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成语

1、大块文章:

原指大自然锦绣般美好的景色。

比喻内容丰富的文章。

2、虎视鹰扬:

像鹰那样飞翔,如虎一般雄视。

形容十分威武。

3、不主故常:

故常,旧的常规、习惯。

不拘于老的一套。

4、栉风沐雨:

栉,梳头发;沐,洗头发。

风梳发,雨洗头。

形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

5、物竞天择:

物竞:

生物的生存竞争;天择,自然选择。

生物相互竞争能适应者生存下来。

6、物华天宝:

物华,万物的精华;天宝,天然的宝物。

指各种珍美的宝物。

7、视民如伤:

看待人民就像看待自己身上的伤痛一样。

形容帝王、官吏极其顾恤民众疾苦。

8、安如磐(pán)石:

磐石,大石头。

如同磐石一般安然不动。

形容非常稳固。

9、怙恶不悛:

怙:

依靠,坚持。

悛:

悔改,改过。

坚持作恶,不肯悔改。

10、声名狼藉:

声名:

名誉;狼藉:

杂乱不堪。

名声败坏到了极点。

11、左辅右弼:

辅、弼,本指辅助帝王或太子的官,引伸为左右辅佐的人。

比喻在左右辅助。

12、吊民伐罪:

吊,慰问;伐:

讨伐。

慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

13、周公吐哺:

周公“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。

后用为在位者礼贤下士之典实。

14、宵衣旰食gàn:

宵:

夜间;衣:

穿衣;旰:

天已晚。

天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。

形容为处理国事而辛勤地工作。

多用以称颂帝王勤于政事。

15、厉兵秣马:

厉,磨;兵,兵器;秣,喂牲口。

磨好兵器,喂好马,形容准备战斗。

16、钟灵毓(yù)秀:

钟,凝聚,集中;毓,产生,孕育。

凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。

指山川秀美,人才辈出。

17、待价而沽:

沽,卖。

等有好价钱才卖。

比喻谁给好的待遇就替谁工作。

18、刎颈之交:

刎颈:

割脖子;交:

交情,友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。

19、图穷匕见:

图,地图;穷,尽;见,现。

比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

20、大巧若拙:

若:

似。

拙:

笨拙。

指真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。

21、令行禁止:

下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。

形容法令严正,执行认真。

22、朝秦暮楚:

战国时期,秦楚两诸侯大国相互对立,经常作战。

有的小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。

比喻人反复无常。

23、绵里藏针:

绵:

丝棉。

棉絮里面藏着针。

形容柔中有刚。

24、有教无类:

类:

类别。

不管什么人都可以受到教育。

25、不偏不倚:

倚:

偏。

不偏向任何一方。

表示中立或公正。

26、苦心孤诣:

诣,达到。

指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。

也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

27、微言大义:

精当而含义深远的话。

28、述而不作:

只是阐明前人的成说;自己并无创新之见。

29、逝者如斯:

逝,过去的逝去的;斯,代词,指这流去的江水;。

用以形容光阴如流水一去不返。

“子在川上曰:

‘逝者如斯夫!

不舍昼夜。

”’

30、高山仰止:

“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰。

人们仰慕崇高的道德。

31、舍我其谁:

舍,除了。

除了我还有哪一个?

形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。

32、窈窕淑女:

窈窕,美好的样子。

美好的女子。

33、黄钟大吕:

黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕,

六种阴律的第四律。

形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

34、怀瑾握瑜:

瑾、瑜,美玉。

比喻人具有纯洁优美的品德。

35、师心自用:

师心,以心为师,这里指只相信自己;自用,按自己的主观意图行事。

形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见。

36、利令智昏:

出自《史记》,常用以比喻被利益蒙蔽了智慧头脑,做出蠢事。

37、指鹿为马:

指着鹿,说是马。

比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

38、破釜沉舟:

比喻下决心不顾一切地干到底。

39、沐猴而冠:

沐猴:

猕猴;冠:

戴帽子。

猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。

比喻虚有其表,形同傀儡。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

40、横空出世:

形容高大,横在空中,浮出人世。

或比喻卓尔不群。

41、兔死狗烹:

烹,烧煮。

兔子死了,猎狗就被人烹食。

比喻给统治者效劳的人

事成后被抛弃或杀掉。

42、无为而治:

无为,无所作为;治,治理。

自己无所作为而使天下得到治理。

后泛指以德化民。

43、桃李不言,下自成蹊:

桃子李子虽不会说话,但是它们果实甜美,惹人喜爱,

人们在它下面走来走去,走成了一条小路。

比喻一个人做了好事,不用张扬,

人们就会记住他。

44、大笔如椽:

椽:

放在檩子上架着屋顶的木条。

像椽子那样大的笔。

形容著名的文章。

指夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。

也指有名的作家。

45、不刊之典:

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

46、沽名钓誉:

沽,买;钓,用饵引鱼上钩,比喻骗取。

用某种不正当的手段捞取名誉。

47、偷天换日:

指暗中把天日换了。

比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

48、朝令夕改:

早晨发布的命令,晚上就改了。

比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

49、投笔从戎:

从戎,从军,参军。

扔掉笔去参军。

指文人从军。

50、马革裹尸:

马革,马皮。

用马皮把尸体裹起来。

指英勇牺牲在战场。

51、党同伐异:

和自己同派的就拉拢或偏袒,不一派的就排挤或攻击。

伐,讨伐,攻击。

指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

52、柱石之臣:

柱石,支梁的柱和承柱的石。

旧时指担负国家重任的大臣。

53、望门投止:

投止,投宿。

在窘迫中见有人家就去投宿。

比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。

54、望梅止渴:

原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。

后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

55、投桃报李:

意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。

比喻友好往来或互相赠送东西。

56、运筹帷握:

在军帐内对军略做全面计划。

57、矢志不移:

发誓立志,决不改变。

58、义薄云天:

薄,迫近。

情义之至犹如天高。

形容某个人非常有情有义。

59、豕突狼奔:

豕,猪;突,猛冲。

象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。

形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

60、才高八斗:

比喻人极有才华。

61、特立独行:

特,独特;立,立身。

形容人的志行高洁,不同流俗。

62、卓尔不群:

卓尔:

特出的样子;不群:

与众不同。

指才德超出寻常,与众不同。

63、入木三分:

相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。

形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。

64、空谷足音:

在寂静的山谷里听到脚步声。

比喻极难得到音信、言论或事物。

65、沧海横流:

沧海,指大海;横流,水往四处奔流。

海水四处奔流。

比喻政治混乱,社会动荡。

66、闻鸡起舞:

听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。

67、中流击楫:

击,敲打。

楫,浆。

比喻立志奋发图强。

68、动辄得咎:

辄,即;咎,过失,罪责。

动不动就受到指责或责难。

69、草木皆兵:

把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。

70、风声鹤唳:

唳:

鹤叫声。

形容惊慌失措,或自相惊忧。

71、铩羽而归:

铩羽:

翅膀被摧毁;铩:

摧残,伤害。

比喻失败或不得志而归。

72、璞玉浑金:

比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。

73、有口皆碑:

碑,记功的石碑;皆,都是。

所有人的嘴都是活的记功碑。

比喻人人普遍称赞。

74、暴殄天物:

bàotiǎn暴,损害,糟蹋;殄,灭绝;天物,指自然生物。

指任意残害各种生物,也指不爱惜物品,任意挥霍浪费。

75、旧雨新知:

旧相识和新朋友。

76、励精图治:

砺:

奋勉;图:

设法;治:

治理好国家。

振奋精神,想办法治理好国家。

77、前车之鉴:

前面车子翻倒,后面的车子可引为教训。

比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

鉴:

镜子,引申为借鉴、教训。

78、载舟覆舟:

民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。

比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

79、广开言路:

广:

扩大;言路:

进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件。

80、知人善任:

知:

了解,知道;任:

任用,使用。

善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

熟知各人的能力,分别委以胜任的职务

81、从谏如流:

听从善意的规劝,就像水从高处流下一样顺畅。

乐意接受别人意见。

82、海晏河清:

沧海平静,黄河水清,形容天下太平。

83、众矢之的:

矢:

箭;的:

箭靶的中心。

众箭所射的靶子。

比喻大家攻击的对象。

84、置若罔闻:

置:

放,摆;若:

好象。

放在一边,好象没有听见似的。

指不予理睬。

85、大风泱泱:

形容气魄宏大的大国风度。

86、风清弊绝:

风气清明,弊病杜绝,形容社会风气良好。

87、物阜民康:

阜(fù)。

物产丰富,人民安康。

88、鬼斧神工:

形容建筑雕塑等艺术技巧精巧。

出自《庄子?

达生》“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。

89、穷形尽相:

原指描写刻画细致生动,现在指丑态毕露。

90、风流倜傥:

风流:

有才学而不拘礼法;倜傥:

卓异,洒脱不拘。

形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

91、病入膏肓:

膏肓:

古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。

形容病情十分严重,无法医治。

比喻事情到了无法挽救的地步。

92、当头棒喝:

佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。

比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

93、切中时弊:

切:

切合;中:

恰好对上;弊:

害处。

指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

94、风骨峭峻:

峭峻:

山又高又陡。

形容人很有骨气,刚直不阿。

也比喻诗文书画雄健有力的风格。

95、文以载道:

载:

装载,引伸为阐明;道:

道理,泛指思想。

文章是为了说明道理的。

96、陈言务去:

陈言:

陈旧的言辞;务:

务必。

陈旧的言词一定要去掉。

指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。

97、炉火纯青:

纯:

纯粹。

道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。

后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

98、千锤百炼:

比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。

也指对文章和作品进行多次精心的修改。

99、妙笔生花:

比喻杰出的写作才能。

100、珠圆玉润:

润:

细腻光滑。

象珠子一样圆,象玉石一样光润。

比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

101、醍醐灌顶:

醍醐:

酥酪上凝聚的油。

用纯酥油浇到头上。

佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。

比喻听了高明的意见使人受到很大启发。

也形容清凉舒适。

102、以管窥天:

管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。

103、钩玄提要:

钩:

探索;玄:

精微之处;提:

举出;要:

纲要。

探取精微,摘出纲要。

104、不堪回首:

堪:

可以忍受;回首:

回顾,回忆。

指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

105、流水落花:

形容春残的景象。

也比喻好时光的消逝。

106、先发制人:

发:

开始行动;制:

控制,制服。

原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。

后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

107、开心见诚:

见:

显现出。

披露真心,显示诚意。

形容待人诚恳,显示出真心实意。

108、强干弱枝:

加强树干,削弱枝叶。

比喻削减地方势力,加强中央权力。

109、疾恶如仇:

疾:

憎恨;恶:

坏人坏事。

憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。

110、明察秋毫:

明察:

看清;秋毫:

秋天鸟兽身上新长的细毛。

原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

后多形容人能洞察事理,明辨是非。

111、举重若轻:

举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。

比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

112、偏安一隅:

偏安:

偷安;隅:

角落。

在残存的一片土地上苟且偷安。

指封建王朝不能统治全国,苟且安于仅存的部分领土。

113、粉饰太平;把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

114、麻木不仁:

不仁,失去感觉能力。

本指肢体神经失去感觉,对刺激没有感觉。

形容思想不敏锐,对事物反应迟钝,漠不关心。

115、苟且偷生:

苟且:

得过且过;偷生:

苟且地活着。

得过且过,勉强活着。

116、泣血椎心:

椎心:

捶胸脯;泣血:

悲切得哭不出声音,就像眼中要充血一样。

形容极度悲痛。

117、整军经武:

经:

治理。

整顿军队,经营武备。

118、义愤填膺:

义愤:

对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:

胸。

发于正义的愤慨充满胸中;胸中充满了正义的愤恨。

119、功败垂成:

功:

成功;败:

失败;垂:

接近,快要;成:

成功。

指事情接近成功的时候却遭到了失败。

含有惋惜之意。

120、盖棺论定;盖棺:

指人死后装殓入棺。

盖上棺材盖,才能下结论。

人死后对其一生是非功过作出评价。

121、风卷云残:

大风把残云卷走。

比喻一下子把残存的东西一扫而光。

122、铁骨铮铮:

指人有骨气,出众的人才,钢铁般的意志,刚正坚贞。

123、杀身成仁:

成:

成全;仁:

仁爱,儒家道德的最高标准。

指为正义而牺牲生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

124、宠辱不惊:

受宠受辱都不在乎。

指不因个人得失而动心。

125、激浊扬清:

激:

冲去;浊:

脏水;清:

清水。

冲去污水,让清水上来。

比喻清除坏的,发扬好的。

126、膏腴之地:

指肥美的土地或肥沃富饶的地区。

127、旷世逸才:

旷世:

绝代;空前。

逸才:

超人的才智。

当代少见的出众的才能。

128、随遇而安:

随:

顺从;遇:

遭遇。

指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

129、孔武有力:

孔:

甚,很。

勇武而有力量。

130、鸟尽弓藏:

飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。

131、生杀予夺:

让人活;杀:

处死;予:

给予;夺:

剥夺。

形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

132、飞扬跋扈:

飞扬:

放纵;跋扈:

蛮横,霸道。

指骄横放肆,不受约束,目中无人。

133、一手遮天:

只手把天遮住。

形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。

134、罄竹难书:

指把竹子用完了都写不完,比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。

135、腹背受敌:

腹:

指前面;背:

指后面。

前后受到敌人的夹击。

也指陷入困境。

136、金瓯无缺:

金瓯,盛酒器,比喻国土。

比喻国土完整。

反义词:

残山剩水

137、汪洋恣肆(zìsì):

形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。

138、光怪陆离:

光怪:

光彩奇异;陆离:

色彩繁杂、变化多端的样子。

形容奇形怪状,五颜六色,现象奇特.

139、戎马倥偬:

kǒngzǒng戎马:

本指战马,借指军事;倥偬:

繁忙。

形容军务繁忙。

140、有恃无恐:

恃:

倚仗,依靠;恐:

害怕。

因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。

141、问鼎中原:

问:

询问,鼎:

古代煮东西的器物,三足两耳。

中原:

黄河中下游一带,指疆域领土。

比喻企图夺取天下。

142、囿于传统:

局限于传统。

143、文恬武嬉:

文官图安逸,武官贪玩乐。

指文武官吏一味贪玩享乐,不关心国事的腐败现象。

144、故步自封:

故:

旧;故步:

旧时行步之法,引伸为旧法;封:

限制在一定范围内。

比喻守着老一套,不求进步。

145、自以为是:

是:

对。

总以为自己是对的。

形容主观,不虚心。

146、夜郎自大:

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

147、明火执仗:

点着火把,拿着武器。

形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

148、叹为观止:

叹,赞叹;止,停止;观止,看到这里就够了。

指赞美所见到的事物好到了极点。

149、分庭抗礼:

古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼以示平等。

比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。

150、矜功伐能:

矜、伐:

自夸。

夸耀自己的功劳和才能。

151、残垣断壁:

残破的围墙,倒塌的墙壁。

形容残破荒凉的景象。

152、风雨如磐:

磐:

大石头。

形容风雨极大。

常用来比喻形势严峻、社会动荡。

153、瑕瑜互见:

见:

通“现”,显现。

比喻优点、缺点都有。

近:

暇瑜不掩、暇瑜错陈。

154、苟延残喘:

苟:

暂且,勉强;延:

延续;残喘:

临死前的喘息。

勉强延续临死前的喘息。

比喻暂时勉强维持生存。

155、风光旖旎(yǐnǐ):

形容景色柔和美好。

156、进退维谷:

维:

相当于“是”;谷:

比喻困境。

无论是进还是退,都处在困境之中。

形容进退两难。

157、死有余辜:

辜:

罪。

形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

158、穷兵黩武:

黩:

随便,任意;穷:

竭尽。

随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

159、如火如荼:

荼:

茅草的白花。

象火那样红,象荼那样白。

原比喻军容之盛。

现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

160、口诛笔伐:

诛:

痛斥,责罚;伐:

声讨,攻打。

从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

161、反躬自省:

躬:

自身;省:

检查。

回过头来检查自己的言行得失。

162、莘莘(shēn)学子:

莘莘,众多的样子;学子,即学生。

众多的学生。

163、矫枉过正:

矫:

扭转;枉:

弯曲。

把弯的东西扳正,又歪到了另一边。

比喻纠正错误超过了应有的限度。

近义词:

矫枉过直、过犹不及。

164、厚德载物:

旧指道德高尚者能承担重大任务。

165、薪火相传:

用以比喻学问和技艺代代相传。

现汉词典:

前一根柴刚烧完,

后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问一代代地继承下去。

166、舐犊情深:

比喻对子女的慈爱。

167、寸草春晖:

寸草:

小草;春晖:

春天的阳光。

小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。

比喻父母的恩情,难报万一。

168、心有灵犀:

灵犀:

旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。

指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。

比喻恋爱着的男女双方心心相印。

现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

169、伉俪情深:

伉俪:

夫妻,配偶。

夫妻之间的感情深厚。

170、时乖运蹇:

乖,不顺利;蹇,一足偏废,引伸为不顺利。

时运不好,命运不佳。

171、惺惺相惜:

性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持

172、地老天荒:

指经历的时间极久。

173、力学笃dǔ行:

力学,努力学习。

笃行,切实地实行。

勤勉学习且确切实践所学。

174、天道酬勤:

天道,是老天爷。

酬,是酬报,回报。

勤是勤劳勤奋的人。

老天爷会酬报勤奋的人的。

175、枕典席文:

以典籍当枕头,以文章当席子。

谓以典籍为伴,勤于读书学习。

176、目不窥园:

窥,瞥看。

原指汉代董仲舒专心治学;几年都无暇观赏花园中的景致。

后用以比喻埋头钻研;不为外事分心。

177、厚积薄发:

厚积,指大量地、充分地积蓄;薄发,指少量地、慢慢地放出。

多多积蓄,慢慢放出。

形容只有准备充分才能办好事情。

178、绕梁三日:

绕梁,在房梁间缭绕飘荡。

(余音)环绕屋梁旋转三天。

形容美妙动听的声音。

179、纵横捭阖bǎihé:

战国时策士为推行合纵或连横策略而进行游说的手段。

后形容在政治、外交上进行分化瓦解或拉拢的手段。

纵横:

合纵与连横;

捭:

开;阖:

合。

180、不可端倪:

端倪,头绪。

找不着头绪。

形容变化莫测。

181、妙手丹青:

妙手,技能高超的人;丹青,绘画的颜料,喻绘画的艺术。

指优秀的画家。

182、深切著明:

深刻而显明。

183、言简意赅(gāi):

简,简练;赅,完备、完整。

言辞简练,意思完整。

形容言语简练而意思完整。

184、买椟(dú)还珠:

原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的

珠宝。

比喻没有眼光,取舍不当。

又讽刺了不了解事物本质,弃主求次。

185、黔驴技穷:

比喻有限的一点技能也已经用完了。

讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人。

186、杞(qǐ)人忧天:

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

187、劳燕西东:

劳,伯劳。

伯劳、燕子各飞东西。

古时比喻夫妻、情侣别离,现在已经没有了夫妻、情侣的意思,多指亲人,朋友别离。

因为我国大部分种类的伯劳都属候鸟,随着季节的变换而迁徙,于是在古人眼中伯劳成了别离的代名词。

188、咫(zhǐ)尺天涯:

咫,古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺,比喻距离很近。

比喻距离虽近,但很难相见,像是远在天边一样。

189、鳌头独占:

比喻占首位或第一名。

190、魑魅魍魉(chīmèiwǎngliǎng):

原为古代传说中的鬼怪。

指各种各样的坏人。

191、荼(tú)毒生灵:

荼毒,毒害、残害;生灵,指百姓。

指残害人民,伤害百姓。

192、歃(shà)血为盟:

歃血,古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟,宣誓缔约。

泛指发誓订盟。

193、一枕黄粱:

用来比喻根本不能实现的企图和愿望,或是那些虚幻、一场空的事物。

“黄粮”是小米,“黄粱一梦”,意思就是煮一锅小米饭的时间,做了一场甜蜜的美梦。

194、静若处子,动若脱兔:

指未出动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

195、赍(jī)志而殁:

指怀抱着未遂的志愿而死去。

同“赍志而没”。

196、大快朵颐(yí):

大饱口福,痛快淋漓地大吃一通。

“颐”是脸颊;“朵”是动的意思。

197、觥筹(gōngchóu)交错:

酒杯和酒筹错杂放置。

形容众人一起宴饮时的热闹景象。

198、杯盘狼藉(jí):

狼藉,象狼窝里的草那样散乱。

杯盘乱七八糟地放着。

形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

199、鳞次栉(zhì)比:

鳞,鱼鳞。

栉,梳篦的总称。

比,整齐的排列。

像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

200、目不暇给:

暇,空闲。

给,解除。

美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。

201、纸醉金迷:

醉,醉人;迷,被迷住。

原意是被光芒四射的金纸所迷住。

后用来形容奢侈豪华、腐朽享乐的生活。

202、满目疮痍(chuāngyí):

疮痍,创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。

眼睛所看到的都是创伤。

形容受到严重破坏的境况。

203、奋袂(mèi)而起:

奋袂,挥袖。

袖子一挥站起来。

形容奋然而起。

204、手足胼胝(piánzhī):

胼胝,俗语中的“老茧”。

手掌或脚掌上因摩擦而生成的硬皮。

手掌足底生满老茧。

形容经常地辛勤劳动。

205、及锋而试:

及,乘;锋,锋利,比喻士气高昂;试,试用。

趁锋利的时候用它。

原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。

206、波谲(jué)云诡(guǐ):

谲,怪异。

诡,变化。

好像云彩和水波那样,形态不可捉摸。

原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。

后多形容事物变幻莫测。

207、悬壶济世:

古代颂誉医者救人于病痛。

医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。

208、如法炮制:

仿照成法,炮制药物,泛指照现成的方法办事。

209、鸿爪雪泥:

比喻往事留下的痕迹。

语出宋?

苏轼《和子由渑池怀旧》“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪:

泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

”210、别树一帜:

比喻另创一家或另创局面。

211、便宜行事:

指因时因地自行处理,不必请示。

212、自出机杼:

比喻诗文,书面创作的构思新颖

213、操头必割:

操,拿,拿着刀一定要割东西,比喻做事要及时。

214、藏头露尾:

形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

215、侧目而视:

侧目,斜着眼睛。

斜着眼睛看人,不敢正视。

形容敬畏的情态,也形容为惧而又愤恨。

216、曾经沧海:

曾,曾经;经;经历;沧海;大海。

意思是见过大海的水,别的水就很谈的上了。

比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。

217、长袖善舞:

善,擅长。

长衣袖便于舞蹈。

比喻做事的条件越好越容易成功。

218、诚惶诚恐:

惶、恐,恐惧、惊慌。

现用以指一般的惶恐不安,有时有讽刺意味。

219、重整旗鼓:

比喻失败之后,整顿力量,以备再干。

旗鼓,古代作战时以摇旗击鼓指挥进军。

220、出

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