茶文化学习心得体会五篇最新范文.docx

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茶文化学习心得体会五篇最新范文

茶文化学习心得体会五篇最新范文

　　茶文化学习心得体会范文一

　　茶的韵味，是由心的味道打算的，所以佛家常讲“茶禅一味”。

禅意太深，但弄茶时，专注于安处拘束的深处，经常带我走入青灯古寺的安静。

　　我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。

无论在都市的吵闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的动听，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。

　　当年学习茶文化，是由于生命里一位挚爱的亲人宠爱，于是也试着去品尝。

尽管苦涩绕于舌间，情境的满足与奇特，却牵着我渐渐走近茶的深邃。

　　有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。

泡茶人的心情，同饮人的心境，是打算茶道凹凸的根本。

一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。

想起最初学泡茶，茶是最一般的，老师的训练是真诚的，伴侣的陪伴是最真实的，陪着自己渐渐的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。

　　如今，学会了这份学问丰富了我的人生颜色，更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方向。

如今，我同事虽然各据一方，倒真地体会到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。

茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打搅的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。

　　茶文化学习心得体会范文二

　　一、茶文化的起源及进展

　　茶，是中华民族的举国之饮。

然，茶之起源在于何时呢?

“茶之为饮，发乎神农氏”，“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”——唐·陆羽《茶经》

　　中国是茶的家乡，是世界上最早发觉茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家，远古时期老百姓就已发觉和利用茶树了。

对中国人饮茶的起源寻根，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉三国，唐代的说法也都有，而造成众说纷纭的主要缘由是因唐代以前并无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。

无论茶起源于哪个朝代，都可以证明茶被人类发觉和利用，大约已经有四五千年的历史了。

　　饮茶起源众说纷纭，西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间当比这更早一些。

茶以文化面貌消灭，是在汉魏两晋南北朝时期。

　　据东汉名医华佗《食经》记载：

“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。

西汉已将茶的产地县命名为“荼陵”，由此可知茶文化的正式发于汉朝。

魏晋南北朝时期，一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”，以对抗当时的铺张之风。

魏晋以来，天下_，文人无以匡世，渐兴清淡之风。

当时各种文化思想交融碰撞，主要是以老庄思想糅合儒家经义的玄学相当流行。

当时的玄学家大都是所谓的清淡家。

最初清谈家多酒徒，酒能使人兴奋，但喝了多了便会举止失措、胡言乱语，有失雅观。

而玄学家喜演讲，一般清谈者也喜高谈阔论。

而茶则可竟日长饮而始终糊涂，令人思路清楚，心态平和。

况且，对一般文人来讲，成天与酒肉打交道，经济条件也不允许。

于是，很多玄学家、清谈家从好酒转向好茶，因此后期消灭了很多好茶大家。

　　唐代陆羽著《茶经》，其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。

把茶文化的精神渗透了宫廷和社会，深化中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学，从今吹响茶文化的号角。

　　宋代茶业已有很大进展，推动了茶叶文化的进展，在文人中消灭了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。

至于下层社会，茶文化更是生气活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。

拓展了茶文化的社会层面和文化形式，使茶事格外兴盛。

　　到明、清时已消灭蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《品茶图》，文徵明的《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。

茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。

到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。

所以简洁概括茶文化的历史，可以为发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明、清。

　　那现代的茶文化进展如何呢?

新中国成立后，中国茶叶从1949的年产7500T进展到1998年的60余万T。

茶物质财宝的大量增加为中国茶文化的进展供应了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化争辩会”，1993年“中国国际茶文化争辩会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。

1998年中国国际和平茶文化沟通馆建成。

随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。

国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参与。

各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新、河南信阳的茶叶节不胜枚举。

都以茶为载体，促进全面的经济贸易进展。

　　二、茶的文化内涵和地位

　　1）、我国是茶的家乡，也是茶文化的发源地，茶作为中华民族的传统饮料，茶与文化始终结有不解之缘，我们的祖先，在创造茶的栽培和各类茶制法的过程中，还制造出品饮艺术。

茶文化成为中国传统文化宝库中的绚烂明珠，它融诗词、书法、琴棋、歌舞、工艺为一体，集哲学、经济、历史、地理、礼教为一堂。

综合体现了绚烂的东方文化，它融进了中华民族优秀的道德、伦理、思想和文化精髓，形成独具特色的中国茶文化。

　　2）、翻开中华民族五千年文明史，源远流长的中国茶文化无不和民族兴衰，国家的命运亲密相连。

战乱年月，茶叶生产历经劫难，茶文化黯然失色。

改革开放，国运昌盛的年月，茶叶生产如日月中天，茶文化香溢四海，享誉全球，时代沃土滋润着茶叶，芬叶又衬托着颜色斑谰的时代，茶的香郁孕育一代又一代的文化精英，茶文化是历史前进车轮的润滑剂，促进时代进步。

　　茶文化的茶艺，不仅表现社会教养和文明程度的一般文化特征，而且具有表现人们的心态、民族的融和、经济的进展及政治的民主和社会的稳定等特殊功能。

传统的中国茶文化不愧是中国历的珍宝，它以其深刻的内涵在中国文化上占有特殊地位。

一方面，茶文化的气氛更为浓郁，在陶冶时代的风尚，增加人们的感情，丰富社会生活等方面显示出无穷的魅力，另一方面茶文化日益渗入到政治、经济、社会各个领域，成为推动历史前进的重要合力。

　　现代茶艺活动的兴起，更能提高和丰富人们的精神文化生活，起着净化社会心理的作用。

紧急生活中的人们在百忙中偷闲，邀三朋四友，围桌而坐，泡茶品饮，水甘茶串香。

茶的品饮，已经不单单是为了解渴，更是为了呼朋聚友，增加精神乐趣。

　　三、茶文化在当代的训练意义

　　1）、弘扬茶文化、兴奋民族精神

　　茶文化是中国五千年文化的一个分支，它一方面从中国各民族文化中源源不断吸取精华以壮大其身，另一方面又以回报的方式促进了我文化的进步，使得我国文化更博大精深。

现代物质文明和精神文明建设的进展，给茶文化注入了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延长、创新和进展。

我国茶文化是糅合了中国儒、道、佛诸派思想独成一体中国文化中的一朵奇葩，也是社会文明生活中的一束秀丽花朵，芳香而甘醇。

以茶为主题的茶艺活动，引发了诗词、歌舞、书画、影视、戏剧等创作，促进叶生产和茶具制造业的进展，更升华为品饮的礼艺和规范，成为一种高雅的艺术时尚。

如此博大的茶文化框架，可容纳多少茶叶技艺、科研技术和经济财宝?

它是数千年中华民族文化才智的结晶，是东方传统文化的精华。

　　2）、提倡茶德、净化社会风气。

　　茶在生活中的地位，由药饮到解渴、进展到品茗，并衍生一系列茶艺活动和特定的思想内涵，经过漫长岁月渐渐形成一种朴实、廉洁、安静、淡泊、和谐、互敬等茶德精神。

因此，茶艺的精神给人们的审美愉悦，最终是对人们的品德道德的一种修炼。

人们对茶道精神不断探求，已使茶从具体形质人格化为道德风貌和行为规范。

如陆羽在《茶经》是中说：

茶对“精行俭德之人”、“为饮最宜”。

　　四、心得与体会

　　学茶文化有四个字是体会最深的。

茶文化之重不外乎四字，“德”、“和”“廉”、“敬”。

而“德”则为其中之一重，司马迁就曾说过“才者，德之资也，德者，才之帅也。

”在才与德之间，德就放在了首位，由此可知的德之重要。

　　在茶文化中把德行放在首位是有历史事实为证的。

宋徽宗赵佶和清高宗乾隆同样是皇帝，同样是才华横溢，同样是爱茶之人。

为何一个国都沦陷，为他国囚犯，更身死他乡，另一个却开创自己的盛世，国力强盛，万国来朝，更流芳百世?

我个人认为不外乎一个“德”字!

为何?

赵佶于在位期间，过分追求铺张生活，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，更重用蔡京、童贯、梁师成、等奸臣主持朝政，可以说毫无德行可言。

结果被金军攻占了汴京，宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱，囚禁期间，更是受尽精神熬煎，最终在靖康二年被金太宗下诏贬为庶人。

　　而在看看另外一个皇帝，乾隆。

他寿高86岁,据说还是得益于茶。

虽说是由于茶而得高寿，但是假如没有德行，怎么会获得心灵上的安静呢?

要知道德为健康之本啊。

他25岁登极，在位六十年，是中国历执政时间最长、年寿的皇帝。

在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的进展，六次下江南，文治武功兼修。

并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代，更开创了乾康盛世，确为一代有为之君。

两位皇帝的结局反差如此之大，一个德字足以说明一切!

　　五、茶文化的总结

　　品茶以养性修德，提高自身的人文素养。

像茶文化一样海纳百川，不断吸取吸取古今中外的人类文化精髓，提升自己的社会适应生存力量，促进自身朝着健康、奇特的人生方向去进展。

努力使自己在一个繁杂、吵闹的社会，面临着学习、工作、生活等各方面的压力，让自己清静下来，思考人生。

树立起“淡泊明志，安静致远”的人生态度。

在茶的清爽与淡雅之中，思考人生、品尝人生、享受人生，感受到人生的奇特和幸福。

即为茶之“清”，清静及清寂，求心境之清寂、安静。

茶之“敬”，能敬能和，对人敬重，对己谨慎。

茶之“真”，真理之真，真知之真，去物欲，不为利害所诱。

　　茶文化学习心得体会范文三

　　由于各种缘由结缘茶艺，让我对这门艺术产生了深厚的爱好，在机缘巧合之下，我获得了跟龙龙老师学习茶艺的大好机会。

通过为期半个月的学习，本期的茶艺学习已经告一段落，在这半个月的时间，我对茶文化有了肯定的了解。

　　茶文化的历史悠久、博大精深，通过悠悠五千年的历史传承。

茶文化在历史长河中不断积淀，在丰富了中华民族文化的同时，也充实了各族人民的生活，成为中华文化中不行缺少的一部分。

茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都亲密相关。

高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。

　　在还没有学习茶艺之前，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶等少数的几种茶，并且除了茶名之外我什么都不了解。

然而当我听到秀丽大方的龙龙老师的讲解的时候，才意识到自己的学问面是多么的窄小，也知道茶分为六大基本茶类：

绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外，还有它们简单的加工工艺让我大感茶的简单以及深刻的内涵，这些都隐藏着高尚的品质。

了解了茶的加工工艺和品饮过程之后，也知道了所谓的茶香醇厚是怎么个感觉，更加坚信懂茶的人确定是个气质高雅的人。

因此也立志做个优雅之人。

努力认真学习这门课：

《茶艺课》。

在体验茶香、茶味之际，我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。

　　在科技发达、工作繁忙的当今社会，在紧急的学习、工作之余，泡上一泡清茶，品尝它苦中带甜，饮后回甘的味道，闻一闻它清淡怡人的香气是何等的沁人心脾。

佛家有曰：

茶禅一味。

每每把生活比方成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而奇特。

又有一说法：

人生如茶，品茶犹如品百味人生。

当品尝到甘、甜、苦、涩等味道各异的茶的时候，我深切地感悟到了人生的真谛。

茶有不同的味道，犹如人生有不同的经受。

品茶要认真才能品出味道，泡茶要真诚才能泡出一泡好茶，人生也要认真经营才能制造出绚烂的人生。

　　茶是造物主送给人类的一本无字天书，只有认真体会，认真去感悟，才能悟出茶之道。

今日高速的经济进展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。

让我们结合当今时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，提高茶的艺术修养，推动社会的高度。

就像龙龙老师所言：

“我要用我所学，发扬中国的传统文化。

”

　　通过理论与实践相结合，在龙龙老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解。

在以后的生活中，我会连续努力，把这半个月学到的学问化为我用，让它们伴随着我的生活，丰富我的人生。

　　茶文化学习心得体会范文四

　　茶艺包括：

选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择制造等一系列内容。

茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性纯洁、幽雅、质朴的气质，增加艺术感染力。

不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领悟茶的味道。

　　茶道，烹茶饮茶的艺术。

是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友情，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。

喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。

茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

　　茶分六种：

红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶（乌龙茶）和白茶。

　　茶道，通过品茶活动来表现肯定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。

它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。

兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。

中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以心情等条件，以求“味”和“心”的享受。

被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。

　　这学期的茶艺茶道课程向我们具体介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花茶的学问，重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。

由于在我的生活里多以矿泉水和饮料，很少用到茶（尤其是乌龙茶和花茶），而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡，也存在着很多生疏上的错误，没能泡出一杯好茶的精髓。

而通过这一学期茶艺茶道课程学习，很好的挂念我弥补了这一点不足，使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。

现就我个人的茶艺心得总结如下：

　　一、绿茶是茶艺课程开头后所接触学习的第一种茶。

没学习之前，还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种铺张，简直就是茶叶兑开水。

我最观赏绿茶的纯与淳，绿色的芽叶洁净清爽、柔淳的茶水芳香宁神，能让人卸下一身疲乏，舒缓身心，有种回归自然之感。

　　二、乌龙茶是我从未接触过的茶类，相较于绿茶和花茶来说，于我是最最生疏的一类。

而在乌龙茶的实训中，我担当的是主泡。

由于乌龙茶的泡制比较繁琐，使我经常遗忘一些步骤，所以它是令我印象最深的一类茶。

最终我发觉，它是最能熬炼人的心境的一类茶。

由于无论时间多么的有限，它还是得依据步骤一步步来，既不能增也绝不行减。

就像我们的生活，生活里无论你遇到多少困难，无论困难如何大、如何难以解决，无论所剩时间有多紧迫。

事情还是得一件件来，问题还是得一个个解决。

所以，浮躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。

我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生，而我们练就的何尝又不是一个张弛有度的人生。

　　三、花茶“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观的印象。

当桌前摆起花茶茶具，无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗，自始自终都有那么一种如春天般的暖和围绕在心头，让人能有种春日的盎然，无论心情、精神都顿觉奇特。

由于课程条件有限，在具体泡制时照旧以绿茶茶叶代替，无法真正体会到花茶那甘甜的茶味儿、融暖的芳香，但我觉得在泡制时，只要我们心中怀以花茶，意入心，心入茶，杯中处处有甘甜，周身处处有花香。

花茶的泡制让我学会了感知，感知生命勃发的力气，感知生活里那些暖和的奇特。

综上所述，这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶，最贵乎“心”。

当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的，所以在今后的生活中，我会连续的练习。

同时，期望每一个泡茶人，无论何时何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯属于自己的好茶。

　　茶文化学习心得体会范文五

　　作为院拓所接触到的第一门课程——中国茶艺。

在学习这门课程之前，只知道中国茶叶历史悠久、种类繁多，只知道喝茶有很多保健功效，除此之外也没有更多的生疏了。

在学习了整整一周的茶艺课程之后，我对茶具、茶的种类，泡茶的基本流程都有了肯定的生疏。

这门课和其他科目不同，它是一门实践性课程，更留意的是我们的实际操作力量。

虽然中间换了几位老师，但老师们都很急躁负责。

老师一开头先是对一些基本理论学问的讲解，接着让我们看视频，然后亲自给我们做示范。

由于是第一次接触这门课，所以我对这些茶具都特殊感爱好。

　　我家不是那种经常喝茶的家庭，在家几乎没有泡过茶。

很多工具是上了这门课之后才生疏的。

例如外形如夹子的称呼茶夹;外形如勺子的称呼为茶勺;外形是一个环形的斗称呼为茶漏;外形为一根细头针外形的称呼为茶针或茶茶通;形象为一扁平弯头木棍称呼为茶刮;外形为花瓶造型的称呼为茶瓶。

　　茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。

学习了茶的相关学问之后，各种体会也渐渐随着茶学问的提高而产生。

老师给我们看的视频，也让我们知道了制作茶叶的过程需要多么的认真和负责的态度，勤劳的茶农从采茶，到杀青，揉捻，干燥，每一个步骤都那么重要，容不得半点马虎，正是由于他们认真的工作和细心的态度，才能让我们在家里喝上香气扑鼻，热腾腾的好茶。

它们的加工方法让我大感茶的简单以及深刻的内涵，这些都隐藏着高尚的品质。

自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的贵重。

　　后来，还学习了各种茶的冲泡方法和技巧，泡好一壶茶的技艺有三大要素：

第一是茶叶的用量，其次是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。

用量就是放适当重量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间等。

　　在科技发达、工作繁忙的社会，紧急的学习、工作之余，泡上一杯清茶，品尝它苦中带甜，饮后回甘的味道，闻一闻它清淡怡人的香气是何等让人心灵沉静。

通过理论与实践相结合，在各位老师的教学下，让我对茶文化有了更深层次的理解。

我们每一个人，奔波劳碌了一天，风尘仆仆了一天，不妨用些许时间，静下心来渐渐品茶吧!