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古代神话故事

古代神话故事

1、盘古开天辟地

传说在天地还没有开辟以前,有一个不知道为何物的东西,没有七窍,它叫做混沌(也有人叫他帝江),他的样子如同一个没有洞的口袋一样,它有两个好友一个叫倏一个叫忽。

有一天,倏和忽商量为帝江凿开七窍,帝江同意了。

倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍,但是帝江却因为凿七窍死了。

盘古开天

  盘古像

  帝江死后,它的肚子里出现了一个人,名字叫盘古。

帝江的精气变成了以后的黄帝。

  盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,当他睁开朦胧的睡眼时,眼前除了黑暗还是黑暗。

他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着身子,他感到浑身燥热不堪,呼吸非常困难。

天哪!

这该死的地方!

  盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。

他火冒三丈,勃然大怒,于是他拔下自己一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。

  “哗啦啦啦……”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。

从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。

人置身其中,只觉得神清气爽。

盘古仍不罢休,继续施展法术,不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了。

  这时,盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

  啊!

太伟大了,自己竟然创造出这样一个崭新的世界!

从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

  盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了。

  伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:

  盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。

传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。

所以,都说人类是世上的万物之灵。

  还有另一种说法:

相传在天地还没有诞生以前,宇宙是漆黑混沌一团,好像是个大鸡蛋。

大鸡蛋的里面,只有盘古一人在那里睡大觉,一直睡了18000年。

  有一天,他突然醒来了,睁眼一看四周,到处都是黑糊糊的,什么也看不见,盘古急得心里发慌,于是就顺手操起一把板斧,朝着前方黑暗猛劈过去。

  谁知这一劈可不得了,刹时间只听得山崩地裂一声巨响,使得这个大鸡蛋一下子裂开了,其中一些轻而清的东西,慢慢上升变成了天;而另一些重而混沌的东西,则慢慢下沉变成了地。

天地刚分时,盘古怕它们再合拢上,于是就站在天与地之间,头顶着天,脚踩着地,不敢挪身一步。

  自那以后,天每日升高一丈,地也每日加厚一丈。

盘古的身体,也随着天的增高而每日长高一丈。

这样,顶天立地,坚持了18000年。

终于使天地都变得非常牢固。

但由于他过度疲劳,终因劳累不堪而累倒死去。

  就在他临死之一瞬,没想到全身忽然发生了根本变化:

他口里呼出的气,顿时变成了风和云;他呻吟之声,变成了隆隆作响的雷霆;他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;手足和身躯,变成了大地和高山;血液变成江河;筋脉变成了道路,头发和胡须,也变成了天上的星星;皮肤和汗毛,变成了草地林木;肌肉变成了土地;牙齿和骨骼,变成了闪光的金属和坚石、珍宝;身上的汗水,也变成了雨露和甘霖。

  

也就是说,盘古自身造就了一个美丽的世界。

盘古开天劈地的故事虽然是个神话,但却在一定程度上,反映了我国古代人民一种朴素的天体演化思想。

  古人所设想的天地未开之前的混沌状态,与今天人们认识的宇宙早期状态是多么的异曲同工啊!

2、女娲造人

太虚产生出的形下世界天地上下分离形成,阴阳二气造出日月星辰、山川草木。

那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。

这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。

她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。

但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。

  与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼。

她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。

她突然觉得心头的死结解开了,是呀!

为什么她会有那种说不出的孤寂感?

原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。

她感到好高兴。

捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。

捏好后往地上一放,居然活了起来。

女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。

她把这些小东西叫作“人”。

这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。

他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。

女娲那寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。

但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。

她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。

结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。

女娲见

新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。

女娲在大地上造出许多人来,心中高兴,寂寞感一扫而空。

她觉得很累了,要休息一下,到四处走走,看看那些人生活怎样。

一天,她走到一处,见人烟稀少,十分奇怪,俯身仔细察看,见地上躺着不少小人,动也不动,她用手拨弄,也不见动静,原来这是她是最初造出来的小人,这时已头发雪白,寿终正寝了。

女娲见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦造人,人却不断衰老死亡。

这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?

这总不是办法。

结果女娲参照世上万物传种接代的方法,把人类分为男女,叫人类也男女配合,繁衍后代。

因为人是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于禽兽乱交。

后世人就把女娲奉为“神媒”。

相传女娲每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。

此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。

不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。

女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。

为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。

当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

女娲补天女娲造人女娲造人

 

3、女娲补天

传说盘古开辟了天地后,女娲用泥捏了人类。

当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但失败的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。

不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。

人类面临着空前大灾难。

女娲见她的儿女们即将失去生存条件,着急万分,就决心炼石补天。

可去哪里炼石?

女娲遍涉群山,选择了天台山。

这里山高顶阔,水足石多,是炼石的理想地方。

  于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。

然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。

剩下的一块遗留在大荒山无稽崖青埂峰下。

因石是五色的,形成了天上的彩虹、彩霞。

  且说天补好后,女娲担心天塌下来。

这时有一大龟从东海游来,献出了自己的腿。

女娲过意不去,将自己的衣服扯下来送与它,从此龟游水不用腿而用鳍了。

女娲用龟的四腿做擎天柱。

因西、北两面的短些,故有“天倾西北”的说法。

  经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。

但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。

从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方,又因为地向东南塌陷,所以一切江河都往那里汇流。

4、精卫填海

夏朝以前,国家还没有形成,那时候的帝王,远不如后来帝王那么阔气,享有许多特权;而是纯粹的人民公仆,只有尽义务的份儿。

帝王的子女也没有什么太子,公主之类的特殊称呼,身份也尊贵不起来,和老百姓的子女一样。

  传说,炎帝有个女儿叫女娃,女娃聪明伶俐,活泼可爱,美丽非凡,炎帝十分喜欢她。

一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。

小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。

女娃走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:

“你这个人太坏了,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。

  大孩子见女娃是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。

他从小孩背上跳下来,走到女娃面前说:

“我是海龙王的儿子,你是什么人?

竟敢来管我!

  女娃说:

“龙王的儿子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。

  龙王的儿子说:

“我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。

”说着动手就打。

女娃从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

  龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被女娃当胸一拳,打个昂面朝天。

  龙王的儿子见打不过女娃,只好灰溜溜地返回大海。

  过些天,女娃到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙王的儿子发现了。

他游过来,对女娃说:

那天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。

  女娃倔强地说:

“我没错,认什么错。

  龙王的儿子见女娃倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃来不及挣扎,就被淹死了,永远不回来了。

  炎帝固然挂念他的女儿。

但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。

  女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。

精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。

她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。

她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。

  可是那咆哮的大海嘲笑她道:

“小鸟儿,算了吧,就算你干上百万年,也别想将我填平!

  但是翱翔在高空的精卫坚决地回答说:

“就算干上一千万年、一万万年,干到世界末日,我也要将你填平!

  “你为什么恨我这样深呢?

  “因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。

  “傻鸟儿,那么你就干吧——干吧!

”大海哈哈地大笑了。

  精卫在高空悲啸着:

“我要干的!

我要干的!

我要永无休止地干下去的!

这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!

  她飞翔着,啸叫着,离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。

她就这样往复飞翔,从不休息,直到今天地还在做着这种工作。

  精卫碶而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。

晋代诗人陶渊明在诗中写道:

“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。

后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。

5、夸父追日

远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。

在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。

  他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙子,“信”的儿子,名字叫做夸父。

因此这群人就叫夸父族。

他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。

而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。

  那时候大地荒凉,毒物猛兽横行,人们生活凄苦。

夸父为让本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

  夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。

  有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。

人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。

  夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:

“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。

”族人听后纷纷劝阻。

  有的人说:

“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。

  有的人说:

“太阳那么热,你会被烤死的。

  夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。

他看着愁苦不堪的族人,说:

“为大家的幸福生活,我一定要去!

  太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。

  太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。

他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。

  夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。

饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。

他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。

  夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。

越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。

  但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。

  经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。

  红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。

  夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住。

可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。

他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干,可是还是不解渴;于是他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。

  但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。

  夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。

木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。

  这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。

 

6、后羿射日

传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子。

这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。

她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。

洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。

因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上。

后羿射日图

当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。

十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。

人们在大地上生活得非常幸福和睦。

人和人像邻居、朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福。

人和动物也能和睦相处。

那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜。

  可是,这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣。

于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程。

这一下,大地上的人和万物就受不了了。

十个太阳像十个大火团,他们一起放出的热量烤焦了大地,烧死许许多多的人和动物。

森林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。

那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

  河流干枯了,大海也面临干涸,所有的鱼类也死光了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。

农作物和果园枯萎烧焦,供给人和家畜的食物源断绝了。

人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。

人们在火海灾难中苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐!

  这时,有个年轻英俊的英雄大神叫后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。

他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命。

他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。

  于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边,登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。

后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。

后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。

这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。

后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。

这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。

其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。

就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。

中了箭的九个太阳一个接一个地死去。

他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一点一点地消失了。

直到最后剩下一个太阳,他怕极了,就按照后羿的吩咐,老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

  从此,这个太阳每天从东方的海边升起,晚上从西边山上落下,温暖着人间,保持万物生存,人们安居乐业。

  但是,后羿却因为射杀天帝的九个儿子——就是那九个危害人间的太阳,受到天帝严厉地惩罚。

7、嫦娥奔月

很久以前,羿到山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到嫦娥,二人便以月桂树为媒,结为夫妻。

  到了帝尧的时代,天上出现了十个太阳,烧焦了庄稼,烤死了草木,人民没有了食物。

同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危害百姓。

于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱之泽,射十日,杀死猰貐,将修蛇斩于洞庭,在桑林逮住封豨。

万民欢喜,拥戴尧为天子。

  后来,后羿从西王母那里得到了不死药,交给嫦娥保管。

逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害。

情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。

由于不忍心离开羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。

广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。

  羿听说嫦娥奔月之后,痛不欲生。

月母为二人的真诚所感动,于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与羿在月桂树下相会。

据说民间有好多人都曾经听到羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。

8、年的传说

民间流传着一个有趣的故事:

太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:

每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

“一夜连双岁,五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

9、仓颉造字

相传仓颉在黄帝手下当官。

那时,当官的可并不会显得威风,和平常人一样,只是分工不同。

黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。

仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错。

可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。

当时又没有文字,更没有纸和笔。

怎么办呢?

仓颉犯难了。

  仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。

但时间一长久,就不奏效了。

这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。

仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。

增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。

这法子挺管用,一连用了好几年。

  黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。

仓颉又犯愁了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。

怎么才能不出差错呢?

  这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。

一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。

仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。

仓颉心中猛然一喜:

既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?

他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。

果然,把事情管理得头头是道。

  黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。

渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。

就这么,形成了文字。

  仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。

仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。

  这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。

他眼里容不得一个臣子变坏。

怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?

黄帝召来了身边最年长的老人商量。

这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。

老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。

  仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。

仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。

仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。

  老人说:

“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?

  仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。

  老人说:

“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?

,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?

  仓颉一听,心里有点慌了:

自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。

都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。

  老人接着又说:

“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。

反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。

这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。

  这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。

这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。

他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。

  老人拉着仓颉的手,诚挚地说:

“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件

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