虽有嘉肴教学反思.docx

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虽有嘉肴教学反思

虽有嘉肴教学反思

篇一：

《虽有嘉肴》教学及反思

《虽有嘉肴》教学设计及反思

永荣中学汪金秀

一、教材分析

《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。

文章选自《礼记・学记》，主要讨论教与学的关系。

开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。

接着讲到教与学的关系：

一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。

最后得出教学相长的结论。

逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。

二、教学目标

知识与能力：

1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；

2.能用现代汉语翻译课文。

过程与方法：

采用小组合作学习的方法翻译课文，通过合作交流的方法探究教与学的关系。

情感态度价值观：

培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。

三、重点难点

重点：

积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

难点：

在生活中理解教学相长的道理。

四、教学方法

朗读领悟法、合作学习法、合作探究法

五、课时安排

1课时

六、学案（见后面附录）

七、教学过程

（一）情境导入餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？

你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？

我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？

我们一起学习《虽有嘉肴》，看看古人的想法。

【设计意图】利用情境导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。

了解《礼记》《学记》

（二）读清句读

1、请听范读，看学案，给加点的字注音,为课文划分朗读节奏。

明确：

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

故曰：

教学/相长也。

《兑命》曰：

“学/

学半。

”其/此之谓乎？

2、反复朗读课文。

要求：

读准字音，读准停顿，读出语气，节奏鲜明。

【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法，朗读可以培养学生文言文语感，体会文言文与现代文的不同，刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调，将停顿的地方表现出来。

（三）解读文本

1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

（1）结合学案理解词句

解释重点实词虚词

旨：

甘美善：

好处虽：

即使

翻译句子即使有美味的食物，不品尝，不知道它的甘美。

即使有最好的道理，不学习，不知道它的好处。

2.是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

“教学相长也。

”

（1）结合学案理解词句

解释重点实词

困：

不通反：

反省强：

勉励长：

促进

翻译句子所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。

知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然

后才能勉励自己。

所以说：

“教和学是互相促进的。

”

3.《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

（1）结合学案明确第一个学的读音（xiào）、含义（教），明确“其”的意思（大概）

（2）翻译句子：

《兑命》说：

教别人也是自己学习的一半。

大概说的就是这个道理吧。

（3）大家有没有发现这句话中“学”（xiào）与“学（xu?

）”其

实就是一个字？

为什么会这样呢？

请看下面两个字这两个字的不同。

明确：

这是《说文解字》中“教”与“学”的写法。

前面这个是“教”，后面这个是“学”

，不难发现这两个字的写法非常相似。

其中表示算筹，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。

学字多了几个形状：

像爪一样，表示的是手，突出“手把手”教的含义，即庐，表示房屋。

其实教与学在古文中属于异体字，即音义完全相同，是一个字的两种写法。

也就是说，教与学原本在古文中意思是一样的。

大家可以做出这样的理解：

我在教别人的同时也是在学习，所以教是学的一部分。

【设计意图】设计这个环节，主要是加深学生对教与学的理解，通过构字来讲解，可以提高学生的兴趣，也可以进一步丰富学生的古文知识。

4、分析文章，合作探究。

――。

比较

（1）“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

”告诉了我们一个什么样的道理？

（2）这篇短文得出一个什么结论？

（用原文回答）

这一结论给我们讲了怎样的道理？

（四）拓展延伸。

1、口语交际。

某班成立了帮扶小组，老师安排晓雨指导若冰的语文学习，可晓雨说这样影响自己的学习，不同意。

假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？

（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子）2、积累《学记》中的名句。

（1）学习过程五步骤：

博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

（2）学者有四失：

或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止

（五）检查背诵

结束语：

如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。

学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。

劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。

少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。

八、作业布置：

完成学案。

九、板书设计

教学相长

篇二：

虽有嘉肴教学案例及反思

《虽有佳肴》教学案例及反思

王焕存

学习目标

1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。

学习重难点

1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。

学习方法朗读法、交流法

课时安排1课时

课前预习

明确：

《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。

《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。

有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。

3、读课文2遍，初步了解课文内容。

教学过程

一、检查预习

1、交流课前预习第1题，了解有关文学常识。

2、检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。

二、朗读课文，疏通文意

1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。

示例：

虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

明确：

虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

故曰：

教学/相长也。

《兑命》曰：

“学/学半。

”其/此之谓乎？

2、反复朗读课文。

要求：

读准字音，读出语气，节奏鲜明。

3、借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。

4、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。

5、解释下列句中加点的词。

（1）虽有佳肴虽：

佳：

肴：

（2）弗食，不知其旨也食：

旨：

（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：

善：

（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：

困：

（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也反：

自强：

（6）故曰：

教学相长也长：

（7）其此之谓也其：

此之谓也：

6、口头翻译全文，师生一起矫正。

三、合作研讨，把握内容

1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？

明确：

教学相长。

人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。

教和学是相互促进，相辅相成的。

明确：

从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。

四、拓展延伸，启迪智慧

结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？

五、课后作业

1、背诵课文。

2、完成课后练习。

教学反思

《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。

文章一开头就运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。

接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。

而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。

学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理的正确。

由此，我想到了教学活动。

其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事半功倍。

就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧！

篇三：

七上教学反思

第八周

《论语十二章》教学反思

由于《论语十二章》是重点篇目，所以教学时我将本课调整到本单元前面先上。

最后该课从疏通文意到巩固落实，共用了四课时，用时较长。

这篇课文虽然是经典，但毕竟是一千多年前的东西，对七年级的学生来说比较难理解。

所以我在教学中更注重文言基础的传授。

在教学过程中，有以下几点可以肯定：

一是教得比较扎实，学生对一些基础的文言知识掌握得较好；二是主要采用诵读的方式来教学，学生容易上手掌握，有助于增进他们对课文的理解。

但是仍有学生觉得《论语》枯燥乏味,书中的许多要义觉得难以理解,老师在讲台上讲得口干舌燥,学生们却一个个还是云里雾里。

二是看不透文章的真实思想由于年代久远，学生对儒家的重要思想理解起来有难度。

此外，我在教学时，教学内容有些面面俱到，学生对课文的翻译掌握得不好，没有在规定课时内按排学生背诵课文。

第九周

《我的老师》《再塑生命的人》教学反思

对于第二单元第二篇《我的老师》，由于是新教材新增添的篇目，所以我备课不够充分。

教学中我没有带领学生深入学习“老师排除“我”的纠纷，对我心灵的援助”这件事，所以学生对老师形象理解的不够深刻。

如果停留在前面的几件小事上，老师在学生心目中只不过是一位可爱、温柔、善良的老师，这样看来，学习第六件事尤其显得重要了。

回望全文，文章一开始就说“最使我不能忘记的就是蔡芸之老师”，文章结尾，情真意切，感人至深，这都凸显了老师对我心灵的影响很大。

如果在教学设计充分考虑如上内容，教学活动会更加紧扣文章中心，凸显教学的重难点。

让学生两人一组做了“瞎子猜字”的游戏，并因势利导转入主题：

一个健康的人暂时失去视觉来认识一个汉字都这样困难，更何况一个聋哑盲女孩来认识整个世界。

对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。

今天，我们就要走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。

在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，并提出了自己的疑问，全班同学共同解决。

接着便提出自己的疑惑要求学生帮忙解决，他们四人小组合作、探究，忙得不易乎。

同时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。

今后，我要更用心备课，要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的情和爱注入平日的教学，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。

另外，也让我想起了苏霍姆林斯基所说的一句话：

在人的心灵深处都有一种强烈的需要，都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的心灵深处这种需要更强烈。

《春》教学反思

为了能更好地让学生在课堂上理解掌握课文的内容，在设计这节课之前，我做了好多前期准备工作，针对初一的学生表现欲强的特征，在背诵这一环节上我设计了男女同学比赛背，这大大激起了学生们学习的欲望。

在后面的“知识拓展”这一环节中，同学们把自己找到描写春天的好词，好句，好段读给同学们听。

然。

《济南的冬天》教学反思

本周，我对《济南的冬天》进行了2课时的教学。

《济南的冬天》是一篇美文。

学习这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可以得到审美的陶冶。

所以，在本课的教学中，我主要让学生读美文，赏美文。

所谓“赏美文”，就是对文中的优美语言进行赏析。

作为“语言艺术大师”老舍，其语言的精炼、纯净是值得学生去探究的。

同时，作为初一的学生，应该逐渐学习对语言的赏析。

所以，在本课的教学中，我预设了多个，是学生能够充分的发挥他们的学习能力，细细品味这些优美的句子。

但是，在整个教学中还是存在着这样或那样的不足和缺点。

首先是对文本的研读不够到位。

在对阳光朗照下的山和薄雪覆盖下的山进行教学的时候，我觉得对几个句子的赏析还是不到位的，如对“请闭上眼想：

一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的睡着；只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？

”这句话的赏析。

其实，老舍给读者铺设了一个很美的意境。

可是，我却只是分析了“睡着”“唤醒”的拟人手法，