佛教传说故事教材.docx

佛教传说故事教材.docx

《佛教传说故事教材.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《佛教传说故事教材.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

佛教传说故事教材

一、关于苇

芦苇：

多年水生或湿生的高大禾草，生长在灌溉沟渠旁、河堤沼泽地等，世界各地均有生长，芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药。

佛教传说故事：

达摩祖师一苇渡江

达摩祖师全称菩提达摩，南天竺人（古印度），婆罗门种姓，相传是佛传禅宗第二十八祖。

传说，达摩祖师是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。

有一天，达摩向他的师傅求教说：

“我得到佛法以后，应到何地传化？

”般若多罗说：

“你应该去震旦（今中国）”。

又说：

“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理。

”达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。

达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到南京，为其接风洗尘，宾客相待。

梁武帝是一个佛教信徒，主张自我解脱。

达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。

由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机。

这时达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞萧衍，渡江北上。

当时有个高僧，名叫神光，是河南省荥阳县人。

当时神光在南京雨花台讲经说法，当地群众称：

“神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头”。

围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，达摩离开梁武帝北上，路过雨花台，见到神光在那里讲经说法，他就顺便挤在人群中，侧耳倾听。

达摩听讲，听到有些地方点点头，听到有些地方摇摇头。

点头表示赞同神光讲的观点，摇头表示对神光讲的观点不赞同。

神光在讲解中，发现达摩摇头，认为这是对自己的最大不尊，便问达摩：

“你为什么摇头？

”对佛学的认识二人因有分歧意见，达摩便主动让步，离开雨花台渡江北上去了，达摩离去后，听讲的群众有人对神光说：

“刚才那个人你知道他是谁？

他就是印度高僧菩提达摩，精通佛法，学识渊博。

”神光听了以后，感到惭愧之极，师父到了跟前，刚才自己太没礼貌了。

于是他就赶快追赶达摩，赔礼道歉。

达摩在前边走，神光在后面紧追，一直追到长江边。

达摩急着过江，停立江岸，只见水域茫茫既没有桥，也没有船，连个人影也不见。

这怎么过江呢？

达摩十分焦虑。

谁知“天无绝人之路”。

正在这无可奈何之际，达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，看样子好象也是在等船过江。

达摩暗自盘算：

这位若大的年纪，为何孤苦伶仃，无人护送照料？

也罢！

只好向她老人家求助了。

于是他迈步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：

“老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化棵芦苇给我，以便代步。

”老人抬起头来，仔细地端详达摩。

见他两只突鼓的眼睛炯炯有神，满脸络腮胡子，卷曲盘旋，身材魁梧，举止坦然，形象端壮，仪表非凡。

老人暗自点头称许，随即顺手抽出一根芦苇予达摩。

达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。

神光不顾疲劳，尾追达摩，及到江边，看到达摩一苇渡江，就气急败坏地跑到老人面前不问青红皂白，抱起老人身边一捆芦苇，扑通一声，扔到水中，双脚跳上芦苇捆子，匆忙过江。

谁知说也奇怪，这捆芦苇不但不向前行进，反而很快沉入水中。

神光见势不妙，急忙涉水而出，险些溺入水中。

神光带着浑身泥水，冲向老人，大声责问：

“你给他一根芦苇就渡过长江了，我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢？

”老人不慌不忙从容不迫地答道：

“他是化我的芦苇，助人有份；你是抢我的芦苇，物各有缘，无缘无故，岂能相助？

”老人说罢，转瞬间悠然不见，浩瀚的江面上空无一人。

这时神光自知有失，惭叹不已，呼天不灵，叫地不应，悲凄非常，懊悔而归。

达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元527年）到达了嵩山少林寺（今河南省郑州市登封的嵩山）。

达摩看到这里群山环抱，森林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺，谈吐吻洽。

心想，这真是一块难得的佛门净土。

于是，他就把少林寺作为他落迹传教的道场。

广集僧徒，首传禅宗。

自此以后，达摩便成为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。

现在少林寺碑廊里还有达摩一苇渡江图像碑。

古人有诗赞日：

路行跨水复逢春，独自凄凄暗渡江。

日下可怜双象马，二株嫩桂久昌昌。

二、人是有思想的芦苇

 勒奈·笛卡尔,1596年3月31日生于法国都兰城。

笛卡尔是伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。

解析几何的创始人。

笛卡尔说：

“人是有思想的芦苇。

”就是说每个人的生命其实和一支芦苇的生命一样，都是不堪一击的。

但是不同的是芦苇毕竟是芦苇，人毕竟是人。

因为芦苇不会改变自己脆弱的生命，不会找出对抗风寒雪霜，雷雨冰雹虫害袭击的办法，就只好听从于命运安排，听从于优胜劣汰的自然法则；而人则不同，人虽然生命也和一只芦苇一样，卑微，脆弱，同样的不堪一击，经不住风雷雨雪海啸地震等自然灾害的袭击，但是人贵在能思想，人能找出对付风雷雨雪海啸地震等自然灾害的办法，即使没有找出完全的“人能胜天”的办法，但人也能从各种自然灾害的袭击中不断地汲取教训，总结出经验，从而使各类自然灾害降低到最低程度。

帕斯卡尔（1623—1662），法国著名的数学家、物理学家、思想家、哲学家和散文家。

毕生潜心学术和宗教哲学的研究。

主要著作有《思想录》、《几何学的精神》等。

帕斯卡尔有句名言：

“人是一支有思想的芦苇。

”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能置人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有能思想的灵魂。

我们当然不能否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。

他就是古代最著名的物理学家阿基米德。

他很快便死在了军队的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：

“不要踩坏我的圆！

”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。

更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：

“我能替你做些什么？

”得到的回答是：

“不要挡住我的阳光！

”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重，这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

三、关于枣

酸枣又名棘、棘子、野枣、山枣、葛针等，自古野生于我国。

果实圆形或扁圆形、椭圆形等，果皮红色或紫红色，果肉较薄、疏松，味酸甜。

酸枣的营养价值很高，也具有药用价值。

大枣又名红枣、干枣、枣子，起源于中国，在中国已有八千多年的种植历史，自古以来就被列为“五果”（桃、李、梅、杏、枣）之一。

红枣富含蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、B族维生素、维生素C、维生素P以及钙、磷、铁和环磷酸腺苷等营养成分。

其中维生素C的含量在果品中名列前茅，有维生素王之美称。

我国著名的大枣品种有山西稷山板枣，黄河滩枣，五佛大枣，山东大枣,泗洪大枣，阜平大枣，金丝小枣，赞皇大枣，哈密大枣，新郑大枣等。

形态特征：

枣，为鼠李科，枣属落叶灌木或小乔木，高可达10米。

枝平滑无毛，具成对的针刺，直伸或钩曲，幼枝纤弱而簇生，颇似羽状复叶。

成“之”字形曲折。

单叶互生，卵圆形至卵状披针形，少有卵形，长2～6厘米，先端短尖而钝，基部歪斜，边缘具细锯齿，3主脉自基部发出，侧脉明显。

花小形，成短聚伞花序，丛生于叶腋，黄绿色；萼5裂，上部呈花瓣状，下部连成筒状，绿色；花瓣5；雄蕊5，与花瓣对生；子房2室，花柱突出于花盘中央，先端2裂，核果卵形至长圆形，长1．5～5厘米，熟时深红色，果肉味甜，核两端锐尖。

花期4～5月。

果期7～9月。

一般多为栽培。

分布全国各地，主产于新疆、山西、河北、河南、山东、四川、贵州等地。

药物简介：

据国外的一项临床研究显示：

连续吃大枣的病人，健康恢复比单纯吃维生素药剂快3倍以上。

红枣所含有的环磷酸腺苷，是人体细胞能量代谢的必需成分，能够增强肌力、消除疲劳、扩张血管、增加心肌收缩力、改善心肌营养，对防治心血管系统疾病有良好的作用；中医中药理论认为，红枣具有补虚益气、养血安神、健脾和胃等作用，红枣对慢性肝炎、肝硬化、贫血、过敏性紫癜等病症有较好疗效；红枣含有三萜类化合物及环磷酸腺苷，有较强的抗癌、抗过敏作用。

大枣能润心肺、止咳、补五脏、治虚损、除肠胃癖气，还能安中养脾、平胃气、通九窍、助十二经等。

药材性状：

本品呈椭圆形或球形，长2～3.5cm，直径1.5～2.5cm。

表面暗红色，略带光泽，有不规则皱纹。

基部凹陷，有短果梗。

外果皮薄，中果皮棕黄色或淡褐色，肉质，柔软，富糖性而油润。

果核纺锤形，两端锐尖，质坚硬。

气微香，味甜。

果实略呈卵圆形或椭圆形，长约2～3．5厘米，直径约1．5～2．5厘米。

表面暗红色，带光泽，有不规则皱纹，果实一端有深凹窝，中具一短丽细的果柄，另一端有一小突点。

外果皮薄，中果皮肉质松软，如海绵状，黄棕色。

果核纺锤形，坚硬，两端尖锐，表面暗红色。

气微弱，味香甜。

以色红、肉厚、饱满、核小、味甜者为佳。

主要药效：

败毒抗癌、补脾润肺、养血安神、疗疮缓痛。

枣的物语（民间谚语）：

一日食三枣，郎中不用找。

门前一颗枣，红颜直到老。

要想皮肤好，粥里加红枣。

五谷加小枣，胜似灵芝草。

一日吃三枣，终生不显老。

宁可三日无肉，不可一日无枣。

大枣文化：

《战国策》载，苏秦曾对燕文侯说：

“北有枣栗之利，民虽不由田作，枣栗之实，足食于民矣”。

早在2000多年前，枣已被作为重要的木本粮食。

枣是酸枣的变异类型。

酸枣是一个庞大的植物群落。

从我国各地相继发现的枣化石看，在山东临朐县曾发现距今1200万年-l400万年的酸枣叶化石，其形态与现代的枣和酸枣叶片基本一致，说明我国至少在1200万年以前就有了酸枣（枣），且分布范围较广。

而国外迄今未见有枣和酸枣化石的报道。

而我们现在所吃到的枣，则是祖先们从野生酸枣中选优加以驯化、保护和管理，使之变成现在枣的栽培品种。

20世纪70年代，科研人员通过河南密县新石器时代遗址发掘出的炭化枣果和枣核推测，我国至少在7000多年以前就已开始采集和利用枣果了。

有关专家对湖南长沙马王堆汉墓（2169年前）、湖北荆州江陵西汉墓（2150年前）及湖北随县曾侯墓出土的棘果实及核进行鉴定，当时的棘就是现在的栽培枣，从而说明两千多年前，人们已经开始食用栽培枣。

中国栽培枣的历史可以上溯到3000年前。

《诗经》中，已经有了关于枣的记载，并且和酸枣分开描述。

尤为关键的是，这部历史文献中，有“八月剥枣，十月获稻”的诗句，表明远在公元前11世纪到前6世纪，枣则已经成为定期采收的栽培作物。

另一个佐证是，成书于东周（战国时期）的《黄帝内经》中提到“五果：

枣干、李酸、栗咸、杏苦、桃辛”，说明2500年前，枣就与李、杏、桃、栗一起成为了重要的果品和中草药。

我国古代在枣的栽培上非常重视品种的选择。

《齐民要术》中说古人“常选好味者，留栽之”，即进行品种选优和驯化栽培。

在《尔雅》中记载有11个品种，到元代柳贯写的《打枣谱》已搜集到73个品种，有的还记述了其形状和产地。

我国著名枣树专家曲泽洲教授综合各古籍中所记载的枣品种，除重复者外共有109个。

有关枣的诗词：

宋．欧阳修《送襄陵令李君》

绿发襄陵新长官，面颜虽老渥如丹。

折腰聊为五斗屈，把酒犹能一笑欢。

红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。

民淳政简居多乐，无苦思归欲挂冠。

宋．王安石《赋枣》

种桃昔所传，种枣予所欲。

在实为美果，论材又良木。

余甘入邻家，尚得馋妇逐。

况余秋盘中，快噉（dan）取餍（yan）足。

风包堕朱缯，日颗皱红玉。

贽（zhi）享古已然，豳诗自宜录。

沔（mian）怀青齐间，万树荫平陆。

谁云食之昏，匿知乃成俗。

广庭觞圣寿，以此参肴蔌（su）。

愿比赤心投，皇明傥（tang）予烛。

宋．游九言《赤枣子》

香露湿，草晶荧。

起看大地粲瑶琼。

下界千门人寂寂，空山夜静海波声。

西晋．石崇《答枣腆诗》

言念将别。

睹物伤情。

赠尔话言。

要在遗名。

惟此遗名。

可以全生。

唐．白居易《杏园中枣树》

人言百果中，唯枣凡且鄙。

皮皴（cun）似龟手，叶小如鼠耳。

胡为不自知，生花此园里。

岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。

二月曲江头，杂英红旖旎（yini）。

枣亦在其间，如嫫（mo）对西子。

东风不择木，吹照长未已。

眼看欲合抱，得尽生生理。

寄言游春客，乞君一回视。

君爱绕指柔，从君怜柳杞。

君求悦目艳，不敢争桃李。

君若作大车，轮轴材须此。

中华枣文化三字经

作者：

　李保坤九三社员

中华枣，祖先种，八千年，化石中。

枣文化，得传承，四千年，记诗经。

到汉代，南北中，种植广，祖先聪。

鼠李科，刺对生，生长慢，木质硬。

十米多，冠卵形，枝褐色，弯曲弓。

叶翠绿，椭圆形，花伞状，五角星。

果实熟，红彤彤，果皮薄，脆生生。

味鲜美，维C丰，日一枣，药不用。

果中王，赠亲朋，日三枣，老寿星。

微元素，糖钙生，蛋白质，枣肉中。

鲜甘凉，肠蠕动，干温补，胃气平。

疗心腹，可安中，养脾肾，九窍通。

全身舒，十二经，和百药，变年轻。

富三萜，抗癌症，食猛药，得缓冲。

降血压，真轻松，治肝炎，配花生。

虚弱者，每天用，抗疲劳，耐力增。

抗过敏，有奇功，含枣核，津液涌。

叶皮根，有大用，做药引，救人命。

食鲜枣，嚼口中，多维素，超苹橙。

保鲜好，可速冻，配酸奶，饭后用。

女人食，容颜红，秀发美，气血通。

金丝糕，年糕蒸，花狸虎，豆包红。

此四样，年传统，粘枣饭，江米粽。

枣泥馅，老中青，枣饮料，乐儿童。

摘鲜枣，放坛中，拌烧酒，荷叶封。

春节到，客笑迎，醉枣香，酒味浓。

枣木杠，烈酒性，红枣烧，香透瓶。

以下事，要记清，胡乱吃，易生病。

腐烂枣，赶紧扔，甲醛醇，害眼睛。

维生素，黄瓜鱼，动物脏，忌生葱。

退热药，苦味药，健胃药，龋齿痛。

下腹胀，服驱风，糖尿病，女月经。

便秘者，用不行，大萝卜，不同用。

枣博馆，在新郑，枣化石，记枣龄。

创枣网，中国名，建平台，沧州城。

好想你，枣业龙，纪昀乡，市场红。

枣业报，信息灵，裕华人，打先锋。

葫芦相，小枣红，长扁圆，整五种。

干鲜蜜，多兼用，此四项，说的明。

细细分，学问重，分布广，不相同。

小大枣，长圆形，妮子枣，果极丰。

玉田枣，安平枣，龙爪枣，枝蟠龙。

傻子枣，不齐整，大致枣，鲜食种。

锭杆枣，小三棱，鸡蛋枣，扁枣铃。

小斑枣，圆枣红，小枣绵，小圆铃。

栗子枣，油头枣，黄口枣，河北省。

邢台出，九月青，赞皇有，大蒲红。

布袋枣，磨盘枣，蚂蚁枣，出大名。

长串铃，生历城，坠都子，金乡生。

馍馍枣，出邹城，马铃枣，陵县生。

圆铃枣，产聊城，茶壶枣，长临清。

躺枣王，庆云城，一千六，高树龄。

蚂蛉枣，梨枣铃，狮头铃，出乐陵。

葫芦长，稀山亭，辣椒枣，奶头形。

莱阳酥，马枣名，六月鲜，在济宁。

柿饼枣，出肥城，无核脆，皮鲜红。

核桃纹，疙瘩红，油箱枣，秤砣红。

大雪枣，产沂蒙，枕头枣，在山东。

津快枣，品上等，坛子枣，天津生。

坠子白，倒卵形，八月摘，早熟种。

老虎眼，泡泡红，尜尜枣，生北京。

馒头枣，算盘子，老婆枣，落花红。

齐头白，老头枣，芋头枣，有花红。

齐疙瘩，樱桃枣，磨脐枣，栽零星。

黄皮枣，古老种。

耳坠子，枣油瓶。

奶头枣，鸡心红，羊角枣，胎里红。

卡腰枣，脆长铃，马肾枣，三变红。

金梅枣，南阳生，似蜂蜜，个大重。

大灰枣，大椒枣，灵宝枣，河南省。

掉把枣，枣柿顶，长晋枣，好品种。

羊奶枣，小圆枣，扁圆团，脆长铃。

黑疙瘩，色黑红，尖尖枣，尖卵形。

吊牙枣，糖味浓，干尾巴，干上乘。

牛奶头，鲜食种，方头头，名瓮瓮。

大荔水，大荔圆，说牙枣，品上等。

好油枣，佳县生，同仁堂，记得清。

脆脆枣，辣角枣，细腰腰，陕西省。

针葫芦，紫圆红，说尖枣，果中等。

壶瓶枣，果实重，蛤蟆枣，面不平。

说骏枣，产果盛，大木枣，吕梁红。

葫芦枣，猴望空，大相枣，产运城。

木条枣，遍地生，马奶枣，出原平。

扁板枣，稷山生，美郎枣，进皇宫。

屯屯枣，产芮城，大而短，圆柱形。

马牙枣，泾川城，鸣山枣，敦煌生。

小口枣，武都枣，林泽枣，甘肃种。

中宁红，好收成，同心圆，金牌捧。

有水枣，驴粪蛋，梨巨枣，育永宁。

鸡蛋枣，乌带红，产东阳，秘宫廷。

南京枣，兰溪种，有船枣，产金峰。

鹅蛋枣，旗鼓枣，马粪枣，义乌生。

山楂枣，下山红，马鞭枣，淳安种。

黑山科，大平顶，牛心枣，小核凌。

大家枣，枣圆顶，大晚枣，出辽宁。

观音枣，小泡枣，珍珠枣，湖南省。

薄皮枣，蜜蜂枣，说糖枣，湘地生。

小长枣，优良种，哈密枣，色紫红。

江苏省，小枣红，盱眙有，产泗洪。

苦楝枣，云南生，大白枣，出广东。

茶圆头，秤砣形，广西出，中上等。

苹果枣，雁来红，大梨枣，品上乘。

秤砣枣，不齐整，酸枣酸，仁药用。

话乳枣，源唐僧，看帅枣，唐驰名。

红金芒，高水平，形芒果，摘近冬。

无核枣，冀鲁中，金丝枣，沧乐庆。

布朗一，育屏东，台湾岛，黄冠青。

中华枣，数不清，古到今，千余种。

古枣园，在保定，千余株，郁葱葱。

枣木美，世人崇，工艺品，得传承。

栽枣苗，根完整，枝皮好，无病虫。

嫁接苗，二年龄，愈合良，是优等。

苗浸泡，半天整，生根粉，适当用。

二尺半，深宽坑，足底肥，熟土平。

春分后，嫁接中，皮劈舌，掌要领。

管与护，不放松，刮裂皮，去树虫。

树落叶，未封冻，疏土壤，虫难生。

病害枝，烧集中，灭虫源，杀茧蛹。

补肥水，春与冬，肥要足，产量定。

冠修剪，利透风，病死枝，不留情。

骨干枝，合理空，衰老枝，促新生。

刘仲思，乐寿城，金丝枣，他为宗。

枣民俗，说宣城，拜枣树，猪头供。

话柳林，枣得子，甜油枣，康熙封。

酸枣邑，延津城，煮枣地，鲁东明。

甘枣沟，高唐盛，干枣涧，绛州名。

枣庄市，枣强县，枣阳县，枣儿红。

枣园村，数不清，华夏地，枣传情。