时成为孤儿，开始跟二叔学艺，拉二胡、吹唢呐、打手玉子、唱小曲无所不能。
3、17岁入公社文艺宣传队，又入威远乡业余剧团，后借调西丰县剧团担任二人转的主演。
4、1987年，在姜昆的推荐下“打入”了中央电视台春节晚会，开始了他更加辉煌的艺术人生。
5、他的代表作有小品《征婚》、《红高粱模特队》、《三鞭子》、《送礼》、《钟点工》、《昨天、今天、明天》、《卖拐》、《卖车》等……（赵本山）
再猜一个：
1、他是法国著名批判现实主义小说家。
2、他出身于没落贵族家庭，自幼爱好文学，13岁开始写诗。
3、大作家福楼拜是他的老师，和左拉、屠格涅夫是好朋友。
4、以写短篇小说见长，被誉为“世界短篇小说巨匠”。
5、参加过普法战争，1880年以短篇小说《羊脂球》轰动法国文坛。
（开始给学生展示第一条，逐渐的展示这些条目，如果学生在没展示完所有条目，学生就答出来的话，就把几个条目都打出来，让全体学生再次熟悉一下莫泊桑。
）
下面我再给大家介绍一位女士，请大家跟我一起关注一下她的命运。
她（用课件展示）1.她也是一个美丽动人的姑娘。
2.她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活。
那么迎接她的会是一个什么样的人生呢？
请同学们为她设计一下她可能走过的人生历程。
（以讨论的形式各抒己见）。
下面我把大作家莫泊桑为她设计的人生展示给大家：
（女主人公马蒂尔德只得和一个教育部的小职员结了婚。
但她从没有停止她那过上高雅和奢华生活的梦想。
一次难得的机会让她参加了一次教育部的舞会，而她为了满足自己的虚荣心，图一时之快感，从朋友那里借来了一条钻石项链，结果项链却在舞会后不慎丢失。
为了按时还上朋友的项链，她和丈夫东拼西借地凑齐了钱，买了一条一模一样的项链还给了朋友。
但她和丈夫为了还清这笔钱，改变了原本的生活，辛辛苦苦工作了十年。
可具有讽刺意味的是：
十年后，由于还清了债务，她终于可以坦然面对朋友的时候才知道，原来她向朋友借的钻石项链,实际上是一条并不值钱的假项链。
）
不知道同学们听了这样一个小故事会有怎样的感想呢？
对女主人公马蒂尔德这个人你又是怎样看的呢？
我们下面共同研讨这样几个问题：
（出示课件）（学生自由讨论）
小结：
有些同学说她虚荣，但是，对于人而言，虚荣实在是一个极为普通的弱点。
而很多时候，我们甚至不能说这是弱点。
梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。
这种理想显然并不高尚。
她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。
她决定放弃青春，选择尊严。
人生最重要的时刻能够懂得放弃，其实放弃也是一种美丽。
那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？
（学生讨论，只需言之有理）
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
还记得诗人海子的那几句诗吗：
从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开
四、小说的结局耐人寻味，它似乎又是一个不是结局的结局。
有很多人给它写了续，其中也不乏一些优秀的作品，我们共同欣赏几篇。
续写
（一）：
她感到那双红肿的手明显抽搐了一下，忽然变得冰冷。
噢，我可怜的玛蒂尔德，你没事吧。
那张惨白的脸上凝固着痛苦的表情，颤抖的双唇已经失去了表达的能力。
我也不愿相信这是真的，玛蒂尔德，你还我的那挂项链和原来的一模一样。
我的上帝！
需不需要送你回家……
玛蒂尔德已经听不见什么了，跌跌撞撞地跑回那间破旧的阁楼，一言不发，她不知道也不需要再表达什么。
一切都失去了，十年来她从未这样脆弱而惶恐。
几个小时以前，玛蒂尔德还满足地以为那串丢失的项链，那些借来的钱……一切的一切都还清了。
而现在，一切都失去了，却什么也找不回来。
于是她拼命地找，忽然想到了那条裙子，十年来她不敢奢望任何华贵美丽，再没碰那条裙子却始终不舍得当掉。
玛蒂尔德小心翼翼把它从箱底捧出来，可惜现在粗圆的腰围已经穿不进去了，镜中的她是那样苍老，一双通红的手和粗糙黝黑的皮肤与裙子华美的颜色极为不配，她苦笑了一下，命运的差错让她的美貌降生于职员家庭，又是命运的差错剥夺了她一切美丽，骄傲，虚荣的权利。
想着，听到沉闷的敲门声，丈夫回来了。
玛蒂尔德舒展一下愁苦的表情，她已经决定不告诉丈夫，告诉又怎么样呢，可怜的路瓦栽！
他们还是要活下去。
玛蒂尔德忽然舒服了许多，她已经习惯于命运的摆布了，或许某一天命运的差错会让他们过得好一点，或许……玛蒂尔德想着，飞快地拾起那条裙子，塞进带锁的箱子，忽然噹啷一声，玛蒂尔德认出掉在地上的，是那条价值五百法郎的项链……
续写
（二）：
唉！
我可怜的玛蒂尔德!
可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！
……（以下开始）：
可怜的玛蒂尔德一听到这句话立即昏天旋地起来，天像是要塌下来一样。
她抓住佛来思节夫人：
我的天哪，那项链，我的青春哪，赔我，赔我……话未说完便昏了过去，不省人事。
冥冥中她又觉得自己回到了那个宴会，戴着真正的钻石项链，疯狂地旋转着。
这时，一为女宾走来，她一定是忌妒我的美貌，她想。
这个女宾走上前，说：
夫人觉得好些了么？
这时玛蒂尔德才知道自己身在医院的病床上。
十年的青春，千年的美貌，竟然葬送在一条项链上！
？
马蒂尔德真希望这是一场梦。
佛来思节夫人来看她了。
她们达成了协议，马蒂尔德可以选择接受四万法郎，或者那条项链。
另外，佛来思节夫人还会付给马蒂尔
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