人教部编版七年级下册第12课《卖油翁》课堂实录和反思.docx

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人教部编版七年级下册第12课《卖油翁》课堂实录和反思

《卖油翁》课堂实录

                       

一、表演激趣,导入新课

师:

各位同学,下午好!

我姓陈,单名一个“亮”字。

在《活佛济公》里有一个主人公也叫陈亮。

老师听说要到上饶来上课,我就在琢磨这个上乘而又富饶的地方学生是怎样的呢?

脑子好不好使呀?

于是我偷偷地打听了一下,有人说我们这里的学生好厉害。

既然说你们很厉害,那我要考考你们。

我不考你们的文化,我现在考考你们的情商怎么样。

现在我给大家表演一下。

陈老师我没有别的爱好,平时爱打打太极拳。

(老师表演太极拳,学生欣赏)

师:

现在我要考考你们的情商,谁来夸夸我这个陈老师,夸一夸我打的太极拳。

生1:

奇葩。

生2:

很精彩,但是我EQ不高,无法评价。

师:

你来说。

生3:

好,漂亮,非常漂亮。

师:

好,刚刚有三个同学、三个代表都说了,夸我陈某人打的太极拳好。

你猜我现在应该怎么回答?

生4:

无他,但手熟尔。

师:

你叫什么名字?

生4:

陈思佳。

师:

哎呀,姓陈的人果然厉害呀。

知我者,陈思佳也。

我想说的就是:

我亦无他,惟手熟尔。

(板书这一句)

师:

这一句话出自哪里呀?

生:

《卖油翁》。

师:

(板书课题)“卖油翁”的“翁”字是什么意思呀?

生5:

“老头”的意思。

师:

“老头”的意思。

好,卖油的老头儿有什么好写的呢?

精彩即将呈现。

二、介绍作者,积累常识

师:

《卖油翁》的作者是?

生:

欧阳修。

师:

地球人都知道。

哪个同学能够介绍一下欧阳修?

好的,你来。

生6:

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠。

北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

欧阳修是北宋“古文运动”的领袖,其所书散文畅达委婉,其诗流畅自然,其词风格婉丽。

他的不少作品反映了人民疾苦,揭露了社会的黑暗。

他的“六一诗话”开创了诗话的新一体裁。

代表作有《朋党论》、《秋声赋》和《醉翁亭记》,谢谢。

师:

太棒了。

(出示PPT)我们一起来读一下,“欧阳修,字永叔”预备齐。

生:

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(意即藏书一万卷,金石拓片一千件,琴一张,棋一局,酒一壶,醉翁一人),谥号文忠,唐宋八大家之一。

他是北宋文学革新运动的领导人物,为文以韩愈为宗,倡导写平实朴素的古文,创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格,为北宋文学的发展作出了卓越贡献。

他是一位有着多方面文学才能的作家,在散文、诗、词、史传方面自成一家,留传后世的有《六一诗话》、《欧阳文忠公全集》。

师:

这个人号称是唐宋八大家之一。

那唐宋八大家是哪八大家呢?

(出示PPT)我们一起读一下。

生:

韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。

师:

很好,同学们读得不错。

三、读顺本文,注意节奏

师:

同学们,当你拿到一篇文言文的时候,我们首先想做的第一件事是什么?

生:

翻译。

师:

就翻译了?

我们首先要把这篇文章读顺吧。

在哪一处停顿?

字音怎么读?

现在我们先做第一步——读顺本文。

要求同学们:

一要读准字音;二要注意节奏。

同学们可以在书上划一划在哪一处停顿,现在开始。

(生自读课文,划分节奏,师巡视指导。

师:

哪一位同学大胆地把这篇文章读一下呢?

好,你来。

生7:

陈康肃公/善射,当世/无双 ,公/亦以此/自矜。

尝/射于家圃,有/卖油翁/释担而立,睨之久/而不去。

见/其发矢/十中八九,但/微颔之。

康肃问曰:

“汝/亦知射乎?

吾射/不亦精乎?

”翁曰:

“无他, 但手熟尔。

”康肃/忿然曰:

“尔/安敢轻吾射!

”翁曰:

“以我/酌油知之。

”乃/取一葫芦/置于地,以钱/覆其口,徐/以杓/酌油沥之,自/钱孔入,而/钱不湿。

因曰:

“我亦/无他,惟/手熟尔。

”康肃/笑而遣之。

师:

已经读得很好了。

有人提出异议吗?

你觉得他有读得不正确的地方吗?

没有听出来吗?

刚刚他读到“见/其发矢”,这里的“矢”是箭的意思,这是一个地方。

除了这个地方,同学们还能提出别的吗?

生8:

“睨之/久而不去”.

师:

同学们的老师是教你们“睨之久/而不去”是吗?

生:

不是。

是“睨之/久而不去”。

师:

哦,是睨之后面停顿一下是吧?

而刚刚他停顿错误了,这位同学听出来了。

此处应该有掌声。

(鼓掌)

师:

(出示PPT)好,我们一起来读一下《卖油翁》,预备,齐。

生:

卖油翁。

陈康肃公/善射,当世/无双,公/亦以此/自矜。

尝/射于家圃,有/卖油翁释担而立,睨之/久而不去。

见/其发矢/十中八九,但微颔之。

康肃问曰:

“汝/亦知射乎?

吾射/不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔/安敢/轻吾射!

”翁曰:

“以我酌油/知之。

”乃/取一葫芦置于地,以钱/覆其口,徐/以杓/酌油沥之,自/钱孔入,而/钱不湿。

因曰:

“我/亦无他,惟/手熟尔。

”康肃/笑而遣之。

四、读懂本文,理解文意

师:

好,同学们,第一步是“读顺”。

第二步就是同学们说的?

生:

翻译。

师:

对,就是读懂。

好,请再读课文,划出不懂的字词,然后在小组内讨论解决。

小组内还弄不明白怎么办呢?

把还不能弄懂的字词写在黑板上。

听清楚了吗?

好,现在开始。

请你把不懂的字词画出来。

(生自读课文并圈划,再小组讨论交流。

教师巡视指导。

生板书“沥之”和“睨之”)

师:

好,我姑且认为你们只有这两个词不懂。

我们看到“睨之”。

生:

斜着眼睛看。

师:

“睨”是斜着眼睛看。

“之”呢?

生:

代词。

师:

代指谁呀?

生:

陈尧咨射箭。

师:

代指陈尧咨射箭对吧。

那,“沥之”的“之”呢?

生:

葫芦。

师:

代词,指代葫芦。

这篇文章中有好多“之”哦。

看一看有哪些“之”?

师:

“但微颔之”请你解释一下。

生9:

代词,指代陈尧咨射箭十中八九这一情况。

师:

好的,非常好,请坐。

还有吧?

应该还有“之”吧?

“笑而遣之”这个“之”是什么呢?

生10:

代词,指卖油翁。

师:

代词,指卖油翁。

很好,坐下。

还有“之”吗?

生:

“以我酌油知之”。

师:

哦,“以我酌油知之”。

这个“之”是什么意思?

生11:

代词,指射箭师凭手熟的道理。

师:

嗯,请坐。

同学们,我们在读懂课文的第一阶段是要找出你不明白的字词,结合下面的注解各个突破。

师:

请你用自己的话说出这个故事。

记住哦,现在请你把书合起来。

老师给一个提示,这是故事对不对?

故事有什么?

生:

情节。

师:

有情节。

有起因,有经过,有结果。

请你跟边上的同学互相说一说,现在开始。

(生相互说故事,教师巡视指导。

师:

好,各位同学时间到。

哪一位同学来说一说这个故事?

刚刚老师看了一下,同学们进行得还是很顺畅的。

哪位同学来说一说?

生12:

陈尧咨非常擅长射箭,在这个世上没有人比得过他。

一天,他在自己家园子里射箭。

一个卖油翁路过,看到他射了十根箭中了八九根,微微点了点头表示微微赞许。

然后陈尧咨就问:

“你也懂得射箭吗?

我射得不好吗?

”卖油翁就说:

“没有别的奥妙,只是技艺熟练罢了。

”陈尧咨恼怒地说:

“你竟敢轻视我射箭的本领!

”卖油翁说:

“凭我倒油的经验知道了这个道理。

”然后他拿出了一个葫芦放在地上,又掏出一文钱盖在葫芦口上,又慢慢地舀了一勺油浇进葫芦里,油从钱的钱孔进入,没有把钱沾湿。

因此他又说:

“没有别的奥妙,只是技艺熟练罢了。

”陈尧咨就笑着把他打发走了。

师:

谢谢。

刚刚听清楚了吗?

生:

听清楚了。

师:

有没有哪里是你不同意的地方?

生:

有。

师:

有。

请你来说说。

生13:

“中八九”不是说“看到他射了十根箭中了八九根。

”而应该是说他命中率高。

师:

嗯,还有吗?

生14:

他说“因此卖油翁又说”,应该是“卖油翁接着说。

师:

还有不同的吗?

生15:

我感觉是要用自己的话来说这个故事,但是他是把课文翻译了一遍。

师:

谢谢。

生15:

我觉得这篇文言文没有感觉,更像是成人版的故事,没有小孩子的那种幽默感。

师:

这是谈他的感受是吧,不是说他翻译得怎么样?

他的故事讲得怎么样?

其中有一个地方我要特别提醒一下,他不是“睨之久而不去”吗?

然后康肃公就有点不爽了是不是?

他怎么说的?

生:

汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

师:

他说我射箭不精湛吗?

这里的“射”的动词在这里变成?

生:

名词。

师:

动词作名词用。

我射箭的技艺、我射箭的本领不高超吗?

应该是这样,明白?

生:

明白。

师:

好的,大概读到这里,你以为就读懂了。

其实还要再走一步。

请你说说本文的作者到底想要告诉我们一个什么道理?

好的,你说。

生16:

告诉我们熟能生巧的道理。

师:

还有吗?

生16:

还有做人不能骄傲。

人外有人,天外有天。

生17:

即使有什么本领也不能骄傲自满,只是孰能生巧罢了。

师:

还有不同意见吗?

生18:

不能小看你身边的每一个小人物,有可能他也是生怀绝技的。

生15:

我觉得我们不应该依附权贵,应该像这个卖油的老头一样,敢于向这样子有权贵的人、有权威的达官贵人敢于反击。

说自己的话。

生19:

我们还应该学习陈尧咨那种知错就改的精神。

生20:

我们要做到通达爽快的性格,不能太死板。

师:

哎呀,我们七(21)班的学生很能说。

但是你要看清楚了是问你什么?

作者想要告诉我们一个什么道理。

结果他说“我觉得……”你觉得的是这个作者吗?

作者想告诉我们的在文中必有体现。

有那么一句话告诉我们一个什么道理?

仔细看一下,到底是什么话?

生21:

我亦无他,惟手熟尔。

师:

这句话出现了几遍呀?

生:

两遍。

师:

这是一个什么方法?

生:

反复。

师:

反复强调的就是作者想要表达的意思嘛。

你在家里家长是不是这样做的?

“孩子你要好好读书!

”吃饭的时候又告诉你“孩子你要好好读书!

”等你进了学校的时候,你家长又说“孩子你要好好读书!

”这个重复是为了表明他的道理,重复是肯定有用的。

这句话是要告诉我们?

(板书:

熟能生巧)熟能生巧的道理。

师:

同学们会答到别的东西其实也不怪你们,因为选这篇文章的人省略了一个好重要的句子。

大家看到黑板。

(出示PPT)这个红色的就是他省略的句子。

我们一起读一下。

“此与……”预备,齐。

生:

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?

师:

斫(zhuó)轮者何异?

意思是什么呢?

读一下下面的解释。

生:

这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

师:

大家恐怕对“庖丁解牛”有点困惑。

来,请看大屏幕(出示PPT)。

这是“庖丁解牛”的全文,哪个同学读一下?

这个不难是吧?

哪个同学来读一下?

好,请你来。

生22:

 庖丁为文惠君解牛。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:

“嘻,善哉!

技盖至此乎?

”庖丁释刀对曰:

“臣之所好者,道也;进乎技矣。

始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。

依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!

是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

动刀甚微,謋然已解,如土委地。

提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。

”文惠君曰:

“善哉!

吾闻庖丁之言,得养生焉。

师:

谢谢。

有些字稍微注意一下,不过不要紧,这不是我们这节课的重点。

什么意思呢?

(出示PPT)看的清楚吗?

我们一起来读一下。

“厨师给梁惠王宰牛”预备齐。

生:

 厨师给梁惠王宰牛。

手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:

合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说:

“嘻,好啊!

(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?

”厨师放下刀回答说:

“我所爱好的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。

开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。

现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。

依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨大呢!

技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。

如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。

那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。

(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。

”梁惠王说:

“好啊!

我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。

师:

嗯,好。

我要问一下同学们,他这把刀用了多长时间呀?

生:

19年。

师:

别人一般用多少年?

生:

一年或一个月。

师:

他为什么能做到这样呢?

生23:

因为他杀牛的技艺好。

师:

他杀牛的技艺好是怎么来的?

他杀了多少牛,你看看?

生:

几千头。

师:

几千头。

要经过千锤百炼是吧?

实际上是什么道理呀?

生:

熟能生巧。

师:

孰能生巧。

(出示PPT)这个意思我们也一起读一下,“比喻……”预备,齐。

生:

庖丁解牛,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

师:

反复实践。

还有个故事是“轮扁斫轮”。

我们一起读一下《轮扁斫轮》,预备,齐。

生:

轮扁斫轮,轮扁,春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮,用刀斧砍木制造车轮。

 指精湛的技艺。

师:

这个技艺要达到精湛,就必须要像庖丁那样对吧?

五、读好本文,品味语言

 

好,同学们,读到此处,我们这篇文章似乎是读懂了。

第一是“读顺”,第二是“读懂”,第三是?

要把文章“读好”。

这篇文章选自哪一部书呀?

生:

《归田录》。

师:

对,《归田录》是欧阳修退休的时候,在家里记述他当年站在朝中所见到的奇闻异事。

请问:

卖油翁“奇”在哪里?

你们读这篇文章,卖油翁“奇”在哪里?

你来说。

生24:

“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

”把油慢慢地从钱孔滴入,而钱不湿。

师:

他“奇”在倒油技术的?

生:

高超。

师:

请你再读课文,请找到哪一个字最能说明他倒油技术的高超?

(生自读课文)

师:

只能划一个字。

可以小组讨论交流。

好,请你们把“这个字”写在黑板上。

(生板书:

熟、入、覆、亦、沥、酌、惟、徐、湿、笑)

师:

还有吗?

没有同学上来写了是吗?

好,各位同学看黑板。

有这么多字。

同学们,我们的题目是什么?

“请思考:

文中那个字最能表现卖油翁技艺高超?

”卖油翁技艺高超是什么技艺?

生:

倒油的技艺。

师:

是指倒油的动作技能吧?

好,既然是动作技能我们就来看这些字哪些是写动作的。

(覆、沥、入、笑)

师:

好,现在问我们来看一下。

哈哈哈哈……笑一下就是技术很高吗?

生:

不是。

师:

我们再来看“覆”字。

我把钱盖在葫芦口上我的技术就很棒了吗?

生:

不是。

师:

那也不行。

“入”呢?

哦,你也能倒进去,所以你不同意是吧,这个“入”还不太好。

还剩下什么?

生:

 “沥”。

师:

沥油是怎么沥的呢?

这个“沥”是什么意思呢?

生:

滴入。

师:

徐以杓酌油滴。

不行是吧。

为什么不行呢?

这个“沥”是滴的意思,但是它是连续不断的滴。

那这个动作到底有多难呢?

我们来看看。

(出示PPT)大家看到,“元丰通宝”就是那个时候的钱,这个是葫芦。

我找一个同学来试一下看下有多难。

(拿出铜钱,和一个饮料瓶)好,你来试一试。

(生尝试,但失败)

师:

钱湿了吧。

那这个技术到底有多难呢?

要掌握哪些技术呢?

我请一个同学来说说看。

哦,手不能抖。

要滴得准确一点。

它的孔有多大?

很小,那是不是要滴得细一点?

那我这样行不行?

哦,还要准一下,直一些是吧。

好,既然你掌握了技巧,那你再试一下。

(生再次尝试,依然失败)

师:

这位同学已经掌握技巧了,可以低一点,低一点,再低一点也没关系。

(水依然倒出瓶外)

师:

我要问你了,刚刚你已经掌握了技巧了,要细、直、准,为什么你滴不进去呢?

生:

没做过。

师:

从来没做过,这老师真是,人家做了成千上万遍,我才做一遍,你就要我滴进去。

这能很准确地说明熟能生巧的道理吧?

这个“沥”太重要了吧?

请把笔记做在边上。

(生做笔记)

师:

做好笔记,那我有一个问题要问一下你们,那既然这句话体现了卖油翁技艺的精湛,那这句话应该怎么读呢?

平时我们班谁最活泼可爱?

请你来读一下。

生:

这句话用了一系列的动词,我觉得应该要强调突出。

(读这句话,速度偏快)

师:

我想问一下,这个“徐”字是什么意思。

生:

慢慢地。

师:

是谁慢慢地?

生:

卖油翁。

师:

卖油翁在这篇文中是一位高人,高人应该要有高人的姿态,应该是不慌不忙的吧,所以我们读的时候应该要慢一点吧。

好,那我们再读一遍。

(生读整句话,速度变慢)

师:

再慢一点,再读一遍。

(生读整句话)

师:

有点感觉了,首先速度我们要控制好。

刚刚我们说哪个字最能体现技艺高深?

生:

沥。

师:

这个字应该怎么读?

生:

重读。

师:

谁来试一下?

(生读)

师:

还不够。

谁再来尝试一下?

(生读)

师:

“沥”为什么要读重一点,是为了表现他技艺的高超。

除了速度放慢,还要把“沥”字读重一点,清楚了吧?

(生齐读)

师:

你作为一个观众,在旁边看到“而钱不湿”时,你会是什么状态呢?

生:

惊叹。

师:

(表演惊叹的状态),这个“哇”“啊”应该怎么体现在读上?

(示范读“钱不湿”的惊叹语气)现在我们把惊讶、赞叹之情放进去,先练习一下,等下找人来读一下。

(生读)

师:

有点味道了,现在我们一起来读一下。

(生齐读)

师:

现在再增加一点难度,谁能够来背一下?

(生背)

师:

非常好,现在我们一起来背一下。

(生齐背)

师:

现在难度再增加一点,谁能够把整篇文章背下来。

(生背全文)

师:

咱们21班的同学很厉害哈,现在布置个作业,二选一。

(出示作业:

相传欧阳公《归田录》初成未出,而序先传,神宗见之,遽(jù)命中使宣取。

这篇文章后来宋神宗看了会有什么样的启发呢?

请你展开想象写下来。

(100字左右)2. 陈尧咨经过这件事后,定会将此次经历说给其他的亲朋好友听,请你展开想象,猜他会怎样说,然后写下来。

(100字左右)今天课就上到这里,下课!

《卖油翁》教学反思

       

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

古人诚不我欺。

教学理论必须运用到实践中,在检验中加深理解,才能懂得透。

《卖油翁》这篇文章的教学设计,我经过多次的试上与重构,最后定稿。

现将收获总结如下:

 

节外生枝要不得

不管上什么课,情感先行是有道理的。

考虑到是借班上课,我设计了一个简单的开场白——各位同学,我姓陈,单名一个亮字,在电视剧《活佛济公》中就有一位主人公叫陈亮。

我这个老师最喜欢讲故事,现在讲一个故事给大家听。

接下来,我讲了著名相声演员马三立的段子《逗你玩》。

再接下来是《卖油翁》的教学。

在本校教研组老师评课时,有老师说:

“这个导入好,有效地激发了学生的学习兴趣!

”有老师说:

“不知道这个导入是干什么?

目的是什么?

”见说这话的老师是一个新晋老师,我不以为然地想:

这种安排都不知道是什么意图?

后来赣南师范大学的王从华博士说:

“考虑到是借班上课,这样安排无可厚非。

”我心中大定。

王教授讲着讲着,又叮嘱了我一句:

“尽量不要节外生枝。

导入时要注意互动。

”这句话值得思考,那“情感先行“要怎么做呢?

在去上饶的T26次列车上,广播中传来关于上饶的介绍。

其中讲上饶地名的来历一段,让我突发灵感。

在实际授课中,我这样设计——各位同学,我姓陈,单名一个亮字,在电视剧《活佛济公》中就有一位主人公叫陈亮。

在来之前,我听说要到上饶上课,就在家里琢磨:

这上乘而富饶之地的孩子长什么样?

厉害吗?

后来,我私下里打听到,你们很聪明。

既然如此,我出一道题考考你们的情商。

接下来,我表演了五招陈氏太极拳。

表演后,请学生夸一夸老师的太极拳并请学生猜一猜:

老师此时最想讲什么?

最后揭秘,老师最想说的是:

我亦无他,惟手熟尔。

顺势板书,问学生这句话出自哪里,然后解题(翁的意思),由此进入《卖油翁》的教学。

课后,象山学校语文组听课老师说这个导入天衣无缝。

我算是明白了:

情感先行,一要注意互动,充分调动学生的学习积极性;二要注意与所学习的内容结合,不要节外生枝。

 

绝知此事要躬行

在实际教学中,老师们往往所有的文言字词都要讲,眉毛胡子一

把抓。

后来学习王荣生的教育理论时,我读到他主张要依据原则处理文言字词。

其中有四大原则:

放过、突出、深入、分离。

“分离”最好理解,就是将考点字词分离出来,单独讲、重点讲。

至于何处放过、何处突出、何处深入,实在是有点云里雾里,似乎只要凭老师主观判断就可以了。

在磨课过程中,老师们想到的是设计“导学案”。

先让孩子们做导学案,然后将学生懂的文言字词放过,将学生不懂的、做错的放课堂上突出讲,将文言文中炼词炼句处于赏析时深入讲。

我在教学中采用的是另外一种方案,让学生翻译或复述故事。

待学生完成此项任务后,将学生懂的文言字词放过,不懂的、做错的字词放课堂上突出讲,将文言文中炼词炼句处于赏析时深入讲。

这两种方案都可以,做“导学案”,老师工作量大一些,胜在考虑周全,不容易遗漏知识;第二种方案可能会有知识遗漏,但胜在操作方便。

 

走一步,再走一步

文言文的教学设计一定要考虑到“一体四面”,即文言文是由“文言、文章、文学、文化”四面构成的。

很多老师在教学中往往只注意了文言层面,文言讲完了,文章就学完了。

基于此点考虑,我在最初的设计中将重心尽量往文学上靠,顺带进行文化的渗透。

其中一个主环节是:

学生参考老师给的《卖油翁剧本》试着演一演,演完后说说为什么这样演。

当学生讲为什么这样演时,老师要做的就是带着学生品析描写人物神态、动作、语言的句子,同时达到对人物形象的理解。

试上后,语文组的同志又提意见了:

你讲往文学欣赏上靠,可我觉得文学欣赏并没有到位,品读也不细致,大多是蜻蜓点水的学习。

这个意见一针见血,差点让我崩溃。

其实,仔细想想也对。

设计的表演品析环节,学生要熟悉剧本、分配角色、进行表演、述说表演,占去了大量时间,品析时间只能大大地压缩,加上描写人物神态、动作、语言的句子又多,品析也就泛泛而谈了。

这是快餐,绝不是文化大餐。

我想起了王荣生老先生讲的:

想教的内容与实际在教的内容不统一。

既然要品析到位,就再往前走一步。

一节课,不要什么都想教。

我参考赣南师范大学王从华博士与他的研究生林庆顺合写的文章《〈卖油翁〉阅读教学点和教学内容确定的课例述评》,锁定文章重点句子是:

(1)我亦无他,惟手熟尔。

(2)徐以杓酌油沥之。

  最终展示课的主要环节还是三个:

一、读顺文章,注意读准字音、读出节奏;二、读懂文章(1.字词理解、复述故事、弄清作者的意图);三、读好文章、品析句子。

在读懂文章的弄清作者的写作意图中引导学生从“惟手熟尔”的反复中明白熟能生巧的道理,然后补充原文中的一句话:

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?

引出《庖丁解牛》《轮扁斫轮》的拓展阅读,既加深学生对作者写作意图的理解,也算是一种文化渗透。

接下来花15分钟重点品析“徐以杓酌油沥之”,具体品析过程:

请学生找出最能表现卖油翁倒油技术高超的一个字,写在黑板上——从动作技能角度、词义角度运用排除法,锁定“沥”——“沥”字解义——现场操作理解“沥”有多难——分析“沥”要做到哪些,再次让学生操作,明白:

熟能生巧——记下关于“沥”字品析的笔记——分三步指导读“乃/取一葫芦置于地,以钱/覆其口,徐/以杓(sháo)/酌油沥之,自/钱孔入,而/钱不湿。

”第一步控制语速表现卖油翁高人的从容;第二步重读“沥”表现技艺高超;第三步读出“不湿”的惊叹语气,领悟情感。

这样安排学生品析,切实、有效。

最后,展示课结束,好评如潮。

当我写到此处时,过滤掉

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