湖南省浏阳一中醴陵一中届高三第五次月考语文试题.docx
《湖南省浏阳一中醴陵一中届高三第五次月考语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省浏阳一中醴陵一中届高三第五次月考语文试题.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
湖南省浏阳一中醴陵一中届高三第五次月考语文试题
醴陵一中与浏阳一中第五次月考
语文试题卷
时量：
150分钟总分：
150分
一、语言文字运用（共15分，每小题3分）
1．下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）
A．参与（yǔ）因为（wéi）蒙蒙亮（mēnɡ）曲高和寡（hè）
B．噱头（xué）靓妆（jìnɡ）创可贴（chuānɡ）顺蔓摸瓜（wàn）
C．脸颊（xiá）火铳（chònɡ）夹肢窝（jiā）舐犊情深（shì）
D．召集（zhāo）佣金（yònɡ）一服药（fú）见微知著（zhù）
2．下列各句中，有错别字一项是（）
A．简单并可预料的故事情节、眼花缭乱的视觉效果、很少需要用字幕的单字对白，成为好莱坞影片走向世界的“通行证”。
B．那一张张发黄的照片，承载着历史遗迹，能给人带来无限的回忆和遐想，让人浮想联翩，追忆逝去的青春岁月。
C．与以往相比，这次青岛啤酒“炫舞激情”ＮＢＡ啦啦队选拔赛更注重群体的团队精神，专业性更强，活动形式也更加年轻、时尚。
D．他老到地说：
“具有这种锐利眼光，能够看清事实真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富，拥有多彩的人生。
”
3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（）
A．每个党员干部，不论资力多深、职位多高，都要做到在是非面前有辨别能力、在诱惑面前有自控能力、在警示面前有自省能力。
B．影视明星代言虚假广告虽为舆论所不齿，但身为公众人物的他们依然乐此不疲，其中很重要的原因是他们可以轻易找到借口，开脱责任。
C．一位真正的朋友，也许不能让你有甜如蜜般的感觉，但是，当你处于困难之时，他却能扶危济困，解衣推食。
D．孙犁在“文革”后至1995年，生命进入晚途，写成的《耕堂劫后十种》是思想与艺术上整体性的突破，是散文界的空谷足音。
4、下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（）
A．我们现在的当务之急显然不是急于推出那些人有我无的金融创新产品，而是深度研究美国过度金融创新引爆金融危机的教训。
B．古人择景弹琴，其中是有深意的。
从浅处说，这是一种生活趣味；往深处说，这是他们安置精神安妥灵魂的一种独特的生命方式。
C．听着缠绵悱恻的曲子《化蝶》和声情并茂的朗诵《孔雀东南飞》在房间里缓缓地飘散开来，我早已进入了那个动人的故事里。
D．在新课程改革背景下，不适当地拓展课堂教学的互动空间，“知识和能力”“过程与方法”“情感态度和价值观”的三维教学目标就无法实现。
5、填入下面划横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）
①你要快乐，孩子，在每一个清晨或傍晚。
。
② ，。
月光照在苹果树上，就是美与美的相遇，就是世界上大美之物的诞生。
A．①你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈，你要学会倾听万物的语言
②月光在世界上是最美的，苹果树在村子里是最美的
B．①你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈
②苹果树在村子里是最美的，月光在世界上是最美的
C．①你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈，你要学会倾听万物的语言
②苹果树在村子里是最美的，月光在世界上是最美的
D．①你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈
②月光在世界上是最美的，苹果树在村子里是最美的
二、文言文阅读（共22分，其中，选择题9分，断句题3分，翻译题10分）
阅读下面的文言文，完成6－10题
廉耻（清）顾炎武
《五代史·冯道传》①论曰：
“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。
’善乎，管生之能言也！
礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。
人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？
”然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：
“行己有耻。
”孟子曰：
“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”又曰：
“耻之于人大矣！
为机变之巧者，无所用耻焉。
”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。
故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。
然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！
顷读《颜氏家训》有云：
“齐朝一士夫尝谓吾曰：
‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。
’吾时俯而不答。
异哉，此人之教子也！
若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
”嗟乎！
之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。
朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。
《吴子》曰：
“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。
夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。
”《尉缭子》言：
“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！
”《后汉书》：
“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：
‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。
’悉以金马还之。
羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。
”呜呼！
自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
（顾炎武《日知录·廉耻》节选）
【注】①《五代史》为欧阳修编著。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（）
A．弃礼义，捐廉耻捐：
丢弃
B．若由此业自致卿相致：
导致
C．羌性贪而贵吏清贵：
尊重、重视
D．前有八都尉率好财货率：
一律、一概
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
A．①国乃灭亡②若事之不济，此乃天也
B．①礼义，治人之大法②臣之壮也，犹不如人
C．①国家其有不亡者乎②其孰能讥之乎
D．①人而如此，则祸败乱亡②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
8．下列用“／”给文中画波浪线部分的文字断句，正确的一项是。
（）
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事
A．罗仲素曰教化者／朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事
B.罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节／风俗者天下之大事
C.罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节风俗者／天下之大事
D.罗仲素／曰教化者朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事。
9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．有些人擅长搞阴谋诡计，好投机取巧耍花样，这归根结底缘于他们的无耻，正因为无耻，所以也就无所不为了。
B.“松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨”，文章用比喻的形式十分形象地表现了世道衰微、风雨如晦、礼崩乐坏的社会现状。
C.颜之推对齐朝那位士夫的教子方法十分不屑，也不希望儿子像那个齐朝士夫的儿子一样发展。
D.管仲把廉耻作为维系国家命脉的支柱，欧阳修认为士大夫没有廉耻与国家败亡有着内在联系，而顾炎武认为士大夫无耻就是国耻。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
①盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。
（3分）
译文：
②凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。
（3分）
译文：
③使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。
（4分）
译文：
三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写（13分）
11．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（7分）
虞美人·宜州见梅作①
黄庭坚
天涯也有江南信，梅破知春近。
夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。
玉台弄粉花应妒，飘到眉心住②。
平生个里愿杯深，去国十年老尽少年心。
【注】①此词为黄庭坚被贬至地处西南的边地宜州后所作。
②《太平御览·时序部》：
“宋武帝女寿阳公主卧于含章殿檐下。
梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。
”
（1）这首词写梅花很有层次，请结合上片简要分析。
（3分）
（2）作者“老尽少年心”了吗？
请结合全词说明理由（4分）
12．古诗文默写（6分，每空1分）
①总角之宴，。
，不思其反。
（《卫风·氓》）
②，，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》）
③曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，，。
（白居易《琵琶行》）
四．现代文（实用类、论述类）阅读（其中选择题6分，简答题6分）
阅读下面的文字，完成13—15小题。
美国转基因转向
如今，不下十种“超级杂草”正在美国22个州至少上百万公顷农田中肆虐。
这些农田的共同特点是，都种植了转基因作物，并且使用了美国农业生化公司孟山都的“农达”专利除草剂。
除草剂“滋养”出来的抗除草剂杂草布满了农田，农民需要喷洒毒性更强的除草剂，孟山都说开发针对这些变异杂草的除草剂还需要6年时间。
在美国，转基因作物正在脱下神话的外衣。
美国科学家表示：
转基因作物远没有当初想象的那么美妙，更没有转基因技术公司所承诺的那么神灵。
美国对转基因的全面反思始于去年，在最近一段时间高潮迭起。
2009年5月，美国环境医学科学研究院推出的报告引起了轰动。
报告强烈建议：
转基因食品对病人有严重的安全威胁，号召成员医生不要让他们的病人食用转基因食品，并教育所在社区民众尽量避免食用转基因食品。
“一些动物实验表明，食用转基因食品有严重损害健康的风险，包括不育、免疫问题，加速老化，胰岛素的调节和主要脏腑及胃肠系统的改变。
”美国科学院环境医学研究院得出的结论是，“转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，而是存在着因果的关系。
”
对于转基因的侵害原理，研究院指出：
插入到转基因大豆里的基因会转移到生活在我们肠道里的细菌的DNA里面去，并继续发挥作用。
“说透彻一点，吃转基因玉米，会把我们的肠道细菌转变成生活着的农药制造厂，可能直至我们死为止。
”
而美国国家科学基金会的调研报告显示，多数民众对转基因持有负面态度和怀疑态度。
来自美国农业部的数据表明，美国有机食品的零售销售从1997年的36亿美元上升到2008年的2110亿元美元。
除健康之外，转基因作物给农业造成的麻烦也引起了学界和政府部门的关注。
今年4月，美国国家科学院发布的研究报告《转基因作物对美国农业可持续性的影响》中，针对让农民苦恼的杂草问题指出，种植转基因作物并没有消除杂草，反而使除草剂用量持续上升，给环境安全造成威胁。
除了超级杂草，转基因农田里还出现了超级虫。
由于转基因作物并不针对次生害虫，这使得一些次生虫渐渐成为作物的主要害虫。
而除虫剂让这些害虫有了抗药性，变成超级虫，农民虽然投入更多的药物治理虫害，却仍无济于事。
美国国家科学院的报告用16年的实践事实和统计数据明确说明，长期种植转基因作物会给农业经济带来无法纠正弥补的副作用。
一直坚持认为美国农民从种植转基因作物中获益的美国农业部也终于改口，美国农业部的最新统计承认：
种植转基因后，农田作业的燃料成本提高了一倍多，农药的用量超过了天然作物种植，种子成本也大幅度上升。
最明显的博弈发生在美国司法部和孟山都等种子公司之间，今年4月，美国司法部门介入到重审孟山都等公司对转基因数据进行市场封闭的做法的合法性等案件中。
这是美国司法部门首次介入转基因技术的管理事务。
一直以来，转基因厂商都以专利权为由，禁止其他任何人或机构“彻底打开”他们的基因数据。
不过这次，转基因公司低了头。
在与美国政府部门的博弈中，一直处于上风的转基因公司的风头开始被削弱。
（节选自《国际先驱导报》）
13．下列表述不符合原文意思的一项是（3分）（）
A．如今，变异杂草正在美国22个州至少上百万公顷农田中肆虐，农民被迫喷洒毒性更强的除草剂来除去这些杂草。
B．在美国，转基因作物正在脱下神话的外衣，远没有科学家们当初想象的那么美妙，更没有转基因技术公司所承诺的那么神灵。
C．插入到转基因大豆里的基因会转移到生活在我们肠道里的细菌的DNA里面去，并继续发挥作用。
这一过程可以用来说明转基因的侵害原理。
D．美国农业部的数据表明，美国有机食品的零售销售从1997年的36亿美元上升到2008年的2110亿元美元，这说明美国的有机市场一直在蓬勃发展。
14．下列表述符合原文意思的一项是（3分）（）
A．美国环境医学科学研究院号召成员医生不要让他们的病人食用转基因食品，并教育民众避免食用一切转基因食品。
B．美国国家科学基金会通过动物实验得出结论：
转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，而是存在着因果的关系。
C．美国农业部最终承认了：
种植转基因后，农田作业的燃料成本提高了一倍多，农药的用量超过了天然作物种植，种子成本也大幅度上升。
D．从今年4月起，美国司法部门已多次介入转基因技术的管理事务。
最近，美国司法部门又介入到重审孟山都等公司对转基因数据进行市场封闭的做法的合法性等案件中。
15．根据原文内容，简要概述转基因作物的危害。
（6分）
答：
五、现代文（文学作品类）阅读（共22分）
阅读下面的文章，完成16——19小题
方寸田园琦君
一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。
她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍，追求归隐生活的恬静。
难怪另一位文友欣羡地说：
“真希望什么时候也有个田园可归。
但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。
”
玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天，太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。
但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？
且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。
可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。
古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。
因为“鸟语”究不及“人语”可以互通情愫。
陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。
他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。
我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧、酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。
因为“得句锦囊藏不住，四川风雨送人看”。
人，怎么离得开朋友呢？
我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。
名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。
张心斋把朋友分成五类，他说：
“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。
”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。
而我们如能于百忙之中挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。
辛弃疾不是说吗：
“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。
”溪山就是好友，好友胜似溪山。
想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是安石罢官退隐金陵以后，东坡去探望他，安石留他同住山间。
东坡答诗云：
“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。
”依旧是无限文章知己之感。
人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。
否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。
杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。
因为他既有“致君尧舜上，再使风俗淳”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。
人若没有一愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。
比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空去买点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。
同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画。
风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。
他的书房里更有许多心爱的汉砚，青田石陶器等等，闲来把玩，意兴无穷。
最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。
书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石，他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。
如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，不但自己能倘佯其间，亦可以此境与朋友共享。
那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。
16.理解文中加横线词句的含意。
（4分）
（1）溪山就是好友，好友胜似溪山。
（2分）
（2）如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。
（2分）
①田园：
②方寸灵台：
17．作者在文中引用了陶渊明、王安石与苏东坡、杜甫等历史名人的材料。
这些材料有怎样的作用？
请概括作答。
（6分）
18．根据文章内容，谈谈对“俗愿”的理解。
（4分）
19．探究作者在本文中表现的思想情怀。
（8分）
六、选做题（请在下面两道题中任选一道进行解答。
6分）
20．阅读下面的文字，完成题目。
（6分）
“金桂，你等等我！
”（新加坡）张挥
“金桂，你等等我！
你等等我！
我不再欺负你了！
”
金桂没有停下来等他，只顾迈开小脚步往前跑。
两条小辫子在后脑勺一下一下地弹跳着，像在远处跟他招手。
小辫子跳啊跳地就隐没在通往水井的那条乡间的小路上了。
他气得直想哭，把握在手里的一只椰叶蚱蜢扯个稀烂。
“金桂，你等等我！
你等等我！
我不会再骗你了！
”
金桂没有停下来等他，只顾迈开脚步往前跑，一条马尾的发辫在后脑勺一下一下地弹跳着，像在远处跟他闹别扭。
马尾发辫跳啊跳地就隐没在那辆红色的小轿车里了。
小轿车绝尘而去之后，他气得把身旁的一个垃圾桶一脚给踢翻了。
垃圾桶翻倒的时候，发出了一阵撕心裂肺的咆哮。
那一晚，他把一腔懊恼全倾倒在冷冷的街道上。
“金桂，你等等我！
你等等我！
我知道我错了！
”
金桂没有停下来等他，只顾迈开脚步往前走。
一头蓬松凌乱的头发在风中乱舞，像在远处对他倾诉她的苦楚。
乱发在风中舞啊舞的就隐没在那道铁栅门外了。
他站在铁栅门内痛苦地数着手指头。
一个手指头就是一年，他一直在铁栅门内把手指头数了好几遍！
“金桂，你等等我！
你等等我！
你不能就这样地走了！
”
金桂终于停下了蹒跚的脚步，回过身来时已一头栽倒在他的怀里。
他抚摸着金桂的一头白发凄苦地说：
“你终于肯停下脚步来等我了！
你已原谅了我的这一生，是不？
”
请探究这篇小说的构思特点。
（6分）
21．阅读下面的新闻，完成下面的题目。
（6分）
美国大片《阿凡达》2009年12月18日在全球上映后，片中的“哈利路亚山”让人惊叹向往。
导演卡梅隆曾表示“灵感来自黄山”，但也有很多证据显示，影片的取景是在张家界。
“南天一柱”为湖南张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米。
顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，垂直节理切割明显，仿若刀劈斧削，有顶天立地之势，故又名乾坤柱。
《阿凡达》片中“悬浮山”（哈利路亚山）的原型来自于张家界的乾坤柱。
2010年1月25日，张家界景区将“乾坤柱”正式更名“哈利路亚山”，吸引了数百名海内外游客见证更名仪式。
一些旅行社结合影片中的15处场景，设计了多条精品旅游线路，让游客走近“悬浮山”。
其中，刚刚更名为“哈利路亚山”的“乾坤柱”景点成为了各界关注的焦点。
你赞不赞成张家界景区将乾坤柱改名为“哈利路亚山”？
请就此写一则100字左右的新闻短评。
（6分）
七、作文（60分）
22．请以“退路与出路”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
（60分）
参考答案
说：
“对自己的所作所为要有羞耻之心。
”孟子说：
“人不可以没有羞耻心。
能将无耻视为最可耻的事，则终身必能远离耻辱。
”又说：
“羞耻心对于人是很重要的，从事投机应变巧术的人，是没什么事情会感到羞耻的。
”他们会这么说的原因，是由于一个人如果不廉洁，到了违背礼节损害道义的地步，那原因都是出自于没有羞耻心啊。
所以身为士夫大夫如果没有羞耻心，这可说是国家的耻辱。
我看夏商周三代以后，世道衰退，正道也没落了，背弃礼义，舍去廉耻，不是一天一夜的缘故所造成。
可是在岁暮天寒时节松柏仍旧坚持到最后凋谢，在风雨交加的日子，公鸡依然不停地啼鸣报晓，而在那众人都昏睡沉迷的时候，当然也不会没有特别清醒的人啊！
我最近阅读颜氏家训，其中有段内容说：
“齐朝有一个士大夫，曾经告诉我说：
‘我有一个儿子，年纪已经十七岁了，略微懂得一些书表奏章，教他说鲜卑话，以及弹奏琵琶，也快要熟练理解了，凭着这些本事，去侍奉王公卿相，没有不疼惜他的。
’我当时低着头不回答。
真是奇怪啊！
这个人这样教导孩子！
倘若用这种卑鄙的方式，去换取富贵，如果循着这样的学习过程就能够求得公卿宰相的高位，我也不希望你们这样做！
”可叹啊！
颜之推是因为没有办法避免，才在混乱的时局中做官，尚且说出这番话来，那些曲意逢迎讨好世俗的人，能不感到惭愧吗？
罗仲素说：
教化是朝廷急要的工作；廉耻是士人优良的节操，风俗是天下的大事。
朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。
古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。
《吴子》说：
“凡是统治国家和治理军队，必须用守礼教导军民，用守义勉励军民，使（他们）有知耻之心。
当人有了知耻之心，从大处谈就能战攻，从小处讲就能退守了。
”《尉缭子》说：
“一个国家如果有慈教廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存了！
”《后汉书》上记载：
“张奂任安定属国都尉，羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召集属下的主簿在羌族众人面前，以酒酹地道：
‘即使送我的马多得像羊群，我也不把它们放进我的马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不把它们放进我的口袋’把金和马全部退还，羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。
”唉！
自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的么！
没老尽，理由是：
①上片传达了边地见到梅花的喜悦之情，表现出豁达乐观的情怀，②下片化用典故表现自己的浪漫情怀，寄托自己的美好理想。
（开放作答，言之成理即可）
赏析提示：
此词为山谷因写《承天院塔记》被朝廷指为“幸灾谤国”而贬谪地处西南的边地宜州后所作。
全词以咏梅为中心，把天涯与江南、垂老与少年、去国十年与平生作了一个对比性总结，既表现出天涯见梅的喜悦，朝花夕拾的欣慰，又抒写不胜今昔之慨，表现出作者心中郁结的不平与愤懑。
“天涯也有江南信，梅破知春近”。
宜州地近海南，去京国数千里，说是“天涯”不算夸张。
到贬所居然能看到江南常见的梅花，作者很诧异。
“梅破知春”，这不仅是以江南梅花多在冬末春初开放，意谓春天来临；而且是侧重于地域的联想，意味着“天涯”也无法隔断“江南”与我的联系（作者为江西修水人，地即属江南）。
“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，显见环境比预料的好。
紧接二句则由“梅破”，写到梅开。
梅花开得那样早，那样突然，夜深时嗅到一阵暗香，没能想到什么缘故，及至“晓来”才发现向阳的枝头已开繁了。
虽则“开遍”，却仅限于“向南枝”，不失为早梅，令人感到新鲜，喜悦。
“夜阑（其时声息俱绝，暗香易闻）风细（恰好传递清香）”时候才“得香”，故云“迟”。
此处用笔细致。
“也有”表现出第一次惊喜，“不道”则表现出又一次
升级会员 