课外文言文阅读练习和带答案双版.docx

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课外文言文阅读练习和带答案双版

课外文言文阅读(练习篇)

【一】晏子之御

晏子为齐相,出。

其御①之妻从门间而窥。

其夫为相御,拥大盖,策驷马②,意气扬扬,甚自得也。

既而归,其妻请去③。

夫问其故。

妻曰:

“晏子长不满六尺,身相④齐国,名显诸侯。

今者妾观其出,志念⑤深矣,常有以自下⑥者。

今子长八尺,乃为人仆御。

然子之意,自以为足。

妾是以求去也。

其后夫自损抑⑦。

晏子怪而问之,御以实对⑧。

晏子荐以为大夫。

注释:

①御:

马夫。

 ②驷马:

四匹马拉的车。

 ③去:

离开,这里指离婚。

 ④相:

担任国相。

⑤志念:

志向和思考的东西。

⑥自下:

谦虚。

⑦自损抑:

克制自己,保持谦卑。

⑧对:

回答。

1.解释下列短语。

(1)意气扬扬:

                     

(2)名显诸侯:

                         

2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。

                                        3.选出理解和分析有误的一项。

(  )                      

A.本文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服力强。

B.本文非常细腻地叙述了一个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的真实意图。

用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。

4.晏子是古代名相,结合文段,用自己的话说说他选用人才的标准是什么。

【二】子鱼论战

宋公及楚人战与泓(①)。

宋人既成列,楚人未既(②)济(③)。

司马(④)曰:

“彼众我寡,及其未既济也,请击之。

”公曰:

“不可。

”既济而未成列,又以告。

公曰:

“未可。

”既陈(⑤)而后击之,宋师败绩。

【注释】

(1)泓:

泓水   

(2)既:

尽,完了   (3)济:

渡过   (4)司马:

统帅军队的最高长官,这里指子鱼。

  (5)陈:

同“阵”,摆好阵势。

1.解释加点词的意思。

宋人既成列(        )

2.翻译下面的句子。

彼众我寡,及其未既济也,请击之。

                                        3.用原文语句答题。

(3分)

文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机:

(1)     ,;

(2)          。

【三】孔子见齐景公

孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。

孔子辞不受,入谓弟子曰:

“吾闻君子当功以受禄。

今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。

”令弟子趣驾,辞而行。

(节选自《吕氏春秋》)

注:

①廪丘:

地名。

②养:

供养之地。

③未之行:

没有采纳我的主张。

④丘:

孔子,名丘。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

(1)孔子辞不受   辞:

(2)今说景公   说:

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

是亦不可以已乎?

 

3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?

 

 

【五】宣公好射

宣王好射,说①人之谓己能用强②也,其实所用不过三石。

以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:

不下九石,非大王孰能用是?

宣王悦之,然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。

三石实也③;九石名也。

宣王悦其名而丧其实。

(选自《汉书宣公好射》)

【注释】①说(yuè):

同“悦”高兴,喜欢。

②用强:

使用强弓。

③九石名也:

九石是虚名。

1.解释下列加点的词。

非大王孰能用是?

(       )

2.用现代汉语翻译下列句子。

左右皆引试之

3.从上文中你得到了哪些为人处世的启示?

(答出2点)(3分)

 

【四】

[甲]:

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

[乙]:

人之为学,不日进则日退。

独学无友,则孤陋①而难成。

久处一方,则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。

若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。

子曰:

“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?

(节选自顾炎武《与友人书》)

[注解]①[孤陋]片面、浅陋。

②[资]盘缠。

③[审]详细。

④[庶几]差不多。

⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。

⑥ [勉]勤勉,努力。

1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是(      )

A.既加冠      若既不出户   B.故余虽愚      虽有子羔、原宪之贤

C.俯身倾耳以请  夫以孔子之圣,  D.益慕圣贤之道      曾益其所不能

2、解释下列加点的词。

A.或遇其叱咄              

B.不幸而在穷僻之域

C.又患无硕师名人与游      

D.若既不出户

3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问

 

(2)人之为学,不日进则日退。

 

4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?

不同之处有哪些?

 

 

【六】螳螂捕蝉,黄雀在后

吴王欲伐荆,告其左右曰:

“敢有谏者,死!

”舍人①有少孺子②者,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦③,吴王曰:

“子来何苦沾衣如此?

”对曰:

“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!

螳螂委身曲附④,欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!

黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!

此三者皆务⑤欲得其前利而不顾其后之有患也。

”吴王曰:

“善哉!

”乃罢其兵。

[注] ① 舍人:

门客:

指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。

② 小孺子:

年轻人。

③ 三旦:

三天。

④ 委身曲附:

弯着身子紧贴着树枝。

⑤ 务:

一心,一定。

1、请从短文中找出(归纳)一个成语。

                                         

2、与“则怀丸操弹,游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是(    )

A、皆以置从美于徐公     B、奉命于危难之间

C、管夷吾举干士         D、其不已也,告之于帝

3 、解释下列各句中加点词的意义。

告其左右曰:

如是者三日:

4.翻译文中画线的句子.(6分,每小题3 分)

此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。

 

5.文中孺子为什么能世历劝谏吴王?

课外文言文阅读(对照篇)

【一】晏子之御

晏子为齐相,出。

其御①之妻从门间而窥。

其夫为相御,拥大盖,策驷马②,意气扬扬,甚自得也。

既而归,其妻请去③。

夫问其故。

妻曰:

“晏子长不满六尺,身相④齐国,名显诸侯。

今者妾观其出,志念⑤深矣,常有以自下⑥者。

今子长八尺,乃为人仆御。

然子之意,自以为足。

妾是以求去也。

其后夫自损抑⑦。

晏子怪而问之,御以实对⑧。

晏子荐以为大夫。

注释:

①御:

马夫。

 ②驷马:

四匹马拉的车。

 ③去:

离开,这里指离婚。

 ④相:

担任国相。

⑤志念:

志向和思考的东西。

⑥自下:

谦虚。

⑦自损抑:

克制自己,保持谦卑。

⑧对:

回答。

[译文]:

晏子担任齐国之相时,有一天出去。

车夫的妻子,从门缝里偷看她丈夫。

她丈夫替国相驾车,坐在伞下,用鞭子抽打着车前的四匹马,趾高气昂,很是神采气昂。

车夫回来后,他妻子要求离婚,车夫问她是什么原因,妻子说:

“晏子身高不满六尺,身为齐相,名闻各国。

今天,我看他出门,智谋深远,态度谦虚。

现在看看你,身高八尺,却做人家的车夫,可是看你的样子,好像还觉得很满足,我因此要求离婚。

”从此之后,她丈夫处处收敛,谦卑多了。

晏子觉得奇怪,就问他怎么回事,车夫据实相告,晏子就推荐他做了大夫。

1.解释下列短语。

(1)意气扬扬:

                     

(2)名显诸侯:

                         

2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。

                                        3.选出理解和分析有误的一项。

(  )                     

A.本文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服力强。

B.本文非常细腻地叙述了一个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的真实意图。

用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。

4.晏子是古代名相,结合文段,用自己的话说说他选用人才的标准是什么。

答案:

1.

(1)趾高气扬,得意洋洋,手舞足蹈,得意忘形等;

(2)在诸侯各国都有很大的名声。

2.今天我看他出门,虽然志向远大,深谋远虑,却总是显出自己很谦虚的样子。

3.B

4.晏子的标准是:

有了缺点能虚心接受意见,并及时加以改正。

【二】子鱼论战

宋公及楚人战与泓(①)。

宋人既成列,楚人未既(②)济(③)。

司马(④)曰:

“彼众我寡,及其未既济也,请击之。

”公曰:

“不可。

”既济而未成列,又以告。

公曰:

“未可。

”既陈(⑤)而后击之,宋师败绩。

                (节选自《》)

【注释】

(1)泓:

泓水   

(2)既:

尽,完了   (3)济:

渡过   (4)司马:

统帅军队的最高长官,这里指子鱼。

  (5)陈:

同“阵”,摆好阵势。

[译文]:

宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。

宋军已经排好队列,楚军还未全部渡河。

子鱼说:

“他们人多,我们人少,趁他们尚未全部渡河,请下令攻击他们。

”襄公说:

“不行。

”楚军全部渡河,尚未排好队列,子鱼又将上述意见报告襄公。

襄公说:

“还不行。

”等到楚军排好了阵势,然后才攻击他们,结果,宋军大败。

1.解释加点词的意思。

宋人既成列(        )

2.翻译下面的句子。

彼众我寡,及其未既济也,请击之。

                                                                           

3.用原文语句答题。

(3分)

文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机:

(1)                     ,

                       ;

(2)                     。

答案:

1.队列

2.对方人多而我们人少,趁着他们还没有完全渡过泓水,请(您)下令进攻他们。

3

(1)宋人既成列,楚人未既济(如答后半句也可);

(2)既济而未成列

【三】孔子见齐景公

孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。

孔子辞不受,入谓弟子曰:

“吾闻君子当功以受禄。

今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。

”令弟子趣驾,辞而行。

(节选自《吕氏春秋》)

注:

①廪丘:

地名。

②养:

供养之地。

③未之行:

没有采纳我的主张。

④丘:

孔子,名丘。

[译文]:

孔子拜见齐景公,景公赠予廪丘邑,以此作为孔子供养之地。

孔子拒绝不接受赠地,回到住处,对弟子说:

“我只听说,君子应当有功劳而受禄。

时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。

”于是令弟子驾车,辞别景公离去。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

(1)孔子辞不受   辞:

(2)今说景公   说:

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

是亦不可以已乎?

 

3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?

 

答案:

1.

(1)推辞,拒绝   

(2)游说,说服

2.这种做法不也可以停止了吗?

 

3.孔子认为自己没有功劳,没有做好自己的本职工作,没有资格受供养之地。

【四】

[甲]:

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

[乙]:

人之为学,不日进则日退。

独学无友,则孤陋①而难成。

久处一方,则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。

若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。

子曰:

“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?

(节选自顾炎武《与友人书》)

[注解]①[孤陋]片面、浅陋。

②[资]盘缠。

③[审]详细。

④[庶几]差不多。

⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。

⑥ [勉]勤勉,努力。

[译文]:

人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。

如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。

在一个环境里呆久了,会不知不觉染上某些习气。

如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,仍要广泛的猎取学问并详细考究,看到古人的探究考察,以便知道学问的正确与否,这样一来,差不多得到学问的十分之五六。

如果又不岀门去,又不去读书,则是像一个面墙的人一样,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。

孔子说:

“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。

” 连孔子这样的圣人,仍须努力地学习,今人难道不该以此勉励自己吗?

1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是(      )

A.既加冠          若既不出户        B.故余虽愚          虽有子羔、原宪之贤

C.俯身倾耳以请    夫以孔子之圣,    D.益慕圣贤之道      曾益其所不能

2、解释下列加点的词。

A.或遇其叱咄              

B.不幸而在穷僻之域

C.又患无硕师名人与游      

D.若既不出户

3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问

 

(2)人之为学,不日进则日退。

 

4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?

不同之处有哪些?

 

答案:

1、B       2、A有时 B地方区域等  C交往   D门

3、

(1)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。

(2)一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。

4、共同之处:

①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)

不同之处:

甲文①从为学之难的角度说勤勉,②也谈了尊师之道;乙文①谈“为学”不进则退的道理,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界)(不同点各讲出一点即可得满分)

【五】宣公好射

宣王好射,说①人之谓己能用强②也,其实所用不过三石。

以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:

不下九石,非大王孰能用是?

宣王悦之,然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。

三石实也③;九石名也。

宣王悦其名而丧其实。

(选自《汉书宣公好射》)

【注释】①说(yuè):

同“悦”高兴,喜欢。

②用强:

使用强弓。

③九石名也:

九石是虚名。

[译文]:

周宣王喜欢射箭,并且喜欢别人称赞他的臂力过人,能用强弓。

其实他用的弓,不过三石的力气就能拉开。

 他把这张弓交给左右的人传看。

左右的人都试着拉,但只把弓拉到一半,就装着拉不动的样子,恭维地说:

这张弓没有九石的力气拉不开。

除了大王以外,谁还能够使用这张弓呢?

 周宣王听了,非常得意。

 虽然他所用的弓不过三石,但只到死他仍以为他用的弓是九石。

三石是实际,九石是虚名。

周宣王喜欢图虚名而脱离了实际

1.解释下列加点的词。

非大王孰能用是?

(       )

2.用现代汉语翻译下列句子。

左右皆引试之

3.从上文中你得到了哪些为人处世的启示?

(答出2点)(3分)

答案:

1、谁

2、大臣们都拉弓试了试。

3、答题要点:

①做人要真诚,要敢于说真话,并要讲究方法。

②做人要注重实际,不能爱慕虚荣。

③要善于听取别人的意见。

【六】螳螂捕蝉,黄雀在后

吴王欲伐荆,告其左右曰:

“敢有谏者,死!

”舍人①有少孺子②者,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦③,吴王曰:

“子来何苦沾衣如此?

”对曰:

“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!

螳螂委身曲附④,欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!

黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!

此三者皆务⑤欲得其前利而不顾其后之有患也。

”吴王曰:

“善哉!

”乃罢其兵。

[注] ① 舍人:

门客:

指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。

② 小孺子:

年轻人。

③ 三旦:

三天。

④ 委身曲附:

弯着身子紧贴着树枝。

⑤ 务:

一心,一定。

[译文]:

春秋时期,吴国国王寿梦准备攻打荆地(楚国),在召见群臣的会上警告:

“有谁胆敢劝谏、上书阻止我出兵的,将他处死!

”王宫中一个青年侍卫官想劝谏却又不敢,于是他就拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去,露水湿透他的衣鞋,接连三天如此。

吴王很奇怪,问道:

“这是为何?

天天让将衣服露湿。

”侍卫道:

“园中的大树上有一只蝉,它一面唱歌,一面吸饮露水,却不知已有一只螳螂在向它逼近;螳螂想捕蝉,弯着身子紧贴着树想捕蝉,但不知旁边又来了黄雀;而当黄雀正准备啄螳螂时,它又怎知我的弹丸已对准它呢?

它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。

”吴王一听后说:

“真是说得了太好了。

”随后取消了这次军事行动。

1、请从短文中找出(归纳)一个成语。

                                         

2、与“则怀丸操弹,游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是(    )

A、皆以置从美于徐公     B、奉命于危难之间

C、管夷吾举干士         D、其不已也,告之于帝

3 、解释下列各句中加点词的意义。

告其左右曰:

如是者三日:

4.翻译文中画线的句子.(6分,每小题3 分)

此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。

5.文中孺子为什么能世历劝谏吴王?

1 .螳螂捕蝉,黄雀在后

2、  B 

3

(1)身边的臣子   (2 )像,这样

4.这三者都一心想得到他们眼前的利益,却没有顾及后面的祸患。

5.采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失,深入浅出,易于让吴王理解和接受。

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