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作文范文之任性的事作文

任性的事作文

【篇一:

作文素材任性】

材料作文“任性”考场作文10篇

【作文材料】

新年伊始,各媒体纷纷盘点2014年网络流行语,“有钱就是任性”高居榜首。

这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:

“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有闲就是任性”?

?

这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考?

请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于800字。

【范文广场】

1、任性不需要前提

纵览古今中外,任性之人可谓层出不穷。

有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风”般百折不挠的任性。

有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。

可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。

自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。

而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。

如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。

“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。

”于是困厄竟变成了理所当然。

因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。

任性不需要前提,任性更不需要枷锁。

任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。

它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。

”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。

这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。

它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。

战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,

但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。

萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。

如此一来,任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。

任性应从人性出发,应以尊严为保障。

任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。

络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。

希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。

而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。

由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性?

简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。

什么叫有钱?

有貌?

有才?

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢?

按我的思路,大体有三个原因。

首先,眼界不同。

如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意,我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。

开豪车,赏名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。

可这时偏偏有人来酸了:

“你知道我们多么努力么?

他们还在这里炫富,全是大贪官!

”我大觉得很好笑,这有钱人未免也太冤枉了些。

对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界,羡慕可以,嫉妒也罢,千万别发展成恨意来。

其次,跟风所至。

我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局,被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜,一时“有钱任性”风靡网络。

万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。

别人生活与我何干,那为何要发?

曰,大家都发,这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指,不如看看自己,读读内心更佳。

最后,也是最重要的一点,社会畸形。

古有梭伦以财产多寡划分人的等级,如今的人类社会真是越活越回去了。

我不得不说,现代社会将实用主义发挥到了极致,以至于金钱,相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。

可怕的是,所有人都认为这样三对的。

你问大部分普通人想变成什么样的人,他们会回答的是“有钱人”,而不是“诗人”。

“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标?

我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄,我还有哪怕一穷二白也要

完成的梦想。

可当身边的人说这个专业能找好工作,那个专业就“任性”不起来了时,我才知道,我先输给了这个社会。

当然,我必须谈谈我崇尚的任性:

“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。

这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。

浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。

任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。

一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。

舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子,这是他们的任性,而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码,使他们自我膨胀直至失去是非观。

有钱有才之人一向是社会的珍宝,也的确是平民百姓忍不住羡慕的,但用一句任性去掩饰其背后的虚荣,挥霍与无礼,是否助纣为虐,像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?

更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。

万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。

对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧,总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。

但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中,让自己的心情取向受其影响?

无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。

在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。

4、莫任性

任性?

我们的心态这是怎么了?

那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上,引起普通人点“赞”,夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车,便有了“有钱就是任性”。

“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。

普通事件却引起社会流行语的兴起,当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕,是他们对自身的骄傲与认同。

他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光,或是羡慕的或是妒忌的,对于他们其实根本不在乎是哪种,不过是心灵的满足。

这是精神缺乏的体现,可见他的财富并未使他富足,表面是炫耀的资本,实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉,他们价值追求将价值等同为“财富”,却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。

他们致富的同时没有看到社会,没有看到孤儿院的孩子,没有看到非洲无数饿死的孩子,看到的却是可爱美丽孩子,他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食,却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。

怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别,只是成为“任性”人们的推手,他们的人生误视“任性”人们为王,重钱风尚,内心浮躁,使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标,我国自古重“修身养性”,试问你任性怎么修身,谁给你养性?

人生态度不正,怎么能进一步价值追求?

应内心常存一种平和心态,遵循自修的修养,方能修炼自己的性格与品质。

只有社会中的每个人好了,不再任性,而是人人敬业,守住本分,社会这个大家庭才能不浮躁,才能健康和谐运行。

修身养性终能代替任性,占据每个人内心,生根发芽,那时无论财富多少,人的内心将始终富足。

5、任性背后

2014年,“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。

然后,“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭,一时间,“任性体”在网上火得一发不可收拾。

而在这里,我心中却产生了疑问:

“任性”到底背后代表着什么?

有钱有貌有才的人就可以“任性”吗?

我想,大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。

对于周围人的一些举动,人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。

然而,人们往往忽略了任性的本质。

网络上,一些有钱的人发个微博:

“今天吃了某某大餐,花了点钱不算多。

”然后发上一个巨额财单在下面,于是果不其然下面网友争相评论:

“有钱就是任性”于是,炫富的人满足了,而评论的人似乎也觉得没什么不对,对自己的搞笑本领得意不已。

这种情况下,“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来,包装成了一个有趣和谐的事情。

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。

无管报着多么温暖搞笑的外衣,其中庸俗的本质都是藏不住的。

同样,那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样,无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。

而这样的行为有人捧场,有人呼应,更是让人感到无奈。

正所谓一个巴掌拍不响,有人炫,有人捧,一呼一应,“任性”便成了时尚。

当然,也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。

在我的身边,学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’,这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了,人们将善意化为玩笑,实则是在赞扬美好的事物,表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来,善意的任性可取,而那些披着“任性”外衣,实则粗俗不堪的任性应该杜绝。

只有人们看清“任性”的本质,追求真正有价值的东西时,虚伪的任性便会从生活中消失了吧。

所以,当你在网络或是生活中又看到什么事情,想脱口而出“某某就是任性”时,不妨停一下,看看任性的背后,再决定说还是不说。

6、拥有不是错,任性才是错

世界上才华横溢的人无数。

世界上美若天仙的人无数。

有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家,有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱,他们就是太任性。

网络红人郭美美在网上肆意炫富,如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留,这实在让太多人拍手称快。

仔细观察郭美美这个人美貌,身材、钱样样抱均得。

但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。

可惜的是,她的钱来得太任性,她故意引起舆论广泛关注,炫起富来永无止境。

究竟她的钱、貌是用来干什么的?

她的任性给她带来的除了一时光彩,还有过度放纵后的入狱生活,她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。

她拥有的钱,貌不管是否来历正当,终究是她自己的,所以她拥有的这些没有错,错就错在她根本不懂得珍惜。

比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品,但她却才华横溢成绩非凡,王思聪身家过亿,他毕业于伦敦大学。

他们都有钱,有才华甚至有权。

但他们却为人低调,将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。

他们的成功来源于崇高的价值追求,来源于不骄不傲。

来源于不任性对自己的人生负责。

他们珍惜拥有的,并将其转化为更高的价值。

【篇二:

材料作文任性】

材料作文“任性”及范文

【作文材料】

新年伊始,各媒体纷纷盘点2014年网络流行语,“有钱就是任性”高居榜首。

这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:

“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有闲就是任性”?

?

这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考?

请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于700字。

【学生作文题目】:

1、有什么也不能任性

2、莫要太任性

3、在任性的时代多一份宁静

4、该不该任性

5、你会任性吗

6、有什么才可以任性

7、任性的背后

8、任性要任“真性情”

9、在任性的时代多一份理性

【讨论问题:

1、怎样才叫任性?

2、为什么会任性?

3、该不该任性?

4、什么不可以任性,什么可以任性?

任什么性才好?

举例说明。

张天一卖米粉,李小文穿布衣、李叔同出家为僧、等人的任性与郭美美,房祖名,张默等人的任性对比;郭美美,房祖名,张默等人的任性与于敏隐姓埋名的不任性对比

5、任性有没有限度?

6、任性是为所欲为还是从心所欲?

7、我们说的“有什么就任性的“流行语折射的是怎样的社会心态?

应该怎样看待这一

社会现象?

【学生观点:

1、支持任性:

纵览古今中外,任性之人可谓层出不穷。

有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风”般百折不挠的任性。

有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。

可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。

任性是无拘无束的做自己,坚定执着的追求想要的生活。

它或许是一种人生的态度;任性不在于有钱,有权,有貌,任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。

由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。

崇尚的任性:

“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。

这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。

浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。

任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。

一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。

2、批评任性:

什么是任性?

简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。

现在的任性是一种时代病:

眼界短浅,跟风所致,社会价值观歪曲.

拥有不是错,任性才是错。

任性不应该是为所欲为:

任性应从人性出发,应以尊严为保障。

3、在任性的时代多一份理性!

【范文:

纵览古今中外,任性之人可谓层出不穷。

有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风”般百折不挠的任性。

有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。

可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。

自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。

而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。

如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。

“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。

”于是困厄竟变成了理所当然。

因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。

任性不需要前提,任性更不需要枷锁。

任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。

它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。

”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。

这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。

它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。

战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。

萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。

如此一来,任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。

任性应从人性出发,应以尊严为保障。

任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。

网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。

希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。

而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。

由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。

什么是任性?

简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。

什么叫有钱?

有貌?

有才?

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢?

按我的思路,大体有三个原因。

首先,眼界不同。

如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意,我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。

开豪车,赏名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。

可这时偏偏有人来酸了:

“你知道我们多么努力么?

他们还在这里炫富,全是大贪官!

”我大觉得很好笑,这有钱人未免也太冤枉了些。

对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界,羡慕可以,嫉妒也罢,千万别发展成恨意来。

其次,跟风所至。

我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局,被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜,一时“有钱任性”风靡网络。

万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。

别人生活与我何干,那为何要发?

曰,大家都发,这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指,不如看看自己,读读内心更佳。

最后,也是最重要的一点,社会畸形。

古有梭伦以财产多寡划分人的等级,如今的人类社会真是越活越回去了。

我不得不说,现代社会将实用主义发挥到了极致,以至于金钱,相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。

可怕的是,所有人都认为这样是对的。

你问大部分普通人想变成什么样的人,他们会回答的是“有钱人”,而不是“诗人”。

“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标?

我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄,我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。

可当身边的人说这个专业能找好工作,那个专业就“任性”不起来了时,我才知道,我先输给了这个社会。

当然,我必须谈谈我崇尚的任性:

“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。

这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。

浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。

任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。

一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。

一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。

舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子,这是他们的任性,而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码,使他们自我膨胀直至失去是非观。

有钱有才之人一向是社会的珍宝,也的确是平民百姓忍不住羡慕的,但用一句任性去掩饰其背后的虚荣,挥霍与无礼,是否助纣为虐,像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?

更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。

万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。

对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧,总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。

但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中,让自己的心情取向受其影响?

无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。

在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。

2014年,“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。

然后,“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭,一时间,“任性体”在网上火得一发不可收拾。

而在这里,我心中却产生了疑问:

“任性”到底背后代表着什么?

有钱有貌有才的人就可以“任性”吗?

我想,大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。

对于周围人的一些举动,人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。

然而,人们往往忽略了任性的本质。

网络上,一些有钱的人发个微博:

“今天吃了某某大餐,花了点钱不算多。

”然后发上一个巨额财单在下面,于是果不其然下面网友争相评论:

“有钱就是任性”于是,炫富的人满足了,而评论的人似乎也觉得没什么不对,对自己的搞笑本领得意不已。

这种情况下,“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来,包装成了一个有趣和谐的事情。

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。

无管报着多么温暖搞笑的外衣,其中庸俗的本质都是藏不住的。

同样,那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样,无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心

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