《闻一多先生的说和做学案及答案正最新很实用复习课程.docx

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《闻一多先生的说和做学案及答案正最新很实用复习课程

《闻一多先生的说和做》预习探究案

备课时间：

4.1授课时间：

主备人：

王万美田桔审核人：

李秀荣

【学习目标】

1.反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2.抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3.学习闻一多严谨，谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

【学习重点】

1、学习本文结构严谨、选材精当的技法；

2、品析语句，提高语言运用能力。

【学习难点】

理解重点语句的含义和表达效果。

第一课时

【预习】

一、资料链接

1、闻一多，本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。

青年时代是新月派诗人，出版过诗《红烛》、《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。

中年时代致力于古典文学的研究。

抗战期间，他积极参加反对独裁、争取民主的斗争，成为青年所爱戴的，昂头作狮子吼的民主战士。

在李公朴追悼大会上，横眉怒对国民党特务的手枪，发表了著名的最后一次讲演，在回家途中，遭反动派暗杀，英勇牺牲！

2、臧克家：

是闻一多的学生和知己，两人友情深厚。

著名诗人，代表作《老马》，诗集《烙印》，被誉为“农民诗人”。

二、字词积累1、给划横线的字注音，并默写下列词语。

地壳（）仰之弥高（）兀兀穷年（）校补（）锲而不舍（）

赫然（）沥尽心血（）炯炯目光（）函寄（）群蚁排衙（）

漂白（）目不窥园（）迥乎不同（）警报迭起（）气冲斗牛（）

2、解释下列词语：

目不窥园诗兴不作

一反既往衰微

潜心贯注赫然

慷慨淋漓气冲斗牛

迥乎不同锲而不舍

心会神凝兀兀穷年

3、填空·简答。

①《闻一多先生的说和做》原题为。

作者，被誉为，1932年开始发表新诗，以一篇成名。

解放后出版的诗集有、、、。

②闻一多，原名，著名、、。

湖北浠水人。

著作收在中。

三、自读课文至少四遍，试独立完成以下问题：

1、了解课文内容，初步感受作者的情感以及闻一多先生的精神。

（朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。

）

2、作者是从哪两种身份介绍闻一多先生的说和做的？

文章可依此分为几部分？

各部分之间是怎样衔接起来的？

在文中划出结构上起衔接作用的段落。

四、【课堂检测】

（一）、给下列划横线字注音。

衰微（）赫然（）迭起（）窥视（）酗酒（）

无暇（）疏懒（）弥坚（）校补（）诗兴（）

（二）、解释下列词语及加点字。

①兀兀穷年：

　②迥乎不同：

③潜心贯注：

④一反既往：

（三）、填空。

①《闻一多先生的说和做》作者（），被誉为（），1932年开始发表新诗，以一篇（）成名。

②闻一多，原名（），著名（）、（）、（）。

湖北浠水人。

代表诗集有（）、（）。

五、作业：

完成第二课时的问题

第二课时

【自主学习】

一、朗读课文，整体感知：

1、作为学者闻一多是怎样说的？

（引用原文）

2、作为学者闻一多做了哪些主要成就？

目的是什么?

（引用原文）

3、作为革命家的闻一多做了哪些？

目的是什么?

4、把这两方面综合起来看，闻一多先生是一个怎样的人？

（用课文原话回答）

5、体会下面句中加点的“说”的含义：

（1）人家说了再做，我是做了再说。

（2）“做”了，他自己也没有“说”。

（3）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。

起先，小声说，只有昆明的青年听得到。

（1）

（2）

（3）

【合作学习】

二、精读课文，合作探究

1、这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?

说说这些描写的作用。

请在书上做批注。

2、说说下列句子的含义，注意划线的词语。

①那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

②他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

③1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

④深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

⑤他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

3、概括闻一多先生的形象。

作为学者：

作为革命家：

【展示提高】

阅读下面的文字，回答问题：

（一）①“人家说了再做，我是做了再说。

”

②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”

③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓，他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。

闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。

饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

④不动不响，无声无闻。

一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。

几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

⑤他并没有先“说”，但他“做”了。

做出了卓越的成绩。

⑥“做”了，他自己也没有“说”。

他又由唐诗转到楚辞。

十年艰辛，一部“校补”赫然而出。

别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。

他又向“古典主义”迈进了。

他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

1.文章①②自然段引用闻一多先生的话为开头有何作用？

2.③自然段中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？

有何作用？

3.③段中和⑦自然段中“精神食粮”和“这”分别指代什么？

“精神食粮”：

“这”：

4.⑥自然段中“一部校补赫然而出”和“他又向古典主义迈进了”的事例说明了什么？

5.“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼的主人’”，这句话的含义。

（二）闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。

起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

他在给我的信上说：

“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！

”

他“说”了，跟着的是“做”。

这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。

现在，他“说”了就“做”。

言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：

“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。

”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：

你们站出来！

你们站出来！

他“说”了。

说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

他“说”了：

“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。

”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。

他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。

他，是行的高标。

1、说说对下面句子的理解：

①“闻一多先生‘说’了”中“说”的意思是：

②他“说”了：

“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。

2、段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致？

3、第②段“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

”中“这”指代什么？

为什么说“情况迥乎不同，一反既往”？

4、请在选文中找出穿插的形象描写，说说这些描写的作用。

5、最后两段，能不能合为一段，为什么？

6、为什么文章最后赞扬闻一多先生是“口的巨人”和“行的高标”？

7、对于是先言后行，还是先行后言，你是如何看的？

在言和行的关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。

【巩固拓展】

（一）

最后一次讲演（节选）

　　　　　　　　闻一多

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。

我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！

（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！

在害怕啊！

所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！

特务们，你们想想，你们还有几天？

你们完了，快完了！

你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？

其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！

要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！

你们将失去千百万的人民！

你们看着我们人少，没有力量？

告诉你们，我们的力量大得很，强得很！

看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！

此外还有广大的市民！

我们有这个信心：

人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。

历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！

希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？

翻开历史看看，你们还站得住几天！

你们完了，快完了！

我们的光明就要出现了。

我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。

我们有力量打破这个黑暗，争到光明！

我们的光明，就是反动派的末日！

（热烈的鼓掌）

1.选段中最能表现闻一多先生观点的是哪句话？

2.试分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起”一句话的含义。

表达了作

者怎样的感情？

3.这一选段中“黑暗”和“光明”的含义各是什么？

4.为了证明自己的观点，闻一多先生从正、反两方面举了例子，正面的例子和反面的例

子分别是什么？

5.这段文字体现了闻一多先生（填“说”或“做”）的方面，即作为的

方面。

从中可以表现闻一多的精神和的感情。

6.“现在是黎明之前那个最黑暗的时候。

”用了什么的修辞手法？

有何含义？

（二）《丰子恺》

平时作画，喜欢从人民的日常生活中取材，记得抗战前在故乡时，他曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子。

画好了挂在墙上，正好被帮我家挑水的青年农民看到了。

他笑着说：

“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳子系住带头的那一只，其余的都跟上来了。

”父亲听了恍然大悟，同时想起了杜处士的故事。

他重画了一张之后就把那故事讲给我们听。

他说从前有个杜处士，珍藏着一幅“斗牛图”，是唐朝名画家戴嵩的作品。

有一天他把画拿出来挂在门上晒，一个过路的牧童看到了，说“画错了！

画错了！

”杜处士听了心里想，一个乡下小儿竟敢批评起名画家来了，这还了得，便很不以为然地问错在哪里。

那牧童说，两牛相斗，牛最用力的是两只角，尾巴总是紧紧地夹在两股中间的；画上的两只牛，尾巴都翘了起来，这不是画错了吗？

父亲在结束故事时感慨地说：

“看来要画好画，不能光凭想象，必须仔细观察事物，还应该多向各种各样的人请教。

”父亲说到做到。

有一次为了画一幅背纤图，他事先特地到河边去进行实地观察，发现来往货船走在最前面的纤夫大多是倒走的，经过了解，才知道倒走能够掌握航船的动向，可以随时通知其他的纤夫改变纤法。

他便按观察所得画了这幅背纤图。

1、用“”在文中画出能表现这篇文章中心意思的句子。

2、文中记了三件事，用简要的语言概括三件事的内容

第一件事：

------------------------------

第二件事：

________________________________

第三件事：

________________________________

3、第二件事和第三件事之间有一个过渡句，找出来，写在下面。

答：

过渡句是________________________________

4、丰子恺先生对子女说：

“应该多向各种各样的人请教”，这句话强调了什么？

结合课文内容，谈谈你的理解。

【课后记】

《闻一多先生的说和做》参考答案

预习：

1.学者方面和革命家方面

2.第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。

第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。

两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。

第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。

这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。

自主学习与探究：

一、1.“人家是说了再做，我是做了再说。

”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”2.三部著作：

《唐诗杂论》、《楚辞校补》《古典新义》目的:

“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”3.明确：

起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威目的:

争取民主4.是卓越的学者,大勇的革命烈士5.⑴向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。

⑵、有吹嘘，自诩的意思。

⑶、对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。

二、1.①“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”作用：

这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。

②“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”作用：

表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。

2.①“诗兴不作”是文言说法。

“作”，起。

“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。

20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。

从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

②“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

自20年代末起，闻’过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。

③“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

④“它”指深夜灯火。

深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。

“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。

⑤“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

3.作为学者的方面:

做了再说,做了不说。

热爱工作,持之以恒,默默无闻。

作为革命家的方面:

说了再做,言论与行动完全一致。

大无畏,视死如归。

练习一至三略。

四

（一）1.直接点题。

不仅开门见山，而且引起悬念，使读者迫不及待地要读下去。

2.使用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。

3.中华民族几千年来的文化史。

“说了再做，做了再说”

4.说明闻一多先生“做了”，自己也没有“说”。

5.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

表现闻一多研究学术极专极深。

（二）1、①争取民主，反对独裁，宣传动员革命，对反动派的揭露与斥责。

②作好了牺牲的准备，表达了闻一多英勇无畏，誓与反动派拼死一战的决心。

2、起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。

（争取民主、宣传革命）

3、“这”指的是闻一多作为革命家的方面。

因为作为青年运动的领导人，闻一多先是宣传革命（说），然后用行动争取民主（做），与做学问时先埋头苦干，然后再“说”不一样。

4、“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。

”形象地突出闻一多先生争取民主不怕牺牲的大无畏的精神，充满着对先生的颂扬和景仰之情。

5、不能，因为一方面强调闻一多是卓越的学者，优秀诗人，革命烈士，另一方面也突出闻一多是言行一致的伟人。

6、闻一多先生既有鼓舞人心，极其震撼力的言论，又有伟大的行动实践，言行一致，为我们做出了榜样。

7、言行一致，表里如一。

略。