40首古诗要点.docx

40首古诗要点.docx

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40首古诗要点

（一）夜雨寄北

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1、作品注释

巴山：

在今四川省南江县以北。

共剪西窗烛：

翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

却话：

重头谈起。

2、作品译文

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

3、作品鉴赏

这是一首抒情。

诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。

后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。

语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句。

诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子（或友人）的一片深情，亲切有味。

全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，很有意境。

这首诗是诗人寄给妻子（或友人）的复信。

虽然归期难以约定，但诗人想象中的他日相逢，烛光下共话巴山夜雨的情景，定会给“问归期”的友人或妻子以慰藉。

4、作者简介

李商隐，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人。

杜牧与他齐名，两人并称“小李杜”，与李贺、李白合称“三李”。

（二）塞下曲

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

1、译文

昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。

天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。

2、作品注释

《塞下曲·林暗草惊风》，卢纶所做的塞下曲共六首，这是第二首，通过描写将军夜巡射虎，表现了将士们英勇无畏的性格。

①塞下曲是古代歌曲名，这类作品多是描写边境风光和战争生活的。

②惊风――突然被风吹动。

③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。

④平明――天刚亮的时候。

⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。

⑥没――陷入，这里是钻进的意思。

⑦石棱――石头的边角。

⑧将军——指的是西汉的飞将军李广

3、作品鉴赏

卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。

语多赞美之意。

此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。

诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。

看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：

如果射中的真是老虎将会射成什么样子？

如果在战场上射击敌军兵马呢？

于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。

4、作者简介

卢纶：

唐代诗人。

字允言，河中蒲（今山西永济县）人。

他是“大历十才子”之一，诗多送别酬答之作，也写过一些气势刚健的边塞诗和描写自然风光的景物诗，这些在中唐都是比较突出的。

有《卢户部诗集》。

《全唐诗》录存其诗五卷。

（三）芙蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

1、作品注释

芙蓉楼：

原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。

辛渐：

诗人的一位朋友。

这首诗是作者在江宁做官时写的。

寒雨：

秋冬时节的冷雨。

连江：

满江。

吴：

古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。

平明：

天亮的时候。

客：

指作者的好友辛渐。

楚山：

春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。

孤：

独自，孤单一人。

洛阳：

位于河南省西部、黄河南岸。

一片冰心在玉壶：

我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。

比喻人清廉正直。

冰心，比喻纯洁的心。

2、作品译文

来到镇江，正是一个满江寒雨的夜晚，黎明送别好友，更显得楚山影孤形单。

远在洛阳的亲友如果问起我的情况，就说我心地纯洁，像玉壶中的冰一样。

3、作品鉴赏

这是一首送别诗。

诗的构思新颖，描写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚州，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。

全诗即景生情，构思精巧，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

5作者简介

王昌龄（698－756），字少伯，京兆长安人。

诗擅长七绝，能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长。

有《王昌龄集》。

被冠之以“七绝圣手”的名号。

（四）送杜少府之任蜀川　

（唐）王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

1、词语注释

少府：

官名之：

到、往蜀州：

今四川崇州

城阙（què）：

即城楼，指唐代京师长安城。

辅：

护卫。

三秦:

指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。

君：

对人的尊称，这里指“你”

宦（huàn）游：

出外做官。

海内：

四海之内，即全国各地。

天涯：

天边，这里比喻极远的地方。

比邻：

并邻，近邻。

无为：

无须、不必。

歧（qí）路：

岔路。

沾巾：

泪水沾湿衣服和腰带，意思是挥泪告别。

2、白话译文

古代三秦之地，拱护长安城宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的岐路上，伤心痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

3、作品鉴赏

《送杜少府之任蜀州》是“初唐四杰”之首王勃创作的一首五言律诗，该诗堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。

4、作者简介

王勃（649～676）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。

初唐四杰之一。

有“神童”之称，王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

（五）望天门山

[唐]李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

1、词语注解

天门：

位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。

中断：

江水从中间隔断两山。

楚江：

即长江。

古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：

劈开，断开。

至此：

意为东流的江水在这转向北流。

回：

回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

两岸青山：

指博望山和梁山。

出：

突出，出现

日边来：

指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

2、诗歌译文

雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

3、作品鉴赏

《望天门山》是唐代伟大诗人李白一首七言绝句。

为开元十三年（725）李白赴江东途中行至天门山时所作，通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。

4、作者简介

李白（701年2月8日—762年），字太白，汉族，四川省江油市青莲乡。

号青莲居士。

中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、之称。

有《李太前集》传世，诗作中多在

（六）《四时田园杂兴》

名段1：

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

【解释】四时：

四季。

耘田：

锄地。

【译文】

白天锄地,夜晚搓麻,

农家男女都帮着父母做事，干家务，让父母休息。

小孩子不懂得种田织布之事，

却也学着大人在桑树阴下种瓜。

【简析】

这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：

白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。

“耘田”即除草。

初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。

“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。

这句直接写劳动场面。

次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。

“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。

第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

这是农村中常见的现象，却颇有特色。

结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

名段2

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

【译文】

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；

荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；

只有蝴蝶和蜻蜓绕着篱笆飞来飞去。

【简析】

这首诗写初夏江南的田园景色。

诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。

前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。

诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：

初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。

最后一句又以“唯有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞。

名段3

租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。

不惜两钏输一斛，尚赢糠核饱儿郎！

【简析】

这首诗写农民全年的辛苦收成，被官府巧榨豪夺得几乎一干二净，只能给孩子吃点粗糠来填饱肚子了。

诗人满腔悲悯地画出这幅农民的血泪图。

名段4

高田二麦接山青[1]，傍水低田绿未耕。

桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明[2]。

吉日初开种稻包[3]，南山雷动雨连宵。

今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。

蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家[4]。

鸡飞过篱犬吠窦[5]，知有行商来买茶。

三旬蚕忌闭门中[6]，邻曲都无步往踨[7]。

犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞[8]。

昼出耘田夜绩麻[9]，村庄儿女各当家[10]。

儿童未解供耕织[11]，也傍桑阴学种瓜。

垂成穑事苦艰难[12]，忌雨嫌风更怯寒[13]。

笺诉天公休掠剩[14]，半偿私债半输官。

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明[15]。

黄纸蠲租白纸催[16]，皂衣旁午下乡来[17]。

“长官头脑冬烘甚[18]，乞汝青铜买酒回[19]。

”

村巷冬年见俗情[20]，邻翁讲礼拜柴荆。

长衫布缕如霜雪，云是家机自织成[21]。

注释：

[1]二麦：

大麦、小麦。

[2]椎鼓：

打鼓。

椎：

捶击的工具。

这里用作动词。

[3]种稻包：

农家用来储存稻种的稻草包。

[4]日长：

即“长日”，整天的意思。

一说长时间。

[5]窦：

墙洞。

[6]蚕忌：

农家风俗，养蚕季节忌风忌尘忌陌生人进门等。

[7]邻曲：

邻里。

步往踨（zōng）：

来往的踪迹。

[8]蛱（jiá）蝶：

蝴蝶的一种。

[9]耘田：

除草。

绩麻：

把麻析纺成线，供织麻布用。

[10]各当家：

各自承担一定的活计。

[11]未解：

不懂得。

供：

从事。

[12]穑（sè）：

收获庄稼。

[13]怯：

害怕。

[14]笺诉天公：

写信向天公诉说。

笺：

这里指书信。

掠剩：

掠去剩余的粮食。

[15]连枷（jiā）：

一种打谷的农具。

[16]蠲（juān）：

免除。

[17]皂衣：

衙门差役。

因其穿黑色衣服，故称“皂衣”，又称“皂隶”。

旁午：

纷繁，交错不断。

[18]冬烘甚：

“糊涂得很”的意思。

[19]青铜：

指青铜钱。

[20]俗情：

乡土风俗。

[21]云：

说，称。

简析：

《四时田园杂兴》内容极为丰富，江南农村的自然风光，四时农事，农家的生活遭遇等尽现其中，形成生动的乡村社会长卷。

所选第一首描写清明节的自然景色；第二首写播种前的乡村景象；第三首写农家春日生活画面；第四首说养蚕；第五首写初夏江南农村景色；第六首以老农口气写农家的劳动情景；第七首写农家负担的沉重；第八首写农家打场；第九首写租税的苛重、官吏的无耻可恶；第十首写纯朴的乡情。

所选十诗可窥见《四时田园杂兴》的风貌。

《四时田园杂兴》无论叙事、写景、言情，无不机巧自然又含蕴丰富，耐人回味，有很高的艺术成就。

5、作者简介

范成大　（1126-1193）南宋诗人。

字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）

范成大的作品在当时即有显著的影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）之说。

其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。

晚年所作《四时田园杂兴》（60首）是其代表作，钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成”。

他同时还是著名的词作家，或许还可说是一位地理学家。

有《四时田园杂兴》、《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

（七）《望洞庭》中唐刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

1、作品注释

洞庭：

湖名，在今湖南省北部。

湖光：

湖面的波光。

两：

指湖光和秋月。

和（hé）：

和谐。

指水色与月光互相辉映。

潭面：

指湖面。

白银：

一作“白云”

镜未磨：

古人的镜子用铜制作、磨成。

这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。

山水翠：

一作“山翠色”，一作“山水色”。

山：

指洞庭湖中的君山。

白银盘：

形容平静而又清的洞庭湖面。

青螺：

这里用来形容洞庭湖中的君山。

2、作品译文

洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。

远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。

3、作品鉴赏

刘禹锡这首《望洞庭》选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，轻轻着笔，通过丰富的想象，巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力。

4、作者简介

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。

字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。

世称刘宾客。

其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。

《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。

有《刘梦得文集》。

（八）示儿

【南宋】陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

1、诗词注释

⑴示儿：

给儿子看。

⑵元：

通原，本来。

⑶万事空：

什么也没有了。

⑷但：

只是。

⑸九州：

这里代指中国。

⑹同：

统一。

⑺王师：

宋军。

⑻北定：

将北方平定。

⑼中原：

金兵占领的地区。

⑽家祭：

家中的祭典。

⑾无忘：

不要忘记。

⑿乃：

你的。

⒀翁：

父亲。

2、诗词译文

本来就知道人死去了什么都可无牵无挂。

只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。

当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我。

3、作品鉴赏

这首诗是陆游的绝笔。

他在弥留之际，还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。

从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！

无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

4、作者简介

陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人，是南宋伟大的爱国诗人。

他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的诗人。

词作量不如诗篇巨大，但同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

（九）作品原文

题临安邸

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

1、词语注释

①题：

写。

临安：

南宋的京城，即今浙江省杭州市。

邸：

府邸，官邸，旅店，客栈。

这里指旅店。

②休：

暂停、停止、罢休。

③暖风：

这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。

熏：

（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。

游人：

既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。

④直：

简直。

汴州：

即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。

2、作品译文

青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌妓舞女一起寻欢作乐，纸醉金迷，这种情况不知何时才能罢休？

暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了开封。

3、诗句鉴赏

这首诗构思巧妙，措词精当：

冷言冷语，暗含刻薄的讽刺，写悲愤偏从热闹的场面写起，反衬得淋漓尽致；虽愤慨已极，却不作谩骂之语。

确实是讽喻诗中的杰作。

这首诗针对南宋黑暗的现实而作，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

5作者简介

林升，生卒年均不详，字云友，又字梦屏，温州横阳亲仁乡荪湖里林坳（今属浙江温州苍南县繁枝林坳）人，大约生活在南宋孝宗朝（1106年~1170年）期间，是一位擅长诗文的士人。

《西湖游览志余》录其诗一首。

其代表作品为《题临安邸》，《长相思》，《洞仙歌》。

（十）赠汪伦

唐·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

1、作品注释

①踏歌：

民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

②桃花潭：

在今安徽泾县西南一百里。

《一统志》谓其深不可测。

③深千尺：

诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

④不及：

不如。

⑤汪伦：

李白的朋友。

2、作品译文

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

3、作品鉴赏

李白《赠汪伦》的表现特点是：

坦率，直露，绝少含蓄。

其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。

古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。

而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

4、作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“大李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

（十一）题都城南庄

唐崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

1、作品注释

⑴都：

国都，指唐朝京城长安。

⑵人面：

指姑娘的脸。

第三句中“人面”指代姑娘。

⑶不知：

一作“秖今”。

⑷笑：

形容桃花盛开的样子。

2、作品译文

去年的今天，正是在长安南庄的这户人家门口，姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映，显得分外绯红。

时隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美丽的倩影，已不知去了哪里，只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。

3、作品鉴赏

此诗载于《全唐诗》卷三百六十八。

这首诗设置了两个场景，“寻春遇艳”与“重寻不遇”，虽然场景相同，却是物是人非。

开头两句追忆去年今日的情景，先点出时间和地点，接着描写佳人，以“桃花”的红艳烘托“人面”之美；结尾两句写今年今日此时，与去年今天有同有异，有续有断，桃花依旧，人面不见。

两个场景的映照，曲折地表达出诗人的无限怅惘之情。

此诗脍炙人口，尤其以“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”二句流传甚广。

5、作者简介

崔护，唐代诗人。

字殷功，博陵（今河北定县）人。

公元796年（唐德宗贞元十二年）进士及第。

官终岭南节度使。

《全唐诗》存其诗六首。

（十二）咏田家

唐聂夷中

二月卖新丝，五月粜（tiao）新谷。

医得眼前疮，剜（wan）却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗（qi）筵，（yan）只照逃亡屋。

1、作品译文

二月里蚕儿刚刚出子，就早早的卖掉了一年的新丝，

五月里秧苗还在地里，又早早的卖去了一年的新谷。

只顾医治眼下的毒疮，也只有剜去自己心上的肉。

我但愿君王的心啊，能够变成一支光明的蜡烛。

不要再去照亮那穿着绫罗绸缎的富贵人家的筵席，

而只是来照看照看这无衣无食的逃亡庄户的茅屋。

2、作品鉴赏

《咏田家》是唐代诗人聂夷中的作品。

全诗八句四十字，诗中运用比喻和对比的手法，展示了唐末农民遭受的严重剥削，表达了作者对广大农民的深厚同情。

《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。

诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。

此诗问世后，深受唐末统治者重视。

据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。

此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。

4、作者简介

聂夷中（837—约884）唐代诗人。

字坦之，出身贫寒。

公元871年（咸通十二年）登进士第。

久滞长安，后授华阴县尉，仕途颇不得意。

不知所终。

其诗多为五言，尤工乐府，内容充实，多反映农民的痛苦生活，揭露封建统治者的淫奢，语言质朴无华，深切动人。

《全唐诗》录存其诗三十余首。

（十三）《赤壁》（唐）杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

1、注解

折戟：

折断的戟。

戟，古代兵器。

销：

销蚀。

将：

拿起。

磨洗：

磨光洗净。

认前朝：

认出戟是东吴破曹时的遗物，具体指东汉朝代。

东风：

指火烧赤壁事件中的诸葛亮所借来的风。

周郎：

指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。

铜雀：

即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

二乔：

东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

2、译文

折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。

倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？

三国大局不定，想必曹操两年后在邺都建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。

3、作品鉴赏

这首咏史吊古，似是讥讽周瑜成功的侥幸。

诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：

赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。

诗的构思极为精巧，点染用功。

4、作者简介

杜牧（803—852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。

自唐敬宗宝历元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共计八十三年，文学史上一般称为晚唐时期。

（十四）《泊秦淮》

唐杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

1、词句注释

⑴秦淮：

即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。

相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。

历代均为繁华的游赏之地。

⑵烟：

烟雾。

⑶泊：

停泊。

⑷商女：

以卖唱为生的歌女。

⑸后庭花：

歌曲《玉树后庭花》的简称。

南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

2、译文

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还犹自高唱着《玉树后庭花》。

3、作品鉴赏

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。

此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐