《朝花夕拾》复习资料与练习题.docx
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《朝花夕拾》复习资料与练习题
《朝花夕拾》复习资料
一、填空：
1、《朝花夕拾》的作者是鲁迅，共收录了十篇文章，用第一人称叙事。
《朝花夕拾》原名《2、旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。
《朝花夕拾》结集出版前，曾在《莽原》连载。
、我在十岁时仇猫的原因是3被长猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠。
，然而大半年后，我才得知，隐鼠是
妈妈一脚踏死的。
4、“我”平时叫带领我的女工“阿长”，但到憎恶她的时候，就叫她“阿妈
5、《阿长与山海经》中提到，“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为长妈妈
”_三哼经《阿长与山海经》中，“长妈妈”管《山海经》叫“
6、长妈妈给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。
7、《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。
①①阿长的姓氏②②喜欢切切察察③③
⑥⑥讲长毛的故事⑦⑦为我买《山海⑤⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩不许我走动④④夏夜睡觉的姿态
沉痛的悼念经》。
刻画了一个没有任何社会地位，琐碎愚昧但心地善良的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的
和怀念之情。
、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：
8《二十四孝图》。
作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香
哭竹生笋”的故事则有些可疑。
扇枕”，“陆绩怀橘”之类。
而“
9、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤郭巨埋儿等孝道故事，老莱娱亲指斥这类封建孝道不顾儿童的性
肉麻当作有趣命，将”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
、“我”认为《二十四孝图》是宣扬10封建孝道思想的著作。
《五猖会》写的是一种迎神赛会。
11、“我”要到关东去看赛会，这是“我”是不允许看的，儿时所罕逢的一件盛事。
赛会妇孺们读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
、在出发去关东前，父亲让我背12《鉴略》，直到“我”背下来，才能出发去关东。
13、“我”和人们都喜欢活无常，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。
14、“我”觉得一切鬼众中，就是无常_有点近人情，那鬼手里拿着大算盘
15、在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。
、鲁迅小时侯最喜欢在16玩耍。
百草园
、“我”儿时的玩伴是17闰土
寿镜吾先生是“我”在18三味书屋求学时的老师。
19、“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是《荡寇志》和《西游记》
、陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是20蟋蟀一对和平地木十株
、《父亲的病》中父亲患的病是21水肿
22、“我”在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》
、“我”在南京先进入23雷电学堂，后来进入矿路，看到了对“我”影响很大的《天演论》
24、“我”首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在《天演论》，这段经历在《琐
中提及。
记》
、“我”在南京矿路学堂读到的新书报有25《天演论》《时务报》《译学汇编》
26、“好。
那么,走罢!
”而去“寻别一类人们去”一语出自《朝花夕拾》的《琐记》
就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,27、在《琐记》中“我”一有空闲看《天演论》,表现出“我”探求真理的强烈欲
望。
28、“我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了中国袜,结果完全无用。
留学学习医学。
、“我”早年在日本仙台29
、藤野先生是“我”在30求学时的老师。
仙台医专
31、“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼睛，写着一叠大大小小的书”这句话描写的藤野先生
藤野严九郎（全名）相识、相处、分别几个片段。
32、《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与
、“我”得知范爱农的死讯时，怀疑他是33之情。
思念自杀的。
文章表达了对范爱农的
、《范爱农》记叙的是“我”在38日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
三篇作品，分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
《琐记》《藤野先生》《范爱农》
、朝花夕拾中出现的四个主要人物是：
39长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农
40、“这是个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。
这段文字描写的是范爱农。
二、内容简要
1、《狗?
猫?
鼠》——写童年仇猫的原因,在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行。
写猫的“媚态”和幸灾乐祸，折磨弱者的性格，表达作者对弱者的同情，对压迫者的憎恨，讽刺了“自鸣清高”、“使牺牲者直到被吃的时候为止”，还是一味佩服赞叹的现代评论派的正人君子，揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
4、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
5、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从
文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
6、、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，
描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
7、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂
（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
8、《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜
9、《无常》——借迎神赛会及舞台上所见，描写了无常“鬼而人，理而情，可怖而可爱”，“爽直、爱发议论、
有人性”，而被“下等人”所喜爱的动人形象。
文章在人与鬼的世界的对比中，又给讲“公理”、“正义”的正人君子以一击。
10、
11、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗
辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，追求革命，社会、表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
三、主要人物形象
长妈妈——作者的保姆，愚昧、迷信、粗俗、不拘小节、饶舌多事、淳朴、善良、真诚、热爱关心孩子相关故事：
1、踩死我的隐鼠2、给我讲美女蛇的故事3、喜欢切切察察、“大”字的睡相4
、懂得许多“规矩”和“道理”5、为我买来我渴慕已久的《山海经》、给我讲“长毛”的故事76
藤野先生——一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
：
相关故事][
1、穿衣服马虎，曾在火车上被人疑心为贼。
——不拘小节
2．添改“我”的讲义——对学生关心，认真负责；
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法
像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
相关故事及鲁迅对他的态度
1、“绣花鞋风波”“让座事件”（初到日本留学，关吏检查行李时，被翻出所带的绣花鞋；范爱农等人在火车上互相让座。
）【鲁迅很是鄙视】
2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对鲁迅等人发电回国，与鲁迅作对。
【鲁迅非常愤怒，认为他冷漠无情、懦弱，与人背道而驰，觉得他“可恶”】3、没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。
革命的前一年再次遇到鲁迅，两人冰释前嫌成为好友。
【鲁迅认为他为人正直，爱憎分明】
4、绍兴光复后鲁迅当了师范学校的校长，范爱农当监学，工作认真勤奋【鲁迅与他成为战友、知己】
5、报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了工作，失业后陷于穷困之中。
一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大
风雨中不幸落水致命。
鲁迅得知后作诗悼念他。
【鲁迅同情、悼念他。
】
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。
但是，鲁迅从来没有指这让他的心灵永远不安永远痛苦。
责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，我们感到鲁迅先生强烈的爱。
相关故事
1、鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。
2、父亲患水肿，长年延医治病，却无法康复。
3、父亲临终前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父亲，没有让父亲安静地死去
邻居——衍太太
背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。
一个十足的两面派，经常在背后怂恿孩子
，虚伪自私。
鲁迅表面上赞扬她实际心中鄙视她们做坏事儿，事后又在人前做好人。
心术不正：
][相关故事
2、鼓励小孩吃冰；31、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；、鼓励小孩打旋；
4、怂恿孩子看下流书籍；5、怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言
作者儿时的私塾老师寿镜吾——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人
[相关故事]：
1、“我”向他询问“怪哉”这虫是怎么一回事，却不作回答，而且脸上还带怒色。
【迂腐，只要学生读自己的
书，不应多问不必要的问题】
2、先生有一条戒尺，但是不常用，有罚跪的规则，也不常用。
【严格中有和蔼、开明的一面】
庸医陈莲河——巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命
四、简答题1、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？
作者怎么评价范爱农？
答：
爱憎分明，为人正直的人。
非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
2、读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
答：
描绣像。
3、鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
答：
斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
4、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
答：
讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
5、作者仇猫的原因是什么？
答：
猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。
6、你认为藤野先生是个怎样的老师？
作者为什么时时回忆起藤野先生？
答：
治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
”
7、请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？
答：
子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤。
8、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
答：
高兴的是：
（1）鬼少人多
（2）归我一人独有（3）那里面的故事似乎准确无误（4）便是不识字的人，例如
阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：
知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。
、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。
9
答：
如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有哪些？
请试举两例。
10
衍太太。
答：
阿长
、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？
11答：
当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
、《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？
12
答：
对童年生活的回忆，对亲情、师生情、朋友情的怀念，对现实的讽刺，对父亲的忏悔。
、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？
13答：
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
、《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
14答：
父亲对儿童心理的无知和隔膜。
、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？
又是何时消失？
15
答：
因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。
在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。
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