高考历史复习知识点总结中国古代史部分包括政治经济和文化.docx
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高考历史复习知识点总结中国古代史部分包括政治经济和文化
2019高考历史复习《中国古代史》知识点总结
（包含政治、经济、文化）
第一部分中国古代的政治
【记忆导图】
【思维导图】
一、分封制
目的：
巩固国家政权
内容：
1封对象——，
②受封者义务——服从周王的命令、，，，。
③受封者权利——职位世袭、设置官员、建立武装、征派赋役。
作用：
2强了周天子对地方的管辖。
2大了，开发了。
3成对周王室众星捧月一般的政治格局；
④周成为一个延续数百年的强国。
但诸侯国有相当大的独立性，埋下的隐患。
二、宗法制
定义：
宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。
核心：
宗法制与分封制的关系：
分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为。
影响：
宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
中国早期政治制度特点：
以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。
三、秦朝专制主义中央集权政治制度的形成
内容：
①建立“皇帝”称号，确立皇帝制度。
全国的政治、经济、军事大权由皇帝总揽，从中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
②设置三公九卿中央官制：
丞相——帮助皇帝处理全国政事；御史大夫——监察百官；太尉——负责全国军务。
③在地方推行郡县制：
郡的长官是郡守，县的长官称县令或县长，均由皇帝直接任免。
官僚政治体制取代体制。
影响：
巩固了国家的统一，促进了社会的安定和经济文化的发展，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，对中华民族的形成起了重要的作用。
消极作用：
加强对人民的压榨，容易导致暴政，造成阶级矛盾的激化。
四、秦朝巩固统一的措施
①颁布秦律、统一法令；
②统一货币、度量衡；
③统一文字；
④修建驰道、灵渠；
⑤修筑万里长城；组织移民。
秦朝灭亡的原因是秦的暴政
五、汉武帝加强中央集权
背景：
汉初郡国并行，出现王国问题
措施：
军事：
汉景帝平定“七国之乱”；
政治：
汉武帝实行推恩令
思想上：
推行：
“，”，以思想上的大一统巩固.
作用：
解决了王国问题，加强中央集权，巩固和发展了大一统局面。
六、宋初中央集权的强化
措施：
①军事上：
杯酒释兵权，解除朝中大将和地方节度使的兵权；加强禁军、强干弱枝。
②行政上：
派文臣任地方长官；设通判负责监督。
③经济上：
地方赋税一小部分作为地方开支，其余全部由中央掌控。
（转运使）
影响：
①加强了中央对地方的控制，消除了藩镇割据现象。
②造成冗官、冗兵、冗费，埋下了“积贫积弱”的祸根。
七、唐实行三省六部制
唐朝中央设中书省、门下省和尚书省，分别负责决策、审议和执行。
三省的长官都是宰相，分散了相权，加强了。
尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，确立并完善了三省六部的管理体制。
特点：
。
九、元朝实行行省制度
背景：
疆域空前扩大
概况：
中央设中书省；地方设十个行省和宣政院辖区
意义：
加强了对全国的管辖；加强了，巩固了。
是中国行省制的开端，对后世影响深远。
十、选官、用官制度的变化
朝代制度
汉代察举制
魏晋南北朝九品中正制
隋唐—清朝科举制
选官权逐渐由收归。
加强了。
十一、明清君主专制的加强
明太祖调整中央和地方官制，加强中央集权
①废，设六部；废行省，设。
②内阁的创立。
实质：
是君主专制强化的产物。
（明成祖时设立）
清朝雍正帝设军机处（上传下达）——君主专制制度发展到顶峰
第二部分中国古代的经济
1.中国传统农业发展的原因
①生产工具和技术的改进（根本原因）
②中国古代不断地调整（如经济改革）
③政府的重视（如重农抑商、兴修水利）
④人民的辛勤劳动
2.生产工具和技术的改进
生产工具的改进：
①春秋战国：
铁犁牛耕→②西汉：
耦犁→③隋唐：
曲辕犁（江东）
耕作技术的发展：
①春秋战国：
垄作法→②西汉：
代田法→③魏晋南北朝：
耕耙耱技术
耕作制度的变化：
①两汉：
一年一熟→②宋朝以后：
一年两熟、一年三熟
3.土地制度的演变
⑴原始社会：
氏族公社所有制
⑵夏、商、西周：
井田制（土地国有制度）→土地不能买卖和转让
⑶春秋战国开始：
封建土地私有制开始确立
①确立过程：
鲁国初税亩、秦国商鞅变法。
把土地制度从井田制改成封建土地私有制。
②内容：
包括土地国有制、地主土地私有制（主要形式）、农民土地私有制
③弊端：
土地兼并，均田制和鱼鳞图册只是政府在抑制土地兼并，并不能真正阻止。
封建土地私有制是土地兼并的根源，只要存在土地私有就会有土地兼并。
4、小农经济：
⑴原因：
春秋战国时期，①铁犁牛耕的推广提高了社会生产力，②土地私有制的确立
⑵含义：
以家庭为单位，男耕女织，农业与手工业相结合，自给自足
⑶评价：
①农民具有，为我国农业的精耕细作做出了重要贡献，②是封建王朝财政收入的主要来源。
同时，小农经济具有脆弱性、封闭性、分散性（分散性决定了专制主义中央集权的统治方式）
5.“重农抑商”政策（含义：
重视农业，限制商业和手工业。
根本目的：
。
评价：
积极①在封建社会初期，保护小农经济，促进封建经济发展；
②有利于社会稳定，巩固封建制度，维护国家统一。
消极：
在封建社会晚期，不利于生产力的发展，阻碍了资本主义萌芽和社会进步。
6.水利灌溉
⑴水利工程：
①战国：
都江堰→②汉朝：
漕渠、白渠、龙首渠
⑵灌溉工具：
①曹魏：
翻车→②唐朝：
筒车→③宋朝：
高转筒车→④明清：
风力水车
7.古代农业经济的基本特点/特征
①独立发展，自成体系
②精耕细作，铁犁牛耕
③男耕女织，自给自足，农业与手工业相结合
④种植业为主，畜牧业为辅
8.古代手工业发展的历程、表现和特点
⑴历程：
①夏商西周，手工业由官府垄断（工商食官），官营手工业占主导地位。
②春秋战国，出现了家庭手工业和民营手工业，此后，三种经营形态并存。
⑵表现（成就）：
三大部门——冶金、制瓷、丝织
冶金商周：
青铜→西周：
铁→两汉：
高炉炼铁、炒钢技术→东汉：
水排→南北朝：
灌钢法
制瓷东汉：
青瓷→北朝：
白瓷→唐朝：
南青北白格局、秘色瓷、唐三彩→宋朝：
五大名窑、景德镇→元朝：
青花瓷→明清：
彩瓷、珐琅瓷
⑶特点：
①官营、家庭、民营三种经营形态并存；②手工业生产部门不断增加，分工越来越细；③手工业技术不断进步；④手工业生产规模不断扩大，经营方式不断进步；⑤手工业生产随经济重心转移而相应变化；⑥长期领先世界，产品远销海外，享誉世界。
9.手工业三大经营形态比较
经营形态
特点
产品用途
流通方式
官营手工业
政府直接经营，集中大作坊
宫廷消费
不投放市场
家庭手工业
自给自足（“女织”）
家庭消费、交纳赋税
剩余部分出售
民营手工业
民间私人自主经营
民间消费
投放市场
10.手工业部门中出现资本主义萌芽（时间：
明朝中后期）
⑴含义：
在一些手工工场中，拥有资金、原料和机器的工场主雇佣具有自由身份的雇工，为市场的需要进行生产。
⑵出现原因：
社会生产力和商品经济的发展
⑶特点：
①机户出资，机工出力；②出现关系
⑷缓慢发展的原因：
①自然经济的阻碍；②重农抑商政策的限制；③闭关锁国政策的影响（理解：
因为资本主义萌芽需要市场，而这三点原因恰好限制了市场）
④腐朽的封建专制统治严重阻碍（根本原因）
11.中国古代国内商业不断不断发展的表现
⑴一般表现：
先秦、秦汉、隋唐、两宋、明清
⑵突破限制：
（是在宋朝，地点：
界限被打破，时间：
出现夜市、晓市）
⑶城市发展变化
（4）城市职能：
城市的、职能增强。
12.中国古代对外商业/对外贸易（由政府控制，总体趋势由盛而衰。
两大港口广州、泉州）
代表：
郑和下西洋
⑴明朝：
贸易积极：
加强与海外各国联系
评价消极：
不计较经济效益（是朝贡贸易不能持久的主因），厚往薄来⑵清朝：
闭关锁国
含义：
严格限制（≠绝对禁止）对外交往和贸易，如广州十三行
根源：
小农经济自给自足
后果①经济：
造成了对外贸易萎缩，影响了资本主义萌芽
②科技：
中国与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流
③思想：
使统治者更加固步自封、夜郎自大
13.中国古代商业的特点
①商业起源早，并不断发展
②与农业、手工业密切相关，但受重农抑商影响
③商业发展促使古代城市的兴起
④朝贡贸易在对外贸易中占有重要地位
思考：
中国古代私营手工业为何会赶超官营手工业？
第三部分中国古代的文化
（一）中国传统文化主流思想
文化一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，生产力发展，中国社会发生重大变革。
（2）井田制瓦解，封建经济出现并发展（经济）
（3）王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃（政治）
（3）“士”的活跃和重用。
（阶级关系）
（4）由“学在官府”到“学者民间”（教育）
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
成为中国传统文化的源头。
文化二、孔子和早期儒学
（1）孔子创立儒家学派。
孔子的思想：
“”、“”、“”及教育思想。
孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。
孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“”的民本思想。
在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
文化三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。
老子认为是“道”。
他强调一切要顺应自然，提倡、知足寡欲。
他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。
主张君主要治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。
法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
“罢黜百家，独尊儒术"
一、从“无为”到“有为”
（1）原因：
秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（
（2）目的：
为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：
减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：
经过六十多年的，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：
日益膨胀，严重，割据局面正在形成。
外：
，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。
他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。
汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“”。
他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3）董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与。
儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。
士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书。
设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。
自此，教育为儒家所垄断。
（2）兴办，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。
太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。
（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。
儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：
儒家思想成为历代统治者推崇的，成为中国传统文化的主流。
宋明理学
【基础解读】
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。
儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。
佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
（1）统治者支持：
长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
（2）儒家学者的努力：
展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
（3）代表人物：
北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
（1）程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。
万物只有一个天理，主张先有理而后有物。
这是理学的核心思想。
（2）朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。
强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。
强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：
程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。
朱熹编著的《》，成为后世科举考试依据的教科书。
朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
（2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。
宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
明清之际活跃的儒家思想
【基础解读】
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
（1）中国社会内在矛盾空前尖锐。
（2）江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
（3）社会吏治腐败，奸佞当道。
（4）李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：
指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
他认为是非标准依照变化而变化，反对以孔子的是非为标准。
他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的欲求。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露是天下之大害。
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想。
（3）影响：
黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
（1）主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（2）著述《天下郡国利病书》。
这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
（3）影响：
顾炎武以他的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
（1）思想来源：
他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
（2）思想主张：
王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
（3）影响：
王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
（二）中国古代的科技和艺术
【重点精讲】
1、政治、经济和文化的关系
社会存在决定社会意识，物质生产方式决定政治生活和精神生活，经济基础决定上层建筑。
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
2、文化发展繁荣的前提条件
①社会环境因素：
分析当时的社会是否安定或相对安定。
②政治因素：
分析国家是否统一，政治是否清明稳定。
4经济因素：
分析经济是否发展繁荣。
5文化政策因素：
分析统治者的文化政策是否有利于文化的发展。
⑤文化交往因素：
分析各民族之间，中外之间是否存在有利于经济文化发展的因素。
⑥前代科技文化成就为后代科技文化的进一步发展奠定了基础。
我国各族人民的辛勤劳动，创造了大量物质财富和精神财富，这是我国古代科技文化领先于世界的根本原因。
3、文学艺术是对当时中国社会生活的反映
一定时期的文学作品是当时社会社会生活在上层建筑领域的反映。
如两宋时期多民族国家并立，国家分裂，陆游的诗反映了人民渴望祖国统一的愿望；从唐代传奇到明清生活也是随着商品经济发展和市民生活需要而产生和发展的。
4.16—18世纪中国和欧洲科技比较
比较项
中国科技
欧洲科技
研究领域
集中于应用型的传统科技领域
集中于天文学与理论研究领域
研究方法
主要采用传统的典籍整理与经验总结法
采用实验方法，重点放在对事物发展规律的探索上
结局
未能形成近代科技
近代科学产生
原因
经济基础
中国自给自足的小农经济的分散性和狭隘性
欧洲资本主义产生发展
经济政策
封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策
欧洲先进国家进行保护科学发展的政策并推行重商主义
原因
思想条件
“八股取士”和“文字狱”盛行，知识分子思想受到禁锢
文艺复兴、启蒙运动解放了人们的思想，面向现实，重视实践，崇尚理性的追求蔚然成风
政治制度
中国是日趋腐朽的封建制度
欧洲向资本主义政治制度过渡
5.李约瑟难题由英国学者李约瑟（JosephNeedham，1900-1995）提出。
他在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出此问题，其主题是：
“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？
”1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。
【解析】
经济上：
①小农经济的落后性和闭塞性，对新的生产方式有较强的抵抗力和排斥力；②重农轻商政策使封建社会稳定，有利于发展农耕，但不利于资本主义萌芽的成长。
③自给自足加上农民的贫困，使国内市场狭小④资金主要用于扩展土地，而不是技术革新和发展。
⑤小农经济下科技进步的动力不足。
政治上：
专制主义中央集权制的不断强化，政治上的专制独裁和对地方牢牢的控制（郡县制）未能给科学的发展提供一个宽松的环境；
文化上：
君君臣臣的儒家思想有助于维护皇权，但使得资产阶级民主自由平等学说难以出现。
八股取士和文化专制，禁锢了知识分子的思想。
教育上：
科举制度保证了人才集中于中央政府，有利于中央集权政权稳定。
但科举考试以四书五经内容为主，视科学技术为“奇淫技巧”、不务正业，重人伦轻自然。
这不利于科技发展。
对外关系：
统治者推行海禁和闭关锁国政策，导致中国与世隔绝，错失了多次进行生产技术革命的机会。
根源;腐朽的封建制度
【思考】：
古代农耕科技（传统科技）没有及时转化为近代科技的原因有哪些？
6、中国古代科学技术的世界地位及其在近代衰落的原因
中国古代科技长期领先于世界，并且向世界各地传播，对世界科学技术的发展作出了重要的贡献，对于西方近代文明的发展有很重要的意义。
中国古代科技发展的原因：
①国家的统一和社会的稳定为科技的发展提供了社会条件；
3代劳动人民辛勤劳动，封建经济的发展，为科技的发展提供了物质条件；
4封建教育的发展，思想观念的进步，为科技的发展提供了人才条件；
5技重为“农本”思想服务的如天文历法、医学、数学等受到统治者的重视；
6广大科技劳动者积极进取、勤奋钻研的精神；
⑥高度集中的中央集权制度功不可没，科技成就的取得离不开国家的支持。
中国古代科技在近代衰落的原因：
①封建小农经济的落后性和闭塞性的束缚；②腐朽封建制度的制约性；③传统价值观念的约束性。
因此，科技能否转化为生产力，取决于经济状况、社会环境和人的观念等。
之所以中国没有产生近代科学，具体来看：
①中国科学技术自身的缺陷：
满足于实际上的应用，没有形成理论上探讨和深思的风气；中国古代学者形成了“天人合一”的世界观，会妨碍对自然的研究；中国学者缺乏必要的科学试验的传统训练。
②自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。
③封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策，阻碍了资本主义萌芽的成长，也阻碍了和工商业有关的科技的发展。
④明清统治者实行文化专制主义，如八股取士、文字狱等，把大量知识分子迫入了脱离实际、脱离生产、脱离对自然界观察研究的歧途，使近代科学在中国失去了产生和发展的政治文化基础。
⑤教育的落后，不利于科学间的互相融合，也不利于培养大批人才。
总而言之，日趋腐朽的封建制度是阻碍近代科技出现的最根本原因。
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