版高中语文粤教版必修4教学案第13课棋王节选 Word版含答案.docx

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版高中语文粤教版必修4教学案第13课棋王节选Word版含答案

◆13棋王（节选）

人生如棋：

一着不慎，满盘皆输。

有的棋开局走得很顺很漂亮，到了中局还一路领先，兵强马壮，甚至多出几个棋子，结果在自鸣得意之际冷不防让对方先杀了你的老将赢了棋。

有些人年轻时就初露锋芒，中年后更是踌躇满志，终因缺少对人生航向的总体把握，一路走来风生水起，最后仍不胜长力而落伍甚至误入歧途。

把握好人生的航向，方能演绎出生命的精彩。

论荣誉

荣誉是一架桥梁。

它能引导你走向未来，也可能诱惑你步入昏庸。

荣誉是一座山峰。

登上山顶的人，自能领略天底下的风光，使追求之心更加炽热。

得到荣誉，意味着自身的价值得到了社会的尊重与承认。

荣誉来之不易，值得庆贺。

当拥有了荣誉，当脚下已是光明之巅的时候，是沉湎于享受之中而沾沾自喜，还是清醒地反思，燃起新的追求？

这是一道并不亚于过去奋斗之艰的新课题。

如果说失败是对人生的逆向考验，那么荣誉则是对人生的顺向考验。

有的人在逆向考验面前，不失为勇士，但在顺向考验面前，却败下阵来，在甜蜜的陶醉中，背上了包袱。

殊不知，荣誉是对过去努力的褒奖，而不是今日成绩的实现，更不是将来命运的所在。

一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。

只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。

当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。

当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情的。

微感言：

1．观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。

——《名贤集》

2．行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。

——淮南子

3．棋逢敌手难藏行，诗到重吟始见功。

——宋·普济

4．酒以不劝为饮，棋以不争为胜。

——明·洪自诚

一、作者视窗

久经历练而充满才气的阿城

看过阿城书的人，大概都会同意，阿城的语言，初一看有点口语化，似乎还粗糙了些，但仔细读上两遍，却发现并非如此，此公遣词用字不但出神入化，而且极富现场感，表面上很温和，不瘟不火，骨子里却是运笔如刀，深刻万分。

阿城的文章通常也写得刁，很机巧，属于绝顶聪明一类人的作文，表面上看起来，好像什么也没说，其实什么话都讲了；看似夸人，骨子里实际上是在骂人；看似骂人，骨子里却是在赞人也未可知。

是那种好玩又让人看着不太舒服的东西。

从阿城的前半生看，无论读书也好，插队也好，画画也好，落户也好，返京也好，写小说也好，此公的人生际遇，不可谓不深刻流转，其生活历练，不可谓不跌宕蜿蜒，每每能行走在今世人身的边缘，但不气馁，也不落魄，反倒自个儿能给自个儿解闷，越活越健壮扎实，多少挣扎之后，多少苦难是非之后，眼看着一辈子就此没大出息了，但却又能神来一笔地峰回路转柳暗花明，学问身世随即贯通于斯，眼界遂高，感慨遂深。

阿城的才气，其实和沈从文是一路的，是有大才而不自觉，有的是抱负和大志，但并无意做个涂涂画画的小说家散文家，写文章写小说，只是生活本身的副产品，正因为是副产品，是人生有余的东西，因此才不刻意去写，所以纳进去的，才是真性情真识见，无论写什么，都几乎不受形式和意思的羁绊，所以他的好作品，往往产生于无意之间，正应了那句为文之道的老话：

文章本天成，妙手偶得之。

【注】　阿城，本名钟阿城，四川江津人，中国当代作家。

中学未读完，文化大革命开始，去山西农村插队，此时开始习画。

“文革”后，阿城重返北京。

阿城于1984年开始创作。

此后又有作品接连问世，并写有杂论《文化制约着人类》。

其作品集《棋王》，由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出版，共包括三个中篇《棋王》、《树王》、《孩子王》和六个短篇《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》。

二、写作背景

20世纪80年代初，随着思想观念的进一步开放，文学家们越来越不满意伤痕、反思文学单一的价值属性和激情的宣泄，开始探寻更为多元、更为丰富的文学审美功能。

“寻根文学”便应运而生了。

此时期提出的“破四旧，立四新”，掀起一波波老少、新旧、阶级等的对立，对传统的知识、文化是场大浩劫。

课文写的就是上山下乡的知识青年王一生酷爱传统文化——象棋，并把象棋棋艺发扬光大的事。

三、文体知识

寻根文学

寻根文学，是以“文化寻根”为主题的文学形式。

20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。

1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明：

“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。

”他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的谜”。

在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为“寻根派”。

阿城、郑义、韩少功、郑万隆等是该派的重要作家。

四、基础梳理

1．字音识记

（1）单音字

①攥住（　　）　　②抻面（　　）　　③搀扶（　　）

④蝙蝠（　　）⑤滞气（　　）⑥园囿（　　）

⑦樵夫（　　）⑧黏液（　　）⑨半晌（　　）

（2）多音字

①嚷　　　②扛

③晃④伺

答案　

（1）①zuàn　②chēn　③chān　④biān　⑤zhì⑥yòu　⑦qiáo　⑧nián　⑨shǎnɡ　

（2）①rǎnɡ/rānɡ②kánɡ/ɡānɡ　③huànɡ/huǎnɡ　④sì/cì

2．辨形组词

（1）

（2）

（3）（4）

答案　

（1）抻面/呻吟　

（2）盲棋/病入膏肓　（3）对峙/有恃无恐　（4）铸造/田畴

3．近义词辨析

（1）打扮·装扮

“打扮”指使容貌和衣着好看；装饰，侧重在人。

“装扮”指打扮，侧重在事物。

例句：

①俗话说三分长相七分________，特别是随着化妆品行业的发展，任何一个平庸之人都可以将自己包装起来，让自己拥有不一般的气质。

②叠搭的________层次分明，很符合“森林系女孩”的清新气质，舒适又宽松的设计，也正是她们所追求的慢生活的最佳体现。

（2）感动·激动

“感动”指思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕；使感动。

“激动”指（感情）因受刺激而冲动；使感情冲动（注重主观性）。

例句：

①老者很________的样子，说：

“今晚你是不是就在我那儿歇了？

”

②当知道自己考上名牌大学后，他________万分，高兴地跳了起来。

答案　

（1）①打扮　②装扮　

（2）①感动　②激动

4．词语解释

（1）攒动：

（2）发噱：

（3）忘年之交：

（4）甘拜下风：

答案　

（1）拥挤在一起晃动。

（2）能引人发笑，可笑。

（3）年岁差别大、行辈不同而交情深厚的朋友。

（4）佩服别人，自认不如。

一、文本助读

小说通过对棋王王一生的故事的讲述，表现和肯定了王一生刻苦执着钻研棋艺的精神和他正直的人品和高尚的棋品，表现了王一生特别的处世之道和淡泊无争的性情，表现和肯定了“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。

可囿在其中，终于还不太像人”以及“人还要有点儿东西，才叫活着”的人生观念。

【结构图示】

二、小组合作

1．作者“以棋写人”，尤其是下棋结束后王一生的神情、举动描写，给人留下了深刻的印象。

阅读小说的最后两段，说说哪两句话点明了文章的主旨。

答：

答案　“人还要有点儿东西，才叫活着。

”“不做俗人……终于还不太像人。

”

2．王一生棋场鏖战，力克群雄，读来撼人心魄。

请结合文章内容，说说你眼中的王一生是一个有着怎样性格特点的“棋王”。

答：

答案　王一生具有谦虚、好学、坦诚、刚毅的性格特点。

在物质生活上不奢求，不囿于其中，养成了一种崇尚实际、淡泊无争的性情。

在精神生活上耽迷象棋，他追求的是棋道上更高的修行。

“何以解不痛快，唯有象棋”，从棋道当中悟出了“生不可太胜”为人之道，最终悟到“人还要有点儿东西，才叫活着”。

三、师生探究

1．阅读下列描写，说说王一生下棋的象征意义是什么。

“双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻……眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。

那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。

”

答：

答案　

（1）本文不仅表现了主人公王一生精湛的棋艺，更极力弘扬一种“棋道”，一种“天行健，君子以自强不息”的文化精神，阐述了“人还要有点儿东西，才叫活着”的人生思想。

（2）王一生与其说是一个精神专注的棋手，毋宁说这是民族精神熔铸成的一个“棋魂”。

2．文中“众人都轰动了，拥着往棋场走去……四五条狗窜来窜去，觉得是它们在引路打狼，汪汪叫着”一段的场面描写在文中有什么作用？

答：

答案　作者用浓墨叙写了“众人都轰动了”，都“拥着往棋场走去”，写行人的惊讶，傻子的起哄，甚至狗的忙乱，层层蓄势将整个事件的氛围营造得很浓。

预示着这场车轮大战必是一场鏖战，其结局也必将惨烈。

但这场车轮大战是在王一生一句大度的“和了吧”中结束的，这就间接表现了王一生从棋道中悟得了人生的乐趣和智慧的魅力，对喧嚣纷扰的人世纠葛漠然而遁避的性格特征。

总之，文中的场面描写起到了渲染气氛、铺垫蓄势的作用。

3．文章最后两段在全文中起什么样的作用？

试作简要分析。

答：

答案　文章最后两段是对王一生内心精神的揭示。

“妈，儿今天明白事儿了。

人还要有点儿东西，才叫活着。

妈——”道出了王一生的内心话，是一种精神在支撑着他。

最后一段，作者借王一生下棋这件事揭示了这篇小说创作的主题，也体现了“寻根文学”在创作实践上表现我们这个民族古老的文化积淀以及对我国文化的历史与现状的重新思考，寻找我们这个民族的文化背景和文化心理，对于传统文化中以儒、释、道为核心内容的哲学观念以及由传统文化长期积淀而形成的民族心理进行解剖与反省。

4．本文主人公王一生形象鲜明，鲜活饱满。

请简要分析作者是用什么样的手法来刻画这一形象的。

答：

答案　

（1）用富有个性化的语言来展现人物的内心。

如当王一生要和亚、季军赛棋时，立即围上来百十人，而此时“王一生倒低了头，对两个人说：

‘走吧，走吧，太扎眼。

’”不肆张扬、含蓄本分的个性立见端倪。

（2）场面描写的衬托。

千人观棋的喧闹与激动：

“数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷。

”这一场面与王一生的“他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静的像一块铁”的沉静形象构成了鲜明的对比，周围环境的喧闹恰恰衬托了王一生的人生境界：

不为名利、不为金钱、不为荣誉，只是因为爱棋，爱棋中的“道”，而全身心地投入到这个令他痴迷的世界里。

（3）细节刻画使人物形象更加丰满。

王一生车轮大战九人后想站起身：

“王一生再挣了一下，仍起不来。

我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。

”足以说明王一生在这场鏖战中所付出的心力。

他对棋的执着与专注到了忘我的境界。

一、阅读延伸

人生如下棋

父亲喜欢下象棋。

那一年，我大学回家度假，父亲教我下棋。

我们俩摆好棋，父亲让