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描写苏州的古诗词

描写苏州的古诗词

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描写苏州的古诗词

  苏州,简称“苏”,古称姑苏、平江,是江苏省地级市,国务院批复确定的中国长江三角洲重要的中心城市之一、国家高新技术产业基地和风景旅游城市。

今天本店铺就与大家分享描写苏州的古诗词,仅供大家参考!

  描写苏州的古诗词1

  1、点绛唇·有怀苏州

  吴文英 〔宋代〕

  明月茫茫,夜来应照南桥路。

梦游熟处。

一枕啼秋雨。

  可惜人生,不向吴城住。

心期误。

雁将秋去。

天远青山暮。

  这是一首怀人之作,以时空人事的变化,来反衬词人对苏州的眷念之情始终不变。

结构严密,语言自然流畅,言有尽而意无穷。

全词运笔轻灵,颇见深情和远韵,是一首婉约深曲疏快的小词。

  2、醉落魄·苏州阊门留别

  苏轼 〔宋代〕

  苍颜华发,故山归计何时决!

旧交新贵音书绝,惟有佳人,犹作殷勤别。

  离亭欲去歌声咽,潇潇细雨凉吹颊。

泪珠不用罗巾浥,弹在罗衫,图得见时说。

  词的上片先是直抒思乡之情,谓虽已“甚颜华发”,却是“故山归计”仍未决。

以问句出之,见感慨更深。

  词人此时因反对王安石变法,导致了“旧交新贵音书绝”。

而且眼前,“惟有佳人,犹作殷勤别。

”只有这位歌妓情意恳切,输肝沥胆,是可贵的知己。

这首阊门留别词中,可以看到词人不仅以平等的态度对待侍宴的歌妓,对她以及她们寄予深刻的同情,而且进一步把佳人当作可以推心置腹的知音,把自己的宦游漂泊与歌妓不幸的命运联系起来。

同是天涯沦落人,同样有不幸的命运,临别之际,作者自然会触动真情。

  下片写与佳人依依惜别的深情。

由“殷勤别”到“离亭欲去”,意脉相连,过片自然。

不同的是上片由己及人,下片由人到己,充分体现出双方意绪契合,情感交流。

歌妓擅唱,以歌赠别属情理之中。

但与自己最爱重的知音作别,就必然是未歌先凄咽,以至于泣不成声。

然而此时无声胜有声,一个“咽”字说尽了佳人的海样情深。

十月初冬,寒风袭人,但双方只觉得离愁如满天细雨,纷纷扬扬,无穷无尽,一时意忘了冷风吹泪脸。

  结句用武则天《如意娘》诗之诗意:

“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

”词人用意则更进一层,劝佳人不用罗巾揾泪,任它洒满罗衫,等待再次相会时,以此作为相知贵心的见证。

这既是劝慰佳人,也是自我宽解,此时洒泪相别,但愿后会有期。

  纵观苏轼的一生,一直处于“欲仕不能,欲隐不忍”的矛盾中。

自因反对新法而离京后,他郁郁不得志,思归故里之情更为迫切。

此词即流露出上述思想。

  描写苏州的古诗词2

  1、病梅馆记

  龚自珍 〔清代〕

  江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。

或曰:

“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

”固也。

此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

文人画士之祸之烈至此哉!

  予购三百盆,皆病者,无一完者。

既泣之三日,乃誓疗之:

纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。

予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

  呜呼!

安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。

  2、题张司业诗

  王安石 〔宋代〕

  苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。

  看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

  这首诗是对张籍创作经验,也是诗人自己经验的总结。

就诗歌创作而言,看上去平淡无奇,无华丽辞藻,无艰字僻典,无斧凿痕。

但这是平淡,而不是平庸。

这是淡而有味,是诗人着力追求的一种艺术境界。

然而这种境界并不容易达到。

金代诗人元好问评陶渊明诗的语言风格时说:

“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

”宋葛立方《韵语阳秋》卷一说:

“大抵欲造平淡,当自绮丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境。

”宋梅尧臣《读邵不疑学士诗卷杜庭之忽来因出示之且伏至辄书一时之语以奉呈》说:

“作诗无古今,唯造平淡难。

”这种平淡无奇的诗,可细味之下便觉奇崛无比。

这种诗看似很容易,而写的过程却煞费苦心,惨淡经营。

从“豪华”到“真淳”,从“绮丽”到“平淡”,可能是一条漫长的路,不走完这条路很难写出激动人心的作品来的。

  其实,“看似寻常却奇崛,成如容易却艰辛。

”不仅适用于诗歌创作,也适合于其它事物。

对于看似“寻常”的东西,不要轻视,不可忽视,有的“奇崛”就隐藏在看似平常的外表中。

只有付出“艰辛”的劳动,才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来。

  描写苏州的古诗词3

  1、和梦得夏至忆苏州呈卢宾客

  白居易 〔唐代〕

  忆在苏州日,常谙夏至筵。

粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。

  水国多台榭,吴风尚管弦。

每家皆有酒,无处不过船。

  交印君相次,褰帷我在前。

此乡俱老矣,东望共依然。

  洛下麦秋月,江南梅雨天。

齐云楼上事,已上十三年。

  2、题苏州虎丘寺僧院

  许浑 〔唐代〕

  暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。

荆溪夜雨花开疾,

  吴苑秋风月满频。

万里高低门外路,百年荣辱梦中身。

  世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。

  描写苏州的古诗词4

  1、水龙吟·黄州梦过栖霞楼

  苏轼 〔宋代〕

  闾丘大夫孝终公显尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。

元丰五年,余谪居黄。

正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。

舟中人言:

公显方会客也。

觉而异之,乃作此词,盖越调鼓笛慢。

公显时已致仕在苏州。

  小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。

云间笑语,使君高会,佳人半醉。

危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。

念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。

  推枕惘然不见,但空江、月明千里。

五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。

云梦南州,武昌东岸,昔游应记。

料多情梦里,端来见我,也参差是。

  这首词前面的小序交代了背景和写作经过。

词虽然是写梦,但一开篇却像是正在展开的令人兴致飞扬的现实生活。

  此词上下片衔接处的“空回首,烟波里”与“推枕惘然不见,但空江月明千里”,感情之怅惘,身世之孤孑还是很清楚的。

结尾处不说自己梦故人,而想象故人梦来见自己。

正像一切事物在超负荷重需要有超剂量的补偿一样,是由异常寂寞的心境上产生出来的浪漫幻想。

这使得这首词在风流潇洒中又有沉郁之致。

这种沉郁,正是诗人实际处境、心情的一种反应。

  2、泊平江百花洲

  杨万里 〔宋代〕

  吴中好处是苏州,却为王程得胜游。

  半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。

  岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。

  莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。

上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。

这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:

身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。

  3、声声慢·寿魏方泉

  吴文英〔宋代〕

  莺团橙径,鲈跃莼波,重来两过中秋。

酒市渔乡,西风胜似春柔。

宿春去年村墅,看黄云、还委西畴。

凤池去,信吴人有分,借与迟留。

(橙径一作:

怅径)应是香山续梦,又凝香追咏,重到苏州。

青鬓江山,足成千岁风流。

围腰御仙花底,衬月中、金粟香浮。

夜宴久,揽秋云、平倚画楼。

  描写苏州的古诗词5

  1、过苏州

  苏舜钦 〔宋代〕

  东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴。

  绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情。

  万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻。

  无穷好景无缘住,旅棹区区暮亦行。

  这首诗是诗人过苏州时流连光景之作。

作品不仅描摹了苏州的明媚风光,也抒发了诗人达观不羁的情怀。

  刘克庄在《后村诗话·前集》中说“苏子美歌行,雄放于圣俞(梅尧臣),轩不羁,如其为人。

”其实轩昂不羁的,不只是他和歌行体,像这首律诗,虽以清切闲淡为主,却也散发着俊快不羁之气。

诗之佳处,正在于此。

  2、送魏十六还苏州

  皇甫冉 〔唐代〕

  秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。

  归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。

  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。

表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅

  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。

南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:

“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。

”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。

  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。

“秋夜”,点出送别的时间。

秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。

“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。

“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。

同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。

两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。

语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。

  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。

”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。

作者想:

今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。

而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。

到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。

  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。

  

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