高中政治我国的民族区域自治制度及宗教政策 我国的宗教政策教案 新课标 人教版 必修2.docx
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高中政治我国的民族区域自治制度及宗教政策我国的宗教政策教案新课标人教版必修2
我国的民族区域自治制度及宗教政策--我国的宗教政策
知识扫描：
1．我国宗教具有爱国主义传统
2．全面正确的理解我国的宗教政策
（1）宗教信仰自由政策是我国一项长期的基本国策。
宗教信仰自由的内涵。
（2）国家保护正常的宗教活动；宗教信仰自由政策包括两个方面：
既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。
（3）政府依法管理宗教事务
（4）我国宗教坚持独立自主自办的原则
⑸积极引导宗教与社会主义社会相适应
3．弘扬科学精神
（1）建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚
（2）中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观
课文分析
教学重点、难点与疑点
重点：
我国的宗教政策
难点：
宗教信仰自由
疑点：
⑴既然共产党人是唯物论者、彻底的无神论者，为什么还允许宗教存在、实行宗教信仰自由政策。
⑵既然宗教信仰是公民个人的自由，为什么中国共产党党员不能选择。
教材解读
我国宗教具有爱国主义传统
情景导入：
P83页。
情景略。
设疑：
⑴怎样全面正确地理解我国的宗教政策?
⑵你如何看待宗教现象?
全面正确地理解我国的宗教政策
我国是多民族的国家，也是多宗教的国家。
我国信仰宗教的人数虽占总人口的比例不大，但绝对数字不小。
相关链接：
宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象，有它发生、发展和消亡的过程。
它的存在有着深厚的自然根源、社会根源及认识根源。
在社会主义社会，宗教还将长期存在。
我国实行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义相适应。
我国宪法规定：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
”其内涵是：
公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
我国宪法还规定：
“国家保护正常的宗教活动。
”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
”在我国，公民不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。
宗教信仰自由政策包括两个方面，既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由，这是一项全面、完整的政策。
宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现，侵犯这一权利，必须承担法律责任。
专家点评：
公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须履行法律规定的义务。
宗教活动必须在宪法、法律和政策允许的范围内进行。
任何人不得利用宗教反对中国共产党的领导和社会主义制度，破坏民族团结、社会稳定和祖国统一，损害国家和社会公共利益。
我国坚持政教分离的原则，任何宗教都没有超越宪法和法律的特权，都不能干预行政、司法等国家职能的实施。
任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。
违反法律规定，将承担法律责任。
依法管理宗教事务。
政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理，是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。
专家点评：
邪教不是宗教，当今世界，邪教兴风作浪，已成为一大公害。
邪教是指冒用宗教旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，制造事端，进行违法犯罪活动的邪恶势力。
它们在很多地方制造集体自杀或暗杀、爆炸等事件，对人民群众生命财产构成严重威胁，其本质是反人类、反社会、反科学的。
取缔邪教组织，严惩邪教犯罪，已逐步成为世界各国人民的共识。
我国宗教界人士也坚决反对“法轮功”等邪教。
我国宗教坚持独立自主自办的原则。
我国宪法规定：
“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。
”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。
我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势
力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。
专家点评：
长期以来，境外势力利用宗教对我进行渗透、颠覆和破坏活动。
对此，我们必须保持高度警惕，要善于在扩大开放的条件下抵御境外对我进行的渗透。
积极引导宗教与社会主义社会相适应。
积极引导宗教与社会主义社会相适应既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求。
积极引导宗教与社会主义社会相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动要服从和服务于国
家的最高利益与民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用
宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。
专家点评：
新中国成立后，我国宗教经历了社会经济制度的深刻改造和宗教制度的民主改革，不再是帝国主义和封建势力利用的工具，而成为信教群众自办的事业；宗教团体成为联系信教群众的爱国组织；宗教界成为中国共产党领导的爱国统一战线的重要组成部分；信教群众成为建设中国特色社会主义的积极力量。
社会主义社会为发挥宗教的积极因素、抑制消极因素创造了有利条件。
弘扬科学精神
贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教。
我们要遵循唯物辩证法，以科学的态度对待宗教。
探究活动：
P86页。
情景略。
设疑：
结合上述观点，你是否对我国实行宗教信仰自由政策有了进一步理解?
我国是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想指引下进行现代化建设的社会主义国家，要建设社会主义物质文明、政治文明，也要建设社会主义精神文明。
坚持不懈地对广大人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，是建设社会主义精神文明的一项重要任务。
中学生是国家和民族的希望，是中国特色社会主义事业未来的建设者和接班人，肩负着建设社会主义现代化国家和振兴中华的光荣历史使命。
我们要用辩证唯物主义和历史唯物主义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，不断提高思想道德素质和科学文化素质，树立科学的世界观、人
生观和价值观，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民，创造美好的人生。
1．我国宗教具有爱国主义传统
这个情景导人是用三个镜头，展现我国有五大宗教，他们有爱国主义传统，倡导服务社会，造福人群，主张和谐和平。
让学生对宗教界有所了解，便于进入下面的学习。
2．全面正确地理解我国的宗教政策
⑴宗教在我国客观存在
说明宗教在社会主义社会长期存在的原因：
它的存在有自然根源、社会根源及认识根源。
⑵宗教信仰自由政策主要包括四个方面的内容：
实行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义相适应
⑶宗教信仰自由内涵：
①公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；②有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；③在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；④有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
⑷国家保护正常的宗教活动。
①任何人都不得侵犯宗教信仰自由这一权利。
②宗教信仰自由政策包括两个方面：
既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。
③侵犯宗教信仰自由这一权利必须承担法律责任。
⑸依法管理宗教事务
①含义：
政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。
②管理目的：
为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。
注意：
合法的宗教活动受我国法律保护，而一些违法的，破坏国家稳定和团结的活动要及时进行取缔。
⑹我国宗教坚持独立自主自办的原则。
一方面，在平等友好的基础上开展对外交往，增进与各国人民及宗教界的相互了解和友谊，为维护世界和平作出贡献。
另一方面，坚持抵御并揭露境外势力利用宗教对我国进行政治和思想渗透，坚持打击宗教极端势力，绝不允许境外任何组织、团体和个人干预我国宗教事务。
举例：
2005年4月6日，中国外交部发言人刘建超表示，希望梵蒂冈不要干涉中国的宗教事务，并断绝与台湾的关系，承认中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府。
他说，在条件允许的情况下，中国政府会考虑与梵蒂冈教廷恢复正常关系。
点评要求高度警惕境外势力利用宗教对我进行渗透、颠覆和破坏活动。
举例：
2000年10月1日，中国外交部发表声明，对梵蒂冈于１０月１日举行“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，表达了极大愤慨和强烈抗议。
在近代史上，天主教的一些外国传教士曾经是殖民主义、帝国主义侵略中国的直接参与者和帮凶。
这次被梵蒂冈册封的一些人更是在中国土地上奸淫抢掠，为非作歹，对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。
⑺积极引导宗教与社会主义社会相适应。
①引导宗教与社会主义社会相适应既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求
②引导宗教与社会主义社会相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是如教材所述“两个要求”“两个支持”。
3．弘扬科学精神
⑴贯彻宗教信仰自由政策是要求我们以科学的态度对待宗教
⑵建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚
注意：
让学生要辨证地对待宗教问题，要适应社会主义的要求，建设社会主义精神文明。
⑶中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观
举例说明宗教和封建迷信的区别，让学生树立无神论，树立科学的世界观、认识观、价值观。
典型例题解析
例题1：
我国实行宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理。
这样做的目的是
A、引导宗教与社会主义社会相适应B、保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动
C、制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透
D、保护所有宗教活动的自由
点拨：
国家保护正常的宗教活动，并不是所有宗教活动。
正常的宗教活动是指宪法、法律和政策允许的范围内进行的活动。
违反法律规定，将承担法律责任。
答案：
ABC
总结：
在读题过程中，特别要注意限制词的使用是否科学。
做本题的关键是是否留意D项的“所有”两个字。
随堂变式：
2004年2月1日，沙特伊斯兰教圣地麦加发生朝觐者拥挤践踏事件，有5名中国朝觐者死亡，14人受轻伤。
事件发生后，我驻沙特使馆高度重视，立即采取了一切必要措施，协助沙特有关方面迅速寻找失踪的中国公民，全力救治受伤人员并妥善处理罹难者的善后事宜。
我国穆斯林赴麦加朝觐的行为（AD）
A、属于正常的宗教活动B、违背了自主办教的原则
C、属于自发的个人行为D、是我国法律、政策允许的
答案：
AD
例题2：
我国刑法规定，国家工作人员非法剥夺公民的正当宗教信仰，情节严熏的，处两年以下有期徒刑或者拘役。
这表明B
A、信仰宗教是我国公民的基本政治权利，受法律保护
B、我国实行宗教信仰自由政策
C、宗教活动是我国国家政治生活的重要组成部分
D、正常的宗教活动是在法律范围内进行的
点拨：
宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项基本权利，但不是政治权利，故A项不选。
在我国信教公民占全国人口的少数，宗教活动不可能成为国家政治生活的重要组成部分，更况且我国坚持政治与宗教分离的原则，故C项不选。
D项不符合题意。
答案：
B
总结：
做本题的关键一是知道我国公民的基本政治权利是选举权和被选举权。
二是知道我国坚持政教分离的原则，宗教活动不能干预行政、司法等国家职能的活动。
随堂变式：
2004年11月14日，上海各清真寺共聚集了9400多穆斯林群众欢度开斋节。
上海市民族宗教委员会向穆斯林群众表示节日的祝贺和慰问。
这表明C
A、宗教的本质在我国现阶段已发生改变B、国家鼓励公民信仰宗教
C、宗教信仰是公民的一项基本权利D、宗教能够与社会主义相适应
答案：
C
随堂变式：
例题3：
我国的名山，往往是既有诱人的自然风光，又有其独特的文化内涵。
如华山有其道教文化、泰山有其儒家文化、嵩山有其佛教文化，可谓是自然与人文相得益彰，这些名山也因此而成为旅游胜地。
回答⑴--⑵题。
⑴这些名山的所在地政府和当地的旅游部门，都很重视对宗教文化的尊重和保护，这说明C
A、尊重和保护宗教文化是发展旅游经济的根本之策B、宗教文化是我国优秀文化的重要组成部分
C、我国政府切实执行国家的宗教政策D、宗教信仰只是公民个人自由选择的事
⑵为协助内地政府的禁毒工作，香港“慈辉佛教基金会”2004年6月份将信徒捐资印刷的5万本青少年教育资料——“禁毒知识”一书，分赠惠州市内各学校，并购置戒毒医疗设备捐赠给惠州市强制戒毒所。
这说明D
A、在我国，宗教已成为教徒独立自主自办的事业B、宗教必须与社会主义社会相适应
C、宗教是一种社会意识形态，是对现实生活的虚幻反映
D、宗教在一定条件下和一定范围内，起着一定的积极作用
点拨：
第⑴题A的说法不妥，夸大了宗教文化对经济发展的作用。
D的说法把宗教信仰看作公民个人自由选择的事，是对宗教信仰自由政策的曲解。
B项不符合题意。
第⑵题，独立自主自办是指宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配，故A的说法不科学。
BC不符合题意。
答案：
⑴C⑵D
总结：
做选择题要考虑题干与题肢有没有必然的关系，如题肢不符合题意，即使说法有道理，也要果断舍弃。
随堂变式：
在国家的大力支援下，近年来西藏GDP年均增长率达12％以上。
高于全国平均增速。
迄今为止，对口支援省市、部委和单位先后选派了2000余名干部进藏工作，提供援助项目3100多个，投入资金61亿元人民币。
另外，中央和西藏地方财政已先后为西藏宗教方面补助巨资，用于落实宗教政策和修复开放了一批国家级文物保护单位和各教派的重要寺庙。
回答第⑴--⑵题。
⑴国家支援西藏建设，加快西藏发展A
A、体现了我国各民族共同繁荣的原则B、说明各民族在政治、经济、文化上实现了平等
C、体现了我国民族区域自治政策D、说明民族团结是民族繁荣的基础
⑵政府拨巨资用于修复重要寺庙，说明B
A、国家鼓励群众的信教活动B、宗教信仰自由政策得到真正落实
C、宪法和法律保护一切宗教活动D、在西藏，宗教的消极作用已经消失
答案：
⑴A⑵B
例题4：
我国第一部宗教方面的综合性行政法规—《宗教事务条例》自2005年3月1日起施行。
该《条例》对保护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益作了明确规定,对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务作了规范。
它的颁布（）
①有利于保障公民的宗教信仰自由权利②有利于维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理③不利于不信教群众宣传无神论④不利于外国人在我国开展宗教活动
A、①②B、②③C、③④D、①④
点拨：
《宗教事务条例》的施行并不是限制正常的宗教活动，宣传无神论必须在合法场所，针对合适的对象即信教群众进行，故③肢错误。
外国组织和个人不得干预我国的宗教事务，正常的宗教交往活动还是受法律保护的，故④肢错误。
答案：
A
总结：
宗教信仰自由政策包括两个方面，既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。
我国宗教坚持独立自主自办的原则。
我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透。
随堂变式：
宪法规定：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
”中国共产党党章规定，共产党员不得信仰宗教。
据此回答第⑴--⑵题。
⑴宪法确认公民享有宗教信仰自由的权利，就其作用而言
A、有利于促进我国家教的繁荣与发展B、有利于维护社会稳定和民族团结
C、有利于宗教的积极作用的充分发挥D、有利于精神文明建设的全面开展
⑵中国共产党之所以不能信仰宗教，主要是因为
A、中国共产党是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为理论指导的
B、中国共产党代表工人阶级和最广大人民的根本利益C、中国共产党以宪法和法律为其根本活动准则
D、共产党员是“用特殊材料做成的”，其法律地位不同于一般公民
答案：
⑴B⑵A
例题5：
辨析：
党的宗教信仰自由政策，就是要让公民完全自由行使宗教信仰自由的权利
点拨：
做本题掌握两点：
一是对自由的认识，自由始终离不开法律；二是对宗教信仰自由政策的完整认识。
答案：
这种说法是错误的。
⑴自由和法律是不可分割的。
自由是相对的，没有脱离法律的绝对自由；法律是自由的体现和保障。
公民只有在宪法、法律和政策法规许可范围内进行宗教活动，才会得到宗教信仰自由政策的保护。
⑵党的宗教信仰自由政策内涵包括：
第一，公民有信教的自由和不信教的自由，国家保护公民宗教信仰自由的权利，任何组织和个人不得强迫公民信教和不信教。
第二，国家保护宗教信仰自由、正常的宗教活动，同时也坚决打击一切在宗教外衣掩盖下的违法犯罪活动。
总结：
对自由和法律的关系必须有辨证认识，对宗教信仰自由政策必须有完整的理解。
随堂变式：
“要坚持按照马克思主义宗教观来观察和处理宗教问题，继续全面正确地贯彻执行党的宗教政策。
要积极引导宗教与社会主义社会相适应。
”
请运用有关宗教知识说明：
⑴宗教为什么能与社会主义社会相适应？
⑵如何积极引导宗教与社会主义相适应？
答案：
⑴新中国成立以来，经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，我国的宗教状况发生了根本性的变化。
宗教已成为教徒自主办的事业；宗教组织已成为联系各自信教群众的爱国组织；广大信教群众能够把爱教同爱国、爱社会主义结合起来；信教群众和不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的。
宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾。
所以宗教能与社会主义相适应。
⑵要求宗教界人士和信教群众热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和政策；要求他们从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益；支持宗教界人士对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义的祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。
知识结构
拓展阅读
宗教与迷信的区别
迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。
在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。
习惯上称为封建迷信。
宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。
但是迷信不属于宗教范畴，其区别在于：
第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。
宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。
而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。
迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。
迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。
第二、宗教是一种文化现象。
宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。
迷信不具有这些特点。
第三、宗教依有法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。
在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。
国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素，与社会主义社会相适应。
而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至进行违法犯罪活动的场所。
国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。
国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。
坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动，以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。
对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力，不要从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。
《中华人民共和国刑法》第三百条规定：
“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七下以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
”对于那些利用封建迷信，进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产，构成违法犯罪的人，要坚决依法打击。
对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的，要严肃查处。
实行宗教信仰自由政策的几个认识误区
宗教是一种社会意识形态，是对人们现实生活的虚幻反映，是一种唯心主义世界观。
我国存在多种宗教，教徒人数不少，有些少数民族几乎全民族都信教；在现实生活中，宗教是一种不可忽视的社会力量，因此，我国实行宗教信仰自由政策。
对这一政策人们在认识上有一些误区，主要有：
一、实行宗教信仰自由政策和宣传无神论是矛盾的
问题的提出：
宗教在世界观上是唯心主义、是有神论在，我国是社会主义国家，中共
产党是执政党，其指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，在世界观上是辩正唯物主义、是无神论。
既然实行宗教信仰自由政策，就允许信仰、宣传有神论，那么和我国现实生活中广泛宣传无神论是矛盾的。
其错误在于对宗教信仰自由政策的理解和贯彻问题没有全面掌握。
分析：
宗教信仰自由主要是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，贯彻这一政策，就要保护宗教信仰自由，它包括既保护人们信教的自由，也保护人们不信教的自由两个方面。
因此，为了保护人们信仰宗教的自由，宪法规定，国家保护正常的宗教活动。
正常的宗教活动是指教徒在宗教活动场所内或自己家中过宗教节日、念经、祈祷等活动。
任何人不得在宗教活动场所内宣传无神论或在信教群众中发动有神论还是无神论的辩论，也就是说在宗教活动场所内不得宣传无神论，出此而外都可以宣传无神论。
因此是矛盾的。
二、实行宗教信仰自由政策就意味着在我国宗教的本质已发生变化
问题的提出：
新中国成立后，经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失，宗教已成为教徒独立自主自办的事业，宗教组织已成为联系各自信教群众的爱国组织，广大信教群众是拥护社会主义制度的，是建设中国特色的社会主义的积极力量，信教群众和不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的。
其错误在于把我国宗教状况的变化视为宗教本质的变化。
分析：
新中国成立后，经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，我国宗教的状况发生了根本的变化，而宗教的本质仍然是相信并崇拜超自然的神灵的社会意识形态，是对人们生活的虚幻的、歪曲的反映。
因此，宗教的本质并没有发生变化。
三、引导宗教与社会主义相适应，就是要求教徒放弃有神论
问题的提出：
宗教是一种不可忽视的社会力量，因此，国家就要引导宗教与社会主义相适应，这就要求教徒放弃有神论，否则是无法相适应的。
其错误在于把引导宗教与社会主义相适应的要求当成了放弃有神论。
分析：
贯彻宗教信仰自由政策依法加强对宗教事务的管理，目的是引导宗教与社会主义相适应。
引导宗教与社会主义并不是要求教徒放弃有神论的思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导；要求教徒在宪法和法律内活动；要以维护法律尊严、人民利益、民族利益、国统一为最基本的行为准则。
况且，我国具有宗教与社会主义相适应的政治基础，即广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民在根本利益上是一致的。
所以这个观点是错误的
四、宗教信仰自由政策就意味着宗教不会消失
问题的提出：
宗教并不是从来就有的，产生于原始社会末期，是自然和社会压迫的产物。
在阶级社会中，主要起消极作用；但
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