儿童的生死教育.docx

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儿童的生死教育

儿童的生死教育

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台湾学者张淑美指出,儿童自幼年开始即对死亡产生好奇与疑问，却得不到父母以及教师的教导，他们容易被笼罩在死亡的神秘面纱之下,只有通过电视、电影、报刊杂志、童话故事书（乃至神鬼故事）等，略窥死亡面貌。

但也因无法获知真相，容易受到或夸大、或不实、或扭曲、或神秘的报道所影响，使儿童产生错误或片面的死亡认知,影响其对死亡的态度,往往产生恐惧、害怕、恐怖、疑惑、神秘、纳闷等负面而复杂的情绪。

当儿童碰到亲人死亡，包括祖父母、外公、外婆、父亲、母亲、兄弟姊妹或常常来往的之亲戚如叔伯姨舅等，甚至是宠物的死亡,作为家长、教师要做些什么呢？

是否要告知孩子病讯、死讯？

是否要让他参加葬礼？

是否要如实回答孩子的疑问呢？

当丧事过后，又是一段新的问题出现，该如何做好孩子的哀伤辅导呢？

这是幼儿生死教育的另一项重要任务。

父母应该有这样的意识,从小就适时适度地给孩子提供有关死亡的认知。

比如家长可以利用平时家庭的一些活动，如祭祖、清明扫墓、家庭宠物的死亡、亲戚的病痛或逝世等机会,采取公开讨论的方法与孩子谈这件事,及时解决孩子的困惑，疏导孩子的负性情绪，帮助孩子形成对死亡的正确认知,让孩子懂得如何面对疾病与死亡。

台湾一位学者曾说过：

“死亡本身并不可怕，可怕的是我们竟然毫无准备。

”而家庭教育在帮助孩子正确面对死亡、面对灾难中负有不可推卸的重任。

可以通过描述小动物的生与死，让孩子了解生命的由来与它最终的归属,如当孩子们心爱的小动物死去时,可以为他们举行“葬礼”,让孩子们表达自己的哀思，同时告诉孩子们:

“那些小动物是带着快乐走的，他们走完自己的生命全程,认识了你们,也在你们的保护中过了很幸福的生活,他们是高兴地死去的。

”

如果孩子经常问：

“妈妈（爸爸或其他亲人），你会死吗?

”因为孩子对时间的概念还不成熟,如果家长直接答“会”,将使孩子误以为近期就会发生。

所以在回答该问题时务必加上“要很老很老很老才会死”。

通过多次强调“很老”这个字眼，使孩子觉得时间还很长,不会因为他的亲人受到死亡威胁而不安。

要注意,我们往往会忽略孩子的视角,对一个幼儿园的孩子来说,一个初中生就已经“很老”了。

因此,在与孩子谈论这个问题时还可以告诉他有关人的生命需要经历的历程和时限。

台湾学者张淑美提出了学校或家庭中实施生死教育的原则,包括处理儿童对死亡疑惑的“五诫”与协助儿童面对死亡的七项原则。

（1）勿说死者只是睡着了。

因为睡着了通常是会醒过来的,以死者只是安睡了来安慰儿童的说法,容易使他们不是一直在期待死者“醒”来,就是害怕自己会不会睡着了就“死”了。

（2）勿说死者并没有真正死了。

儿童不太能了解抽象的比喻或安慰之词，仍应以事实性的方式告诉儿童,死亡就是身体和心理机能完全停止、消失,生命完全终止了，不可能再复活，以免他们更愤恨或怀疑亲爱的家人没有真正地死，为何不回来看他（她）,死者的精神不死,为何他（她）感受不到。

（3）勿说死者是去旅行了。

和前面两例一样，说去旅行是会回家的,这种安慰容易使儿童愤恨死者为什么不再爱他（她）了,怎么可以不告而别,一去不返！

（4）勿说死者是被上帝（或神明）带走了。

此说易使儿童视上帝（或神明）为敌人，愤恨上帝（或神明）为何“夺走”亲爱的家人！

而伴随这种仇恨之后,可能又会自觉咀咒或愤恨上帝（或神明）是不应该的行为，而感到有罪恶感或担心受到惩罚。

（5）勿以“上天堂或下地狱”来比喻死亡。

此说易使儿童纳闷究竟挚爱的亲人是到天堂享乐或下地狱受苦了？

自己若不是一个“乖孩子”,是否将来会下地狱呢?

可能因而感到担心、恐惧。

协助儿童面对死亡的七项原则。

（1）坦诚地表现出自己的悲伤,也允许儿童自然地表达出他们的任何情绪与想法。

（2）配合儿童的认知与情绪发展阶段，以其能接受的方法，详和而坦诚地告诉儿童真相,也应鼓励他们说出自己的感受和想法。

（3）诚实以对,勿搪塞。

亦即如前所述,不要以欺骗的安慰或神话来告诉儿童，不实的或半真半假的遁词只会让他们无法分辨事实；更不要搪塞说:

“你长大以后就会知道了，现在不要问也不必问。

”

（4）让儿童一起接受或表达对过世亲人的哀悼或追思，使他们从中学习到真爱,使他们感受到温暖和勇气，这也是他们将来能够成熟面对失落感或挫折的力量。

（5）鼓励儿童和别人讨论内心深处的恐惧和感受,他们需要机会“说出来”，而不是“被告知”。

（6）尊重儿童的人格,接纳他们的怀疑与质问，因为惟有让他们自己去感受、了解，他们才能自己去发现死亡问题的谜底。

（７）注意儿童的个别差异。

儿童对死亡的态度,受到很多因素的影响,其对死亡的情绪反应也不相同,不应以某些必然模式去处理或对待不同幼儿的情绪或反应。

附录生命教育书目

（一）獾的礼物

1．书中大意：

　獾死了,但一群好朋友土拨鼠、青蛙、狐狸、兔子等都怀念獾教会了它们一些事情，让它们受益无穷,它们感谢獾送给它们像矿藏一样的礼物,獾活在它们的心中。

2.佳句赏析:

*“獾的年纪好老、好老，老到什么事情都知道,而且也老到知道自己就要死了”，

＊“獾并不怕死。

因为,它晓得,＂死亡＂只是让它离开它的身体…”

＊“獾常常告诉它们,在不久的将来，它会走向长隧道的另外一头,它希望到时候大家不要为它难过，”

*“…它把摇椅搬到炉火前，它静静的摇、静静的摇，最后，便沈沈的睡着了。

没想到,它做了一个它从来没有做过的美梦”。

（1） 本书的文字非常清新简洁，但透出的意思却非常丰富、并且很自然地带出了老与死。

（２） 书中自然带出死后是舍去了一个或病或旧的身体变自由了，行动自如，这是很不容易介绍的，但书中很自然的介绍了死后情境，学生读后会对“死亡”及“死后情境”有点概念,但心中是暖暖的。

（3） 獾的遗爱人间,送给朋友“带得走的能力”，也自然散发给学生“服务助人”的理念。

（二）精采过一生

   １.书中大意：

　　这本书介绍人的生、老、死及死后世界。

故事从小孙子问老人家“爷爷奶奶，为什么你们的头秃秃、皮肤皱巴巴的呢?

”开始,然后谈到爷爷的成长，小学、大学、工作、恋爱、结婚、生子、生孙、退休到去世及死后的去处。

（虽然在运用童绘本时,应忠于原着,但研究者还是喜欢在教学中插入一段:

即爷爷拿出小孙子出生的照片…,小孙子很惊讶“爷爷！

原来我们出生的时候也是头秃秃、皮肤皱巴巴的”）。

２．佳句赏析:

*“我们慢慢的老了，皮肤也越来越皱。

我们装了假牙！

爷爷的头秃。

记性越来越差!

身体也开始缩小……

不过，我们仍然喜欢做一些刺激的事。

……有一天,我们也会和其他人一样死翘翘。

”

（１） 本书美籍作者所撰的死后世界与佛教所谈六道轮回颇相似，亦可协助孩子知道生命是一阶段一阶段的。

（2） 在书中从头到尾透过图像,非常非常自然地含藏着人从婴儿到老年几乎都在危机中穿过,值得我们省思及关照。

（３） 译者黄迺毓的导读中提及“……许多人都害怕变老，害怕必须面对孤单、寂寞、衰退、病痛,甚至死亡。

……幸亏在身体老化的同时，智力和心灵却可能日渐成熟。

如果人们将人生每一个阶段都当作学习良机，日子就会过得很精采,就像故事中的爷爷奶奶，虽然老得皱巴巴,却一点儿也不怕死……，书中的爷爷奶奶,他们享受每一阶段的人生乐趣，即使他们己经老迈,却依旧调皮、耍宝，他们的一生是实实在在的活过了，如今可以坦然面对死亡”。

（三）一片叶子落下来                                     　

1.书中大意：

　  这是讲一片名字叫弗雷迪枫叶一生的故事，从嫩叶到成长茁壮、变红色、变黄色到经霜枯干而落下来,中间穿插着许多叶子的对话叙说人生的对话、富生命感亦耐人寻味。

在弗雷迪的一生中十分自然地透露出“造福大众”的理念,直到落叶化作春泥还念念回馈自己生长的大树。

２．佳句赏析:

* “时候到了，叶子该搬家了,有些人把这叫作死。

”

“我们都会死吗？

”弗雷迪问。

“是的”丹尼尔说。

“任何东西都会死，不论是大是小、是强是弱,我们先做完该做的事,我们体验太阳和月亮，经历风和雨。

我们学会跳舞、学会欢笑。

然后我们就要死了”。

“你会死吗？

丹尼尔?

”

“嗯”丹尼尔回答“时候到了，我就死了。

”

“那是什么时候?

”弗雷迪问

“没有人知道会在哪一天。

”丹尼尔回答“总有一天,树也会死的,不过，还有比树更强的，那就是生命。

生命永远都在，我们都是生命的一部分。

”

＊ “如果我们反正要掉落、死亡,那为什么还要来这里呢？

”

“是为了太阳和月亮，是为了大家一起的快乐的时光,是为了树荫和老人和小孩子，是为了秋天的色彩，是为了四季,这些还不够吗?

”

*＊ 他闭上眼睛,睡着了……。

他不知道,自己看来干枯无用的身体,会和雪水一起，让树更强壮,尤其，他不知道,在大树和土地里沉睡的，是明年春天新叶的生机。

（1） 本书侃谈人生目的一即生命意义，也很自然介绍出生命的传承。

（2） 可以让小朋友捡树叶,然后将叶子从年轻嫩叶排列到年老枯叶,让学生细细去体会生命的历程。

（四）爷爷有没有穿西装                          

     １.书中大意：

书从事相上是描述小布鲁诺的爷爷从去世、出殡到常到墓园打扫整理的经过。

但从情境上是描叙小布鲁诺对爷爷去世的不相信、拒绝、愤怒到坦然接受及深刻的思念,并一再探究爷爷死了去哪?

书中有许多精彩的对话。

在结尾时米琪阿姨生下小宝宝，传递着循环、轮回与传承的理念,发人深省。

2.佳句赏析：

“爷爷死了，但是他继续活在我们的记忆中”小布鲁诺点点头，他也是这么觉得，只要他认真的想爷爷的样子,爷爷就好像随时会出现似的。

* 小布鲁诺拉了拉爸爸的手臂，“我什么时候会死？

”

“这个，我不知道,没有人知道自己或别人什么时候会死。

”爸爸转过身，看着小布鲁诺的眼睛。

“可是我想知道”

“如果我们知道的话，反而不好，你晓得印地安人有句话是怎么说的?

”

“让每一天都活得多采多姿,好像它是你人生的最后一天”

“有些人认为，灵魂会投胎再转世，也就是再回来当人。

”

“爸爸，你相信吗?

”小布鲁诺问

＊ 有一天，爸爸说：

“一年前的今天,爷爷去世了……”小布鲁诺发觉，胸口的刺痛渐渐消失，也不再生爷爷的气，只是还有一些些哀伤。

小布鲁诺想，如果爷爷现在过得很幸福，那么他也要过得幸福一点。

（1）“爷爷现在在那儿?

”这是许多小孩子会问的问题,但大多数家长不知道怎么回答,在这本童绘本中有许多对话可帮助儿童疏导心中的疑惑。

（2） 建议家长平日能和小孩多分享有关生死教育童绘本中的故事，则孩子碰到丧亲之痛时,多少会有心理准备，同时家长也要学习和孩子沟通死亡问题。

（五）Ｗhere　iｓGranｄpa

1.书中大意与佳句赏析：

＊ 爸爸碰了我的手臂一下，说:

“我也很想念他。

”我吸了一大口气：

“我心里有些犹豫的事。

”,“什么事呢？

”,“我不知道要怎么说。

”,爸爸建议说：

“你就尝试一下吧!

”,“好吧。

”我说:

“有谁可以告诉我爷爷现在在哪里吗？

”爸爸说:

“他真的已经走了。

”我问道：

“走去哪里呢?

”爸爸想了一会儿：

“我想你可以说…他在天国吧。

”

“天国在哪里呢?

”“嗯….天国的定义因人而异，而且很难讲清楚说明白。

”换我建议说:

“你可以试试看吗？

”（曾广志摘译）

（1） “爷爷在哪里?

”及上本“爷爷有没有穿西装”都是非常适合当作哀伤辅导的书。

许多儿童及青少年都和祖父母、外公外婆的感情非常亲密，一旦失去老人家，心中的伤痛可知，这本书几乎每幅图像色彩都非常明亮，但每个人在祖父生死前后的表情令人动容，是一本文字生动、绘图能打动人心的好书。

（２） 本书令人感动的是孩子和父亲在不断地思索讨论祖父的去处时,父子同时豁然顿悟，原来祖父就在我们思念的地方，父亲的心境也舒展开了。

（六）BｅyondtheＲidｇｅ

    1.书中大意:

　这是描写一位印地安妇女的亡魂她一直听到有人叫她,仔细一听原来是她去世母亲的声音,她的亡魂顺着声音的方向走去，突然间柳暗花明到了一个世外桃源的世界，她看到了许多去世的亲人，她好高兴。

2.赏析：

这本书是用两条动线方式同时进行，一面叙述及图绘印地安人在为这位妇女举行丧葬仪式，一面叙述这妇女亡魂寻声来到世外桃源的情境,这本书告诉印地安人的孩子，人死后是去与已过世的亲人相聚，那死又有什么可怕！

（七）Ｏn　tｈe　WiｎgsoｆａＢutｔeｒｆly：

AstorｙaｂｏuｔＬife　andDeａth

1.书中大意：

　这本书是笔者读过辅导临终病童非常非常恰切的书，文情并茂、图绘生动、美丽、饶富意义。

书中癌症小女孩Liｓa和毛毛虫Sonｙa之间有许多对话，丝丝入扣、动人心弦、发人深省。

Lｉsa和Sonｙa交流了许多身体内的变化,藉着毛毛虫变化成茧，蜕化成蝴蝶来叙说生命周期及死后世界的交待，其中的童言童语,非常亲切自然。

书的最后还叙说了Liｓa死后美妙的感觉及医生护士对Lisa的怀念。

这本书解答临终病童许多问题,包括死后世界，是家长成长的良好读物,希望台湾能取得翻译出版权,那将是台湾儿童及家长的福音。

2．赏析:

（1） 在美国的一些童绘本也常以毛毛虫变蝴蝶来向儿童介绍人生，他们认为生命是阶段性的,就如同毛毛虫结成茧，茧内的蛹再蜕成蝴蝶。

在“OntheＷingｓofa　Butterfｌy”，封面上标明是“AsｔoryａｂoutLiｆeandDｅａth”。

有一天Sｏnyａ说：

“Liｓａ,我觉得我的身体好像要起一个很大的变化。

”原来Sonya快转化为蛹,这时Ｌｉsa也说:

“Ｓonｙａ，我也觉得我身体好像有很大的变化。

”而Liｓa是得了癌症。

当Lisa住院时，爸爸也把这盆有茧的盆栽带到病房，当Lisa看到Ｓｏｎya由蛹羽化为蝶破茧而出时，Ｌisa的生命也走到了尽头，在绘本中看到爸妈很悲伤的搂着Liｓａ的身体,但Lisa的灵魂正飘浮在天花板上看着这一切，最后Lｉsa的灵魂和羽化为墨西哥蝶的Sonya结伴飞走了。

（2） 在库柏罗斯“你可以更靠近我”一书中,洛莉的个案：

老师打电话给萝丝医师，提到洛莉的妈妈已经住院两星期，爸爸每天早出晚归上班及在医院照顾妈妈,从来没有人告诉一年级的洛莉,到底是怎么一回事，洛莉和妹妹精神不振、情绪低落,令老师非常担心，特地请萝丝医师辅导,萝丝医师是最心疼孩子的，萝丝医师从洛莉画中已充分了解孩子已经知道了一切,在简短的对谈中,洛莉重覆三次说“妈妈再也不能……再也不能…”，多么令人心酸。

当萝丝医师要带洛莉小姊妹去医院看妈妈时，萝丝医师先为小洛莉做心理准备告诉小洛莉“妈妈已经昏迷，就象是在一个虫茧里面,她不能再说话，不能再拥抱你,但是她还活着，而且她可以听到妳说的每个字、每句话、每件事情，她甚至还可以听音乐，很快在一、两天内,发生在蝴蝶身上的也会发生在你妈妈身上，她会像蝴蝶,破茧而出。

”（这是象征性文字语言的运用）。

在萝丝医师安排下,洛莉姊妹见了妈妈最后一面，她们对昏迷的妈妈亳不害怕，她们亲妈妈并将所有需要说的话告诉妈妈。

第二天洛莉在一年级教室黑板上画了一颗茧还有一只正在破茧而出的蝴蝶，分享自己探视濒死母亲的生命体悟。

由孩子来教导孩子对死亡的认知及准备，是一种非常自然有成效的方式。

（八）　Samｍy’s　ＭoｍmyHasCaｎcer

1.书中大意:

　　本书是Saｍｍｙ的母亲罹患癌症治疗的经过与身心情绪所产生的变化;如掉头发、瘦弱、恶心等化疗的副作用等。

让孩子对母亲的身心及情绪变化有一心理准备，最后Saｍmy的母亲很幸运,病情控制住了。

2.赏析：

（１） 本书引导小孩了解癌症治疗的过程,让他们知道可能发生的事情,并让孩子了解他们在什么地方可以得到帮助。

像在“把这份情传下去”一书中提及六岁小杰的个案:

小杰的妈妈快要病死了，想见小杰一面，但小杰就是不肯进病房,原来小杰妈妈已被病魔与药物折腾得不成人形,小杰被吓到了。

（２）  在美国有许多童绘本是为孩子量身订做的,这些书帮助孩子在面对大人各种症状或境遇时,有所了解及做好心理准备,如家中将有新生儿来到、父母亲要离婚、两个新家庭的组合、自己将被收养、要去看牙医师、有忧郁症的妈妈、当宠物死掉时……等,都能非常贴切先为孩子做心理准备，帮助孩子适应环境的变迁。

（九）圣诞颂歌

1.书中大意:

本书是是英国大文豪狄更斯的作品，在1８43年1２月17日在伦敦首度发行，深受欢迎,是圣诞节的最佳献礼。

书中描述一位刻薄、小气、尖酸、吝啬的商人史顾己在往日鬼、现世鬼及来日鬼三位鬼魂的引领下，回到了过去而引发种种悔恨,看到现在而忏悔不已及看到未来自己孤伶伶无声无息死去的害怕，从而洗心革面重新做人，欢度耶诞。

2.佳句赏析:

* 史顾己望着床上时，彷彿听到了上面的这些话。

他心想,这个人现在如果能够死而复活,心中最想做什么呢？

是否仍然只是抱着贪欲、专横、多捞一些的念头？

往日的风光不再,此刻这人躺在冷清阴暗的房中,没有任何人，或子孙会说：

“这个人生前处处对我好，我记得他说过的好话,所以我现在要好好的待他。

”

＊“我觉得像羽毛似的轻松,天使般快活，小学生般高兴。

浑身像酒醉的人一样昏头昏脑。

恭喜大家圣诞快乐!

全世界的人新年都愉快!

”

* 史顾己没有食言，他真的帮了忙。

他帮助小提姆，使小提姆能够健康的活下去。

史顾己整个人脱胎换骨。

现在伦敦的市民都知道，甚至许多其他大城小镇的人也都知道，他已经变成大家的好朋友、好老板,就算有些人笑他怎么整个人变了样,他也不在乎。

＊ 自此以后，他再也没有和幽灵打交道。

圣诞节本来就充满了奇迹嘛!

（1） 在本书中几乎每句对白都是那么深刻醒世，打动人心,情节的安排也是叙说着人的一生,并且能预先看见未来要发生的事情,如此才有改过的机会。

这本书也是狄更斯个人相当偏爱的故事。

（2）“适 合儿童阅读，再加上鬼魂、墓园及圣诞节欢乐的图像，更为生动有力、纵然是成人，读来也津津有味。

据了解因时间等因素，有时成年人更喜欢读摘要本或童绘本, 文字简洁有力或许更能打动人心。

目前也有多种电影版本，研究者看过的有男鬼魂与女鬼魂两种电影版本,均是圣诞节的应景影片,虽然是鬼故事，但温馨、感恩、 令人激赏,亦让人扪心反省、改过迁善，真正能以清净心把握庆祝圣诞节的真意。