中考语文文学类文本阅读强化训练之林清玄附答案.docx
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中考语文文学类文本阅读强化训练之林清玄附答案
冷月钟笛
林清玄
⑴月色是一把寒刀,森森闪着冷芒。
⑵有时候,月色的善良温和像一个婉致的少女,而如今,我坐在荒凉而空茫的城垛上独零零地坐着,月色便仿佛一个年老的海盗,虽退守到砖墙的角落,他的眼睛犹青青地闪着光,手里还握着年轻 时砍钝了的水手刀。
⑶那把水手刀,长久以来,在草地上四处游动,把我的胸腹剖开,冷漠的月色使我静坐着,也不如月亮刚升起时那么安稳了。
⑷已经很夜很夜了,晚雾从地底慢慢地蒸腾上来,渐渐把树、砖墙、古炮,最后把坐在城上最高处的我也吞没了。
⑸来这个城要经过一个渡津,因为它被三面的海温柔地拥抱着,展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。
⑹我没有赶上最后一班轮渡,我到时,汽轮船刚刚开出港埠。
我只好沿着海河的岸边漫步,看汽轮船打起美丽的碎花,细缀的观光客笑声也在水面上流动着。
⑺远远地看见城墙了,夕阳正好垂挂在护城树的树头上,夕阳的橘,晚天的红,树的郁绿,交杂着城墙暗淡的砖色,成为一幅很有中国风情的剪纸画。
⑻迎头,是沈葆桢的半身铜像,刻写着他在台湾海防史上的不朽证言。
在日本侵略台湾的紧急中,他以一年十一个月的短时间,建造了这个“使海口不得停泊兵船,而郡城可守”的城池,这个城与炮台,便成为今天台湾仅存的历史炮台了。
⑼在月色下看沈葆桢的铜塑,明暗曲折,竟可以从线条中体会出他的识见与毅力,那是无可取代的威壮与魄大了。
我想到,我们永远无法仰见这些壮士的面容,但是我们随时可以见到他们的重现,我们走入民间,到处都有关云长的绘像,浓正的长眉,丹凤的亮眼,紫红色的面孔,写在脸上不可侵犯的正气,如果我们把关公的五绺长髯去掉,相信就是壮士们的写生了,他们用生命的狂歌,为中国人中国的历史写下“忠义”两字。
⑽月刀下的沈葆桢也有一股关云长的神气浮凸出来,事实上,他们的形体并不是最重要的,即使不为他塑像,后人如我,也能体会到他们在与强权抗拒时的虎目含威。
⑾在壮魄而虎吼有声的中国历史长河中,田地英雄气,千秋尚凛然,所有的英豪杰士都把自我的形体投入这条河里,即令碎成肉泥,也没有一声悲叹,他们的骨灰即使在胡雨夷风中也会散放着不朽的芳香。
⑿因此,沈葆桢死了,他的城池留下来了,但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深,也比不过他生命中无可更变的城池。
⒀我一个人独坐在城垛上,眼见星辉掩映下的城池、古炮,以及闪着夏虫与波光的护城河,竟久久不忍离去。
我感觉,我是愈入夜愈坐到沈葆桢波涛万顷的胸腹之中了,在宁静的长夜,我们或者最能窥见前人的胸怀吧!
⒁月色你看久了,它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上,仿佛响亮着断断续 续的钟声,那不是月了,那是一口钟。
⒂月的微光你看久了,它在空中长长短短的散步,好像丝丝长鸣的笛声,那不是月了,那是一管笛。
⒃月亮的钟笛,千百年来就这样敲撞吹奏,让那些有威猛气概的豪雄壮士,可以和声地在历史上唱歌。
这些歌,词句已经退淡了,曲谱仍在,另一个冷月如刀的夜晚,还要被以后的人唱起来。
⒄浮天沧海远,万里眼中明,历史的歌声和月亮的钟笛慢慢地沉落,我坐的城垛下方写着“亿载金城”四字,却在清晨第一道曦光中渐渐鲜明。
1.第⑴自然段运用了什么修辞手法?
有怎样的表达效果?
(4分)
答:
▲
2.联系全文,说说“关云长的神气”是指什么?
“他生命中无可更变的城池”又指什么?
(4分)
答:
▲
3.“冷月钟笛”其实就是“冷月”,文章以“冷月钟笛”为标题有何作用?
(3分)
答:
▲
4.文章结尾两个自然段寓意深刻,你是怎样理解的?
(4分)
答:
▲
参考答案:
1.(4分)比喻,生动形象地(1分)描绘了作者独坐城垛的清冷意境(1分)。
字里行间涌动着雄壮威猛的阳刚之气(1分)。
意象奇特,收到了开篇就扣住读者心魄的艺术效果(1分)。
2.(4分)“关云长的神气”是指凛然不可侵犯的正气(2分)。
“他生命中无可更变的城池”又指誓死保卫祖国领土的坚强意志和民族精神(2分)。
3.(3分)①作为行文线索贯穿全篇(1分);②为全文营造一种独特的抒情背景和氛围(1分);③形象而含蓄的体现了主旨(1分)。
4.(4分)历史的风云已经过去(2分),但千百年来抗拒强敌、保卫国土的爱国精神、民族精神会带来永远的光明和希望(2分)。
好雪片片
林清玄
在信义路上,常常会看到一位流浪的老人,即使在热到摄氏三十八度的盛夏,他也着一件很厚的中山装,中山装里还有一件毛衣。
那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶。
平常他就蹲坐在街角歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。
很少的时候,他会站起来走动。
当他站起,才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。
他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马
到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣,甜甜地睡去了。
对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。
我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安,并使同情找到站立的地方。
记得第一次向他买奖券的那一幕,他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套,这套子竟是崭新的,美艳得无法和他相配。
“不行的,讨个喜气,祝你中奖!
”老人终于笑了,露出缺几颗牙的嘴,说出充满乡音的话。
他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字:
“一券在手,希望无穷。
后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。
慢慢我想到了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。
每次,我总是沉默耐心等待,看他把心情装进红套子,温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。
老人说:
“你这样会冷吧!
”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑一下,但没有退避。
老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸了。
老人依然是街头的流浪汉,把全部的家当带在身上,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。
但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券,多未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一时刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。
我的希望不是奖券,而是人的好本质,不会被任何境况所淹没。
我想到伟大的禅师庞蕴说的:
“好雪片片,不落别处!
”我们生活中的好雪,明净之雪也是如此,在某时某地当下即是,美丽地落下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田。
(选文有改动)
1、文中说:
“每次,我总是沉默耐心等待,看他把心情装进红套子,温暖四处流动着。
”
这句话中,“心情”“温暖”各有什么深刻的内涵?
试理解。
“心情”指
“温暖”指
2、文中写“我”以在老人那里买奖券“感到安心”,“并使同情找到站立的地方”,为什么感到安心?
“并使同情找到站立的地方”是什么意思?
从中可以看出“我”是一个什么样的人?
3、文章以“好雪片片”为题,又以“好雪片片,不落别处”收束全文,你觉得有什么好处?
4、阅读全文后,你觉得文中这位流浪老人心灵美在何处?
你对美有什么新的感悟?
答案:
1、“心情”是指老人对买奖券人的感激和美好祝愿。
“温暖”是老人的善良和朴素的情感给我、给周围的人的感动、感染。
2、买奖券实质上是自己以可能的方式把同情施予老人,所以感到心安;同情老人有了一定的方式,能够尽一点对老人的责任,这就是同情找到了“站立的地方”。
可以看出“我”是一个善良、富有同情心、有一定社会责任感的知识分子。
3、起到点题的作用。
4、流浪老人处于社会的最底层但不以为苦,真诚地关心、祝愿每一个向他买奖券的人。
人的美在于人的好本质;美存在于人的心头。
花子
林清玄
三年前我退役,背着袋子要北上的时候,爸爸取出一罐小瓶子,里面是他亲手培养出来的花子,他小心翼翼地交给我说:
“你到台北后,如果有一个花园,就把它种了。
”我便带着这个小瓶子和一袋故乡的泥土上台北。
我很想马上把它种了。
可是上台北后,一直过着租赁的日子,住在小小的公寓中,难得找到一撮土地,更不要说一个花园了。
那罐父亲的花子便无依地躺在我的袋中,随着我东飘西荡。
每次搬家看见那些花子,就想起每日清晨在花园中工作的父亲,什么时候才能找到一个花园呢?
我总是想着。
最近,我找到一个 有花园的房子,又因为工作忙碌,就把它摆在鞋柜子里,有一天,我拉开鞋柜看到那一罐花子和那一袋泥土,就把它洒在家前的花园里。
那时候已经是严冬了,花子又摆了三年,到底会不会活呢?
我写信告诉爸爸,爸爸写了一封信来说:
“只要有土地,花子就可以活。
”他又附寄来一包肥料。
我每天照料着那一片洒 了花子的土地,浇水、施肥,在凛冽的寒风中,我总是担心着,也许它就会埋在土地里断丧了生机吧!
在冬天来临的第二个月,有一天我开窗的时候,突然发现了一群花子吐了新芽,那些芽在浓密的花园里,嫩绿到教我吃惊,是什么力量,让那一罐从南台湾带来的花子,在北地的寒风中也能吐露亮丽的新芽呢?
花子吐芽的那几日,我常兴奋得无法睡去,总惦念着那些脆弱的花芽,而那是什么样的花呢?
我问爸爸,他说:
“等它开了花,你就知道了。
”
那个小小花圃中的芽长得出乎意料的快,我几乎可以体知它成长的速度,每天清晨,我都发现它长大了,然后我便像每天面对一个谜题,猜想着那是什么花,猜想着父亲送我这些花是什么用意。
我急于知道那个谜题,就更加体贴那些花。
慢慢的,花长大了,我才知道那是一些茼蒿菜,茼蒿菜是一种贱菜,在乡下,它最容易生长,价钱最便宜,而父亲竟把它像礼物一样送给我,那样的珍贵,也许父亲是要我不要忘记自己的土地吧!
我舍不得吃那一亩茼蒿,每天还是依时浇水看顾,茼蒿长大了,我从来没有看过那么好看的茼蒿,在市场上,茼蒿总是零乱的、萎缩的;在土地上茼蒿则是那么美丽而充满生机。
差不多一个月的时间,茼蒿就在寒冷的冬天里开了花,那花,是鲜新的黄色,在绿色的枝梗上显得格外温暖,我想到,这么平凡的茼蒿花竟是从远地移种,几番波折,几番流转,但是它的生命深深地蕴藏着,一旦有了土地,它不但从瓶中醒转,还能在冷风中绽放美丽的花朵。
茼蒿花谢了,在花间又结出许多细小的黑色的花子,它看起来那么小,却又是那么坚韧。
我把它收藏在父亲当年赠我花子的瓶中,并挖了一舀泥土——是家乡的泥土和客居的泥土混成的泥土。
或者有一天,我仍要带这花子和这泥土到别地去流浪,或者有一天,这带自故乡根种的花子,然后在异乡土地结成的花子,会长在另外的土地上。
人也是一个平凡茼蒿的花子,不管气候如何,不管哪里是落脚的地方,只要有生机沉埋心中,即使在陌生的土地上,它也会吐芽、开化,并且结出新的花子。
我仍然把花子放在鞋柜里,每日穿鞋时我就能看见它。
我就会想起我的父亲,和他耕作的故乡的土地。
1.解释下列两句话在文中的含意。
(4分)
(1)那罐父亲的花子便无依地躺在我的袋中,随着我东飘西荡。
(2)那些芽在 浓密的花园里,嫩绿到 教我吃惊。
2.文章第五段开头写道:
“那时候已经是严冬了,花子又摆了三年,到底会不会活呢?
”综观全文,这句话有哪些作用?
(2分)
3.请联系全文简要分析结尾一段的好处。
(4分)
参考答案:
1.⑴比拟的手法揭示了因我的居无定所花子也无处安身的窘境。
⑵含蓄的语言形象地传达出花子顽强的生命力,让“我”内心受到强烈的震撼。
2.作用:
内容上,写出了“我”对“花子”未来的担忧;形式上,为后文花子吐芽铺垫,赞美了其顽强的生命力。
3.⑴与开头父亲给“我”花子相照应,使文章结构更加严谨。
⑵点明父亲送“我”花子的用意,就是无论走到哪里,永远都不要忘记自己的故乡,从而升华主旨。
木鱼馄饨
林清玄
冬季里的一天,天空中飘着无力的小雨,我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,使人觉得格外空灵,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的所在。
那木鱼声敲得十分沉重有力,从满天的雨丝里飞扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。
我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远地,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。
摊车上挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。
一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。
一走近,我才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了敲奏木鱼,他的回答竟十分简单。
他说:
“喜欢吃我馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,就会跑出来买馄饨了。
”我不禁哑然,原来木鱼于他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。
是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。
老人也看出了我的失望,他说:
“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。
”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。
在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。
后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的时候,远远听到他的木鱼声,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才继续我未完的工作。
和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。
他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们的工具,而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷,他觉得有失尊严。
最后他选择了木鱼——既让清醒者可以听到他的叫卖声,又不至于打断熟睡者的美梦。
木鱼就是木鱼,不管从什么角度来看它,仍旧有它的可爱之处,即使是用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才和他失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活中尽人皆知的人物,他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里的馄饨很有信心,他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。
木鱼对他,对吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。
那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。
我想,岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。
我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车,消失在巷子的转角。
一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着未睡者的心灵。
(选自2008年第7期《读者》)
1.将标题“木鱼馄饨”改为“卖馄饨的老人”好不好?
请简要说明理由。
2.老人为什么用木鱼作为自己叫卖的信号?
3. “木鱼对他,对吃馄饨的人来说,都都已成为生活里的一部分”请简要说说这一句话的含义。
4. 木鱼本是佛门中的用物,是神秘而超凡脱俗的。
老人淡然的沧桑感背后饱含着人生的哲理,从悠远的木鱼声中你感受到什么深刻的道理呢?
《木鱼馄饨》参考答案:
1.不好。
“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,引起读者的阅读兴趣;而改后的题目很直白普通,也不能全面反映卖馄饨老人的特别之处。
2.让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们(或“既让清醒者可以听到他的叫卖声,又不至于打断熟睡者的美梦。
”)
3.木鱼对老人来说是一种生活的工具,一种谋生的重要方式。
对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖,感受到一种生活的美。
4.示例:
生活里到处都充满了美,通向生活之美的钥匙就是用一颗虔诚的心去看待生活,去追逐生活,去面对生活。
每个人只要能做到这样,便会拥有一颗善良的心,一颗宁静的心,一个淡然而又平凡的心。
可以预约的雪
林清玄
⑴ 东部的朋友来约我,到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。
说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。
⑵ 如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏,已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。
⑶ 他说:
“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!
”
⑷ 我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看菅芒花。
⑸ 经过了两年,菅芒花有如预约,又与我们来人间会面。
可是同看菅芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。
⑹ 一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。
⑺ 一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。
⑻ 一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。
⑼ 约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。
⑽ 我呢!
最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。
⑾ 才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!
即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!
⑿ 在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的?
⒀ 那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。
我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。
⒁ 我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:
爱情圆满,维持恒久;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往。
但是在岁月的拖磨里,我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。
我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随风波浮沉。
也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。
⒂ 我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开,但我们怎能预约菅芒花开时,我们的人生有什么变化呢?
⒃ 我们也许可以预约得更远,例如来生的会面,但我们如何确知,在三生石上的,真是前世相约的精魂呢?
⒄ 在我们的生命旅途,都曾有过开同学会的经验,也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。
当我们在两相凝望之时常会大为震惊,因为变化之大往往超过我们的预期。
我每次在开同学会或与旧友重逢之后,心总会陷入一种可畏惧的茫然,我畏惧于生之流变巨大,也茫然于人之渺小无奈。
⒅ 思绪随着茫然跌落,想着:
如果能回到三十年前多好,生命没有考验,情爱没有风波,生活没有苦难,婚姻没有折磨,只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。
⒆ 可是我也随之转念,真能回到三十年前,又走过三十年,不也是一样的变化,一样的苦难吗?
除非我们让时空停格、岁月定影,然而这是完全不可能的。
⒇ 深深去认识生命里的“常”与“变”,并因而生起悯恕之心,对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。
进而对自身因缘的变化不悔不忧,对别人因素的变化无怨无尤。
这才是我们人生的课题吧!
(21)当然,因缘的“常”不见得是好的,因缘的“变”也不全是坏的,春日温暖的风使野百合绽放,秋天萧飒的风使菅芒花展颜,同是时空流变中美丽的定影、动人的停格,只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。
(22)在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉。
我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。
(23)尚未看到菅芒花的此时,想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上,菅芒花与从前的记忆美丽相迭,我的心也随着山路而蜿蜒了。
15、《可以预约的雪》内容不是写雪,为什么以“可以预约的雪”为题?
(6分)
答:
15.
(1)本文是写由朋友预约看菅芒花而引发的人生感悟,虽然没有写雪,但“菅芒花”和“雪”都有“可以预约”的相似点。
(2)“可以预约的雪”象征人生的美好、希望,形象地揭示了主旨。
(3)“可以预约的雪”富有诗意,与文章清新雅致的风格一致。
(一点2分)
16.结合语境,理解文中画线句子的含义。
(4分)
答:
16.这句话采用比喻的修辞手法,形象地说明人们在生命的历程中,虽然常常抱有对美好的人生常态的愿景,但是在遭遇生活的变故或人生的不幸时,却无能为力,只能任凭命运的摆布。
17、结合文意,概括文中“常”和“变”的内涵。
面对生活的“常”和“变”,作者是怎样的态度?
(6分)
答: