初中语文常见文言虚词用法与常用句式.docx
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初中语文常见文言虚词用法与常用句式
初中语文常见文言虚词用法与常用句式
一、之
1、用作代词
(1)常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这”等。
一般用在动词后面,作宾语。
例句:
1、问所从来,俱答之。
《桃花源记》——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”
2、操蛇之神闻之。
《愚公移山》——代事,指愚公移山,可译作“这件事”3、屠自后断其股,亦毙之。
《狼》——代物,指狼,相当于“它”。
4、学而时习之,不亦说乎?
(代词,指学过的知识)5、公与之乘,战于长勺。
(代人。
他,指曹刿。
)5、陈胜佐之,并杀两尉。
(代人。
他,指吴广。
)6、肉食者谋之。
(代这件事。
)7、默而识之。
(代学习所得。
)8、复投之,后狼止而前狼又至。
(指代前面的“骨头”)9、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
(指代前面的狼。
)10、渔人甚异之。
(指代渔人前面所看到的景象。
)闻之,欣然规往。
(指代渔人进桃花源这件事。
)11、以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
(指代小石潭的情景。
)12、执策而临之,曰:
“天下无马!
”(代千里马)13、山水之乐,得之心而寓之酒也。
(代乐趣)14、环而攻之而不胜。
(代城)15、属予作文以记之。
(代重修岳阳楼这件事)16、下视其辙,登軾而望之。
(代齐军)17、燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
(代齐威王纳谏这件事)
2、用作助词
①用于定语和名词之间,相当于“的”。
例句:
1、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
《为学》2、予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》3、小大之狱,虽不能察,必以情。
《曹刿论战》4、燕雀安知鸿鹄之志哉?
《陈涉世家》5、朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》
②用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。
例句:
1、予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)2医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)3臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
(《公输》)4孤之有孔明,犹鱼之有水也。
《隆中对》5无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
《陋室铭》6夫专诸之刺王僚也。
《唐雎不辱使命》7而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》8当余之从师也。
《送东阳马生序》9由此观之,王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》
③在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,没有实在意义。
例句:
1孔子云:
何陋之有?
(《陋室铭》)2宋何罪之有?
(《公输》)
④在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”。
例句:
1马之千里者。
《马说》 2居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》
⑤音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译。
例句:
1、久之,目似瞑,意暇甚。
《狼》2怅恨久之。
《陈涉世家》3公将鼓之《曹刿论战》4便扶向路,处处志之。
《桃花源记》
3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词
例句:
1辍耕之垄上。
《陈涉世家》2吾欲之南海,何如?
(《为学》)3寡助之至;多助之至。
《得道多助,失道寡助》44又间令吴广之次所旁丛祠中。
《陈涉世家》5送杜少府之任蜀州。
二、而
主要作连词用,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。
可以表示以下关系:
①并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
例句:
1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》2望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》3则名微而众寡。
《隆中对》4国险而民附,贤能为之用。
《隆中对》5此臣所以报先帝而忠陛之职分也。
《出师表》6黑质而白章《捕蛇者说》7玉质而白章《卖柑者言》8溪深而鱼肥《醉翁亭记》
②顺承关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。
例句:
1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》2尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》3温故而知新,可以为师矣《<论语>十则》4学而时习之,不亦悦乎?
《<论语>十则》5肃遂拜蒙母,结友而别。
《孙权劝学》6以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
《小石潭记》7日出而林霏开,云归而岩穴暝。
《醉翁亭记》8聚室而谋曰。
《愚公移山》9挟天子而令诸侯。
《隆中对》10然得而腊之以为饵《捕蛇者说》
③转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
例句:
1而未始知西山之怪特。
《始得西山宴游记》2予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》3欲信大义于天下,而智术浅短。
《隆中对》4环而攻之而不胜。
后一个“而字表示转折关系。
《得道多助,失道寡助》5学而不思则罔。
却,但是,表转折关系。
《论语》人不知而不愠。
《论语》6狼亦黠矣,而顷刻两毙。
《狼》7千里马常有,而伯乐不常有。
《马说》8知而不争,不可谓忠。
《公输》9其家甚智其子,而疑邻人之父。
《智子疑邻》10荆国有余于地而不足于民。
《公输》11子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
《愚公移山》12由是则生而有不用也。
《鱼我所欲也》
④修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
例句:
1河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》2施施而行,漫漫而游。
《始得西山宴游记》3面山而居《愚公移山》4数月之后,时时而间进。
《邹忌讽齐王纳谏》5康肃笑而遣之。
《卖油翁》6弛然而卧。
熙熙而乐。
往往而死者相藉者。
号呼而转徙,饥渴而顿踣。
恂恂而起。
哗然而骇者《捕蛇者说》
⑤递进关系君将哀而生之乎
三、以
1、介词
①介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
例句:
1不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》2是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)《出师表》3扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)4以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
《小石潭记》5徒以有先生也。
《唐雎不辱使命》5以是人多以(把)书假余6臣是以无请也
②介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。
例句:
1策之不以其道,食之不能尽其材《马说》2以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》3域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)4何以战?
(《曹刿论战》)5小大之狱,虽不能察,必以情。
《曹刿论战》——根据、按照
③表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例句:
1屠惧,投以骨《狼》——把2能以径寸之木,为…(《核舟记》)——用3咨臣以当世之事。
《隆中对》——把4必以分人。
《曹刿论战》——把5静以修身,俭以养德用6、医之好治不病以为功7、此可以为援把8、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕
2、作连词,
①表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句:
1意将隧入以攻其后也《狼》2以光先帝遗德《出师表》3属予作文以记之《岳阳楼记》4故为之文以志《始得西山宴游记》5乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
《狼》6家贫无从致书一观。
《送东阳马生序》7皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
《陈涉世家》8以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》9以激怒其众10百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
②表示结果,可译作“以致”、“因而”。
例句:
1不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
《出师表》2以伤先帝之明《出师表》
③有时相当于连词“而”,或者不译。
例句:
1黔无驴,有好事者船载以入。
《黔之驴》2乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东
3、用作动词,可译作“认为”。
例句:
1或以为死,或以为亡。
《陈涉世家》2魏武将见匈奴使,自以形陋。
3皆以美于徐公
4、特殊用法,通“已”,已经。
例句:
固以怪之矣《陈涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。
例句:
1其真无马邪?
其真不知马也。
《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;
2第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
3其如土石何?
《愚公移山》——加强反问语气
4安陵君其许寡人!
其:
可译为“可要”。
(《唐雎不辱使命》)
2、代词。
(1)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。
有时在句中作定语。
译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。
例句:
1择其善者而从之,其不善者而改之。
《〈论语〉十则》——他的,代可以做老师的那个人。
2屠大窘,恐前后受其敌 《狼》——它的,指狼的。
3意将隧入以攻其后也。
《狼》——他的,代“屠户”4既出,得其船。
《桃花源记》——他的,代“渔人”5下视其辙,登轼而望之。
《曹刿论战》——他们的,代齐军。
(2)有时也译作第一人称代词“我”。
例句:
蹲其身,使与台齐。
《童趣》——代作者自己,第一人称
(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例句:
1其人视端容寂,若听茶声然《核舟记》2复前行,欲穷其林。
《桃花源记》3以勉其学者也。
《墨池记》
(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。
例句:
1其一犬坐于前。
《狼》2蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
《为学》
3人有百手,手有百指,不能指其一端。
《口技》
五、为
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。
读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:
“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等,如:
这里只介绍“为”作为介词的用法。
可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。
1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。
例句:
1.不足为外人道也《桃花源记》——向、对2.此人一一为具言所闻《桃花源记》
2、表示被动,译作“被”。
若业为吾所有梅花为寒所勒山峦为晴雪所洗
例句:
1.舌一吐而二虫尽为所吞。
2.茅屋为秋风所破歌。
3、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
例句:
公输盘为楚造云梯之械。
4、表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”。
例句:
1.为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)2.昂首观之,项为之强
另附:
1.或异二者之为,何哉?
为:
心理活动2.终为忠臣为:
成为3.温故而知新,可以为师矣。
(《论语》)——成为4.为宫室、器皿。
(《核舟记》)——做,这里指雕刻
六、于
引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。
例句:
1.公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在2.子墨子闻之,起于鲁《公输》——从3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
《出师表》——在……中4.舜发于畎亩之中。
《〈孟子〉二章》——从
5.其一犬坐于前。
《狼》——在6.此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》——在7.迁客骚人,多会于此。
《岳阳楼记》——在8.于是宾客无不变色离席。
《口技》——在9.虽然,受地于先王。
《公输》——从
2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句:
1.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
《愚公移山》——向2.贫者语于富者曰(《为学》)——对3.每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)——对4.故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给5.欲报之于陛下也(《出师表》)6.箕畚运于渤海之尾——到7.安陵君因使唐雎使于秦。
——到
3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
例句:
“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”
如:
1.使人之所恶莫甚于死。
(《鱼我所欲也》2.苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)
3.皆以美于徐公。
——比
七、乃
1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”
例句:
1.断其喉,尽其肉,乃去。
(《狼》)2.太丘舍去,去后乃至。
(《〈世说新语〉三则》)3必以长安君为质,兵乃出才
3.乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(《陈涉世家》)
2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
例句:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
3、用于判断句中,相当于“是”“就是”。
例句:
当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
4、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
例句:
乃重修岳阳楼。
(《岳阳楼记》)乃入见
5、作代词,译为“你、你的”。
例句:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
八、且
1、表进层关系,后一句提出比前一句更进一层的内容。
可译为“而且”、“况且”等。
例句:
1.且焉置土石?
2.且秦灭韩亡魏3.且壮士不死而已,死即举大名耳。
4.且欲与常马等不可得;安求其能千里也?
2、“将近”的意思。
例句:
年且九十。
九、则
1.表示条件、假设关系。
译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
1.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)
2.向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
2.表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。
可译为”就”,或不译。
1.入则孝,出则弟。
(《论语·学而》)2.小则获邑,大则得城3.位卑则足羞,官盛则近谀。
十、者
1、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
例句:
1.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)2.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)3.而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(《唐雎不辱使命》)4.京中有善口技者
2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
例句:
1.北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)2.诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》)
十一、焉
1、疑问代词,可译为“哪里”。
例句:
且焉置土石(《愚公移山》)
2、句末疑问语气助词,可译为“呢”。
例句:
肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
3、代词,相当于“之”。
例句:
忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
4、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
例句:
1.不复出焉(《桃花源记》)2.夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)
十二、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设,可译为“即使”。
例句:
1.虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)2.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
3.虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
《口技》
2、表示转折,可译为“虽然”。
例句:
故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
十三、然
(一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。
例句:
1.父利其然也(《伤仲永》)2.谓为信然。
(《隆中对》)3.然后知是山之特立。
(《始得西山宴游记》)
(二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。
例句:
1.然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)2.然志犹未已。
(《隆中对》)
(三)语气助词,分三种情况:
1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。
例句:
杂然相许(《愚公移山》)
2、用于词尾,译作“……的样子”
例句:
望之蔚然而深秀者。
(《醉翁亭记》)
3、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”、“好像……似的”。
例句:
其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
一、判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。
其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。
另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。
(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:
中蛾冠儿多髯者为东坡
(2)“乃”表肯定判断,可译为“是”例:
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏
(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:
吟鞭东指即天涯。
(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:
此则岳阳楼之大观也
(5)“是”做动词,表肯定判断例:
斯是陋室,惟吾德;问今是何世,乃不知有汉。
(6)“非”表否定判断,可译为“不是”。
非天质之卑;兵革非不坚利也
(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。
陈胜者,阳城人也。
(9)“……者,……”例:
马之千里者,一食或尽粟一石
(10)“……,……也”例:
夫战,勇气也。
(11)“……也”例:
此诚危急存亡之秋也。
二、省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。
主要有:
(1)、省略主语
a承前省:
渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。
b蒙后省
c对话省:
例(此)忠之属也。
(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)
(2)省略谓语或省略动词
择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语十则》)
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(《曹刿论战》)
(3)省略宾语
投(之)以骨。
(《狼》)
君与(之)俱来。
(《隆中对》)
(4)省略介词
林尽(于)水源。
(《桃花源记》)
急湍甚(于)箭。
(《与朱元思书》)
(5)省略量词:
文言文中数词后常省略量词。
一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。
三、倒装句
倒装句主要有四种:
(1)主谓倒装。
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。
例:
甚矣,汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。
(2)宾语前置。
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。
例:
“何陋之有”即“有何陋”的倒装。
可译为“有什么简陋呢”,“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。
(3)定语后置。
古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。
例:
1.予谓菊,花之隐逸者也。
“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。
可译为“具有隐逸气质的花”
2.尝贻余核舟一。
“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”。
(4)介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。
例:
何有于我哉?
全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。
译为“在我身上有哪一样呢”
B、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。
例:
屠惧,投以骨。
全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。
译为“把骨头扔给它”;“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
四、被动句:
主要有两种情况。
一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。
二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。
(1)没有标志词语,意念上的被动:
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。
(2)有标志词语:
a“为”表被动:
天子为动。
b“为……所……”:
舌一吐而二虫尽为所吞,“为所吞”即“被……吞掉”
c“于”表被动:
管夷吾举于士,“举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。
初中文言课文中固定结构有:
“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗”:
学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不易君子乎?
(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”:
例:
……如太行王屋何?
即“能把太行王屋两座山怎么样呢?
”其如土石何?
即“能把土石怎么样呢”
(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例:
以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”
(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例:
此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”
(5)何以.例:
何以战
初中文言文四大句式归类:
一、判断句
判断句常用语言标志为:
“……者也”、“……者,……也”、“……,……也”、“乃”、“为”等等。
者,助词,与前面的词语或短语构成名词性短语,如“……的人(或东西)”;也,语气助词,表示判断,可译为“了”,或可不译。
1、莲,花之君子者也。
(《爱莲说》)
2、陈胜者,阳城人也。
(《陈涉世家》)
3、忠之属也。
(《曹刿论战》)
4、夫战,勇气也。
(同上)
5、当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
6、中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)
二、倒装句
1、主谓倒装。
往往是为了强调谓语。
如:
甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)
2、宾语前置。
这有两种情况,一是否定句,宾语如果是代词,常常前置谓语,以突出和强调宾语。
如:
而城居者未之知也。
(《满井游记》)二是疑问句,宾语如果是代词,也常常前置,以突出强调宾语。
如:
宋何罪之有?
(《公输》)
3、介宾倒装。
吾谁与归?
(《岳阳楼记》)宾语“谁”放在介词“与”之前。
应为“吾与谁归?
4、状语后置。
现代汉语的语法规则是状语必须放在谓语之前以修饰谓语,但文言文常常倒装,将状语放置在谓语的后面,以强调状语。
如:
祭以尉首。
(《陈涉世家》)状语“以尉首”放在谓语“祭”的前边,应为“以尉首祭”。
5、定语后置。
按现代汉语的语法规则,定语都是放在主语、宾语中心语的前边起限制或修饰作用。
但在文言文中常常倒装,将定语放在主语、宾语中心语的后边。
如:
为人五、为窗八。
(《核舟记》)定语“五(个)”和“八(扇)”分别在宾语中心语“人”和“窗”的前边了。
应为“为五人,为八窗。
”
三、省略句
省略句有多种情况。
1、省主语。
如:
(1)便舍船,从口入。
(《桃花源记》)
在句首省略了主语“渔人”。
(2)见渔人,乃大惊。
(同上)
在句首省略了主语“此中人(或桃花源中人)”。
2、省谓语。
如
一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《曹刿论战》)“再”与“三”的后边省略了一个主语“鼓”字;“衰”和“竭”的前边省略了一个主语“气”字。
3、省宾语。
如:
(1)问所从来。
(《桃花源记》)
在“问”的后边省略了宾语“渔人”。
(2)使与台齐。
(《童年记趣》)
在“使”的后边省略了宾语“之”。
4、省介词“于”。
如:
(1)场主积薪其中。
(《狼》)在“积薪”的后边省略了介词“于”。
(2)然足下卜之鬼乎?
(《陈涉世家》)
四、被动句
被动句常用语言标志是“为……所……”,可译为“被……所……”。
如:
“其印为予群从所得。
”(《活板》)
还有一个是“帝感其诚。
”(《愚公移山》)“感”字活用而造成被动。