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中考文言文作者朝代填空

一、陋室铭

《陋室铭》的作者是唐朝的。

《陋室铭》选自。

铭,的文字。

《陋室铭》作者是。

文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者

感情,展现了高尚节操。

二、爱莲说

《爱莲说》的作者是宋朝的。

《爱莲说》选自《》,作者是家。

“说”是,可,也可以。

“爱莲说”,即。

全文,,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了

,表达了作者。

三、橘逾淮为枳

《橘逾淮为枳》选自《》。

晏子,时期齐国家。

本文记述的故事。

楚王的平庸愚昧更衬托出了晏子。

四、伤仲永

《伤仲永》的作者是宋朝的。

节选自《》。

王安石是当时的家、家。

本文记述了

三个阶段,意在以方仲永为反面的事例,来说明。

文章完整的叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化过程,揭示出其智能每况愈下,是结果。

作者在为方仲永惋惜的同时,也提醒人们。

五、周处

《周处》选自。

为编撰。

他是人,家。

课文从周处年轻时横行乡里,为人凶强,被人视为祸害,一直写到他终为忠臣的结局,表现了。

这个故事告诉我们一个深刻的道理:

六、生于忧患,死于安乐

《生于忧患,死于安乐》选自,儒家经典之一。

主要记载了言行,以及的情况。

文章采用方法,层层深入地论证了的观点。

七、卖油翁

《卖油翁》的作者是宋朝的。

《卖油翁》选自《》。

作者是朝家,字号、,运动领袖,唐宋八大家(另为)之一。

第一段写陈尧咨射箭;第二段写卖油翁酌油。

通过这两件事的记叙,形象地说明了“”、“”的道理。

八、核舟记

《核舟记》的作者是明朝的。

选自朝人编辑的《》。

《核舟记》,通过介绍核舟的形象、结构、主题等,表现了,反映出。

九、黔之驴

《黔之驴》的作者是唐朝的。

选自《》,作者是唐代家。

全文为两段:

第一段写;第二段写。

文章旨在讽刺。

这则寓言故事后来演化为成语“”、“”。

一十、黠鼠赋

《黠鼠赋》的作者是朝的。

作者是家、家。

字子瞻,号,是“”之一。

与父、弟合称“”。

题中的“赋”是。

中心:

一十一、狼

《狼》的作者是朝的。

节选自《》中的《》。

作者字,清代。

本文写了屠夫从遇狼、避狼到毙狼的经过,生动地揭示了,赞扬了,也告诉了我们这样一个道理:

一十二、王顾左右而言他

《王顾左右而言他》节选自《》。

孟子,名轲,邹人。

家,家的代表人物之一。

有“”之称,于孔子并称为“”《孟子》是的著作。

一十三、公输

《公输》节选自《》。

墨子,名翟,墨家的,是墨家经典著作,由著述。

主张“”,提倡。

课文记载的墨子的故事,反映了

思想,表现了精神和

才能。

一十四、庄子钓于濮水

《庄子钓于濮水》节选自《》。

庄子,名周,战国时

家。

是道家经典,由著。

本文中庄子,十分生动形象。

表述却又非常委婉,由此可以窥见其艺术特色之一斑。

一十五、曹刿论战

《曹刿论战》选自《》,此书相传是春秋时期所作。

该书是我国一部有名的编年体史书,叙述国的重要史实,相传是鲁国史官根据鲁国国史《》所编。

本文记叙了

的史实,阐明了的道理。

一十六、邹忌讽齐王纳谏

《邹忌讽齐王纳谏》选自《》,由西汉刘向编订而成。

该书是西汉末年史学家根据而编辑的一部体史书。

齐相邹忌的妻妾、客人出于不同的动机,一致夸大邹忌的美貌,但邹忌有自知之明。

他冷静的思考,看清了事情的真相,从中悟出了深刻的道理,于是就拿这件事作比喻,劝谏齐王。

因为地位高的人容易受到阿谀和蒙蔽,,才能修明政治。

一十七、小石潭记

《小石潭记》的作者是唐朝的。

《小石潭记》选自《》。

作者字,唐朝河东人,著名家。

《》等八篇,被公认为山水游记中的佳作,合称《》。

作者时而欢悦,时而忧伤,思想感情随景而变,,含蓄地抒发了。

一十八、孔孟论学

《孔孟论学》选自《》、《》。

孔子是我国古代著名的家、家,学派的创始人。

孟子,有“”之称。

《论语》第一则一定程度上反应了。

第二则,。

第三则,。

第四则,。

《孟子》第一则,告诉人们一个有关学习的道理:

第二则,。

一十九、潍县署中寄舍弟墨第一书

《潍县署中寄舍弟墨第一书》的作者是朝的。

这封家书实际上是对“”的批驳,从而引导家中子弟。

二十、黄生借书说

《黄生借书说》的作者是朝的。

选自《》。

作者字,号,乾隆年间进士,

家。

本文就发表议论,提出“”的观点,。

二十一、问说

《问说》的作者是朝的。

二十二、卖柑者言

《卖柑者言》的作者是明朝的。

选自《》,作者字伯温,朝家、家、家。

辅佐朱元璋,为明王朝的建立和发展做出贡献。

本文由引起议论,假托卖柑者的一席话,无情揭露了,抒发了

之情。

二十三、岳阳楼记

《岳阳楼记》的作者是朝的。

选自《》。

作者字,谥号,北宋家,家。

本文主要通过写景,描写了,并由此过渡到议论,从而表达了作者。

既是自勉,又是勉。

二十四、酒瓮亭记

《酒瓮亭记》的作者是朝的。

选自《》。

作者字,号,晚年号,吉州永丰人,家。

全文以“”字贯穿,通过对滁州描写,表现了的思想。

二十五、记承天夜游

《记承天夜游》的作者是朝的。

选自《》。

此文写于作者,因此在描写同时,抒发了。

二十六、陈涉世家

《陈涉世家》的作者是朝的。

节选自《》。

本文生动记述了,说明了,赞扬了,反映了。

二十七、桃花源记

《桃花源记》的作者是朝的。

选自《》。

这篇《桃花源记》用客观的记叙方式虚构了一些情节,塑造了,并通过这个故事反应了,表现了。

二十八、捕蛇者说

《捕蛇者说》的作者是朝的元。

本文选自《》,是作者被贬到永州时写的。

作者是家、

家。

与一起倡导,并称“”,同列“”。

柳宗元在政治上出于困境是,仍坚持革新立场,关心社会问题,当属不易。

文章通过的描写,深刻揭露了,反映了。

二十九、登泰山记

《登泰山记》的作者是清朝的。

选自《》作者字,清朝。

家。

作者记叙了,描绘了景象,表达了。

答案:

一、陋室铭

《陋室铭》的作者是唐朝的刘禹锡。

《陋室铭》选自《全唐文》。

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字。

《陋室铭》作者是借物抒情,托物言志。

文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者身居陋室却安贫乐道的思想感情,展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。

二、爱莲说

《爱莲说》的作者是宋朝的周敦颐。

《爱莲说》选自《周元公集》,作者是哲学家。

“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。

“爱莲说”,即说一说喜爱莲花的道理。

全文托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙夷和厌恶。

三、橘逾淮为枳

《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋·内篇杂下》。

晏子,春秋时期齐国政治家。

本文记述晏子出使楚国,凭着机制善变,挫败了楚王的诡计,维护了个人和祖国尊严的故事。

楚王的平庸愚昧更衬托出了晏子机智善辩的形象。

四、伤仲永

《伤仲永》的作者是宋朝的王安石。

节选自《临川先生文集》。

王安石是当时的政治家、文学家。

本文记述了方仲永从五岁到二十岁之间才能变化的三个阶段,意在以方仲永为反面的事例,来说明后天教育的重要性。

文章完整的叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化过程,揭示出其智能每况愈下,是“不使学”,忽略后天教育的必然结果。

作者在为方仲永惋惜的同时,也提醒人们重视后天教育,勤奋努力地学习。

五、周处

《周处》选自《世说新语》。

为刘义庆编撰。

他是南北朝人,文学家。

课文从周处年轻时横行乡里,为人凶强,被人视为祸害,一直写到他终为忠臣的结局,表现了一个人只要有改恶从善的决心和行动,就一定能有所成就的。

这个故事告诉我们一个深刻的道理:

人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为历史上的英雄。

六、生于忧患,死于安乐

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》,儒家经典之一。

主要记载了孟子游说诸侯各国的言行,以及与当时各学派辩论的情况。

文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。

七、卖油翁

《卖油翁》的作者是宋朝的欧阳修。

《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。

作者是北宋朝文学家,字号醉翁、六一居士,古文运动领袖,唐宋八大家(另为韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)之一。

第一段写陈尧咨射箭;第二段写卖油翁酌油。

通过这两件事的记叙,形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。

八、核舟记

《核舟记》的作者是明朝的魏学洢。

选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。

《核舟记》,通过介绍核舟的形象、结构、主题等,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。

九、黔之驴

《黔之驴》的作者是唐朝的柳宗元。

选自《柳河东集》,作者是唐代文学家。

全文为两段:

第一段写老虎初见“庞然大物”的驴子,小心谨慎地进行观察;第二段写老虎通过不断地观察并试探驴的反应,终于认清驴子“技止此尔”,于是吃掉这个“庞然大物”。

文章旨在讽刺当时统治集团中官高位显,又无才无德、外强中干的人物。

这则寓言故事后来演化为成语“黔驴技穷”、“黔驴之技”。

一十、黠鼠赋

《黠鼠赋》的作者是宋朝的苏轼。

作者是北宋文学家、书画家。

字子瞻,号东坡居士,是“唐宋八大家”之一。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。

题中的“赋”是指一种文体。

中心:

自己不能专心致志,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。

一十一、狼

《狼》的作者是清朝的蒲松龄。

节选自《聊斋志异》中的《狼三则》。

作者字留仙,清代文学家。

本文写了屠夫从遇狼、避狼到毙狼的经过,生动地揭示了狼的贪婪、凶残、狡猾的本质,赞扬了屠夫的机智勇敢,也告诉了我们这样一个道理:

对待像狼一样的恶人,要敢于斗争、善于斗争。

一十二、王顾左右而言他

《王顾左右而言他》节选自《孟子·梁惠王下》。

孟子,名轲,战国邹人。

思想家,儒家的代表人物之一。

有“亚圣”之称,于孔子并称为“孔孟”《孟子》是记录孟子言行的儒家经典的著作。

一十三、公输

《公输》节选自《墨子·公输》。

墨子,名翟,墨家的创始人,是墨家经典著作,由墨子及其弟子著述。

主张“兼爱”,“非攻”,提倡节俭。

课文记载的墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事,反映了墨家反对侵略别国的“非攻”思想,表现了墨子为实践自己的政治主张而不辞辛劳的可贵精神和善于辩论的政治才能。

一十四、庄子钓于濮水

《庄子钓于濮水》节选自《庄子·秋水》。

庄子,名周,战国时哲学家。

是道家经典,由庄子及其后学所著。

本文中庄子的洒脱,不为官位所累,十分生动形象。

表述却又非常委婉,由此可以窥见其艺术特色之一斑。

一十五、曹刿论战

《曹刿论战》选自《左传》,此书相传是春秋时期左丘明所作。

该书是我国一部有名的编年体史书,叙述春秋时期各国的重要史实,相传是鲁国史官根据鲁国国史《春秋》所编。

本文记叙了曹刿向鲁庄公献策,并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战术,终于使弱鲁战胜强齐的史实,阐明了要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。

一十六、邹忌讽齐王纳谏

《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》,由西汉刘向编订而成。

该书是西汉末年史学家根据战国时事的记录而编辑的一部国别体史书。

齐相邹忌的妻妾、客人出于不同的动机,一致夸大邹忌的美貌,但邹忌有自知之明。

他冷静的思考,看清了事情的真相,从中悟出了深刻的道理,于是就拿这件事作比喻,劝谏齐王不要在赞美声中陶醉。

因为地位高的人容易受到阿谀和蒙蔽,只有广开言路,虚心接受批评和建议,并积极加以改正,才能修明政治。

一十七、小石潭记

《小石潭记》的作者是唐朝的柳宗元。

《小石潭记》选自《柳河东集》。

作者字子厚,唐朝河东人,著名文学家。

《钴姆潭记》等八篇,被公认为山水游记中的佳作,合称《永州八记》。

作者时而欢悦,时而忧伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。

一十八、孔孟论学

《孔孟论学》选自《论语》、《孟子》。

孔子是我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

孟子,有“亚圣”之称。

《论语》第一则一定程度上反应了人生经历不断积累的规律。

第二则,强调了学习与思考必须紧密结合。

第三则,表明要向地位比自己低、学识比自己浅的人请教。

第四则,劝人自强不息。

《孟子》第一则,告诉人们一个有关学习的道理:

学习不能一曝十寒,必须坚持不懈,持之以恒,必须集中精神,专心致志。

第二则,读书要有批判怀疑精神。

一十九、潍县署中寄舍弟墨第一书

《潍县署中寄舍弟墨第一书》的作者是清朝的郑燮。

这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳,从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度。

二十、黄生借书说

《黄生借书说》的作者是清朝的袁枚。

选自《小仓山房文集》。

作者字子才,号简斋,乾隆年间进士,文学家。

本文就黄生允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读也”的观点,勉励青年人努力为自己创造条件,发奋学习。

二十一、问说

《问说》的作者是清朝的刘开。

二十二、卖柑者言

《卖柑者言》的作者是明朝的刘基。

选自《诚意伯文集》,作者字伯温,明朝军事家、政治家、文学家。

辅佐朱元璋,为明王朝的建立和发展做出贡献。

本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,无情揭露了元末统治者的腐败弊端,抒发了悲愤嫉俗之情。

二十三、岳阳楼记

《岳阳楼记》的作者是宋朝的范仲淹。

选自《范文正公集》。

作者字希文,谥号文正,北宋政治家,文学家。

本文主要通过写景,描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。

既是自勉,又是与友人共勉。

二十四、酒瓮亭记

《酒瓮亭记》的作者是宋朝的欧阳修。

选自《欧阳文忠公文集》。

作者字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州永丰人,文学家。

全文以“乐”字贯穿,通过对滁州优美风景的描写,表现了自己寄情于山水和与民同乐的思想。

二十五、记承天夜游

《记承天夜游》的作者是宋朝的苏轼。

选自《东坡志林》。

此文写于作者贬官黄州期间,因此在描写承天寺夜游时的月色美景的同时,抒发了压抑、无奈的苦闷心情。

二十六、陈涉世家

《陈涉世家》的作者是汉朝的司马迁。

节选自《史记·陈涉世家》。

本文生动记述了陈胜起义的原因和过程,说明了秦末农民起义是秦王朝暴虐统治的必然结果,赞扬了陈胜、吴广的反抗精神和政治才能,反映了农民起义的雄伟力量和浩大声势。

二十七、桃花源记

《桃花源记》的作者是晋朝的陶渊明。

选自《陶渊明集》。

这篇《桃花源记》用客观的记叙方式虚构了一些情节,塑造了一个美好的世外桃源,并通过这个故事反应了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。

二十八、捕蛇者说

《捕蛇者说》的作者是唐朝的柳宗元。

本文选自《柳河东集》,是作者被贬到永州时写的。

作者是文学家、哲学家。

与韩愈一起倡导古文运动,并称“韩柳”,同列“唐宋八大家”。

柳宗元在政治上出于困境是,仍坚持革新立场,关心社会问题,当属不易。

文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动人民疾苦的同情。

二十九、登泰山记

《登泰山记》的作者是清朝的姚鼐。

选自《惜抱轩诗文集》作者字姬传,清朝桐城人。

桐城派古文家。

作者记叙了自己在农历除夕气候恶劣的条件下于友人一起登泰山观日出的经过,描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑的景象,表达了作者热爱祖国河山的思想感情。

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