西南大学秋1148《法律史导论》复习资料.docx
《西南大学秋1148《法律史导论》复习资料.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《西南大学秋1148《法律史导论》复习资料.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
西南大学秋1148《法律史导论》复习资料
西南大学网络与继续教育学院
课程名称:
《法律史导论》课程代码:
1148学年学季:
20192
单项选择题
1、《中华民国临时政府组织大纲》中的中央最高司法审判机关是()
大理院
最高法院
临时中央审判所.【√】
高等法院
2、中华民国北京政府时期使用的民法典是()
《大清民律草案》
《户部则例》
《现行律民事有效部分》.【√】
《中华民国民法》
3、我国历史上第一部由朝廷刊版印行的封建法典是()
《九章律》
《北魏律》
《贞观律》
《宋刑统》.【√】
4、以身高来确定是否成年和承担刑事责任的朝代是()
秦朝.【√】
汉朝
唐朝
宋朝
5、“法律是使人类行为服从于规则之治的事业”,这一著名的“事业说”理论是由()
富勒提出.【√】
罗尔斯提出
德沃金提出
凯尔森提出
6、《论共和国》一书的作者是()
柏拉图
亚里士多德
西塞罗.【√】
盖尤斯
7、中华民国南京国民政府时期,从中央到地方普通法院分为()
三级.【√】
四级
五级
六级
8、提出“有其法者,尤贵有其人”观点的清末思想家是()
杨度
伍廷芳
俞连三
沈家本.【√】
9、清末中央最高司法审判机关是()
大理寺
刑部
大理院.【√】
法部
10、大兴“文字狱”惩罚异端思想,推行文化专制政策的朝代是()
宋朝
元朝
明朝
清朝.【√】
11、将《北齐律》中的“重罪十条”改为“十恶”的法典是()
《开皇律》.【√】
《大业律》
《武德律》
《贞观律》
12、“兼爱”思想是先秦()
儒家的主张
墨家的主张.【√】
道家的主张
法家的主张
13、《法经》是中国历史上第一部系统的封建制法典,其制定者是()
郑国邓析
晋国赵鞅
魏国李悝.【√】
秦国商鞅
14、中国古代奴隶制五刑中割除受刑人鼻子的刑罚是()
墨刑
劓刑.【√】
刖刑
大辟
15、最早提出将“权力”分为立法权、行政权和司法权的是()
洛克
孟德斯鸠.【√】
卢梭
杰弗逊
16、《理想国》是古希腊时期哪位思想家的代表性著作()
苏格拉底
柏拉图.【√】
伊壁鸠鲁
亚里士多德
17、清末司法审级制度是
四级二审制
四级三审制.【√】
三级二审制
三级三审制
18、《中华民国临时政府组织大纲》的主要特点是()
实行总统制.【√】
实行共和制
实行内阁制
实行君主立宪制
19、兴贩与吸食鸦片罪最早出现于
宋朝法律
元朝法律
明朝法律
清朝法律.【√】
20、宋朝中央最高司法审判机关是()
大理寺.【√】
刑部
御史台
审刑院
21、唐朝历史上规模最大且影响最为深远的一次立法活动产生的法典是()
《武德律》
《贞观律》
《永徽律》.【√】
《开元律》
22、“重罪十条”首次出现在
《魏律》
《晋律》
《北齐律》.【√】
《开皇律》
23、洛克的代表作是
《海上自由论》
《论君主》
《利维坦》
《政府论》.【√】
24、中国近代史上第一个宪法性文件是
《钦定宪法大纲》.【√】
《重大信条十九信条》
《中华民国临时约法》
《中华民国约法》
25、明末清初提出以“天下之法”取代“一家之法”的思想家是()
魏源
王夫之
黄宗羲.【√】
丘浚
26、首次将刑名、法例两篇合为名例律,冠于律首,使封建刑律总则趋于完善并未后世法典所继承的法典是
《魏律》
《晋律》
《北魏律》
《北齐律》.【√】
27、汉朝第一部成文法典是
《九章律》.【√】
《傍章律》
《朝律》
《越宫律》
28、“铸刑书”是中国历史上第一次正式公布成文法典的活动,其发生于
秦国
楚国
晋国
郑国.【√】
29、法国历史上第一部资产阶级宪法,也是欧洲大陆第一部成文宪法颁布于
1787年
1789年
1791年.【√】
1793年
30、英国普通法的基本原则是
E.遵循先例.【√】
F.遵循立法
程序先于权利
权利先于程序
31、古希腊时期以实行奴隶制民主制著称于世的城邦国家是
A.斯巴达
B.雅典.【√】
C.叙拉古
D.罗马
多项选择题
32、西周“三赦之法”的对象为()
年幼儿童.【√】
耄耋老人.【√】
痴呆者.【√】
有孕妇女
33、新自然法学派的特点包括()
对“自然法”概念做了新的理解和运用.【√】
强调自然法的可变性.【√】
具有明显地向社会法学派和分析法学派靠拢的倾向.【√】
着重强调法的实用性,不关注法的价值问题
34、以下属于奥古斯丁的著作是()
《忏悔录》.【√】
《上帝之城》.【√】
《教义手册》.【√】
《神学大全》
35、亚里士多德把正义分为()
社会正义
法律正义
分配正义.【√】
矫正正义.【√】
36、唐朝享有司法审判职权的三法司是指()
廷尉
大理寺.【√】
刑部.【√】
御史台.【√】
37、德沃金的代表作是()
《认真对待权利》.【√】
《法律帝国》.【√】
《法律的道德性》
《自由秩序原理》
38、孟德斯鸠把法律分为()
自然法.【√】
人为法.【√】
神为法.【√】
永恒法
39、雅典城邦的债法关于债的来源大致有()
因无因管理产生之债
因契约产生之债.【√】
因损害赔偿产生之债.【√】
因不当得利产生之债
40、明朝法典首次将其作为法定刑罚的是
凌迟
刺配
充军.【√】
廷杖.【√】
41、美国《独立宣言》宣称,人人生而平等,他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括
生命权.【√】
自由权.【√】
财产权
追求幸福的权利.【√】
42、奥古斯丁将“法”分为()
永恒法.【√】
自然法.【√】
人为法.【√】
国家法
43、清朝经过秋审和朝审的案件,其结果可分为
情实.【√】
缓决.【√】
可矜.【√】
留养承祀.【√】
44、先秦儒家的主要代表人物有()
孔子.【√】
孟子.【√】
荀子.【√】
老子
45、美国宪法的基本原则包括
分权原则.【√】
保障公民权利与自由的原则.【√】
保留各州主权原则
制衡原则.【√】
46、古典自然法学派的基本理论除“三个自然”,即自然状态、自然权利和自然法外,还包括
社会契约论.【√】
人民主权说.【√】
分权与制衡理论.【√】
法律公意说.【√】
47、西塞罗认为自然法即正确的理性。
其特征有:
自然法是普遍适用的,为人与神共有.【√】
自然法永恒有效,永久不变,不为人的意志而转移,永不能被撤销或废除.【√】
自然法是最高的正确理性和神意的体现,是最高、最根本的法.【√】
自然法是源自于自然的法则
判断题
48、清末,将刑部改为了法部,作为司法行政机关。
A.√.【√】
B.×
49、廷杖制度首创于明朝,目的是维护皇帝权威,惩戒大臣的刑罚方式。
A.√.【√】
B.×
50、《人权宣言》作为法国近代第一部宪法性文件否定了封建神权、君权和特权。
A.√.【√】
B.×
51、阿奎那认为“神法”就是《圣经》。
A.√.【√】
B.×
52、柏拉图在《理想国》中将公民划分为三等级:
金质的人(治国者)、银质的人(卫国者)和铜铁质的人(劳动者)。
A.√.【√】
B.×
53、《大清现行刑律》是我国近代第一部专门刑法典。
A.√
B.×.【√】
54、《大明律》改变了自隋唐以来的律文十二篇编排,其律文为七篇。
A.√.【√】
B.×
55、秦朝时期,本家庭成员之外的贼杀伤、盗窃等,向官府控告的被称为公室告,官府不得拒绝。
A.√.【√】
B.×
56、分析法学派的主要观点是法律命令说,即法律是主权者发布的以制裁为后盾的命令。
A.√.【√】
B.×
57、英国内阁必须集体同时向国会上议院和下议院负责,是议会主权原则的体现。
A.√
B.×.【√】
58、提出“有治法而后有治人”的“法治”观的是黄宗羲。
A.√.【√】
B.×
59、嫡长子继承制形成于我国春秋时期。
A.√
B.×.【√】
60、关于法律与道德的关系,奥斯丁坚持认为法律与道德相结合,在确定法的性质时,要引入道德因素。
A.√
B.×.【√】
61、罗马市民法又被称为公民法。
A.√.【√】
B.×
62、清末围绕《大清新刑律》的制定展开了一场“礼法之争”,法理派的代表人物为沈家本;礼教派的代表人物为张之洞。
A.√.【√】
B.×
63、我国清朝时期就开始了针对少数民族聚集区进行单独立法。
A.√.【√】
B.×
64、朱熹认为,制定、执行法律的目的是“存天理、灭人欲”。
A.√.【√】
B.×
65、《法律的道德性》是美国新自然法学派的主要代表人物之一罗尔斯的著作。
A.√
B.×.【√】
66、古罗马法律思想主要致力于解决古罗马社会中的问题,通过立法和法律实践,因此具有鲜明的实践性。
A.√.【√】
B.×
主观题
67、简述我国西周时期“五听”审讯方式的主要内容
【参考答案】:
所谓“五听”,一是“辞听”,“观其出言,不直则烦”,即观察受审者言辞,理亏则言语烦乱或自相矛盾;二是“色听”,“观其颜色,不直则赧然”,即观察其表情,心虚则惊慌失色;三是“气听”,“观其气息,不直则喘”,即观察其呼吸,理屈则紧张喘息;四是“耳听”,“观其听聆,不直则惑”,即观察其听觉,沉思对策则往往反映迟钝;五是“目听”,“观其眸子视,不直则眊然”,即观察其眼睛,无理则目光慌乱。
这种审讯方式不仅是周人对以往司法实践的经验总结,同时也是明德慎罚有别于纯粹神权裁判的思想变化。
但是,仅仅根据受审者面部表现来断定是否是犯罪人的方法仍显过于武断,造成冤假错案不可避免。
68、简述英国衡平法与普通法的关系
【参考答案】:
衡平法与普通法既有联系又有区别。
(1)联系:
衡平法和普通法都是封建法;衡平法与普通法的发展都以王权为依托;衡平法与普通法的调整范围相互补充。
(2)区别:
在诉讼程序上,普通法较复杂,衡平法相对简单;在渊源上,普通法以日耳曼习俗法为源泉,衡平法来源于罗马法中得衡平理念;在调整对象上,普通法是全方面的,衡平法关注普通法调整不力的方面。