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《内经选读》习题库及标准答案之欧阳家百创编

一、名词术语

欧阳家百(2021.03.07)

1.上焦如雾,形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能,如同雾露弥漫灌溉周身。

2.阴静阳躁:

阴性柔而主安静,阳性刚而主躁动。

3、虚邪贼风:

四时不正之气。

泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。

4.任物:

主管认识事物和处理事物。

5.上下不并:

指阴阳之气发生壅塞阻隔而不能相互交通。

1.法于阴阳:

遵循自然界的阴阳变化规律。

法,效法、遵循。

2.壮火:

指药食气味纯阳者,后世引申为病理之火,即过亢的阳气。

3.上焦如雾,形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能,如同雾露弥漫灌溉周身。

4.任物:

主管认识事物和处理事物。

5.开鬼门,洁净府:

发汗,利小便的治疗方法。

一、单选题

1、《黄帝内经》这一书名最早见于()

A、《史记·扁鹊传》B、《七略》C、王叔和《脉经》D、皇甫谧《针灸甲乙经》E、杨上善《黄帝内经太素》

(B)

2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是()

A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《神农本草经》E、《温病条辨》

(A)

3、《黄帝内经》的作者是()

A、黄帝B、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编C、刘歆D、刘向E、王冰

(B)

4、《黄帝内经》的成书年代是()

A、战国B、东汉C、西汉D、战国至秦汉E、秦汉之际

(D)

5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是()

A、班固的《汉书·艺文志》B、刘歆的《七略》C、司马迁的《史记》

D、《后汉书》E、《吕氏春秋》

(A)

6、《灵枢》最早被称为“九卷”,始见于()

A、《黄帝内经》B、《针灸甲乙经》C、《难经》D、《伤寒杂病论》E、《脉经》

(D)

7、《灵枢》之名始自()

A、唐朝王冰B、东汉张仲景C、晋代皇甫谧D、西汉刘向E、西汉刘歆

(A)

8、《素问》之名最早见于()

A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《难经》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》

(B)

9、梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,又叫做()

A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《素问直解》D、《太素》E、《素问吴注》

(A)

10、现存最早的研究《内经》的著作是()

A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《类经》D、《黄帝内经太素》

E、《重广补注黄帝内经·素问》

(D)

11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是()

A、杨上善B、王冰C、张介宾D、马莳E、林亿

(B)

12、由唐·王冰注,经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为()

A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《重广补注黄帝内经·素问》

D、《黄帝内经太素》E、《类经》

(C)

13、《黄帝内经素问注证发微》的作者是()

A、马莳B、李中梓C、吴崑D、滑寿E、高士宗

(A)

14、《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是()

A、王冰B、张介宾C、吴崑D、马莳E、高士宗

(D)

15、《黄帝内经太素》的作者是()

A、王冰B、张介宾C、吴崑D、马莳E、杨上善

(E)

16、《类经》的作者是()

A、王冰B、张介宾C、张志聪D、马莳E、高士宗

(B)

17、《黄帝内经素问集注》的作者是()

A、张志聪等B、张介宾等C、林亿等D、李中梓等E、马莳等

(A)

18、《素问直解》的作者是()

A、张志聪B、王冰C、高世栻D、全元起E、滑寿

(C)

19、《内经知要》的作者是()

A、李中梓B、丹波元简C、汪昂D、吴崑E、杨上善

(A)

20、《素问识》、《灵枢识》的作者是()

A、姚止庵B、丹波元简C、汪昂D、吴崑E、杨上善

(B)

21、现存全部分类注释《内经》最完整的书是()

A、《内经知要》B、《黄帝内经素问》C、《黄帝内经太素》D、《黄帝内经素问集注》E、《类经》

(E)

22、唐·王冰整理注释《素问》,于唐·宝应元年撰成,即世称()

A、新校正B、次注本C、首注本D、全注本E、节注本

(B)

23、被称为《灵枢》第一注家的医家是()

A、王冰B、张介宾C、全元起D、杨上善E、马莳

(E)

24、《黄帝内经》是我国现存最早的一部()

A、目录学书籍B、医学词典C、百科大全D、医学经典E、经方典籍

(D)

25、《七略》是我国第一部()

A、目录学书籍B、医学词典C、图书分类目录D、医学经典E、经方

(C)

26、被称为中医理论体系奠基之作的经典是()

A、《难经》B、《中藏经》C、《神农本草经》D、《黄帝内经》E、《脉经》

(D)

27、当前国际医学界出现了“中医热”,中国医学走向世界,其先导是()

A、《黄帝内经》B、中草药C、养生D、针灸E、疗效

(D)

28、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是()

A、心身统一B、动静统一C、形神合一D、五脏统一E、全身统一

(C)

29、《黄帝内经》中所认识的生命规律是()

A、心身统一,形神一体B、动静统一,法于阴阳C、形神合一,五脏一体

D、言行统一,道德高尚E、天人合一,五脏一体

(E)

30、气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称()

A、精气论B、元气论C、黄老学D、形气论E、阴阳论

(B)

二、单选题

1、《素问•上古天真论》中女子五七发始堕的原因是()

A、肾气虚B、肾精亏C、血不足D、阳气衰于上E、阳明脉衰

(E)

2、《素问•上古天真论》曰:

“肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。

”此处“主水”是指()

A、主水液代谢B、主藏精的功能C、主骨D、主天癸E、生殖之精

(B)

3、《素问•上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是()

A、五脏之气的充盛B、天癸的形成C、水谷的摄入D、肾气的充盛E、三焦的气化

(D)

4、《素问•上古天真论》认为思想无杂念,则“嗜欲不能劳其()”

A、口B、心C、目D、耳E、神

(C)

5、《素问•上古天真论》认为男子衰老始于()

A、四七B、五七C、四八D、五八E、七八

(D)

6、《素问•上古天真论》认为女子四七则()

A、肾气平均B、筋骨隆盛C、筋骨坚D、阳明脉衰E、肾气实

(C)

7、《素问•上古天真论》认为“天寿过度”的原因是()

A、肾气有余B、三阳脉盛C、气机畅通D、天癸未竭E、肾气实

(A)

8、“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于()

A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、四时

(B)

9、据《素问•四气调神大论》,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变()

A、寒变B、痎疟C、飧泄D、痿厥E、洞泄

(C)

10、据《素问•四气调神大论》,“蕃秀”描述的是哪一季节的物候规律()

A、春B、夏C、秋D、冬E、长夏

(B)

11、据《素问•四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律()

A、春B、夏C、秋D、冬E、长夏

(A)

12、据《素问•四气调神大论》,“容平”描述的是哪一季节的物候规律()

A、春B、夏C、秋D、冬E、长夏

(C)

13、据《素问•四气调神大论》,“闭藏”描述的是哪一季节的物候规律()

A、春B、夏C、秋D、冬E、长夏

(D)

14、《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是()

A、十岁B、二十岁C、三十岁D、四十岁E、五十岁

(B)

15、《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以母为()”

A、基B、本C、楯D、根E、标

(A)

16、《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以父为()”

A、基B、本C、楯D、根E、标

(C)

17、《灵枢•天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()

A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

(D)

18、据《灵枢•天年》篇所述“九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚”之“四脏经脉”是指()

A、心脾肺肾及其经脉B、肝心脾肺及其经脉C、脾肺肾肝及其经脉D、肺肾肝心及其经脉E、肾肝心脾及其经脉

(B)

三、多选题

1、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,女子二七可有()

①肾气平均②肾气盛③任脉通④太冲脉盛⑤天癸至

(③④⑤)

2、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,女子七七可有()

①阳明脉衰②任脉虚③天癸竭④冲脉衰少⑤肾气衰

(②③④)

3、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,丈夫二八可有()

①精气溢泻②肾气盛③任脉通④太冲脉盛⑤天癸至

(①②⑤)

4、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,丈夫七八可有()

①肝气衰,筋不能动②天癸竭,精少③肾脏衰④形体皆极⑤发堕齿槁

(①②③④)

5、《素问•上古天真论》指出善于养生者的主要做法是()

①起居无节②务快其心③食饮有节④法于阴阳⑤和于术数

(③④⑤)

6、《素问•上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为()

①以酒为浆②以妄为常③不妄作劳④不知持满⑤不时御神

(①②④⑤)

7、《素问•上古天真论》指出善于精神养生者能够()

①美其食②高下不相慕③恬惔虚无④任其服⑤乐其俗

(①②③④⑤)

8、《素问•四气调神大论》认为春天养生应()

①夜卧早起②早卧早起③被发缓形④广步于庭⑤使志安宁

(①③④)

9、《素问•四气调神大论》认为夏天养生应()

①夜卧早起②早卧早起③使气得泄④无厌于日⑤使志无怒

(①③④⑤)

10、《素问•四气调神大论》认为秋天养生应()

①夜卧早起②早卧早起③使气得泄④以缓秋刑⑤使志安宁

(②④⑤)

11、《素问•四气调神大论》认为冬天养生应()

①早卧晚起②早卧早起③必待日光④以缓秋刑⑤使志若伏若匿

(①③⑤)

12、《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是()

①春夏养阳②春夏养阴③秋冬养阳④秋冬养阴⑤必待日光

(①④)

13、《灵枢•天年》认为人能长寿的内在因素是()

①五脏坚固,血脉和调②营卫之行,不失其常③呼吸微徐,气以度行④肌肉解利,皮肤致密⑤六腑化谷,津液布扬

(①②③④⑤)

14、《灵枢•天年》中三十岁的表现为()

①血气始盛②五脏大定③血脉盛满④肌肉坚固⑤肌肉方长

(②③④)

15、《灵枢•天年》指出人生百岁则()

1五脏皆虚②神气皆去③精气皆亏④形骸独居⑤六腑化谷

(①②④)

16、《灵枢•天年》篇认为“其不能终寿而死”的原因有()

①五脏皆不坚,使道不长,空外以张②喘息暴疾,又卑基墙

③薄脉少血,其肉不石④数中风寒,血气虚,脉不通⑤真邪相攻,乱而相引

(①②③④⑤)

第二单元阴阳应象

二、单选题

1、《素问•阴阳应象大论》所述阴阳之性是()

A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁

D、阳化气,阴成形E、水为阴,火为阳

(C)

2、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为( )    

A、阳中之阴B、阳中之阳 C、阴中之阴 D、阴中之阳 E、以上均不是

(B)

3、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是( )  

A、通 B、泄 C、发热 D、发泄 E、发散

(B)

4、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于( )    

A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形E、寒伤气

(D)

5、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于( )    

A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形E、寒伤气

(C)

6、《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指()

A、病因B、病机C、正气D、病性E、阴阳

(E)

7、《素问•阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是()

A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是

(B)

8、《素问•阴阳应象大论》中“浊气在上,则生胀”的机理是()

A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是

(C)

9、《素问•阴阳应象大论》云:

“味归形,形归气”,其中“气”是指()

A、水谷之精气B、天地之精气C、真元之气D、药食之气E、正气

(C)

10、据《素问•阴阳应象大论》,“气味辛甘”药物的性能是()

A、固表发汗B、发散属阳C、宣通肺气D、补虚E、涌泄属阴

(B)

11、据《素问•阴阳应象大论》所述,“夏伤于暑”,到秋引起的病变是()

A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

(C)

12、据《素问•阴阳应象大论》所述,“冬伤于寒”,到春引起的病变是()

A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

(A)

13、据《素问•阴阳应象大论》所述,“秋伤于湿”,到冬引起的病变是()

A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

(D)

14、据《素问•阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是()

A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

(B)

15、《素问•阴阳应象大论》中“清阳出上窍”,“清阳”是指()

A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气

D、津液E、营血

(B)

16、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”,“清阳”是指()

A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气

D、津液E、卫气

(E)

17、《素问•阴阳应象大论》中“清阳实四肢”,“清阳”是指()

A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气

D、津液E、营血

(C)

18、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”,“浊阴”是指()

A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气

D、津液E、营血

(A)

19、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()

A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气

D、精血津液E、卫气

(D)

20、《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是()

A、上下B、左右C、水火D、血气E、男女

(C)

21、《素问•阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是()

A、阴阳离决B、脾气内绝C、邪气壅盛D、阴阳竭绝E、正气亡失

(B)

22、《素问•阴阳应象大论》中,谷气通于()

A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

(C)

23、《素问•阴阳应象大论》曰:

“知之则强,不知则老。

”经文中“之”是指()

A、阴阳五行B、脏腑气血C、养生规律D、呼吸精气E、七损八益

(E)

24、《素问•阴阳离合论》曰:

“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。

”这句经文说明了()

A、阴阳的统一性B、阴阳的对立性C、阴阳的运动性

D、阴阳的可分性E、阴阳的物质性

(D)

25、《素问•阴阳离合论》曰:

“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。

”这段经文中“一”是指()

A、一致B、离合C、一阴一阳D、一元E、气

(C)

26、《素问•阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是()

A、寒暑B、喜怒C、湿邪D、燥邪E、劳作

(B)

27、《素问•阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是()

A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作

(A)

三、多选题

1、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴”的走向是()

①出上窍②走五脏③发腠理④归六腑⑤出下窍

(②④⑤)

2、《素问·阴阳应象大论》中“清阳”的走向是()

①出上窍②走五脏③发腠理④归六腑⑤实四肢

(①③⑤)

3、《素问•阴阳应象大论》认为不知七损八益,则年五十出现()

①阴气自半②起居衰③体重④九窍不利⑤耳目不聪明

(③⑤)

4、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阳胜则出现()

①身热②寒厥③齿干④腠理闭⑤喘粗为之俯仰

(①③④⑤)

5、据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阳的特性()

①静②躁③化气④成形⑤生清

(②③⑤)

6、据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阴的特性()

①静②躁③化气④成形⑤生浊

(①④⑤)

7、《素问•阴阳应象大论》中阴阳的范畴里包括下例哪些内容()

①生杀之本始②天地之道③变化之父母④万物之纲纪⑤神明之府

(①②③④⑤)

8、据《素问•阴阳应象大论》,“善用针者”,应做到()

①从阴引阳②从阳引阴③以右治左④以左治右⑤以我知彼

(①②③④⑤)

9、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阴胜则出现()

①汗出②数慄而寒③齿干④腠理闭⑤身常清

(①②⑤)

10、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“发散为阳”的是()

①辛②甘③酸④苦⑤咸

(①②)

11、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“涌泄为阴”的是()

①辛②甘③酸④苦⑤咸

(③④)

12、根据《素问•阴阳应象大论》,论述阴阳在诊法中运用的原文是()

①审清浊而知部分②视喘息,听音声而知所苦③观权衡规矩

④按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生⑤观太过与不及之理

(①②③④)

第三单元藏气法时

二、单选题

1、《素问•灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()        

A、谋虑出焉B、伎巧出焉C、神明出焉D、喜乐出焉E、治节出焉

 (C)

2、《素问•灵兰秘典论》中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行()

A、三焦B、脾C、肝D、肾E、命门

(D)

3、《素问•灵兰秘典论》中膻中指的是()        

A、虚里B、心包络C、穴位D、气海E、心

  (B)

4、《素问•灵兰秘典论》言膻中的主要功能有()

A、产生七情B、聚藏精气C、代君行令D、辅助血行E、以上都是

 (C)

5、《素问•灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。

”的“化物”应该解释为()

A、对水谷消化吸收B、分清泌浊C、化生水谷精气

D、化生营气E、以上均不是

(B)

6、据《素问•六节藏象论》的论述,十一脏的功能取决于()            

A、肝B、心C、胆D、脾E、肾

(C)

7、《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为()            

A、阴精之本B、封藏之本C、阳气之本D、先天之本E、罢极之本

(B)

8、《素问•六节藏象论》提出心在生命活动中的重要意义是()         

A、生命的根本B、主思维活动C、主推动血在脉中运行

D、主面之华色E、以上均不是

(A)

9、《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,肾其华在()        

A、毛B、骨C、筋D、血E、发

 (E)

10、《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,心其华在()        

A、面B、骨C、筋D、血E、发

 (A)

11、《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其充”中,肺其充在()            

A、毛B、皮C、筋D、血E、发

(B)

12、《素问•六节藏象论》指出具有生血功能的脏腑是()          

A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

(A)

13、《素问•六节藏象论》认为肺通于()          

A、秋气B、夏气C、冬气D、春气E、土气

 (A)

14、《素问•灵兰秘典论》所述的仓廪之官是指()          

A、肝B、心C、脾胃D、肺E、肾

(C)

15、据《素问•五藏别论》五藏的功能是()         

A、藏精气而不泻也B、泻而不藏C、传化物而不藏

D、实而不能满E、以上均不是

 (A)

16、据《素问•五藏别论》六腑的功能是()        

A、藏精气而不泻也B、泻而不藏C、传化物而不藏

D、满而不能实E、以上均不是

(C)

17、据《素问•五藏别论》,传化之府中不包含()         

A、三焦B、胆C、肠D、胃E、膀胱

 (B)

18、据《素问•五藏别论》,为“五藏使”的是()            

A、脉B、脑C、髓D、魄门E、女子胞

(D)

19、据《素问•五藏别论》,水谷入口,则()           

A、肠实而胃虚B、胃实而肠虚C、肠胃俱实

D、肠胃俱虚E、以上均不是

(B)

20、据《素问•五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于()          

A、面B、发C、气口D、目E、七窍

(C)

21、据《素问•太阴阳明论》,伤阳的邪气为()           

A、饮食不节B、起居不时C、贼风虚邪D、情志不节E、跌仆损伤

(C)

22、据《素问•太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病()        

A、泄泻B、四肢不用C、水肿D、饥不受食E、腹痛

(B)

23、《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是()          

A、脾主长夏B、脾主四时C、脾不主时 

D、脾主四时末十八日E、以上均不是

(D)

24、《素问•太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”,其中“津液”是()

A、水液B、尿液C、水湿D、水谷精微E、汗液

(D)

25、《素问•太阴阳明论》认为“伤于风者”()            

A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

(B)

26、《素问•太阴阳明论》指出“脾者,土也,治()”

A、东方B、西方C、北方D、中央E、南方

(D)

27、《素问•五藏生成》曰:

“肝受血而能()”

A、视B、步

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