白玉一完小文化策划案.docx

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白玉一完小文化策划案

白玉县第一完全小学校园文化策划案

百年书香温文洁雅

策划背景

学校历史

白玉县地处横断山脉北端，金沙江上游东岸,沙鲁里山西坡。

地势由东北向西南倾斜。

位于四川省西部,东距州府康定622公里,距省会成都991公里.白玉县系藏族聚居地区。

解放前教育十分落后，以喇嘛寺为中心发展起来的民族佛教文化占据着统治地位。

清宣统二年（1910年），白玉委员张敏在白玉创办了第一所学校--官话学堂，学制４年，设《算术》、《识字》、《修身》等课，以符合当时赵尔丰提出的“边地蛮民，早为开化，知明化爱国，汉夷同风”的教育思想。

并引为“固边”之法，指定头人分派学生上课。

这一举措，结束了白玉县解放前官方办学为零的历史，首开白玉办学之先河，为白玉县教育的发展埋下了奠基石。

一九五一年五月二十八日，接管工作组到达白玉县，白玉县正式解放。

从此翻开了白玉教育发展的新篇章。

一九五二年四月，白玉在原址开办白玉县城区小学校。

一九七七年，城区小学建立了语文、算术教研组，分科制定了教学计划，并按计划开展教学活动。

自1980年到1990年这十年的教育发展到了一个崭新的阶段，比以住几十年任何时期都稳定，学生入学率、毕业率都上升到了一个新的高度。

2005年，泽仁曲珍担任校长，同年“白玉县城区小学”更名为“白玉县城区第一完全小学”。

2010年接受四川省人民政府“普九”教育督导评估，2010年11月15日百年校庆举行。

学校校园文化现状

学校以“办学生、家长、社会满意的学校，为学生终生发展奠定基础”为办学宗旨，以“实现教学质量争一流，教改科研具特色，电化教育上台阶，校园文化有内涵，艺体教育出成果，提高学校在我州的知名度，争创州级示范学校，“九义”示范学校”为目标，在学校逐步形成了“生.活”课堂的办学特色。

学校大力倡导素质教育，广泛培养广大学生兴趣，丰富课余文化，利用地方特色打造校园，在校园文化建设上取得了一定的成效。

文化定位及设计理念

百年校史文化

1910年，白玉委员张敏创办了白玉一完小的前身“官话学堂”并亲任校长，翻开了白玉教育的第一篇章。

至此，学校几停几办，经历了“白玉县立初级小学”“白玉县城小”“白玉县一完小”几个发展阶段，且几经移址，从原中学到原党校，最终于1976年正式定在现址。

无论处在哪一个时期，她始终带动和引领着白玉教育的发展，校址的变迁没有改变学校培育人才，弘扬文化的执着守望，校名的更改改变不了学校治校严谨与办学赤诚的坚定信念！

一完小开创了白玉各类教育之先河，白玉的初中教育、成人教育、职业教育都是发源于一完小。

这百年她经历了从赵尔丰改土归流到新中国成立，再到如今富强的中国，可以说见证了旧社会的苦难与抗争，也见证了新中国的崛起与富强，这一百年的校史既是学校的文化遗产，也是一篇恢弘的历史旁白。

这百年里沉淀下的优秀文化遗产和精神财富，是值得继承和发扬的。

一小人秉承了先辈们不畏艰险的意志和特有的越挫越勇的奋斗精神，这种雪莲般的精神代代相传，造就了今天白玉一完小的辉煌。

当代藏区名校文化

金沙江波涛滚滚的江水，见证了她百年的风雨沧桑，百年的奋斗不息。

播麦山白雪皑皑的大山，见证了她百年的桃李芬芳，百年的硕果累累。

白玉县一完小从几间瓦房教室、几名教职工起步，发展到今天上千名学生，七十多名教职工，教育设施设备齐全，教育教学质量效果显著。

她获得了无数殊荣，培育了无数人才，先后获得“团中央优秀少先队组织”、“四川省家长放心学校”、“四川省教科实验基地”“四川省卫生先进单位”“甘孜州优秀示范家长学校”“白玉县先进单位”“州文明单位”“甘孜州校风示范学校”等荣誉称号。

2005年以来，随着新课程改革的实施以及国家和地方加大对民族教育的投入，根据州委、州政府提出的“规模办学，集中办学，效益办学”的思路，学校迎来快速发展、跨越发展的历史最佳时期，基础实施建设得到明显改善，实现信息技术适度超前、远程教育全覆盖、电子白板班班通。

申报和完成了一个省级课题、三个州级课题，学校评为全省植入式教学示范点，教师在省内州内赛课、教具制作、课件设计、论文评比中屡获佳绩。

这些荣誉不仅仅是学校成长的见证，更是一代代一小人不懈努力和奋斗的心血结晶，进一步提高了学校的知名度。

现代人才文化

立足学校现有的环境特点，使学校的教育办学形成符合时代要求的、具有一定前瞻性的人才培养理念。

学校要培育出的人才，是符合时代发展要求，面向现代化、面向世界、面向未来的建设型人才。

学校不能是只注重升学和考分的“应试型”的学校，更要努力办成一所培养行为习惯、全面发展的素质教育的示范型实验学校。

顺应时代发展的需要，培养具有一定国际意识和视野的新一代公民。

民族传统文化

学校所提倡的素质教育，首要就是要打好人文素质基础，才可能有较高的全面素质。

藏民族有着优秀传统文化，在文学艺术领域都有非常高的成就，我校地处高原，生源百分之九十五以上是藏族学生，需要在教育的过程中努力结合这方面的内涵，使学生在人类优秀文化的广阔视野中构建坚定的内心世界和衡量是非善恶的价值标准，发展精神上思考和探索的能力，以及在现实生活中正确行使各种权利和义务的能力，从而正确地认识历史和现实、自己和他人。

这样的教育，才不会变成“只有知识，没有文化”的教育。

因此学校充分借助学校所处藏区传统文化浓厚的优势，在校园文化的建设中展现出藏族传统文化的魅力，从小培养学生热爱校园、热爱家乡、热爱祖国的情结，培养出既有科学精神又有人文底蕴的高素质人才。

雪莲文化

雪莲是高原上特有的一种植物，“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳！

何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜？

”一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲。

雪莲洁身自爱：

道德高尚、行为磊落，不被社会不良风气所玷污，始终廉洁自律。

雪莲坚韧不拔：

勇于直面艰难困苦，不畏艰险、不惧重压，竭尽全力、勇往直前。

雪莲奋发向上：

保持旺盛斗志，勇挑重担，化压力为动力，化危机为转机，不断突破环境限制和超越自我。

雪莲无私奉献：

雪莲花的药理作用给人类极大的恩惠，寄寓学生成长为对社会有用的人。

“花绽心也醉，馨香惠世人。

”

不仅如此雪莲“冰里育蕾、雪里怒放”，“不畏严寒、独步早春”的特性和与梅花“迎雪吐艳、凌寒飘香”，“剪雪裁冰、一身傲骨”所体现出的坚忍不拔、自强不息的品性是一脉相承。

雪莲“耻与众草之为伍，何婷婷而独芳”“经雪霜之沧桑，沐风云而峥嵘”的品质与兰花“不以无人而不芳”的“幽”，“人不知而不愠”的君子风格，只追求胸中志向的坦荡胸襟如出一辙。

雪莲“秉本性之无畏，凌霭云而不惊”的气节与竹“未出土时已有节”的气质，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的不屈精神，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”坚韧性格完全一致。

雪莲“志嵯峨之所在，情素洁而华英”，“采苍宇之浩然，冰清玉洁而不喧”淡雅宁静的气息与菊花凌霜自行，淡泊清华的神韵，达观乐天的胸襟，开朗进取的个性有异曲同工之妙。

有诗曰：

敢与霜飚奋抗争，冰崖雪谷倔强生。

岁寒三友松梅竹，不上昆仑枉窃名。

雪莲不仅兼具四君子与岁寒三友之品性，更能体现民族教育工作者的坚守与执着。

其共同特点就是坚忍不拔，自强不息，清华其外，澹泊其中。

“淡泊明志，宁静致远”是她真实的写照。

她宁静中蕴藏着一种坚守、蓄势的执着，宁静中透出一股洁净、淡雅的气息，这正是雪莲精神的高度浓缩。

雪莲文化和白玉一完小的气质相辅相成，雪莲文化滋养着一小人。

一小人发扬着雪莲的精神。

一小人通过对雪莲精神的不断挖深，以及对自身品质的不断完善，雪莲文化必将持续的发展，也将续写更加灿烂的新的篇章。

学校文化定位（设计风格）：

百年书香温文洁雅

百年书香：

学校历经百年沧桑变迁，无数仁人志士呕心沥血，凝结成了学校独特的文化气韵，也传承了学校百年的书香文化。

设计中以洁净、雅致、古朴为主色调，配以具有民族元素的边框条纹，突出学校百年历史的厚重与积淀，也体现主旨文化（雪莲文化）的教育理念。

内容融入中外及藏族经典故事、典故、童话、格言，名家名段，动植物百科知识，各国风土人情、名胜古迹，以及我们身边最熟悉的地方和人物，有流芳百世的《诫子书》、《沁园春.雪》等。

还在学生活动区域和通道设开放书架，作品展览区让师生们一进校园就可以呼吸到健康儒雅的气息，感受到温馨舒适的氛围。

使学校不仅成为师生学习生活的地方，更是陶冶师生身心，培育师生性情的地方，从而成为他们生命成长的精神家园。

温文洁雅：

雪莲温润一致、气韵内含的特性，和中华民族沉稳内敛、温和中庸的民族性格相契合，这便是学校的品牌价值，通过一系列景观将学校的精神文化实物化，以达到环境育人的目的。

把这种特质放在白玉一完小上来说，就是希望孩子们能做一个明秀的孩子，即：

聪明灵秀。

从小树立明确的志向，成长为“为世所用，有用于世”对国家、对社会有所益处的人。

希望老师做一个明洁之师，即：

清白高洁。

博学善教，博爱善诱，气质高雅，品质高洁。

成为内外兼修，德艺双馨的引路人。

希望培育学校“淡、洁、灵、雅”的气质即：

校园环境静洁淡雅，整洁有序，富有朝气，充满活力，教师学生心灵洁净，乐观豁达，自强不息，积极进取。

达到“淡泊明志，宁境致远”的育人目的。

设计表现形式

设计构想是运用一定的手法将校园文化主题、校园文化内涵，通过具体的形式表现出来。

在进行设计构想时将校园文化主题和学校实际结合起来，包括学校的地理位置、建筑面积、园区、周边环境等。

打造出“四个三”的整体文化景观和一个星光大道班级小舞台。

即：

“三廊”雪莲文化长廊，五育文化长廊，世界文化长廊。

“三园”前门憩园，后山庭园，教师休闲园。

“三广场”洁雅广场，玉洁广场，旗文化广场。

“三区”教学区，休闲区，运动区。

我们希望学校的每一处标识，每一处人文景观都能成为课程资源，将洁雅理念体现在每一处细节，像一个无声的老师默默的浸润着每个人的心灵。

通过VI系统设计、室外和室内等多个环节的打造，营造出“百年书香，温文洁雅”的文化主题氛围。

设计思路

当今时代物欲纵横，教育的功利倾向越来越明显，渐渐脱离了教育的本真，教育人变得越来越浮躁，肤浅，由于缺乏一种共同认同的精神追求和价值取向，大多数人只追求表面和眼前的利益，很难静心学习潜心研究。

教育，尤其是极其艰难的民族教育除了表面硬件设施的不断改进外，教育的根本问题还是无法解决。

我们认为小学阶段教育关注的重点应该是如何培养学生的习惯，归根到底这就是做人的教育。

也就是做什么样的教育，培养什么样的人。

根据全州教育实干兴教理念，白玉教育玉文化核心，以及一小特有的雪莲文化内涵和植入式教学前端实小雅教育理念，我们提炼出了以洁.雅为主的核心思想。

洁是雪莲和玉的品质之根，是思想之魂，是纯洁、高洁、廉洁、明洁，是坚韧、执着、乐观、进取,是正直、朴实、真诚、纯真。

学校就要培养积极进取、乐观豁达、善良纯真、朴实正直的人，这是教育的根本，是我们追求的目标。

雅是外显的环境静雅，师生典雅，举止优雅，校园和雅，是静心、专心、潜心的前提。

希望老师学生做人一身正气，做事踏踏实实。

唯有洁雅才能凸显“淡泊明志、宁静致远”的内涵，更能彰显师德的崇高，更能彰显教育的愿景，更能彰显做人的意境。

校园文化活动

一、文化建设与教学活动

1、学科活动

利用一楼一主题开展活动（讲故事、朗诵、成语接龙、谚语展示）

利用楼道动植物百科开展竞赛活动。

利用学习园地开展学科知识竞赛（分学科分年级分月份）

利用学生宿舍思乡墙、楼道故事开展活动（摄影、绘画、课本剧表演等）

我们提出生.活课堂，组建名师工作室，研究生.活课堂。

2、第二课堂

（1）绘画（电子绘画、素描、藏画等）

（2）书法（钢笔、毛笔、竹笔等）

（3）舞蹈（藏汉舞）

（4）班级集体二课堂

（5）体育大课间

二、文化建设与德育活动

1、班队活动

（1）利用各类展示，开展以班为单位的讲故事、演讲、辩论、知识竞赛等活动。

（2）开展手抄报展示活动（结合重要传统节日、重要活动，分年级分学期）（展示区域：

五育文化墙、小眼看世界橱窗、一楼一主题展示栏）

（3）利用星光大道班级小舞台开展班队会活动（分班级分周次）

（4）利用涂鸦墙开展黑板报展示活动

（5）利用作品展示橱窗开展作品展示活动（分年级分月份）

（6）学校办学精神、办学理念进班级活动（认识校徽、会唱校歌、会背诵《雪莲赋》、《诫子书》等）

（7）班级特色文化建设

2、国旗下讲话活动

利用每周国旗下讲话活动渗透洁雅理念。

3、宿舍文化活动

（1）生活课堂讲座

（2）小小试验田种植

（3）生活小常识手抄报展示

（4）宿舍文艺活动展示

4、评比活动

（1）每周洁雅班级评比

（2）每周洁雅宿舍评比

（3）每期洁雅之星评比

5、校庆及文化周活动

（1）师生文艺汇演

（2）读书节活动

（3）学生运动会

（4）校园小白灵歌咏比赛

三、文化建设与师德建设

1、师德建设规划

2、师德考核

3、师德评比

（1）洁雅办公室评比（办公室负责）

（2）洁雅之师评比（校办、各线条、家长、学生共同参与完成）

学习星、敬业星、爱生星、智慧星、才艺星…….

（3）优秀团队评比（校办、教导处等共同完成）

四、文化建设与学校管理

1、管理人性化

（1）丧假15天

（2）每月一次办事假一次

（3）每年一次生日半天

（4）周一返校，如遇星期六、天不计假

（5）建立职工活动室、阅览室、健身房等

2、管理民主化

教师代表大会制、家长委员会、校务公开制

3、管理现代化

（1）电子化管理学籍、课表、校产、资料、档案等

（2）局域网的建设

（3）网管中心的建立