高考文言文阅读试题汇编含试题解析和译文.docx
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高考文言文阅读试题汇编含试题解析和译文
2006年高考文言文阅读试题汇编（含试题解析和译文）
1、（全国卷1）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
何远字义方，东海郯人也。
武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。
远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。
恢亦推心仗之，恩寄①甚密。
迁武昌太守。
远本倜傥，尚轻侠。
至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。
武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。
不取钱者，则摙②水还之。
迹虽似伪，而能委曲用意。
车服尤弊素，器物无铜漆。
江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。
然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。
后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。
太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。
至武康，远独设糗③水而已。
武帝闻其能，擢为宣城太守。
自县为近畿④大郡，近代未之有也。
郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。
期年，迁树功将军、始兴内史。
时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。
远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。
田秩奉钱，并无所取，岁暮择民尤穷者充其租调，以此为常。
而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。
迁东阳太守。
远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。
在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。
远性耿介，无私曲，居人间绝请竭，不造诣。
与贵贱书疏，抗礼如一。
其所会遇，未尝以颜色下人。
是以多为俗士所疾恶。
其清公实为天下第一。
居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。
及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。
其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。
每戏语人云：
“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。
”众共伺之，不能记也。
（节选自《南史·何远传》）
[注]①恩寄：
对下级信任托付。
②摙（liǎn）：
担运。
③糗（qiǔ）：
干粮。
④近畿（jī）：
京城附近地区。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．远与恢素善善：
友好。
B．远本倜傥，尚轻侠尚：
崇尚。
C．视贫细如子弟视：
爱抚。
D．士类益以此多之多：
称赞。
9．以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉“的一组是
迹虽似伪，而能委曲用意。
正身率职，民甚称之。
不取钱者，则摙水还之。
岁暮择民尤穷者充其租调。
与贵贱书疏，抗礼如一。
其所会遇，未尝以颜色下人。
田秩奉钱，并无所取。
尽心绥理，复著名迹。
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。
B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。
C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。
D．何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。
译文：
（2）居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。
译文：
【答案】：
8．C（这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视……如……”很容易判断得出。
即使没看出来，也可根据前文“嫉……如……”判断出决不是爱抚之意）
9.C（这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，依次我们可以判断出A项第一个选项与耿介无关，是属于他办事原则方面的。
B项第一个百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一个选项是他平易近人，也不属于“耿介”，依次推断选择C）
10.B（这道题难度不小，很多考生没有注意到文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。
而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事）
11．
（1）从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。
得分点在“自……为”是“从……担任……”。
（2）他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。
他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。
得分点在“居”、“可欲”还有“饥寒如下贫”。
【参考译文】：
何远字义方，是东海郯县人。
调任武昌太守。
何远本来风流倜傥，喜欢行侠仗义，一直到这时才改变原来的志节行为，恪尽职守。
他杜绝交游，对各种馈赠，一点也不收受。
武昌民间饮用长江水，盛夏时节，何远怕江水热，经常用钱买百姓井中的凉水。
如有人不收钱，就提着水还给他。
其他事情也多是如此。
他的车辆的服饰十分简陋破旧，所用的器物没有铜制或上漆的。
江南盛产水产品，十分便宜，但何远每顿饭，只不过吃数片干鱼罢了。
后来任武康县令，他更加坚持清廉的节操。
他去除繁多的祭祀活动，尽忠职守，很受百姓的称赞。
太守王彬巡察所属各县，其他县都设宴款待。
到武康后，何远只为王彬准备了干粮、饮水而已。
王彬离去时，何远送他到县境，送上一斗酒、一只鹅作为离别赠礼。
王彬与何远开玩笑说：
“你的礼物超过东晋时的陆纳，恐怕会被古人讥笑吧！
”高祖听说何远有才干，便提升他为宣城太守。
从县令提升为靠近京都的大郡长官，这种情况是近代从未有过的。
宣城郡过去曾受盗匪的抢掠，何远尽心治理，又使名声远播。
过了一年，何远调任始兴内史。
当时泉陵侯渊朗出任桂州刺史，沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。
何远在任时，喜欢开辟街巷，修整房屋，小至百姓住宅、交易集市，大至城池、马厩、仓库等，他都像经营自己的家业那样来加以修治。
他应得的俸禄，一概不取，到年底时，选择最穷困的百姓，把那些钱作为税款赠送给他们，并且长期坚持这样做。
何远在任时，对豪强富户嫉恨如仇，对贫民百姓视为子弟，因此豪强对他特别害怕。
何远为人耿直，不徇私情，身居人世间，却谢绝别人的拜谒，自己也不拜访别人，写信给别人时，无论（对方）地位的高低，所用的称谓礼节都一样。
与人交往时，从不因对方的面色低声下气，因此多受到庸俗之士的嫉恨。
他的清廉公正，确实是天下第一。
他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。
他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。
他离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大夫们更因为这样而赞赏他。
他轻财好义，周济别人的窘急，说话从不虚妄，这些都是出于他的天性。
2、（全国卷2）
阅读下面的文言，完成8－10题。
季布者，楚人也。
为气任侠，有名于楚。
项籍使将兵，数窘汉王。
及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。
周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。
朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公，因谓曰：
“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。
项氏臣可尽诛邪？
今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！
君何不从容为上言邪？
”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：
“诺。
”待闲，果言如朱家指。
上乃赦季布，拜为郎中。
孝惠时，为中郎将。
单于尝为书嫚②吕后，吕后大怒，召诸将议之。
上将军樊哙曰：
“臣愿得十万众，横行匈奴中。
”诸将皆阿吕后意，曰“然”。
季布曰：
“樊哙可斩也！
夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！
“是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。
复有言其勇，使酒难近。
至，留邸一月，见罢。
季布因进曰：
“臣无功窃宠，待罪河东。
陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。
夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
”上默然惭。
楚人曹丘生，辩士，事贵人赵同等，与窦长君善。
季布闻之，寄书谏窦长君曰：
“吾闻曹丘生非长者，勿与通。
”及曹丘生归，欲得书请季布。
窦长君曰：
“季将军不说足下，足下无往。
”固请书，遂行。
曹丘至，即揖季布曰：
“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚闲哉？
且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！
”季布乃大悦，引入为上客。
季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（节选自《史记·季荀栾布列传》）
［注］①为气任侠：
任性使气，见义勇为。
②嫚（màn）：
用言辞轻侮。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．季布匿僕阳周氏匿：
隐瞒。
B．意季布匿其所意：
料想。
C．上乃赦季布，拜为郎中拜：
授官。
D．诸将皆阿吕后意阿：
迎合。
8、【答案】：
A（匿：
隐藏在）
9．以下六句话，分别编为四组，全都表现季布“任性使气”的一组是
①季布为项籍用，职耳。
②樊哙可斩也！
③高帝将兵四十余力众，困于平城。
④此人必有以臣欺陛下者。
⑤吾闻曹丘生非长者，勿与通。
⑥季布乃大飞鸣，引入为上客。
A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥
9、【答案】：
D（①朱家说的话，说季布是在履行职责；②说明季布直言；③季布介绍当时的情况；④只能说明季布明理）
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。
项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季布，鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。
B．汉惠帝时，单于写信侮辱吕后，吕后极为气愤，樊哙表示要率军痛击匈奴。
季布援引历史故事，认为铁证如山然出兵难以取胜，说服吕后收回成命。
C．汉文帝时，有人称赞季布贤能，文帝想任命他为御史大夫。
季布到京后，在住所滞留一个月，拟议却未见实行，季布说起此事，文帝无言以对。
D．曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。
见面时，他热情地赞握手季布，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。
10、【答案】：
B（季布援引历史故事，只说明出兵难以取胜，没有说服吕后收回成命）
11．把第1卷文言阅读材料中画横肉线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
（1）您因为一人的赞美而召用我，一人的诽谤而赶走我，我担心天下有识之士听说这事后，就能够窥测出您的深浅。
（2）季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（2）季布的名声更加显著的原因，是曹丘传播了它呀。
3（北京卷）
（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
阅读下面文言文，完成6-10题。
景公之时，霖雨十有七日。
公饮酒，日夜相继。
晏子请发乘于民，三请，不见许。
公命柏遽国，致能歌者。
晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行见公曰：
“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤②无走，四顾无告。
而君无恤，曰夜饮酒，令国致乐不已。
马食府粟，狗餍刍豢，三室之妾俱足肉。
狗马室妾，不已厚乎？
民氓百姓，不亦薄乎？
故里穷而无告，无乐③有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。
婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。
”再拜稽首，请身而去，遂走而出。
公从之，兼于涂而不能逮。
令趋驾追晏子其家，不及。
粟米尽于氓，任器存于陌。
公驱，及之康④内。
公下车从晏子曰：
“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不是以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？
愿夫子之幸存寡人。
寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。
”遂拜于途。
晏子乃返。
命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪撩，使足以毕霖而。
令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。
巡求氓寡用财乏者，三日而毕。
后者，若不用令之罪。
公出舍，损肉撤酒。
三日，吏告毕上：
贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪撩万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。
公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。
晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
（取材于《晏子春秋》）
注释：
①任器：
装粟米的容器②敝撤：
艰难的样子
③乐：
喜欢、乐意④康：
大路
6.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.致能歌者致：
使……到来
B.徒行见公曰徒：
步行
C.兼于涂而不能逮逮：
赶上
D.委之百姓委：
任命
6.答案：
D【解析】属文言实词的考查。
D项中“委”应解释为“交给”，联系上下文并不难理解。
7.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是
A. 三请，不见许
徒行见公曰
B. 令国致乐不已
狗马室妾，不已厚乎
C. 公驱，及之康内
愿夫子之幸存寡人
D. 晏子乃返
断其喉，尽其肉，乃去
7.答案：
D【解析】A项前面“见”表被动，译为“被”，介词，后面“见”是“拜见”的意思，动词；B项前面“已”意为“停止”，后面“已”意为“已经”；C项前面“之”意为“动、往”，动词，后面“之”是结构助词，在主谓间取消句子的独立性，协调音节，不译；D项，两个“乃”字意思均为“于是，就”的意思。
（“断其喉，尽其肉，乃去”意为：
咬断它的喉咙，吃光他的肉，就离开了）故选D。
8.下列各句括号中是补出的文字，被出后句子意思不符号原文的一项是
A.（但）无乐有上矣。
B.（景公）令趋驾追晏子其家。
C.惟夫子之令（是听）。
D.后（于三日）者，若不用令之罪。
8.答案：
A【解析】A项省略的文字应是“民氓百姓”。
其实可根据上下文推知，此类题解题时最重要的一点，就是理解文意方可正确作答。
9.下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是
①遂分家粟于氓②饥饿而无告，无乐有君矣。
③请身而去，遂走而出。
④公出舍，损肉撤酒。
⑤三日，吏告毕上。
⑥晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
A.①②⑤B.②④⑤C.①③⑥D.③④⑥
9.答案：
C【解析】②句是讲百姓对国君的态度，④句是讲国君省悟后的节俭之举，⑤句陈述三天官吏完成朝廷使命后汇报的事实，这三句都与表现晏子爱民爱国的事无关，故选C。
10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。
B.景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。
C.景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。
D.晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。
10.答案：
B【解析】文中没有体现出“齐景公的从谏如流”的开明之处。
【参考译文】：
齐景公时，连绵之雨下了十七天。
景公日夜不断地饮酒作乐。
晏子请求向人民放粮救灾，请求了多次，不被许可。
景公命柏遽巡视国内，招来善于歌唱的人。
晏于听说了这件事，不高兴了，于是就把自己家里的粮食分给村民，在路上摆上装粟米的容器，徒步来见景公说：
“连天大雨下了十七天了。
毁坏屋室几十处，饥饿的村民有好几家，百姓中老年体弱的，挨冷受冻甚至连短褐衣服都穿不上，饥饿连槽椽都吃，处境艰难无路可走，四处找寻，求告无门。
可是您不加体恤，日夜饮酒，在国内不停地作乐。
你的马吃的却是府库里的粟米，你的狗被过分地宠养，处在三室的姬妾都给准备好充足的肉食。
狗、马、室中妾，对这些不已经是很优厚的吗?
对于村民百姓，不也是很刻薄吗?
在家乡处于困境而无处求告，就会对国君不满意；饥饿而无法求助，就会不喜欢君主。
晏
娶我同百官，使人民饥饿穷困而无处中告，使主上沉湎于享乐却不对人民体恤，这是我的最大的罪过啊。
”行了两次跪拜礼后，请求离开，于是弃职出走。
景公跟着他，在途中兼程却没追赶上。
令车驾追到晏于家中，也没赶上他。
发现他家的粟米都给村民分光了，装米的容器都摆在道路上。
景公驱车追赶在大路上赶上了他，于是下车，对晏于说：
“我有罪，您背弃我不管，我就不能约束好自己，你不想顾及国家百姓吗?
希望您留下来保全我。
我请求恭敬地拿齐国的粟米财物交给百姓，拿多拿少，只听您的吩咐。
”说完就在路上向晏予拜求。
晏子于是返回来，命令巡视查访百姓家，家中有一布一线的积蓄而没有粮食吃的，让他们有一个月的粮食；家中连一布一线的储备都没有的，让他们有一年的食粮；没有被分到财物的村民就给他提供柴薪，使之足够来渡过连雨的难关。
让柏遽巡查村民家，发现屋室不能抵挡风雨，就给金。
巡视找寻缺财少用的村民，三日内结束。
三天以后，如果没查到位，就是巡查官员的罪过。
景公走出屋舍，减少酒肉的供应。
三日后，官吏巡访后向上汇报：
贫困的村民有一万七千家，用去粟米九十七万钟（钟，古代表容积的计量单位），柴薪用了有一万三千辆车；毁坏房室二千七百家，用金三千。
景公从这以后在宫室内节省饮食，不吹奏琴瑟，敲钟击鼓作乐。
晏子请求让景公身边那些凭歌舞来使国君欢娱的人离开宫室。
三、本大题共3小题，共18分。
11.用斜线（/）给下面文言文断句（5分）
（赵困于秦）齐人、楚人投赵。
赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。
周子曰：
“夫越之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿塞今日亡越明日患及齐楚矣且教越高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
（取材于《资治通鉴·周纪五》）
11．（5分）夫赵之于齐楚/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高文也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4、（12分，每小题3分）（福建卷）
阅读下面的文言文，完成5—8题。
太史公曰：
余登箕山，其上盖有许由冢云。
孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。
余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：
“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。
”“求仁得仁，又何怨乎？
”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。
其传曰：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
父欲立叔齐。
及父卒，叔齐让伯夷。
伯夷曰：
“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！
”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：
“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？
以臣弑君，可谓仁乎？
”左右欲兵之。
太公曰：
“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
及饿且死，作歌，其辞曰：
“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？
于嗟徂⑤兮，命之衰矣。
”遂饿死于首阳山。
由此观之，怨邪非邪？
或曰：
“天道无亲，常与善人。
”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？
积仁洁行，如此而饿死。
且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。
然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
天之报施善人，其何如哉？
盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？
此其尤大彰明较著者也。
若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。
或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。
余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：
“道不同，不相为谋。
”亦各从其志也。
故曰：
“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”“岁寒，然后知松柏之后凋。
”举世混浊，清士乃见。
岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记·老予伯夷列传第一》）
[注]①由、先：
人名，指许由、务光。
②希：
稀少。
③木主：
死人的牌位。
④爰：
于是；就。
⑤徂：
通“殂”，死亡。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．扶而去之去：
使……离开
B．天下宗周宗：
祭祀
C．我安适归矣适：
往，到
D．余甚或焉或：
通“惑”
5．答案：
B【解析】属文言实词的考查。
宗：
归顺
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
6．答案：
A【解析】A均为助词，取消句子的独立性。
B至于；比得上。
C再说；尚且。
D指示代词，哪个；表反问语气
7．以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是
①伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希
②父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷
③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉
④伯夷、叔齐叩马而谏
⑤武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之
⑥（伯夷、叔齐）义不食周栗，隐于首阳山
A．①②③B．①④⑤C．②⑤⑥D．③④⑥
7．答案：
C【解析】①是说伯夷、叔齐不记仇；③是说伯夷、叔齐以西伯昌为贤，准备投往；④是说伯夷、叔齐进谏；这些都不能体现他们的“淡泊名利，坚持操守”
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。
B．武王追尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。
C．伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。
D．作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就能成为世俗之人，轻视富贵就能成为清高之人。
8．答案：
A【解析】“含蓄地批判吴太伯、自夷这类人的消极进世行为”错误。
作者对他们是赞扬的态度。
9．阅涣下面文言文，按要求答题。
（10分）
孟子曰：
“今之事君者曰：
‘我能为君辟土地，充府库。
’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。
‘我能为君约与国，战必克之。
’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。
”
[注]①桀：
夏桀，暴君。
⑴用斜线（／）给下面句子断句。
（2分）
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也
⑵将文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
①今之事君者曰：
‘我能为君辟土地，充府库。
（4分）
②君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。
（4分）
【答案】：
9．（10分）
⑴由今之道／无变今之俗／虽与之天下／不能一朝居也．
⑵翻译
①现在侍奉国君的人说：
“我能替国君开辟疆土，充实府库。
”
②君王不向往王道，不追求仁政，（侍奉国君的人）却谋求使国君富有，这是让像夏桀一样的暴君富有啊。
【参考译文】
太史公说：
我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。
孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。
我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？
孔子说：
“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。
”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢？
”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。
他们的传记上说：
伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。
父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。
伯夷说：
“这是父亲的遗命啊！
”于是逃走了。
叔齐也不肯继承君位逃走了。
国人只好拥立孤竹君的次子。
这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢！
可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王．并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。
伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：
“父亲死了不葬，就发动战争，能够说是孝顺吗？
作为臣于去杀害君主．能说是仁义吗？
”武王身边的随从人员要杀对他们。
太公吕尚说；“这是有节义的人啊。
”于是搀扶着他们离去。
等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，抚靠采摘野菜充饥。
到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：
“登上那的山啊．采摘那里的饭菜。
以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。
神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿？
唉呀，只有死啊，命运是这样的不济！
”于是饿死在首阳山。
从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢？
有人说：
“天道是没有偏私的．总是经常帮助好人。
”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢？
他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死！
再
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